陳增勵(lì)
走進(jìn)歷史文化名城淮南市壽縣南門,壽州城主次分明的城門洞、蜿蜒的古城墻,古樸厚重。進(jìn)城和出城的車流、人流,井然有序。春末夏初,蔚藍(lán)色的天空下,護(hù)城河水粼粼閃光,一只灰色的鳥兒,掠過水面,倏忽遠(yuǎn)去。
淮左名都——壽州,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,八公山下,草木皆兵,古戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)典的戰(zhàn)例,已定格為膾炙人口的成語(yǔ)故事。不過,當(dāng)年的廝殺聲早已淹沒在歲月的長(zhǎng)河之中,風(fēng)煙散盡,壽州城歷經(jīng)滄桑,前朝往事,代代傳承,后人從未忘記。
古城,總是喚起懷古的思緒。這里曾經(jīng)是楚國(guó)最后的都城,中國(guó)豆腐文化的發(fā)源地,西漢淮南王國(guó)都。傳世名著《淮南子》影響深遠(yuǎn)。歷朝歷代,典故眾多,文化底蘊(yùn)豐厚。然而,無(wú)論是口傳還是見諸記載的文字,皖東,滁州市定遠(yuǎn)縣古鎮(zhèn)爐橋,都和這里有著極為深厚的淵源。
一
位于淮河南岸的爐橋鎮(zhèn),過去是古和州、滁州通往壽州的最后一站,爐橋,西距壽州九十里。因區(qū)別于南爐即今合肥市長(zhǎng)豐縣下塘集鎮(zhèn),故又稱北爐鎮(zhèn)。明清時(shí)期,爐橋的文官由定遠(yuǎn)縣指派,定遠(yuǎn)縣令在此設(shè)有主薄署,時(shí)至今日故址猶在;而武官則由壽州派遣。據(jù)明代有關(guān)典籍記載,“壽州設(shè)北爐鎮(zhèn)巡檢司”。當(dāng)時(shí),巡檢司一般設(shè)于關(guān)津要道,屬于本地州縣管轄,巡檢統(tǒng)領(lǐng)一定數(shù)量的地方武裝,管理治安、稽查來(lái)往行人,兼有打擊不法走私,緝捕盜賊等職責(zé)。壽州在爐橋設(shè)巡檢司,不僅凸顯了爐橋地理位置的重要性,而且促進(jìn)了兩地方方面面的聯(lián)系。
皖東洛澗河邊的爐橋前身為秦漢曲陽(yáng)故城。本地民間和壽州一樣,一向有“拆冀州,建壽州”的傳說。民謠中的冀州城,當(dāng)然不是大禹劃分九州時(shí)的華北古冀州,而是古曲陽(yáng)城,因?yàn)檫^去,當(dāng)?shù)赝寥朔Q之為“冀州”城。
也許,壽州城高大完整的城墻上,的確有來(lái)自爐橋的建材。不過,傳說畢竟沒有確鑿的證據(jù),難以令人信服。
巧合的是,爐橋地名,竟然和壽州管轄的隱賢鎮(zhèn)使用過的曾用名,來(lái)歷,同出一轍。隱賢鎮(zhèn),曾稱百爐鎮(zhèn),為三國(guó)曹操屯軍故地,因當(dāng)時(shí)支架數(shù)百火爐,打造兵器而得名,至唐代,由于著名文人董紹南隱居該地,后更名為隱賢鎮(zhèn)。而爐橋千百年來(lái)同樣有曹操在本地駐軍,置爐數(shù)百,打造兵器的傳說。清代學(xué)者,爐橋人方濬頤有詩(shī)寫道;“鑄鐵融金事有無(wú),傳聞故老定非誣”。定非誣,無(wú)疑是一種肯定。這樣看來(lái),當(dāng)年首創(chuàng)軍隊(duì)屯田的曹操,在江淮之間的壽州和爐橋一帶,廣設(shè)后勤基地,開荒種地,打造利器。所以此后兩地都有與此相關(guān)的幾乎雷同的傳說。
其實(shí),爐橋和壽州,兩地的風(fēng)土人情,彼此都非常清楚。
二
清代,在爐橋北頭街下水道的蓋板下,懸掛有一支小鐵船,上面刻有“鐵船悠悠,專發(fā)徽州”八個(gè)大字。
壽州和爐橋之外,對(duì)于這句話的來(lái)歷,很多人應(yīng)該根本不了解。原來(lái)過去爐橋有很多來(lái)自徽州的商人和移民,他們無(wú)一例外,取得了成功。特別是原籍皖南和桐城派代表人物方苞同宗的方氏家族,定居爐橋后,二百多年間,中舉者十六人,登進(jìn)士者六人。方濬頤、方濬師和方濬益更是清代文壇“定文章”流派的領(lǐng)銜者,文學(xué)成就,名揚(yáng)天下。如此情況,就連晚清壽州人、北京大學(xué)的創(chuàng)辦者、中國(guó)現(xiàn)代教育的倡導(dǎo)者孫家鼐也了如指掌。在一首詩(shī)中寫道:“爐橋北鎮(zhèn)鐵船浮,聞?wù)f君家發(fā)跡由。”并且注解說:方公先世由徽州遷居定遠(yuǎn)北爐橋鎮(zhèn)。清代初期,地方修街道,有精風(fēng)水者制一小鐵船,置水溝中,題曰:鐵船悠悠,單發(fā)徽州。
孫家鼐的詩(shī)句,輕松幽默,含有開玩笑的語(yǔ)氣。我們不難看出,他對(duì)爐橋地方文化極為熟悉,信手拈來(lái),侃侃而談。同樣,爐橋人對(duì)壽州的地域風(fēng)情,也極為了解。比如壽縣孫姓人家居多,有“孫半城”之說。而狀元出身的孫家鼐家族“窮九房,富八房,升官發(fā)財(cái)?shù)诹俊钡拿裰{,爐橋人更是耳熟能詳。此外,源于壽州的特色名產(chǎn),油炸面點(diǎn)食品“大救駕”,爐橋人不但熟知這是獻(xiàn)給趙匡胤,慰勞其攻克壽州、大獲全勝的得勝果,而且同樣善于制作。今天,爐橋廚師制作的大救駕,和原產(chǎn)地壽州的產(chǎn)品一樣,享譽(yù)四方,深受各界人士的喜愛。一道文化名點(diǎn),花開兩朵,綻放異彩。
如此看來(lái),雙城都有同樣的故事,并非妄言。至于典籍文字中記載的爐橋與壽州的有關(guān)往事,竟然涉及到重大的歷史事件和相關(guān)歷史人物。
三
沛河西流,和洛澗河一樣,發(fā)源于鳳陽(yáng)山,經(jīng)爐橋南側(cè)折而向西北方向,同步匯入今淮南市窯河,繼而入淮。沛河南岸,今長(zhǎng)豐縣陸橋、荒沛橋村一帶,一九四九年前為爐橋鎮(zhèn)管轄的區(qū)域。
就在此次來(lái)壽州之前的一天,陽(yáng)春三月,桃紅柳綠,麥苗青青,一望無(wú)際。我獨(dú)自騎行,穿過沛河公路橋,來(lái)到陸橋村。沿途,不斷看見有村民在新建樓房,攪拌機(jī)轟鳴,人們忙前忙后,一片幸福安康的繁榮景象。
然而,就在這片原野廣闊的土地上,風(fēng)起云涌的1853年初春,爆發(fā)了陸遐齡領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。旬日之間,歸者數(shù)萬(wàn),留下了一段經(jīng)久不衰的故事。
陸遐齡,家境富裕,自幼習(xí)武,為人慷慨,與爐橋世家方氏家族頗有交情。當(dāng)年,清道光年間進(jìn)士、曾任兩淮鹽運(yùn)使的方濬頤,看中了荒沛橋村一戶盛姓人家的風(fēng)水寶地,無(wú)奈,對(duì)方不賣。陸遐齡聞?dòng)?,遂用自家的一處宅基地?fù)Q取過來(lái),贈(zèng)送。從此,兩家交往,更是進(jìn)入了蜜月期。然而,好景不長(zhǎng),在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響下,正月二十七日,陸遐齡舉旗造反,旬日之間,聚眾兩萬(wàn)余。定遠(yuǎn)知縣郭師泰帶兵鎮(zhèn)壓,一連兩次,被陸遐齡長(zhǎng)子率眾擊潰。于是方濬頤的叔父、曾任光緒帝老師的方濬師的父親方士鼐蠟丸封書,派人秘密離開爐橋,走小路,遠(yuǎn)赴宿州,邀請(qǐng)故交,安徽巡撫周天爵派兵剿滅。在周部和壽州知州金光筋以及定遠(yuǎn)軍兵的聯(lián)合圍剿下,三月五日,陸遐齡兵敗,數(shù)日后,父子被俘。
很多史料記載,壽州知州金光筋在今長(zhǎng)豐縣西北一帶,活捉了陸遐齡父子。實(shí)際上,金光筋不過是冒領(lǐng)軍功。生擒陸遐齡父子的是定遠(yuǎn)知縣郭師泰。戰(zhàn)斗結(jié)束,金光筋要求郭知縣親自押送要犯,隨眾多軍兵一起慢走。自己卻飛馬跑去周天爵駐扎在爐橋的大營(yíng),報(bào)功領(lǐng)賞。郭懦弱,竟不敢言。這一段晚清官場(chǎng)的黑暗內(nèi)幕,歷來(lái)鮮為人知??梢哉f,壽州和爐橋,對(duì)于陸遐齡兵敗的往事,幾乎不約而同地錯(cuò)傳了最后真實(shí)的故事情節(jié)。不過此后不久,太平軍攻打壽州,身為壽州團(tuán)練的爐橋人方士鼐奮力守城,積勞成疾,病死壽州,葬于壽州城北門外。這段往事,爐橋和壽州都有同樣的記憶。
歲月向前,時(shí)代翻開了嶄新的一頁(yè)。當(dāng)年的細(xì)節(jié)已無(wú)關(guān)緊要。夏天的陽(yáng)光飽含熱情,從古城南門繞城墻向東,香樟樹綠葉婆娑,商鋪云連。抬眼間,壽州城東門高大深色的譙樓,像張開翅膀的鳥兒,蓄勢(shì)待發(fā)。進(jìn)城和出城當(dāng)然是同一條路。前人的身影,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊。往事遠(yuǎn)去,無(wú)需嘆惋。站在緊連翁城的青石路上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),拂面而來(lái)。腳下,道道印痕,清晰深刻。我想,那時(shí)這里川流不息的人群中,定然經(jīng)常有來(lái)自爐橋的快馬以及一字排開的獨(dú)輪手推車,逶迤走過。
——選自西部散文網(wǎng)