王春光
近年隨著貫徹落實教育部《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的開展,教師的立德樹人思想意識也有所重視和提高,在教學中取得了一些成效,但仍存在著一些具體問題:比如內(nèi)容層面,結(jié)合專業(yè)樹立“三觀”上,思政對專業(yè)的引領(lǐng)面體現(xiàn)不明顯;方式層面,課程思政在具體教學中學生的參與性與體驗性較少;而情感層面,硬融入不能引發(fā)學生情感關(guān)注與共鳴,造成一些專業(yè)課加入的思政元素有貼標簽之感。
專業(yè)課教師是課程思政育人主力軍,在協(xié)同育人中,“不僅要挖掘課程、學科中思想政治資源,優(yōu)化、改革教學方法”,還需要從人這個基本的命題出發(fā),從認知、思想、意識、情感的源頭找出路,問究竟。教與學的主體對象都是人,對于教與學過程的評估而言也反映在師生認知、情緒情感與意志上的發(fā)展變化。如何做到知識、價值觀念與學生自我“三觀”的碰撞及整合,這需要教師學習和應(yīng)用心理咨詢技術(shù),依學生心理活動的規(guī)律性,為學生營造學習的團體心理氛圍。在師生積極互動的班級團體心理場域下,激發(fā)引導(dǎo)學生,學生才更易親師信道,課程思政育人才會成為潤物無聲、無為而為的自然之事。
新精神分析學派的薩提亞冰山理論是當今非常有影響力和公認的科學理論,其衍生的技術(shù)方法——課程思政的教學方法論也具有重大指導(dǎo)意義。以薩提亞的冰山理論為例,可從七個層次來解讀人的心理結(jié)構(gòu)、內(nèi)在運行機制和對應(yīng)的動作內(nèi)容,可以根據(jù)此理論蘊含的心理學規(guī)律指導(dǎo)課程思政的教學。
圖1 薩提亞冰山理論示意圖
圖中由下及上的順序,即從第七級到第一級的層級順序代表著由內(nèi)到外的心理發(fā)生發(fā)展過程,行為是外在表現(xiàn),而課程思政中價值觀的形成與轉(zhuǎn)變處于第四層級,也就是觀點層面。學生時代正處在價值觀形成和確立的時期,而學生面對信息時代各種思潮的相互激蕩、紛繁多變的社會現(xiàn)象和世界的深刻變化,再加上學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面現(xiàn)實問題的焦灼,這就意味著課程思政的教學僅從信念、假設(shè)、預(yù)設(shè)立場、主觀現(xiàn)實、認知等角度進行闡述,勢必會導(dǎo)致課程思政育人效果不佳。學生三觀的改變,應(yīng)從觀點層面之下的第五、六、七層著手,從學生對自己、對別人的期待,自身的渴望與歸屬感及生命的意義感、自身的存在感等追求上做好引導(dǎo)與啟發(fā),才能使課程思政內(nèi)容入耳、入心、入腦,進一步統(tǒng)整學生對學科的認同、對價值文化的認同,進而在思想政治意識形態(tài)上層層推進。
心理咨詢技術(shù)經(jīng)歷一百多年的發(fā)展與應(yīng)用,在解決人認知、思維、情感等方面積累了豐富的經(jīng)驗,課程思政的教學可從以下兩方面借鑒心理咨詢的技術(shù)與原則。
心理咨詢中各學派都非常重視咨訪關(guān)系,認為咨訪關(guān)系在一定程度上決定著咨詢的成敗,其實師生關(guān)系也是教學成敗的關(guān)鍵。根據(jù)心理咨詢的技術(shù),班主任、輔導(dǎo)員可把學生檔案、家長訪談、學習調(diào)研、日常觀察、心理問卷等測評形式的結(jié)果綜合起來,全面系統(tǒng)地分析學生具體情況,建立學生成長檔案并初步形成學生學情、家庭、心理的評估,并把必要的學生檔案及評估結(jié)果傳達給每一位授課教師。教師在充分了解學生的成長環(huán)境、學科興趣、心理狀態(tài)等的基礎(chǔ)上,才能做到更深刻地理解和尊重每一位學生的需要和特點,并針對性地給予每一位學生更多的關(guān)愛、理解及接納,從而建立良好的師生關(guān)系,做到精準的“三全”育人。
教學中將學科蘊含的科學精神、人文精神、中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、紅色文化、核心價值觀等整合到課程中來,例如:(1)用來訪者中心療法,培養(yǎng)學生自主學習的能力及三觀的形成。(2)通過傾聽、鼓勵和情感反應(yīng),提升課程思政情感認同。(3)通過開放式提問、重復(fù)技術(shù)、團體心理輔導(dǎo)技術(shù)等,引發(fā)學生對學科內(nèi)課程思政內(nèi)容的探討和思考。(4)結(jié)合諸學科、課程自身的特點,適度引入心理劇、敘事、空椅子等技術(shù),激發(fā)學生感受性和情感共鳴。
具體而言,以《大學生心理健康教育》課程中“自我意識”章節(jié)為例,教師可在課堂導(dǎo)入“我的自畫像”活動,并通過同學們自我介紹環(huán)節(jié),提出“我是誰”的問題引發(fā)思考。在分享環(huán)節(jié),教師可以應(yīng)用自我開放技術(shù),即首先根據(jù)自己的“自畫像”講出自己的情感、思想、經(jīng)驗等與學生分享,激發(fā)學生主動參與課堂進程。然后以頭腦風暴的形式展開“我是誰”(每人講出20個我是……,20個我將來要……)團體心理教學活動,在傾聽、包容、接納、不指責、不批評、不評論、保守秘密的團體契約下,鼓勵每一位學生表達出真實自我。過程中,教師積極與每一位學生共情,在所有同學分享后,教師做總結(jié)并引出自我的分類,進一步引發(fā)討論,明確現(xiàn)實自我、社會自我、理想自我,探索自我的各種角色。
在此基礎(chǔ)上,對于學生在各種思潮和社會現(xiàn)象中表現(xiàn)出一些不當?shù)膬r值觀,通過團體活動“價值拍賣”的形式展開討論,并一一點評,積極引導(dǎo)學生們樹立正確的自我價值觀;通過團體敘事“滴水入?!苯Y(jié)合傾聽、鼓勵等技術(shù),厘清個體與他人、社會、國家和世界的關(guān)系,滿足學生歸屬感的需要,使其現(xiàn)實自我、社會自我與理想自我之小我,自覺統(tǒng)一到擔當民族復(fù)興大任的大我中來;通過心理劇《重走長征路》幫助學生牢固樹立“四個自信”,增強民族自豪感和主人翁意識;激發(fā)學生自身社會責任感、使命感和家國情懷,并通過提問、面質(zhì)、指導(dǎo)等技術(shù),引導(dǎo)學生了解當今的社會需求及專業(yè)要求,使理想自我與新時代社會需求相結(jié)合。
基金項目:2020年度內(nèi)蒙古大學創(chuàng)業(yè)學院科研基金重點項目研究成果。
參考文獻
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