十字嶺的綠色

董培升

走出涉縣城，便是山的世界了。山連山，嶺連嶺，路如蛇，車如蟻，大山把人裹了個里三層外三層，天變矮了，地變小了。一大早，我和涉縣的友人一道去向石子嶺，這是左權(quán)將軍犧牲地。百余里的山路，在山西河北兩省交界線上兜來轉(zhuǎn)去，路時好時壞，忽上忽下，也讓我們覽遍了太行山的最美風(fēng)景。

天藍(lán)云淡的日子，陽光卻在山里時隱時現(xiàn)。路邊的白楊長得異常高大健壯，一股上升的力量始終支持白楊樹，超越山勢直沖天空，讓人感覺只有自然的神奇，托起了大山的雄奇和偉岸。讓歷史的紙頁化為腐朽，讓生命的自由變得崇高；或許生命更容易腐朽，而歷史才更加永久。

一路顛簸勞頓，緊張而興奮，待登上十字嶺，又一下子變得輕松起來。這是俯瞰四野的制高點(diǎn)，也是劃分晉冀兩省的分界點(diǎn)。十字嶺仿佛四匹難以馴服野馬，撒著歡咆哮著沖著東南西北四個方向奔騰而去。左權(quán)犧牲紀(jì)念亭是十字嶺上唯一的建筑，四面山坡的松樹繁茂，山頂雜樹叢生，山下梯田一層層生長著莊稼。山風(fēng)浩蕩，帶著聲響，吹樹刮石，在山林間來回沖撞，飽含著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命，越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更加壯麗的景象。十字嶺并不孤獨(dú)，他不需要過分修飾，不需要過分炫耀。在一個民族的疆域中，雄奇與柔美同在，低沉與高亢并存，松風(fēng)如濤，山勢如海，雖然有枯有榮，它追求民族獨(dú)立自由的理想不變信仰不變。任何站在這里的人，都會感覺到一種天地?zé)o形的威嚴(yán)。

我仰望天空，似乎想尋覓出當(dāng)年那六架日本飛機(jī)的飛行軌跡，探詢著炮彈所能夠達(dá)到的高度。想象著如雨的槍炮，如雷的吶喊，如注的熱血，如風(fēng)的飛機(jī)轟鳴，都雜亂地聚集在十字嶺的周圍。在這個人跡罕至的山麓，呼啦啦一下子涌進(jìn)幾萬荷槍實(shí)彈的兵士，敵方步步為營，如過篩梳篦；我方且戰(zhàn)且退，伺機(jī)破圍。寂靜的山林令天地變色，令鳥獸遁形。古戰(zhàn)場已經(jīng)無法找尋什么遺跡了，所有的只能依靠我們的想象，這并不值得我們遺憾，還是讓和平的人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的好。

左權(quán)將軍不愧身經(jīng)百戰(zhàn)，就這么狹小的山地之上，他面對千軍萬馬的鬼子兵，攜飛機(jī)大炮鐵臂合圍八路軍后方機(jī)關(guān)8000余人，不用望遠(yuǎn)鏡都能夠看見鬼子兵的一步步逼近，仍不露一絲的驚駭之色。待掩護(hù)彭德懷順利撤離后，依然指揮著各部分人員有序的撤退突圍，又積極地組織著阻擊戰(zhàn)斗。飛機(jī)在頭頂上搜索盤旋，炮彈不是在自己周圍爆炸，警衛(wèi)連長一再催促他盡早離開，可著一個個戰(zhàn)士沖上去又倒下了，他深知此刻指揮員對于戰(zhàn)局的重要，鎮(zhèn)定自若地說：“我不能離開戰(zhàn)斗崗位，硝煙激戰(zhàn)中的十字嶺不能沒有我。”這時候，他發(fā)現(xiàn)總部的幾名譯電員在向核桃樹下跑去，他直身大喊：“小鬼，不要怕飛機(jī)，沖過山口！”突然，一顆炮彈在他身邊爆炸，左權(quán)將軍微微一慌，倒在血泊之中。

左權(quán)將軍犧牲后，被埋葬在涉縣石門村山坡上的烈士公墓內(nèi)。從十字嶺返回的路上，我們又繞道去了公墓舊址，那里依山傍水，翠柏成蔭，墓體多為青石構(gòu)筑，墓前視野開闊。左權(quán)將軍墓平地筑臺，雕石拱券，前砌石階，青石紀(jì)念塔高聳云霄，刻有劉伯承的題詞“浩氣長存”和朱德的題詩、彭德懷撰寫的悼詞。這里還有何云、高捷成、賴勤、張衡宇、石鼎、陳光華八位烈士的墓地。1950年左權(quán)的靈柩遷葬于邯鄲晉冀魯豫烈士陵園，并在陵園內(nèi)設(shè)立了“左權(quán)將軍紀(jì)念館”。

在左權(quán)短暫的一生中，歷經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著。他寫有《論戰(zhàn)爭指導(dǎo)，軍隊組織和戰(zhàn)術(shù)問題》《戰(zhàn)術(shù)問題》敵寇在華北之現(xiàn)行軍事政策》等40余篇軍事著作，成為指導(dǎo)根據(jù)地抗戰(zhàn)的軍事思想的法寶。他親自指揮的“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”，采用自己獨(dú)創(chuàng)的“咬牛筋”戰(zhàn)法，以不足1500人抗擊4000余敵人的進(jìn)攻，殲敵800多人，自己傷亡166人，敵我傷亡比例6：1，創(chuàng)造了抗戰(zhàn)歷史的奇跡。彭德懷曾這樣評價左權(quán)：“他是死于自己的職守，死于自己的崗位，死于對革命隊伍的無限忠誠。”

“我犧牲了我一切的幸福為我的事業(yè)來奮斗，請你相信這一路是光明的偉大的?！边@是左權(quán)給家人信里的話。同樣，他也有著普通人一樣的愛與恨，他愛自己的妻兒、愛自己的母親，更深愛著太行根據(jù)地的土地與人民。在給家人的信中寫道：“敵人的政策是企圖變我根據(jù)地為一片焦土，見人便殺，見屋便燒，見糧食便毀，見牲畜便打，雖僻野山溝都遭受了損失，整個太北除冀西一角較好外，統(tǒng)均燒毀，其狀極慘。”字里行間浸透著愛的悲憫，難以言盡對敵人的憤恨。

將生死置之度外是需要勇氣和力量的。他為了自己的人民而戰(zhàn)斗，為了自己的民族而流血，支撐的勇氣和力量是他身后處于苦難的民族與人民，是人心所向構(gòu)筑的又一條不屈的長城，還有他那包容天下的偉大情懷。

不知道是什么原因，十字嶺上的植被比周圍長得都好，同行的朋友說是飛播造林的成績。我不禁感嘆，同樣是飛機(jī)，一個撒下的是種子，象征著希望；一個撒下的彈片，預(yù)示著死亡；一個蔥綠、一個焦黑，在同一山體上書寫著不一樣的色彩，一個對生命尊嚴(yán)的熱切撫慰，一個對生命自由的極端的冷漠和蔑視。

——選自西部散文學(xué)會微信公眾平臺