新媒體背景下中國文學(xué)“走出去”譯介模式發(fā)展的啟示

［摘要］在新媒體時代，中國文學(xué)“走出去”進入新階段，中國文學(xué)的對外譯介面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。文章以譯介的成功典范—香港《譯叢》雜志和新興網(wǎng)絡(luò)翻譯平臺“紙托邦”為例，從譯介主體、譯介內(nèi)容、譯介途徑、譯介受眾四個方面對比二者的譯介模式，并結(jié)合新媒體時代媒介傳播的變革，探討中國文學(xué)“走出去”的有效路徑和對譯介模式發(fā)展的啟示。

［關(guān)鍵詞］譯介模式；《譯叢》 ；“紙托邦”；海外出版

“文學(xué)是了解一個國家文化最好的媒介”［1］，中國文學(xué)譯介是傳播中國文化的重要途徑。1951年創(chuàng)辦的英文版《中國文學(xué)》是中國文學(xué)“走出去”的開端，此后，20世紀80年代的“熊貓叢書”、20世紀90年代的《大中華文庫》等，都是中國文學(xué)譯介的豐碑。21世紀在中國文化“走出去”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，“中國圖書對外推廣計劃”等項目使中國文學(xué)的海外傳播不斷加速升級。中國文學(xué)成功譯介到海外的案例越來越多，如《狼圖騰》《三體》等都取得了良好的譯介效果。但在全球文化語境下，中國文學(xué)的海外譯介仍是逆流而上，充滿挑戰(zhàn)，因此，協(xié)調(diào)各種譯介模式，提升傳播效果，是實現(xiàn)中國文學(xué)“走出去”的關(guān)鍵。文章將拉斯韋爾傳播模式應(yīng)用到譯介學(xué)領(lǐng)域，以香港《譯叢》雜志和新興網(wǎng)絡(luò)翻譯平臺“紙托邦”為研究對象，從譯介主體、譯介內(nèi)容、譯介途徑、譯介受眾四個方面對比二者的譯介模式，總結(jié)二者成功的譯介經(jīng)驗，探索新媒體背景下譯介模式的發(fā)展。

一、《譯叢》與“紙托邦”的創(chuàng)建與發(fā)展綜述

《譯叢》雜志由香港中文大學(xué)翻譯研究中心于1973 年創(chuàng)建，致力于“向西方讀者介紹中國文化，滿足外國讀者對中國文化的興趣，以中國的視域向其提供原始素材”［2］。根據(jù)世界圖書館目錄檢索平臺的數(shù)據(jù)，《譯叢》雜志已被世界各地超過200家圖書館收藏。中國當代很多作家如莫言、楊絳等的作品都是通過《譯叢》成功的譯介走進海外讀者的視野。當前，《譯叢》已成為推介中國文學(xué)走向世界的重要窗口，是高品質(zhì)學(xué)術(shù)譯介出版機構(gòu)的代表。

2007年，美國翻譯家Eric Abrahamsen與幾位來自國外、熱愛中國文化的青年翻譯家共同創(chuàng)建了譯介中國文學(xué)的博客網(wǎng)站“Paper Republic”，即“紙托邦”， 一方面“紙托邦”集結(jié)了眾多以英語為母語的譯者從事中國當代文學(xué)的英譯，向世界譯介中國的優(yōu)秀文學(xué)作品；另一方面，其又是一個出版咨詢平臺，面向海外出版機構(gòu)發(fā)布中國圖書資訊，構(gòu)建起了連接中國文學(xué)與海外出版社的橋梁。歷經(jīng)多年的發(fā)展，“紙托邦”已成為中國文學(xué)海外推介的重要網(wǎng)絡(luò)平臺，為中國文學(xué)的國際傳播發(fā)揮了顯著的作用。

在新世紀，以數(shù)字技術(shù)、無線網(wǎng)絡(luò)為支撐的新媒體成為時代特征。不同傳播介質(zhì)在中國文學(xué)的海外譯介出版中有著各自的優(yōu)勢?！蹲g叢》作為紙質(zhì)實體傳播的典范，與“紙托邦”這一新興網(wǎng)絡(luò)傳播介質(zhì)，在譯介模式上各具特色、各有所長，二者的譯介經(jīng)驗為新媒體背景下譯介模式的發(fā)展提供了諸多啟示。

二、《譯叢》與“紙托邦”譯介模式的對比

（一）譯介主體

譯介主體是遴選、翻譯與編輯文學(xué)作品的個人或群體［3］。作為獨立的學(xué)術(shù)機構(gòu)，《譯叢》在譯介主體方面形成了編者、譯者、作者有機統(tǒng)一、有效互動的模式。《譯叢》的編譯成員兼具中西文化教育背景，具有國際視野和跨文化溝通能力。如1987—2007年擔(dān)任《譯叢》雜志主編的孔慧怡，具有深厚的漢英翻譯經(jīng)驗。她的譯者團隊中既有本土學(xué)術(shù)型翻譯家如黃國彬、余光中，又有西方漢學(xué)家如葛浩文，柳存仁等?！啊蹲g叢》構(gòu)建了一個國際性的文學(xué)譯介團隊，從他們的人員組成中可以窺見國際漢學(xué)界與中國文學(xué)界交互融通、中西方翻譯研究與實踐相互交融以及跨學(xué)科的多重人文關(guān)照。”［4］

與《譯叢》融貫中西、專業(yè)學(xué)術(shù)性強的譯介主體相比，“紙托邦”的譯介主體的身份更為雜合化，其集結(jié)了一批優(yōu)秀的海外譯者，如外籍中國當代文學(xué)翻譯家藍詩玲、韓斌、謝飛等。他們中很多人曾長期在中國生活，通曉中國文化、語言，又熟悉國際出版流程、了解海外市場，兼具譯者、撰稿人、文學(xué)評論家等多重身份。例如，“紙托邦”創(chuàng)始者Eric Abrahamsen在中國生活了十幾年，翻譯了王曉波的《我的精神家園》、王曉方的《公務(wù)員筆記》等，還擔(dān)任《人民文學(xué)》英文版PATHLIGHT的編輯總監(jiān)。2011年，“紙托邦”與《人民文學(xué)》合作為PATHLIGHT提供譯員和選材、營銷方面的咨詢服務(wù)。此外，“紙托邦”注重對新生代譯者的培養(yǎng)?！凹埻邪睢苯⒌某踔跃褪亲屇贻p譯者交流翻譯經(jīng)驗，探討翻譯技巧，鑒賞譯本等。因此，“紙托邦”的譯者團隊形成了供稿人、文學(xué)經(jīng)紀人、出版社多元聯(lián)動的共同體。

（二）譯介內(nèi)容

譯介內(nèi)容是中國文學(xué)海外推介獲得成功的關(guān)鍵要素。譯介內(nèi)容的選取應(yīng)以世界文學(xué)價值內(nèi)涵為標準，遴選易被海外讀者接受，又具中國特色的優(yōu)秀作品?！蹲g叢》在譯介內(nèi)容選擇上始終堅持將“作品的文學(xué)價值”作為第一考量。具體來講，首先，《譯叢》選材廣博，古今并重，創(chuàng)刊初期側(cè)重譯介中國古代經(jīng)典文學(xué)，如先秦散文、元雜劇等。20世紀80年代，《譯叢》重點推介冰心、北島、王安憶等作家的作品。20世紀90年代初，《譯叢》文庫出版了莫言的英文小說集《〈爆炸〉及其他》。其次，譯介作品在地緣上輻射海峽兩岸暨香港、澳門，尤其是港臺地區(qū)的優(yōu)秀作家作品得到了充分的發(fā)掘，如2004年的專號《臺灣新詩歌》，2008年出版的叢書“穿越物質(zhì)之屏：香港二十世紀文選”等。專號是《譯叢》的特色，如2021年為楊絳誕生100周年，《譯叢》推出了楊絳特輯。最后，作為學(xué)術(shù)型紙質(zhì)實體傳播介質(zhì)，《譯叢》始終堅守獨立的文學(xué)品質(zhì)，學(xué)術(shù)性強，這也是其在譯介內(nèi)容上獲得成功的原因之一。

“紙托邦”的譯介選材除了基于作品的文學(xué)價值，出版價值、市場價值也是其重要的考慮因素。主編Eric Abrahamsen曾表示：“市場價值與文學(xué)價值并不總是對等，但是沒有市場價值的認可，文學(xué)價值有時很難傳播?！保?］ 同時，“紙托邦”注重推介新人新作，秉承“只要是好文學(xué)，便不問出處、來者不拒”的理念?！凹埻邪睢钡淖g介內(nèi)容主要為當代中國文學(xué)作品，側(cè)重反映當代中國國情和時代特征。以2020年“紙托邦”網(wǎng)站發(fā)布的譯介作品為例，其中包括詩歌、散文、科幻小說、經(jīng)典小說和兒童文學(xué)。小說如蘇童的《獵人的影子》、閻連科的《三兄弟：我的家庭記憶》，詩歌如梁屏群的《荷葉》、吳生《我的村莊：詩選》等。此外，“紙托邦”從2015年發(fā)起“短讀計劃”，通過網(wǎng)絡(luò)和大眾媒體定期發(fā)布中國當代文學(xué)短篇，收獲了良好的讀者反響?！岸套x計劃”采用在線發(fā)表的形式使內(nèi)容選擇和發(fā)表時間都極具靈活性。例如，中國二胎政策出臺后，“紙托邦”適時發(fā)表了魯敏的散文《1980年的第二胎》（汪海嵐翻譯）。2020年，在新冠肺炎疫情暴發(fā)后，“紙托邦”發(fā)布了一系列有關(guān)“疫情影響”的作品，如鄧安慶的《隔離在黃岡老家40天，我與父母關(guān)系變好了》。這都凸顯了網(wǎng)絡(luò)傳播介質(zhì)的優(yōu)勢，即對當下熱點反應(yīng)靈敏，信息傳播快捷，移動網(wǎng)絡(luò)平臺支持隨時閱讀，符合新媒體時代讀者的閱讀習(xí)慣。

（三）譯介途徑

當前，海外讀者對中文作品的關(guān)注度較低，當代中國文學(xué)的譯介阻力重重。想要突破這一困境，我們就要優(yōu)化現(xiàn)有譯介途徑，拓展譯介渠道，提升傳播效果。而《譯叢》在探索多元化發(fā)行渠道拓寬出版路徑方面一直是行業(yè)典范。第一，《譯叢》積極與海外出版社合作。香港中文大學(xué)與美國華盛頓大學(xué)出版社、哥倫比亞大學(xué)出版社聯(lián)合發(fā)行的《譯叢》文庫，至今已出版近50部譯著，獲得了良好的傳播效果，成為中外合作海外譯介的成功范例。第二，1996年，《譯叢》順應(yīng)時代趨勢，開通了網(wǎng)站，在網(wǎng)站上用戶可查詢到《譯叢》每期目錄。2007年，《譯叢》網(wǎng)站還增設(shè)譯者、作者的信息索引，不斷完善作品相關(guān)資訊。同時，為方便讀者在線訂閱，《譯叢》還開辟了網(wǎng)絡(luò)銷售渠道。第三，《譯叢》注重海外營銷與廣告宣傳，在主流英文版報刊上刊登廣告，推介作品。如《譯叢》文庫出版張愛玲的小說集時就通過“Newsletter”（《通訊》）刊登廣告大力推介張愛玲的作品?！蹲g叢》還積極參加各類書展，并多次在展會上展示譯者原始手稿，贏得了海外出版商的青睞。

不同于傳統(tǒng)的譯介途徑，“紙托邦”是數(shù)字化譯介的代表，其不僅發(fā)表中國文學(xué)英譯作品，還發(fā)表相關(guān)的文學(xué)博客、書評、書展、訪談、獲獎信息等。快捷的信息發(fā)布和互聯(lián)網(wǎng)廣大的受眾是數(shù)字化譯介渠道的顯著優(yōu)勢。“紙托邦”另一大優(yōu)勢為信息共享?！凹埻邪睢睘閺氖轮袊膶W(xué)英譯的譯者們提供了便利的交流平臺，打破了中國文學(xué)譯介長期局限于學(xué)術(shù)界的壁壘，有助于譯者之間深入交流、互評互鑒?！凹埻邪睢边€與國外知名出版社建立了良好合作關(guān)系，如其譯員翻譯的作品由美國的圖書出版公司西蒙與舒斯特（Simon&Schuster）、全球知名的出版集團企鵝出版集團等出版發(fā)行。2016年，“紙托邦”還創(chuàng)建了微信公眾號以更好地適應(yīng)數(shù)字時代的公眾閱讀需求，使讀者可以便捷地對作品進行評論?！凹埻邪睢彪m不直接從事出版發(fā)行，但以數(shù)字化傳播介質(zhì)搭建平臺、共享信息，聯(lián)通了譯介主體、讀者、出版機構(gòu)、文學(xué)經(jīng)紀人等，為拓寬新媒體時代中國文學(xué)譯介途徑提供了新思路。

（四）譯介受眾

傳播學(xué)領(lǐng)域的受眾指傳播活動中信息的接收者（包括聽眾、觀眾、讀者等），他們并不是被動地接收信息，而是基于自身的興趣、價值觀主動地選擇信息。因此，我們要達到良好的傳播效果，就要了解受眾的屬性和需求，做到有的放矢。具體到譯介學(xué)領(lǐng)域，譯介的受眾就是讀者。就《譯叢》雜志而言，其狹義的讀者群體為包括漢學(xué)家在內(nèi)的專業(yè)人士，廣義的讀者群體為廣大中國文化的愛好者及海外高校師生等。在清晰界定目標讀者的前提下，一方面，《譯叢》突出專業(yè)學(xué)術(shù)背景，推出《譯叢》叢書，出版中國古代典籍譯著，滿足漢學(xué)界專業(yè)人士的專業(yè)需求；另一方面，《譯叢》以親民、通俗為特色，發(fā)行《譯叢》文庫，重點推介中國當代文學(xué)，拓展大眾讀者群體?！蹲g叢》始終在積極拓寬發(fā)行渠道，突破小眾化、精英化的受眾范圍。

作為推介中國文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺，“紙托邦”以全球英語讀者為目標受眾。網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢在于受眾群體龐大，且突破了地域的阻隔，讀者可以隨時隨地進行閱讀。同時，由于“紙托邦”是由外國人創(chuàng)建的一個西方民間譯介平臺，其編、譯人員多為西方國家學(xué)者，他們對西方讀者有更深入的了解，在翻譯時能充分考慮到西方讀者的文學(xué)審美和接受心理?！白鳛榻^大部分是在英語國家文化形式庫環(huán)境中成長起來的英語母語者，Paper Republic成員更清楚‘譯什么 ‘為誰譯‘怎樣譯，他們能準確捕捉目的語文化動態(tài)，協(xié)調(diào)市場、機構(gòu)、讀者、形式庫等多種因素之間的關(guān)系。”［6］

三、新媒體背景下譯介模式的發(fā)展啟示

自1973年創(chuàng)刊以來，《譯叢》傳播中國文化近五十年，成績斐然，被譽為“洞察中國文學(xué)的窗口”，是中國文化國際傳播的主力軍。在新媒體背景下誕生的“紙托邦”作為中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播的代表，在中國現(xiàn)當代文學(xué)的傳播中發(fā)揮了顯著的作用，是數(shù)字化傳播的新生代力量。這兩個中國文學(xué)的譯介典范體現(xiàn)了實體傳播與數(shù)字傳播的差異與共融，為未來譯介模式的發(fā)展提供了啟示。

首先，在譯介主體方面，綜合《譯叢》和“紙托邦”的傳播經(jīng)驗來看，中譯外的理想群體應(yīng)具備雙重文化背景，不僅外語達到母語水平，熟悉中國本土文化語言，了解海外讀者的需求與審美，還要熟悉國際出版流程，善于與海外出版社溝通，綜合這些條件來看，中外合作是一種值得推介的理想模式。翻譯不僅是語言信息的轉(zhuǎn)碼，還是文化的交流。中國本土譯者需要外國學(xué)者提供校正文本、潤色語言的幫助；而海外譯者則需要中國本土譯者提供信息、解釋背景等。事實上，《譯叢》在20世紀90年代就倡導(dǎo)合譯的模式，從而保證翻譯質(zhì)量。其次，官民合力既可以加強政府官方機構(gòu)與民間譯介組織的合作，也是促進中國文學(xué)“走出去”的有效途徑。如2011年《人民文學(xué)》英文版PATHLIGHT就是中國官方譯介出版機構(gòu)與“紙托邦”合作的產(chǎn)物。在中國文學(xué)的海外譯介傳播中國文化的過程中，官方媒介始終是主力，這使得推介作品的內(nèi)容或多或少受到官方意識形態(tài)的影響，在西方讀者群體中的接受度不高。而像“紙托邦”這樣的民間譯介組織彌補了這一不足，他們的譯介更具親和力?？梢姡耖g譯介組織無疑是對官方推介的有效補充。最后，數(shù)字化時代的新媒體技術(shù)使文字、 影像以及聲音三大符號媒介得到有效的融合，文學(xué)形態(tài)與文學(xué)傳播亦呈現(xiàn)多模態(tài)、多維度的特征［7］。 譯介出版要積極融入媒介發(fā)展的新格局，有效利用數(shù)字化傳播，并與實體傳播融合創(chuàng)新、優(yōu)勢互補，建立起中國文學(xué)的多元化新媒體傳播體系，提升中國文學(xué)海外傳播效果，實現(xiàn)中國文學(xué)由“走出去”向“走進去”的跨越。

［參考文獻］

［1］鮑曉英.中國文化“走出去”之譯介模式探索：中國外文局副局長兼總編輯黃友義訪談錄［J］.中國翻譯，2013（05）：62-65.

［2］ LORD HUNT.Foreward［J］. The British Journal of Criminology，1973（01）：1-5.

［3］鮑曉英.中國文學(xué)“走出去”譯介模式研究：以莫言英譯作品美國譯介為例［D］.上海：上海外國語大學(xué)，2014.

［4］葛文峰.香港“《譯叢》叢書”與中國當代文學(xué)“走向世界” ：譯介模式及傳播啟示［J］.北京第二外國語學(xué)院學(xué)報，2016（05）：58-70，140.

［5］王祥兵.中國當代文學(xué)的英譯與傳播：《人民文學(xué)》英文版Pathlight編輯總監(jiān)艾瑞克筆訪錄［J］.東方翻譯，2014（02）：33-37.

［6］王祥兵.海外民間翻譯力量與中國當代文學(xué)的國際傳播：以民間網(wǎng)絡(luò)翻譯組織Paper Republic為例［J］.中國翻譯，2015（05）：46-52，128.

［7］葛文峰.香港《譯叢》的中國文學(xué)對外翻譯傳播模式研究：以孔慧怡主編時期（1987—2007）為中心［J］.燕山大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2020（04）：1-7.

［基金項目］天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院2021年度教學(xué)改革課題“基于價值塑造的《美國社會文化》課程思政體系建構(gòu)”的階段性成果論文（項目編號：ZJJG21-09Z）。

［作者簡介］何曉茵（1982—），女，天津人，天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院外語系講師。