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      淺析國畫與陶刻之間的關(guān)系
      ——以“梅蘭竹菊四君子陶板”為例

      2022-05-25 09:30:08羅榮賢
      江蘇陶瓷 2022年2期
      關(guān)鍵詞:梅蘭竹菊四君子陶刻

      羅榮賢

      (宜興 214221)

      陶刻最開始被熟知,是因為出現(xiàn)在紫砂壺的裝飾之上,因而人們便稱為是紫砂陶刻,淳樸古雅的風(fēng)格特征、精致細(xì)巧的技術(shù)手藝以及豐富多彩的表現(xiàn)形式,將紫砂藝術(shù)推向了發(fā)展的鼎峰,紫砂陶刻也與之一起聲名遠(yuǎn)揚,取得了很大的成就,在歷史發(fā)展中,紫砂陶刻自身的優(yōu)勢逐漸突顯了出來,人們也漸漸地將其以單獨的形式呈現(xiàn)出來,使得人們更加全面地了解到陶刻本身的藝術(shù)魅力,發(fā)展至今,陶刻早已成為了一項獨立的工藝美術(shù)門類,深受人們的喜愛與追捧,這是歷代陶刻藝人不斷堅持傳承與發(fā)展之下產(chǎn)生的結(jié)果,而其之所以能夠時至今日依舊長盛不衰,與其所蘊含的豐富且深厚的文化內(nèi)涵有著密不可分的關(guān)系。

      在宋朝,中國畫的發(fā)展達到了鼎峰,而這個時候陶器也逐漸嶄露頭角,因此,在某種程度上,陶刻的發(fā)展是基于我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)表現(xiàn)基礎(chǔ)之上的,其中的技法與手藝離不開對中國畫的學(xué)習(xí)與借鑒,但是所形成的陶刻技法與中國畫之間又有著一定的區(qū)別,而兩者所呈現(xiàn)出來的審美特質(zhì)卻是一脈相承的,因此,也可以說陶刻是中國畫的另一種表現(xiàn)形式,只是選用了中國畫中表現(xiàn)形式的一部分,來以其審美需求進行創(chuàng)造和制作的,由此可見,陶刻的興盛發(fā)展離不開中國畫的加持,中國畫為陶刻創(chuàng)作提供取之不盡的靈感與題材,在技法工藝上提供指導(dǎo)與幫助,因而,陶刻與中國畫之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

      現(xiàn)如今,有不少的陶刻藝術(shù)家開始嘗試尋找新的表現(xiàn)形式來將陶刻技藝運用于其上,就比如陶刻陶板畫這一形式已經(jīng)得到了較為廣泛的普及,這種形式的創(chuàng)作對于陶刻藝術(shù)家的要求也變得更高了,也就是要將陶刻技藝與書畫藝術(shù)充分、有機地結(jié)合在一起,從而才能夠更好地彰顯出其中的審美特征,就像這款“梅蘭竹菊四君子陶板”(見圖1),陶刻藝人便是以全手工陶刻的形式來將中國畫的風(fēng)格特征呈現(xiàn)出來,分別以梅、蘭、竹、菊四個主題制作了四幅陶板,每一幅作品都各自呈現(xiàn)出了四君子的氣質(zhì)特征與風(fēng)貌,自然生動、栩栩如生,同時也充滿了中國畫的風(fēng)味與特色,將陶刻技藝與之結(jié)合得十分完美、巧妙,可見陶刻藝人技術(shù)手藝的高超與精湛,接下來便以此作品為例進行簡要的闡述。

      圖1 梅蘭竹菊四君子陶板

      1 “梅蘭菊竹四君子陶板”的陶刻技藝

      藝術(shù)來源于生活,同時又高于生活,不管是哪一種藝術(shù)類別都離不開這一句話,生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉,沒有生活的藝術(shù)創(chuàng)作便如同行尸走肉,是無法獲得大眾認(rèn)可的,更別說創(chuàng)作出一個優(yōu)秀的藝術(shù)作品。這款“梅蘭竹菊四君子陶板”創(chuàng)作的主題便是圍繞著我們?nèi)粘I钪凶顬槌R姷摹懊?、蘭、菊、竹”分別創(chuàng)作了四幅作品,以全手工陶刻的形式繪于陶板之上,這便需要陶刻藝人對真實的景色進行仔細(xì)地觀察與記錄,才能夠?qū)⒆罴儤愕拿婷脖憩F(xiàn)出來,盛開的梅花如此嬌艷美麗,挺拔的身姿迎難而上,著實勇敢堅強;蘭花,風(fēng)姿素雅、飄逸俊芳,綽約多姿的葉片隨風(fēng)飄揚,高潔而又淡雅,令人沉醉;一節(jié)又一節(jié)的竹子不斷向上攀爬,挺而又直、不屈不饒,竹葉飄灑、清新而又干凈,給人一種清高純樸的氣質(zhì);一朵朵菊花昂首挺胸、迎風(fēng)而立、千姿百態(tài),忍不住令人俯下身去嗅一嗅花香,心曠神怡。這便是陶刻藝人所刻繪出來的四君子,氣質(zhì)特征鮮明,充滿了自然的生機與韻味,可見陶刻藝人技術(shù)手藝的精湛與高超。

      2 “梅蘭竹菊四君子陶板”的國畫韻味

      陶刻是用刀代筆,通過陶刻藝人對刀法的運用呈現(xiàn)出中國畫中的筆法,將山水畫中的各種景象呈于陶刻之中,進而帶給人們別具特色的風(fēng)格特征與審美韻味。陶刻與中國畫之間雖然在技術(shù)手法上存在著很大的差別,但兩者所表現(xiàn)出來的藝術(shù)效果卻有著異曲同工之效,都是通過畫面來傳達出其中所蘊含的意境,講究以形寫神、以畫傳神,這款“梅蘭菊竹四君子陶板”便是如此,充分展現(xiàn)了梅花的堅強不屈、蘭花的高潔典雅、竹子的清高純樸、菊花的高雅正直,將花中四君子的氣質(zhì)與特征彰顯得淋漓盡致,雖四幅作品各自所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)截然不同,但合在一起便順勢形成了一種意境,共同突出四君子的精神與品格,意味深遠(yuǎn)、韻味深厚。

      3 總 結(jié)

      陶刻陶板畫可以說是中國畫的另一種表現(xiàn)形式,也是陶刻創(chuàng)作的新領(lǐng)域,將陶刻技藝與中國畫充分地融合在一起,從而更好地突顯出陶刻本身的特點以及中國畫的氣質(zhì)韻味,將陶刻藝術(shù)作品的價值與魅力真正地體現(xiàn)了出來。

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