校園Vlog的傳播現(xiàn)狀與發(fā)展對策探究

摘要：Vlog作為一種視頻形式的舶來品，受到網(wǎng)友們的追捧，其火爆程度令人咋舌。各個平臺紛紛進(jìn)軍該領(lǐng)域，試圖搶占一席之地，身處校園的學(xué)生們也開始加入Vlog拍攝大軍。文章以嗶哩嗶哩平臺上的校園Vlog為例，分析校園Vlog在傳播校園文化的過程中存在的問題，并提出有針對性的發(fā)展建議，以促進(jìn)校園Vlog在新媒體平臺發(fā)展。

關(guān)鍵詞：視頻博客;Vlog;嗶哩嗶哩;校園文化

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）02-00-04

如今短視頻已經(jīng)占據(jù)了人們的碎片化時間，其側(cè)重于一種感性的認(rèn)知和交流，而長視頻側(cè)重于具體有深度的理解。因此Vlog沒有短視頻那么強的視覺沖擊力，也很難在幾秒之內(nèi)捕獲觀眾的獵奇心理，但它可以展示創(chuàng)作者的真實生活，引起人們的共鳴，在年輕群體中越來越受歡迎。隨著科技的進(jìn)步，拍攝設(shè)備越來越便攜，畫質(zhì)越來越清晰，再加上手機剪輯軟件的出現(xiàn)，每個人都可以是自己生活的導(dǎo)演，越來越多的學(xué)生利用Vlog的形式記錄自己的校園生活，讓人們了解他們的學(xué)習(xí)環(huán)境、校園風(fēng)景和人文情懷。雖然如今校園Vlog的數(shù)量龐大，但是質(zhì)量參差不齊，傳播效果各異。基于此，文章探究校園Vlog的傳播優(yōu)勢，指出存在的問題并提出發(fā)展建議。

1 Vlog概述

1.1 Vlog的總體發(fā)展?fàn)顩r

隨著互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新的視頻平臺如雨后春筍般涌現(xiàn)。移動智能設(shè)備的普及，又使符合當(dāng)今受眾碎片化內(nèi)容消費習(xí)慣的短視頻迎來了井噴期。Vlog作為一種新的視頻形式，逐漸進(jìn)入國人的視野。Vlog是video blog的縮寫，即視頻博客，是指創(chuàng)作者以第一人稱進(jìn)行自我敘述，以文字、圖像、影像為載體達(dá)到分享日常生活的目的，制作能體現(xiàn)生活和個人特色的視頻博客。Vlog誕生于國際視頻網(wǎng)站YouTube，一個名為凱西·奈斯泰德的博主將自己的日常生活以視頻的形式記錄下來，憑借對生活的熱愛，連續(xù)更新了600多期視頻，因此獲得了“Vlog之父”的稱號[1]。他使Vlog變得成熟和專業(yè)，成為如今很受歡迎的記錄形式。相較而言，Vlog在中國起步比較晚。

1.2 國內(nèi)Vlog的發(fā)展過程

當(dāng)前，Vlog愈發(fā)火爆，竹子、飛豬、井越等國內(nèi)第一批Vlogger迎風(fēng)而上，成為Vlog領(lǐng)域的名人，靠拍自己的日常走紅。百度指數(shù)顯示，自2016年以來，Vlog在中國的搜索量逐漸上升，2018年呈爆炸性增長趨勢，2019年4月底達(dá)到峰值。在2018年的《三聲》年度峰會上，嗶哩嗶哩首席運營官兼副董事長李旎強調(diào)Vlog將是嗶哩嗶哩未來非常重要的側(cè)重內(nèi)容板塊。2019年1月，視頻剪輯APP小影發(fā)布，這意味著Vlog從視頻網(wǎng)站延伸到移動終端。之后，各種視頻剪輯APP如雨后春筍般出現(xiàn)，降低了后期剪輯的門檻，促使用戶以極低的學(xué)習(xí)成本接觸Vlog制作。各平臺不斷加大力度，吸引Vlogger參與創(chuàng)作。期間，歐陽娜娜、易烊千璽等明星先后加入了Vlogger的隊列，明星自帶流量的特質(zhì)促進(jìn)了Vlog的快速發(fā)展。例如，歐陽娜娜的Vlog以海外留學(xué)校園生活為主線，很多場景都是本人手持拍攝，給觀眾帶來了親切舒適的視覺效果。

2 校園Vlog的傳播

2.1 利用Vlog的形式傳播校園文化

校園的文化傳播是社會文化發(fā)展的重要組成部分，校園Vlog生產(chǎn)的意義在于，它是校園文化自我傳播形式的延展[2]。Vlogger通過視頻與網(wǎng)友們分享自己獨特的校園生活，吸引觀看者的注意力，以此讓屏幕前的用戶感受校園文化。以林森小朋友每天在嗶哩嗶哩平臺上更新的Vlog為例，她的大學(xué)生活吸引了大量年輕觀眾的注意。林森小朋友在嗶哩嗶哩上的粉絲超50萬人，她以視頻日志的形式記錄自己在校園里的生活，其Vlog的持續(xù)時間一般為10～20分鐘，其中以校園為主題的Vlog通常涉及一周的生活，如期末考試周、健身日常、宿舍奇葩行為大賞、與六級的“愛恨情仇”等，校園文化潤物細(xì)無聲地滲透其中。她還根據(jù)不同的視頻內(nèi)容配上不同風(fēng)格的背景音樂，鏡頭之間過渡自然，林森小朋友在鏡頭面前分享自己在校園里的所見所聞所想，不僅引起了同樣身為學(xué)生的網(wǎng)友們的討論，還滿足了未在學(xué)校的群體對校園生活的向往。有網(wǎng)友評論說，以視頻為載體記錄生活，清晰明了，能讓觀眾受到校園文化的熏陶。

2.2 校園Vlog在嗶哩嗶哩平臺上的傳播

Vlog讓受眾的信息獲取更加便捷。從本質(zhì)上講，Vlog與傳統(tǒng)媒體有一些相似之處，在信息傳播、輿論形成、知識傳播和公眾教育等方面發(fā)揮重要作用。在嗶哩嗶哩這類視頻平臺上傳Vlog將使這種交流方式更加系統(tǒng)化。Vlogger的受眾通常具有較強的黏性和較高的忠誠度。Vlogger高度風(fēng)格化和個性化的視頻將受眾以不同標(biāo)簽為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步分類，受眾能夠更加方便快捷地檢索到目標(biāo)視頻。嗶哩嗶哩的個性化推送功能，在一定程度上保證了校園文化的準(zhǔn)確傳遞。嗶哩嗶哩平臺可以為用戶提供高質(zhì)量的信息共享場所和專業(yè)技能培訓(xùn)。嗶哩嗶哩將優(yōu)秀或熱愛Vlog的學(xué)生聚集在一起，通過校園達(dá)人招募和視頻激勵計劃促使其制作高質(zhì)量的視頻傳播校園信息。除此之外，嗶哩嗶哩還開設(shè)了專門的Vlog學(xué)院，發(fā)布了很多關(guān)于Vlog制作流程的教學(xué)視頻，為Vlogger內(nèi)容生產(chǎn)作準(zhǔn)備，以提高Vlog的整體質(zhì)量。

3 校園Vlog存在的問題

3.1 內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重

隨著技術(shù)的迭代，制作Vlog的門檻越來越低，但過度模板化導(dǎo)致同質(zhì)內(nèi)容急劇增加，多平臺運營過程中更新速度不一致導(dǎo)致播放量參差不齊。從近幾年智能手機的發(fā)展來看，手機的運行速度越來越快，拍攝的視頻畫質(zhì)也越來越清晰，已經(jīng)成為人們普遍使用的拍攝工具。各種功能APP的發(fā)布，使拍攝剪輯上傳都能在手機上完成。但大多數(shù)校園Vlog集中在宿舍布局、學(xué)習(xí)打卡、校園環(huán)境等方面，內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，而受眾更愿意接受風(fēng)格新穎、內(nèi)容有趣的視頻博客類型[3]。這直接影響了Vlog的傳播效果，大多數(shù)同質(zhì)內(nèi)容基本都會被忽略，除非視頻標(biāo)題或者標(biāo)簽帶有所屬學(xué)校的名字，嗶哩嗶哩對其進(jìn)行大數(shù)據(jù)推送外，否則這些視頻基本上無人問津。與其他類型的Vlog相比，校園Vlog視頻內(nèi)容更具可預(yù)測性、單一性，缺乏可看性。由于校園生活對選題的限制，校園Vlog并未成為視頻平臺的主流。

3.2 人格化缺失

因為大多數(shù)由Vlogger拍攝的大學(xué)生活視頻都是以第一人稱自我提問和回答的形式呈現(xiàn)給公眾的，所以雖然大多數(shù)視頻帶有標(biāo)題“×××的一天”或“×××的宿舍”，視頻內(nèi)容也還算精致，但是與歐陽娜娜等明星Vlogger相比，在視頻內(nèi)容上缺乏原創(chuàng)性和個人特色，年輕的Vlog創(chuàng)作者也很容易陷入流水賬和過度分享的惡性循環(huán)。如今，Vlog模式已經(jīng)不再新鮮，Vlogger仍然可以憑借自己的外表和校園標(biāo)簽吸引粉絲的眼球。然而，這些創(chuàng)作者的視頻只會成為過眼云煙，不具有人格化的魅力，達(dá)不到讓系統(tǒng)持續(xù)推送的條件。因此，在一個好的Vlog作品中，趣味和思想比單純的分享更重要。成熟的Vlogger一個人就是一個團隊，需要掌握前期拍攝和后期剪輯等編導(dǎo)技能。然而，其并不是創(chuàng)造一個虛假的情節(jié)，而是以一種更優(yōu)化的方式呈現(xiàn)生活。

3.3 制作粗糙

短視頻不涉及影像制作，而Vlog至少要懂得拍攝和剪輯。目前，大多數(shù)校園Vlogger沒有接受過專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，基本上是靠自己摸索短片的制作技巧。在最初階段，由于經(jīng)濟條件限制，他們無法聘請專業(yè)的運營團隊，一個人完成視頻的制作、編輯和發(fā)布。國外平臺對Vlogger的獎勵機制相對成熟，而嗶哩嗶哩的創(chuàng)作激勵制度對Vlogger有一定的要求（專欄播放量高于10萬）。因此相比于國外的Vlogger，國內(nèi)的Vlogger在創(chuàng)作過程中缺少動力，視頻制作較為粗糙。

4 校園Vlog的發(fā)展建議

4.1 提升自身的專業(yè)能力

在注意力匱乏的互聯(lián)網(wǎng)時代，視頻制作人盲目地尋求增加視頻播放量和粉絲量，輕視視頻內(nèi)容的重要性，導(dǎo)致本末倒置。當(dāng)代英美科學(xué)界著名文化社會學(xué)家約翰·菲斯克在研究電視文化時指出，與金融經(jīng)濟循環(huán)的是財富和利潤不同，文化經(jīng)濟中循環(huán)的是意義、快感和社會認(rèn)同[4]。觀眾在視頻內(nèi)容上獲得了意義、樂趣和社會認(rèn)可，自然會成為Vlogger的粉絲。好的視頻內(nèi)容是讓視頻在平臺曝光的前提，在“流量第一”的時代，我們必須堅持“內(nèi)容為王”。校園Vlogger應(yīng)加強學(xué)習(xí)，思考并接受粉絲提出的合理建議，創(chuàng)造優(yōu)秀的視頻內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身優(yōu)勢，找到視頻定位，制作出具有個人風(fēng)格和特色的視頻。同時，我們必須積極承擔(dān)社會責(zé)任，選擇積極向上的視頻主題，避免盲目跟風(fēng)和同質(zhì)化的視頻內(nèi)容，制作“標(biāo)題黨”視頻。目前，公眾擁有強大的視頻識別能力。只有優(yōu)秀而深入的視頻內(nèi)容才能吸引觀眾，把觀眾變?yōu)榉劢z。

4.2 加強內(nèi)容把關(guān)，平衡記錄與真實

目前，中國視頻平臺中的第一批Vlogger被稱為頭部賬號，由于入圈早，他們通過Vlog向網(wǎng)友分享自己的生活，得到了許多觀眾的認(rèn)可。他們有自己穩(wěn)定的觀看群體，找到了屬于自己的標(biāo)簽，并隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展逐漸擴大了影響力。在新媒體傳播語境下，傳播主體呈現(xiàn)出個性化和去中心化的特征。目前，中國的互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境整體上已經(jīng)變得支離破碎，官方網(wǎng)站和傳統(tǒng)新聞媒體的傳播中心地位已經(jīng)受到了一定程度的影響，未來可能會繼續(xù)分散化[5]。與以往的傳播體系不同，任何人都可以創(chuàng)立自己的新媒體平臺。此外，當(dāng)這些有影響力的傳播者上傳視頻、表達(dá)自己的態(tài)度和觀點時，所有這些都是由個人控制的。因此，作為校園文化的傳播者，良好的媒介素養(yǎng)是產(chǎn)出高質(zhì)量內(nèi)容的前提。Vlog創(chuàng)作者應(yīng)該平衡真實記錄和腳本拍攝之間的關(guān)系。制作Vlog的初衷是記錄生活，但創(chuàng)作者在有選擇地拍攝和編輯之后，必須對其進(jìn)行藝術(shù)上的修改。巧妙的布局和構(gòu)思可以使內(nèi)容更加精致，吸引更多的觀眾。然而，如果在傳播過程中沒有內(nèi)容控制，為了自己的利益而以嘩眾取寵的方式吸引觀眾，那么不可避免地會出現(xiàn)內(nèi)容虛假或價值觀和意識形態(tài)走偏等問題。更有甚者，故意制造沖突，發(fā)布虛假低俗內(nèi)容以吸引關(guān)注。校園Vlogger作為傳播者，不僅是內(nèi)容的生產(chǎn)者，也是內(nèi)容的把關(guān)人，需要制作更多高質(zhì)量的原創(chuàng)作品，傳達(dá)積極的價值觀，從而將Vlog發(fā)展成為大眾文化。

4.3 培養(yǎng)創(chuàng)新思維和差異化創(chuàng)作能力

在內(nèi)容至上的新媒體時代，為了獲取更多的曝光，并與眾多的視頻博主區(qū)分開來，Vlogger要主動提升自己的媒介素養(yǎng)和新媒體運營能力。在前期策劃、中期拍攝、后期剪輯的各個過程中找到創(chuàng)新點，培養(yǎng)自己善于發(fā)現(xiàn)新鮮事物的能力，將校園趣事影像化呈現(xiàn)給受眾，使受眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。事物所蘊含的思想深度是可以被人們不斷挖掘出來的，Vlogger以自己獨特的人格基礎(chǔ)體驗評判生活中的點滴，以視頻為載體將其傳播給受眾，體現(xiàn)的創(chuàng)新思維也與我國“萬眾創(chuàng)新”的政策相契合。想要與嗶哩嗶哩上的眾多同類創(chuàng)作者區(qū)別開，Vlogger需要求同存異。對于很多人做過的內(nèi)容，可以換一個角度呈現(xiàn)，并且在視頻中體現(xiàn)出獨特的人格魅力，這是Vlogger在嗶哩嗶哩立足并持續(xù)發(fā)展必須具備的特質(zhì)。同一件事，由不同的人呈現(xiàn)會產(chǎn)生不同的傳播效果，這也是很多優(yōu)質(zhì)有趣的Vlog火爆的原因之一。雖然術(shù)業(yè)有專攻，但創(chuàng)作是一個不斷嘗試、不斷變化的過程，有獨特個性的創(chuàng)作者在呈現(xiàn)差異化的作品時，也向觀眾展示了自身積極的生活態(tài)度。

4.4 避免消費主義陷阱，回歸創(chuàng)作本質(zhì)

Vlog體現(xiàn)了現(xiàn)代年輕人獨特的內(nèi)容消費品位，許多人還將Vlog視為一種強調(diào)自己文化和階級的活動。嗶哩嗶哩的創(chuàng)作激勵使Vlogger的視頻播放量直接決定了收益。在受眾商品理論的影響下，創(chuàng)作者為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益將流量出售給廣告商，為了經(jīng)濟利益欺騙粉絲的行為屢見不鮮。Vlogger在視頻中以插入硬廣告或軟廣告的方式展示商品，讓觀眾產(chǎn)生了購買同款商品就能擁有同款生活的錯覺。因此，Vlogger應(yīng)保持Vlog創(chuàng)作的初衷，記錄真實的日常生活，成為粉絲真正的朋友和傾聽者，避免陷入消費主義陷阱，讓觀眾從消費的喜悅中抽離出來，向往真實，投身于美好的生活中。

4.5 培養(yǎng)校園Vlogger成為“意見領(lǐng)袖”

“意見領(lǐng)袖”的概念由傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德提出，“意見領(lǐng)袖”在二級傳播中起著重要作用，他們擁有大量的信息資源，知識豐富。他們對信息進(jìn)行加工，將其傳播給他人，并具有一定的影響力，這加速了信息的傳播[6]。當(dāng)今社會，人們的工作壓力較大，越來越多的人通過追求個性和心理認(rèn)同來克服壓力，觀眾通過Vlog找到了有著相似經(jīng)歷的Vlogger，并在其視頻中尋找認(rèn)同感和歸屬感。隨著粉絲的不斷增加，粉絲開始對Vlogger產(chǎn)生精神寄托，此時Vlogger才真正稱得上是“意見領(lǐng)袖”。經(jīng)過一二級傳播模式，Vlogger的身份與網(wǎng)絡(luò)“大V”相似，以自己的興趣愛好或擅長的領(lǐng)域為出發(fā)點創(chuàng)作視頻內(nèi)容，觀眾會對自己喜歡的視頻進(jìn)行點贊、評論等。在傳播過程中，網(wǎng)民通過嗶哩嗶哩平臺的觀看行為形成了廣泛的人際關(guān)系傳播，使Vlog視頻持續(xù)推送，形成正反饋循環(huán)，吸引更多的觀眾，Vlog“意見領(lǐng)袖”在校園文化傳播中起著重要作用。

5 結(jié)語

受疫情影響，校園文化需要以Vlog的形式實現(xiàn)傳播。從校園文化傳播意義來看，Vlog是校園文化以新媒體形式延伸所成。Vlogger通過分享校園生活吸引觀眾，與全國各地的人分享豐富有趣的校園文化。然而，有相當(dāng)一部分的校園Vlog存在內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、制作粗糙、人格化缺失等問題，創(chuàng)作者打卡式運營，沒有注重視頻內(nèi)容的差異性，并且沒有一個明確的主題來指導(dǎo)視頻內(nèi)容。拍什么、怎么拍取決于創(chuàng)作者的興趣?？紤]到頻道的長遠(yuǎn)發(fā)展，Vlogger可以與觀眾良性互動，吸收建議，挖掘個人特色。要想讓校園Vlog在Vlog領(lǐng)域占據(jù)一席之地，就要加強嗶哩嗶哩平臺與高校的合作，鼓勵學(xué)生拍攝校園視頻。突出高校特色，使廣大受眾接受校園文化。因此，校園Vlog有很大的機會成為未來Vlog發(fā)展的主流。要把分享生活當(dāng)作一種習(xí)慣，用Vlog傳遞校園正能量，讓更多的Vlogger在實踐過程中找到定位，確立傳播優(yōu)勢，充分發(fā)揮想象力，在前期拍攝和后期剪輯中發(fā)揮創(chuàng)造性，而不必拘泥于西方Vlog的敘事模式或一味模仿成功的Vlogger，限制自己的思想表達(dá)，Vlogger應(yīng)當(dāng)鍛煉探索周圍新鮮事物的能力，形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1] 譚晨. Vlog在大學(xué)生群體中的使用現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體，2020（8）：200-202.

[2] 劉曉龍.名校印象對高校生活類Vlog的影響力分析：以嗶哩嗶哩平臺為例[J].新媒體研究，2019，5（9）：36-39.

[3] 趙婧一.校園題材Vlog：校園文化傳播新途徑[J].科技傳播，2020，12（15）：151-152.

[4] 王添帥.探究短視頻發(fā)展下一個風(fēng)口：vlog發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢[J].東南傳播，2019（4）：19-21.

[5] 鎖玉潔.傳播學(xué)視閾下我國視頻博客（VLOG）現(xiàn)象研究[D].北京：北京印刷學(xué)院，2019.

[6] 徐乃鈺，劉倫. Vlog的傳播及未來發(fā)展對策研究[J].新媒體研究，2020，6（24）：71-73.

作者簡介：黎以愷（1999—），男，江西南昌人，碩士在讀，研究方向：廣播電視。