楊華
網(wǎng)絡(luò)流行詞“熊孩子”,通常用來(lái)形容那些年紀(jì)小不懂事、調(diào)皮搗蛋、搞破壞、不守規(guī)矩的孩子??v觀社會(huì)新聞,“熊孩子”引發(fā)社會(huì)關(guān)注的事件層出不窮,造成了一定的社會(huì)公共問(wèn)題,也引發(fā)了廣大網(wǎng)友的關(guān)注與討論?!靶芎⒆印钡某霈F(xiàn),和不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃兄置芮械年P(guān)系。依戀關(guān)系理論指出,孩子早期在家庭中與父母建立安全的親密依戀關(guān)系對(duì)其人格和身心發(fā)展都具有十分重要的意義。那么作為新時(shí)代的父母,遇上“熊孩子”,該怎么辦呢?
“熊孩子”的第一個(gè)顯著特征就是不良的行為習(xí)慣。當(dāng)代社會(huì)不少人在教育問(wèn)題上倡導(dǎo)快樂(lè)教育原則,但在一個(gè)家庭里,若希望孩子能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先必須從行為上對(duì)孩子提出嚴(yán)格的要求和制定相應(yīng)的規(guī)范,讓孩子明白哪些事情可以做,哪些事情不能做。
所謂沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,如果一個(gè)家庭里,父母不對(duì)孩子的行為進(jìn)行一個(gè)明確的要求與約束,孩子在家則容易過(guò)于隨心所欲,沒(méi)有規(guī)矩,很有可能會(huì)產(chǎn)生不尊重父母或其他家庭成員的行為。所以這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)不僅要及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤,并且還應(yīng)對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求。例如當(dāng)孩子不懂禮貌,對(duì)待長(zhǎng)輩大喊大叫,父母此時(shí)應(yīng)該指出孩子錯(cuò)誤的行為,并且告訴他正確的行為應(yīng)該是怎么樣的,耐心地教導(dǎo)孩子,對(duì)他提出要求,幫助其形成良好的行為習(xí)慣。
還有的父母會(huì)認(rèn)為孩子年齡較小,很多時(shí)候不對(duì)孩子的行為做出要求,比如不要求孩子學(xué)習(xí)自己吃飯、穿鞋等,對(duì)孩子過(guò)于遷就,導(dǎo)致一些孩子在生活或?qū)W習(xí)上落后于同齡人;而孩子自身也意識(shí)不到問(wèn)題,長(zhǎng)期依賴父母和其他家庭成員的照顧,長(zhǎng)此以往,孩子不僅在家庭中依賴他人,在其他非家庭的場(chǎng)合也認(rèn)為他人遷就自己是應(yīng)該的,最后形成不良的認(rèn)知和行為習(xí)慣。此時(shí)父母應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)換位思考,理解孩子真正的需求,相應(yīng)地對(duì)孩子提出一些要求和規(guī)范,例如讓孩子先自己學(xué)習(xí)如何做一些日常生活中的小事,促使孩子改變自身的認(rèn)知,提升自己的能力。
“熊孩子”的第二個(gè)特征是過(guò)度依賴父母,缺乏良好的自我認(rèn)知和自立能力。孩子不可能永遠(yuǎn)都在父母的懷抱,所以為了孩子積極健康的發(fā)展,父母應(yīng)當(dāng)在要求孩子的同時(shí),也給予孩子一定的自主性,避免孩子因心理壓力過(guò)大而產(chǎn)生焦躁逆反的情緒,也幫助孩子培養(yǎng)自立自主的能力。
培養(yǎng)孩子的自主能力,首先是要給孩子一定的時(shí)間和空間,讓孩子可以自己安排自己的時(shí)間,學(xué)會(huì)自主規(guī)劃;在孩子的交友和相處問(wèn)題上,給孩子一些自主的空間,鼓勵(lì)孩子自己去交朋友,這樣孩子能夠根據(jù)自己的性格特點(diǎn)和能力,去擴(kuò)大自己的交際范圍,也能夠在不同的交友圈內(nèi)學(xué)習(xí)到更多與人相處的知識(shí)和方法,從而脫離以自我為中心的狀態(tài)。
其次,可以給孩子更多的自主選擇權(quán)和自主決定權(quán)。許多父母對(duì)孩子有一定的控制欲,希望孩子大小事情都按照自己說(shuō)的去做,但這樣不但會(huì)使孩子有壓力,更會(huì)阻礙孩子自主能力的發(fā)展。作為現(xiàn)代父母,應(yīng)當(dāng)在孩子學(xué)會(huì)表達(dá)他自主需求及意愿的時(shí)候,就去考慮給予孩子一定范圍的自我表達(dá)和選擇的權(quán)利,例如可以選擇今天穿什么衣服,吃什么東西,看什么書等。
最后,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自主探索。許多家長(zhǎng)在面對(duì)孩子的提問(wèn)時(shí),通常會(huì)選擇立刻告訴他答案,這樣做雖然能讓孩子更快獲得答案,但同時(shí)也減少了孩子自主探索的機(jī)會(huì)。所以要培養(yǎng)孩子的自主性,應(yīng)當(dāng)在孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候,鼓勵(lì)孩子自己去進(jìn)行探索,尋找解決問(wèn)題的辦法。
“熊孩子”的第三個(gè)特征是缺乏共情能力。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),情感是一種能量。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),最能夠傳遞給他能量的便是父母。感性的溺愛(ài)很有可能會(huì)養(yǎng)成“熊孩子”,理性的關(guān)愛(ài)才能真正地幫助孩子健康成長(zhǎng)。
對(duì)于大多數(shù)的孩子來(lái)講,當(dāng)知道自己闖了禍時(shí),他可能已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這是一件不好的事情。在面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí),如果父母不問(wèn)緣由不明真相就盲目地維護(hù)自家孩子,而對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊甚至謾罵,則會(huì)讓孩子有樣學(xué)樣,不僅不會(huì)認(rèn)為自己的行為與做法有問(wèn)題,還會(huì)變得更加調(diào)皮和不懂禮貌。但如果父母對(duì)孩子做出的第一反應(yīng)是責(zé)怪與懲罰,則有可能會(huì)導(dǎo)致這個(gè)孩子下次再做錯(cuò)事情時(shí),為了逃避父母懲罰而不敢讓父母知道,最終選擇隱瞞甚至說(shuō)謊。
如果父母能夠理性地面對(duì)孩子出現(xiàn)的問(wèn)題,以文明講理的方式去解決,同時(shí)也對(duì)孩子給予情感上的理解,對(duì)孩子動(dòng)之以情,曉之以理,則可以讓孩子感受到強(qiáng)大的能量,幫助他正確地認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,同時(shí)又能勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),從而形成良好的人格。當(dāng)父母能夠讓孩子經(jīng)常感受到正確的愛(ài)的信息,那么孩子就會(huì)有足夠的安全感,對(duì)于外界的情感表達(dá)也會(huì)變得更加溫和、溫暖。
總而言之,要避免將孩子養(yǎng)成“熊孩子”,當(dāng)代父母?jìng)冏钪匾木褪菑恼嬲龕?ài)孩子的角度出發(fā),找到正確的方式與方法,在制定一定的要求和規(guī)范之下,以身作則,從情感上理解和尊重孩子,從思想上幫助孩子找到方向,從行為上做孩子的榜樣。每一個(gè)長(zhǎng)大的孩子身上都會(huì)有父母的影子,因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?/p>