生長(zhǎng)教育視域下高年段“行走筆記”的實(shí)踐研究

[摘 要] 生長(zhǎng)教育視域下的“行走筆記”從學(xué)生的視角出發(fā)，積極為學(xué)生開(kāi)闊生活視野，創(chuàng)設(shè)積極愉悅的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，讓學(xué)生有話(huà)想說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)，激活思維，形成個(gè)性表達(dá)，寫(xiě)出別樣的精彩。“行走筆記”讓每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)寫(xiě)作自信，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的感受和理解，促使其真正掌握語(yǔ)言文字運(yùn)用的技能，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 生長(zhǎng)教育;行走筆記;習(xí)作教學(xué)

一、學(xué)生習(xí)作現(xiàn)狀引起的思考

提到習(xí)作，學(xué)生往往“無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)”或“千篇一律，內(nèi)容雷同”。筆者分析，造成這一現(xiàn)象的主要原因如下：第一，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作缺乏興趣，甚至有很強(qiáng)的畏懼心理。第二，寫(xiě)作素材匱乏，思維模式固化，所寫(xiě)的內(nèi)容、表達(dá)的形式一味地模仿，缺乏真情實(shí)感，缺少個(gè)性化的表達(dá)。第三，作文形式與結(jié)構(gòu)單一，框架化現(xiàn)象嚴(yán)重。

二、生長(zhǎng)教育視域下高年段“行走筆記”的解讀

“行走筆記”是習(xí)作的一種呈現(xiàn)形式，可歸為“小習(xí)作”的范疇，是聯(lián)通“小習(xí)作”與大作文的紐帶。“行走筆記”自由靈活，有大作文無(wú)可比擬的優(yōu)越性，是作文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的有效手段。

生長(zhǎng)教育視域下的小學(xué)高年段習(xí)作教學(xué)，以杜威的“教育即生長(zhǎng)”理論為基石，以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，以“行走筆記”為突破口。學(xué)生在特定的教學(xué)情境中，通過(guò)親身參與、主動(dòng)觀察、閱讀討論、大膽想象等多形式的體驗(yàn)活動(dòng)，激活內(nèi)心的情感，形成自然、自我、生活、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的體悟和共鳴，從而產(chǎn)生對(duì)事物獨(dú)特、鮮明的體驗(yàn)，并選擇自己喜歡的形式表達(dá)出來(lái)。

三、生長(zhǎng)教育視域下“行走筆記”的內(nèi)涵

（一）行為的外在行走，豐富寫(xiě)作素材

葉圣陶說(shuō)：“作文是生活的一部分?！睂W(xué)生養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視自己的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作素材。要解決學(xué)生無(wú)話(huà)可寫(xiě)、素材匱乏的問(wèn)題，就要讓他們充分地去觀察生活，參與生活，體驗(yàn)生活。由于受年齡等限制，小學(xué)生的觀察體驗(yàn)大多是蜻蜓點(diǎn)水式的，因此教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生帶著目的進(jìn)行體驗(yàn)。學(xué)生只有走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)生活，內(nèi)心才能有情感的醞釀，筆端才會(huì)有真情實(shí)感呈現(xiàn)。

（二）知識(shí)的內(nèi)在行走，豐富語(yǔ)言表達(dá)

僅有外部的輸入，沒(méi)有內(nèi)在的生成，是寫(xiě)不出好文章的?！靶凶吖P記”不僅重視體察生活，也十分重視大量的閱讀，課內(nèi)課外相結(jié)合。教師要強(qiáng)化讀寫(xiě)結(jié)合，利用文本特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，開(kāi)展多形式的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)大量的閱讀，積累豐富的詞匯，習(xí)得多種文本范式，掌握常見(jiàn)表達(dá)方式，從而潛移默化地形成自己的個(gè)性表達(dá)。

（三）精神的內(nèi)化行走，豐富情感立意

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度。那么，如何根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中呢？從“行走”中尋求答案，“視野+眼界+見(jiàn)識(shí)”，延伸學(xué)習(xí)的時(shí)空，以“行走筆記”的形式來(lái)建立生活與所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，讓學(xué)生在行走中深化所學(xué)知識(shí)，在生活實(shí)踐中感悟與體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，讓“行走筆記”成為學(xué)生自由表達(dá)和個(gè)性表達(dá)的一個(gè)平臺(tái)，從而落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的“說(shuō)真話(huà)，寫(xiě)真話(huà)，抒發(fā)真情實(shí)感”這一要求。

四、生長(zhǎng)教育視域下“行走筆記”的教學(xué)策略

“閱讀+行走+表達(dá)”是“行走筆記”常見(jiàn)的表現(xiàn)路徑。閱讀，要讀書(shū)看報(bào)，了解身邊事，關(guān)注熱點(diǎn)新聞，了解國(guó)事、天下事;行走，不是“一日看盡長(zhǎng)安花”的走馬觀花式行走，而是“一步一個(gè)腳印”的腳踏實(shí)地式行走，要關(guān)注過(guò)程，關(guān)注體驗(yàn)，要有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟?；陂喿x與行走，才能寫(xiě)得具體細(xì)膩，才能寫(xiě)出真情實(shí)感，才能寫(xiě)出個(gè)性創(chuàng)新。

（一）情境創(chuàng)設(shè)要新穎

“行走筆記”的關(guān)鍵是什么？是情境創(chuàng)設(shè)或者活動(dòng)設(shè)計(jì)。教師要提供菜單或任務(wù)清單，由家長(zhǎng)配合帶著孩子去閱讀、行走、寫(xiě)作?！靶凶吖P記”順應(yīng)兒童天性，以學(xué)生為教學(xué)主體，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，便于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)要貼近學(xué)生的日常生活。校園生活是學(xué)生寫(xiě)作素材的主要來(lái)源之一，開(kāi)展豐富的校園活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察校園、參與校園建設(shè)、感悟校園成長(zhǎng)顯得尤為重要。各種很有儀式感的禮儀教育和節(jié)日活動(dòng)因主題鮮明、內(nèi)容豐富而深受學(xué)生的喜愛(ài)。“歡歡喜喜過(guò)大年、提盞花燈鬧元宵、端午情緣、中秋話(huà)團(tuán)圓”等傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，“校園童話(huà)節(jié)、校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、我是小雷鋒、校園讀書(shū)節(jié)、校園科技節(jié)、校園藝術(shù)節(jié)、畢業(yè)課程周、冬鍛節(jié)、社團(tuán)展演迎新年、校園英語(yǔ)節(jié)”等有特色的校園節(jié)日活動(dòng)，“元旦、婦女節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)”等節(jié)日活動(dòng)，打破學(xué)科間的壁壘，豐富學(xué)生的校園生活。

（二）文字表達(dá)重體驗(yàn)

文字表達(dá)要注重真實(shí)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和個(gè)性表達(dá)。學(xué)生在“閱讀+行走”中形成獨(dú)特體驗(yàn)，在接下來(lái)的習(xí)作中可以隨時(shí)喚醒，并真實(shí)地通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。文字表達(dá)要注重差異性體驗(yàn)，從而避免筆下文字千篇一律。以學(xué)生個(gè)體差異為切入點(diǎn)，珍視每個(gè)學(xué)生的不同體驗(yàn)，“行走筆記”才會(huì)精彩紛呈。

1.體驗(yàn)過(guò)程寫(xiě)具體。“內(nèi)容具體”是寫(xiě)作最基本的要求。根據(jù)學(xué)生的日常生活，可將“行走筆記”分為讀書(shū)筆記、活動(dòng)筆記、節(jié)日筆記、話(huà)題筆記、假日筆記、觀察筆記（大自然筆記）等，形成“我”與書(shū)籍、“我”與歷史、“我”與自然、“我”與生活、“我”與社會(huì)、“我”與他人、“我”與自我等的對(duì)話(huà)。其實(shí)，無(wú)論是哪種類(lèi)型，都可以涵蓋學(xué)生生活的方方面面。學(xué)生通過(guò)“行走筆記”的方式，記錄童年的生活，記錄他們的成長(zhǎng)之路。

親自參與是形成直接體驗(yàn)的重要途徑，是積累寫(xiě)作素材的有效手段，也是“寫(xiě)具體”的基礎(chǔ)條件。學(xué)生參與各類(lèi)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，進(jìn)入情境，體驗(yàn)過(guò)程，獲取感性材料。由于有了親身體驗(yàn)，又有了會(huì)話(huà)的基礎(chǔ)，即使寫(xiě)話(huà)基礎(chǔ)不太好的同學(xué)，也能較為具體地寫(xiě)出一段話(huà)。

2.情感體驗(yàn)寫(xiě)細(xì)膩?！罢媲閷?shí)感”是評(píng)判學(xué)生寫(xiě)作好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)作中，學(xué)生缺乏的往往不是把故事敘述完整的能力，而是捕捉細(xì)節(jié)、描寫(xiě)細(xì)節(jié)的能力。只有親身參與活動(dòng)，真切體會(huì)自己的內(nèi)心變化，才能寫(xiě)出真實(shí)且細(xì)膩的文字。作家福樓拜曾說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”這就告訴我們，要用獨(dú)特的眼光去觀察生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的人、物、事，形成自己的不同于旁人的感受。

學(xué)生有了親身體驗(yàn)，他們的語(yǔ)言才帶有強(qiáng)烈的感情色彩。那么“真情實(shí)感”這一習(xí)作目標(biāo)也就在不知不覺(jué)中落到了實(shí)處。學(xué)生的體驗(yàn)有時(shí)是豐富而清晰深刻的，有時(shí)是淺顯而轉(zhuǎn)瞬即逝的，他們的言語(yǔ)表達(dá)可能是連貫的，可能是跳躍的，可能是隨性的，可能是細(xì)膩的，可能是幽默的……因此他們的語(yǔ)言是多元的，表達(dá)是富有個(gè)性的，獨(dú)特的體驗(yàn)在文字中不經(jīng)意地流淌出來(lái)。如此，“行走筆記”也正見(jiàn)證了學(xué)生各方面的成長(zhǎng)。

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[作者簡(jiǎn)介]劉薇（1983—? ? ），女，江蘇南京人，南京市建鄴實(shí)驗(yàn)小學(xué)分校，一級(jí)教師，研究方向?yàn)楦吣昙?jí)習(xí)作教學(xué)。