新時(shí)代背景下博物館社會(huì)教育職能的創(chuàng)新探索

尚嶠

摘 要：博物館是傳統(tǒng)文化的重要載體，而漢字是傳承中華文明的重要載體，是中華民族為人類文明創(chuàng)造的偉大文化遺產(chǎn)。文章以中國(guó)文字博物館的中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育為例，分析新時(shí)代背景下中國(guó)文字博物館的研學(xué)特色課程，對(duì)博物館的社會(huì)教育職能進(jìn)行創(chuàng)新探索。

關(guān)鍵詞：博物館;研學(xué);課程;社會(huì)職能

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.026

博物館在當(dāng)今社會(huì)教育中占有非常重要的地位，教育逐漸成為博物館最重要的核心職能之一。隨著近年來(lái)博物館研學(xué)教育的逐漸常態(tài)化，博物館教育已經(jīng)成為我國(guó)青少年教育內(nèi)容中必不可少的一項(xiàng)。在倡導(dǎo)提升國(guó)家文化軟實(shí)力的新時(shí)代背景下，為促進(jìn)博物館事業(yè)更好的發(fā)展，博物館社會(huì)教育職能應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新探索?！岸皇兰o(jì)博物館教育，將傳承民族先進(jìn)文化—人類文明結(jié)晶的工作，列入重要議程是歷史賦予博物館的使命”①。博物館是傳統(tǒng)文化的重要載體，而漢字是傳承中華文明的重要載體，是中華民族為人類文明創(chuàng)造的偉大文化遺產(chǎn)。漢字世代相傳，是中華民族燦爛文化的結(jié)晶，也是世界上唯一延續(xù)至今的古老文字，有著豐富的文化底蘊(yùn)，無(wú)論對(duì)繼承、發(fā)揚(yáng)和傳播中華文化，還是培養(yǎng)孩子們認(rèn)知、探索世界文明與語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律，漢字的價(jià)值都是無(wú)可比擬的。讓青少年深度了解漢字、熱愛(ài)漢字意義重大，通過(guò)舉辦博物館教育活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)一場(chǎng)近距離的文化課堂，讓青少年更好地了解漢字歷史、欣賞漢字藝術(shù)、品味漢字妙趣、感受漢字的生命力和凝聚力。十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”。中國(guó)文字博物館根據(jù)十九大報(bào)告的要求，舉全館之力，全力打造河南安陽(yáng)文化品牌。

1 文化環(huán)境

中國(guó)文字博物館是我國(guó)僅有的一座以中國(guó)文字為主題的博物館，是漢字的科普中心，是國(guó)家一級(jí)博物館。中國(guó)文字博物館向來(lái)十分重視漢字的文化傳承工作，為開(kāi)展中小學(xué)研學(xué)旅游提供了得天獨(dú)厚的資源。為充分發(fā)揮中國(guó)文字博物館在中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育中的獨(dú)特地位，大力傳承和弘揚(yáng)以甲骨文為代表的漢字文化傳統(tǒng)，幫助中小學(xué)生汲取漢字文化營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立漢字文化自信，弘揚(yáng)漢字文化魅力，館內(nèi)開(kāi)辟了甲骨學(xué)堂作為廣大中小學(xué)生的第二課堂。近年來(lái)，甲骨學(xué)堂以博物館收藏的文物為依托，以基本陳列展覽為主線，靈活運(yùn)用臨時(shí)展覽為補(bǔ)充，分門別類、認(rèn)真梳理研發(fā)了140余節(jié)以漢字為主題的教育課程，為廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字、愛(ài)上漢字、寫好漢字、傳播漢字提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)平臺(tái)，受到青少年兒童和家長(zhǎng)的廣泛好評(píng)。

2 師資力量

教育的主要目的是以培養(yǎng)人才為導(dǎo)向，以科教興國(guó)為根本?！敖逃哪康脑谟谑褂^眾在德育、智育、美育等方面得到一定的發(fā)展，輔助學(xué)校和其他社會(huì)教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)所需人才，引導(dǎo)觀眾，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)”②。這就需要建設(shè)一支高素質(zhì)、專業(yè)化、業(yè)務(wù)強(qiáng)的博物館宣傳教育隊(duì)伍，努力提升教育工作者和講解工作者的教學(xué)能力，從根本上提高博物館文化教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。為保證博物館研學(xué)的質(zhì)量，中國(guó)文字博物館培養(yǎng)了一批專業(yè)師資隊(duì)伍，既要保證基地課程的多樣及生動(dòng)，又要確保學(xué)習(xí)有效。博物館的教育人員不僅是一個(gè)學(xué)者，更應(yīng)該是一個(gè)研究者，教育人員除了要研究和充實(shí)歷史知識(shí)、文字文化外，還要對(duì)教學(xué)領(lǐng)域有所研究。我們可以考慮從以下幾個(gè)方面來(lái)有效促進(jìn)博物館研學(xué)系列課程和項(xiàng)目的研發(fā)。

首先要目標(biāo)明確。過(guò)去我們將博物館文物知識(shí)介紹放在博物館教育目的首位。新制訂的課程目標(biāo)要以“激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文字、文學(xué)和典故的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，制訂高效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神”為前提。同時(shí)，注重教學(xué)中的互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，使每個(gè)學(xué)生都能對(duì)博大精深的漢字文化感興趣，達(dá)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢字、愛(ài)上漢字、寫好漢字的目的。同時(shí)要改變模式。過(guò)去學(xué)生參觀博物館時(shí)，講解員總是在講解，學(xué)生在一旁聽(tīng)講。講解員作為主角，學(xué)生作為觀眾，學(xué)生幾乎沒(méi)有自由練習(xí)，沒(méi)有加深記憶的機(jī)會(huì)，所以能記住的知識(shí)點(diǎn)就比較少。我們應(yīng)該改變這種模式，要以學(xué)生群體為主體，讓學(xué)生把握主動(dòng)權(quán)。那么如何發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率呢？我們可以從以下方面入手。

第一，在教學(xué)上我們應(yīng)該給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)之前，要給學(xué)生充分的獨(dú)立思考時(shí)間。如果沒(méi)有獨(dú)立思考，研學(xué)就會(huì)成為一種形式，學(xué)習(xí)效果收效甚微。有準(zhǔn)備的討論才可以有更高質(zhì)量的交流成果，進(jìn)而提出探索性問(wèn)題，給學(xué)生空間思考。在研學(xué)教育的過(guò)程中，要給學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)也是博物館研學(xué)中要注意的問(wèn)題。作為教育專員或講解員如何分配時(shí)間，就直接反映出教育專員或講解員的教學(xué)觀念。實(shí)踐性、自主性、開(kāi)放性和參與性決定研學(xué)必須給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，并對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配，否則就是空談。

第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性為目的。教育專員或講解員應(yīng)設(shè)計(jì)互動(dòng)的環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。想要拉近與學(xué)生心理上的距離，教育專員或講解員必須科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卦O(shè)計(jì)所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，以達(dá)到讓研學(xué)環(huán)節(jié)更加豐富的目的，例如體驗(yàn)傳統(tǒng)手工活動(dòng)、看甲骨文微視頻、上臺(tái)表演等。研學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)設(shè)計(jì)增加模仿、動(dòng)手操作和設(shè)置問(wèn)題等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文字和古文化的興趣，激起學(xué)生們的情感，激活學(xué)生們的思維，鼓勵(lì)學(xué)生積極地投入到博物館研學(xué)活動(dòng)中。即使博物館內(nèi)的教學(xué)條件十分有限，也可以充分利用博物館場(chǎng)景和采購(gòu)的教具使課堂活動(dòng)更加豐富生動(dòng)。

第三，因材施講，利用學(xué)生之間的差異開(kāi)展研學(xué)教育活動(dòng)。過(guò)去來(lái)到博物館的學(xué)生，講解員對(duì)他們的要求是有序和統(tǒng)一的，這樣會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新和發(fā)揮。應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，滿足不同年齡段學(xué)生的需求。如果用統(tǒng)一的模式塑造和評(píng)估學(xué)生，或者用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量不同的學(xué)生，這是不現(xiàn)實(shí)和不可取的。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的認(rèn)知能力和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)生們能在博物館發(fā)揮自己的個(gè)性和特長(zhǎng)。還應(yīng)適當(dāng)增加參與度高的體驗(yàn)活動(dòng)，如手繪甲骨文繪本故事、甲骨文十二生肖T恤制作等，都可以讓學(xué)生們自由發(fā)揮，創(chuàng)造屬于自己的有特色的作品。此類活動(dòng)能夠緊抓住漢字象形文字的特征，把一字一圖畫和一字一世界的特性發(fā)揮出來(lái)，充分發(fā)揮孩子的繪畫興趣，讓孩子們畫出自己專屬的繪本故事或獨(dú)一無(wú)二的手繪T恤。

第四，創(chuàng)造性運(yùn)用博物館的教育題材。傳統(tǒng)博物館教育與新形勢(shì)下的博物館研學(xué)有很大區(qū)別。過(guò)去博物館教育只是為了解釋文物和歷史相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，但新時(shí)代下研學(xué)課程的目的是引導(dǎo)學(xué)生觀察文物、主動(dòng)思考，在探索和體驗(yàn)中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。從以前以講解員為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式由自主學(xué)習(xí)向合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度已經(jīng)從接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí)。

第五，讓博物館研學(xué)課堂“活起來(lái)”，讓學(xué)生們“動(dòng)起來(lái)”。怎樣才能使學(xué)生們“動(dòng)起來(lái)”呢？具體的措施如下：①鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入博物館的準(zhǔn)備階段就活躍起來(lái)，最好是帶著問(wèn)題而來(lái)。這要求講解員和教育專員在備課時(shí)仔細(xì)研究文物或講解詞，并初步了解學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力，進(jìn)而設(shè)計(jì)教學(xué)方法。②如果講解員和教育專員能夠增加新的技巧，并改變以往常規(guī)的學(xué)習(xí)方式，會(huì)使學(xué)生們的注意力持續(xù)保持集中。比如設(shè)置小型比賽、繪本故事、問(wèn)題小游戲等效果會(huì)比較理想。③讓學(xué)生參與研學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造輕松愉快、生動(dòng)直觀的教育情境，讓學(xué)生在沉浸式研學(xué)體驗(yàn)中掌握知識(shí)，并能運(yùn)用知識(shí)，為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)。

3 特色課程

博物館研學(xué)的新課程研發(fā)對(duì)每一位教育專員和講解員來(lái)說(shuō)都是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，也是一種全新的挑戰(zhàn)，目標(biāo)就是要讓文物“活起來(lái)”，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，開(kāi)發(fā)有中國(guó)文字博物館自身特色的課程。為使傳統(tǒng)文化代代傳承，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的振興和發(fā)展，教育部實(shí)施“新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程”項(xiàng)目，先后編寫并出版了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》等書籍，為傳統(tǒng)文化課教材建設(shè)打下了基礎(chǔ)，提供了經(jīng)驗(yàn)③。博物館研學(xué)課程應(yīng)突出本博物館的研學(xué)特色，貼近學(xué)生實(shí)際，課程開(kāi)發(fā)要結(jié)合博物館特色，整合各類資源，研究一批適合青少年學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育、文字文化教育、歷史文化教育、國(guó)情市情教育、自然生態(tài)教育的活動(dòng)課程。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。作為我國(guó)唯一一座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館，中國(guó)文字博物館十分重視漢字文化傳承工作，開(kāi)辟甲骨學(xué)堂作為廣大中小學(xué)生的第二課堂。開(kāi)設(shè)特色課程的主要流程為：①參觀展廳;②漢字教育課程;③體驗(yàn)活動(dòng);④看甲骨文微視頻;⑤學(xué)有所得;⑥調(diào)查留言。博物館展除了主題展覽以外，還有中國(guó)文字文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示、甲骨文生肖雕版印刷、古詩(shī)活字印刷、十二生肖手繪T恤、甲骨文對(duì)對(duì)碰等多項(xiàng)內(nèi)容（表1）。

3.1 特色體驗(yàn)活動(dòng)

“手繪甲骨文繪本故事”體驗(yàn)活動(dòng)的主題突出，操作性強(qiáng)，充分發(fā)揮了學(xué)生們的繪畫興趣，一起參與設(shè)計(jì)繪本的制作，通過(guò)DIY提高孩子的動(dòng)手能力，體驗(yàn)制作過(guò)程的不易，最終將自己的創(chuàng)作拿去與別人共同閱讀，讓孩子懂得珍惜，學(xué)會(huì)分享?！笆掷L甲骨文繪本故事”體驗(yàn)活動(dòng)的目標(biāo)：①讓孩子們了解一定的古文字知識(shí)，辨識(shí)部分簡(jiǎn)單易懂的甲骨文;②用繪畫的方式呈現(xiàn)漢字構(gòu)形特征，增加甲骨文學(xué)習(xí)的形象性;③將故事情節(jié)、場(chǎng)景用甲骨文與圖畫相結(jié)合的方式呈現(xiàn)在紙上，增強(qiáng)孩子的想象力和動(dòng)手能力;④讓孩子創(chuàng)作自己專屬的繪本故事，方便孩子理解記憶故事內(nèi)容;⑤將甲骨文繪本故事講給身邊的人聽(tīng)，鍛煉孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，營(yíng)造溫馨愉快的活動(dòng)氛圍。

該體驗(yàn)活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程主要分快聽(tīng)老師講故事、故事帶來(lái)的啟示、創(chuàng)作甲骨文字畫、和我一起讀繪本四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：第一環(huán)節(jié)快聽(tīng)老師講故事，本環(huán)節(jié)通過(guò)老師角色扮演式的講述，將成語(yǔ)活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在孩子們面前，期間可以配合視頻資料，讓孩子們深刻理解成語(yǔ)的故事情節(jié)和寓意;第二環(huán)節(jié)故事帶來(lái)的啟示，本環(huán)節(jié)邀請(qǐng)孩子們來(lái)講一講聽(tīng)完故事受到了什么樣的啟示，然后由老師進(jìn)行總結(jié);第三環(huán)節(jié)創(chuàng)作甲骨文字畫，本環(huán)節(jié)是本活動(dòng)項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)我們主要將故事分為四幅圖畫，讓孩子們將故事畫出來(lái)，同時(shí)抓住甲骨文的象形性，讓孩子們學(xué)寫甲骨文字，并利用這些字進(jìn)行繪本創(chuàng)作，讓孩子深刻理解一字一圖畫、一字一世界，最后讓學(xué)生將四幅圖畫編連在一起，完成專屬于自己的繪本故事;第四環(huán)節(jié)和我一起讀繪本，讓孩子拿著自己的繪本故事講給身邊的人聽(tīng)，以輕松愉快的方式加深孩子們對(duì)所學(xué)甲骨文的記憶，加深對(duì)所學(xué)成語(yǔ)故事的理解。

3.2 特色課程介紹

“發(fā)現(xiàn)漢字之美”有助于學(xué)生對(duì)漢字的特點(diǎn)產(chǎn)生較為明確的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的興趣和熱情，對(duì)小學(xué)生學(xué)好漢字起到良好的引導(dǎo)作用?！吧賰簩W(xué)寫甲骨文”引導(dǎo)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)產(chǎn)生興趣，通過(guò)一則名言所含漢字知識(shí)及其發(fā)展演變過(guò)程，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)漢字的興趣，鼓舞孩子們學(xué)習(xí)向上的熱情?！皾h字部首大揭秘”通過(guò)對(duì)漢字部首產(chǎn)生、發(fā)展及其來(lái)源的解讀，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)漢字的類別性特征，幫助學(xué)生掌握和理解字形、字義，達(dá)到類推字音、字義的目標(biāo)，提高閱讀效率?！凹坠俏睦锏娜松腔邸闭f(shuō)明漢字不僅僅是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，更是一種有很強(qiáng)包容性的文化現(xiàn)象，包含著古人的所見(jiàn)、所聞、所思、所悟，是古人對(duì)事、對(duì)人、對(duì)人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧總結(jié)。本課程通過(guò)對(duì)漢字的學(xué)習(xí)和研究，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！凹坠俏膸湍銓W(xué)古文”對(duì)古文中經(jīng)常出現(xiàn)的漢字假借現(xiàn)象進(jìn)行深入討論，告訴學(xué)生漢字通假的規(guī)律和原因，了解通假字的本字、借字之間的關(guān)系，鏟除古文學(xué)習(xí)的最大障礙，便于學(xué)生理解記憶，免去死記硬背。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)文字博物館作為我國(guó)第一批研學(xué)教育基地，始終致力于社會(huì)教育，并推進(jìn)對(duì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的研究，努力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)中華文化的發(fā)展創(chuàng)新，堅(jiān)持文化興國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)的理念，真抓實(shí)干，推進(jìn)文化服務(wù)體系建設(shè)，為推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)一份力量。

注釋

①鄭智，張蓉華.論博物館教育與傳承民族文化問(wèn)題[M]//閻宏斌，鄭智.社會(huì)化視野下的博物館教育.北京：文物出版社，2006.

②王宏鈞.中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上海古籍出版社，1990.

③郭俊英.試論博物館教育與傳承民族文化問(wèn)題[M]//閻宏斌，鄭智.社會(huì)化視野下的博物館教育.北京：文物出版社，2006.