習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

[摘要] 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)主要包括：創(chuàng)新思想方法和工作方法，形成了以實事求是為核心并由一系列具體思想方法組成的思想方法體系和以堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心并由一系列具體工作方法組成的工作方法體系，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論;創(chuàng)造性地提出了新發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的理論，為解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，提供了全新的系統(tǒng)理念和解決方案;通過創(chuàng)新發(fā)展已有范疇和術(shù)語、提出新概念和新術(shù)語、借鑒和吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的合理成分，豐富發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及體系。

[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想;? 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);? 創(chuàng)新;? 原創(chuàng)性;? 貢獻(xiàn)

[中圖分類號] D619? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445（2022）05-0004-05

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在方法、理念、范疇、理論及理論體系等多方面對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，具有重大理論和實踐價值。

在運用馬克思主義世界觀和方法論中創(chuàng)新思想方法和工作方法

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)的世界觀和方法論，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識論和實踐論基礎(chǔ)。立足新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實踐和世界發(fā)展新形勢，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持運用馬克思主義世界觀和方法論，堅持認(rèn)識論與實踐論的有機(jī)統(tǒng)一，創(chuàng)新思想方法和工作方法，推動實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的方法是思想方法和工作方法的有機(jī)統(tǒng)一。思想方法即認(rèn)識方法，工作方法即實踐方法。實踐是認(rèn)識的根本來源，認(rèn)識是實踐的思想先導(dǎo)。認(rèn)識與實踐、知與行，是相互聯(lián)系、相互作用的辯證統(tǒng)一的發(fā)展過程。思想方法和工作方法是認(rèn)識論和實踐論的具體運用和體現(xiàn)，是認(rèn)識問題和解決問題的先決條件。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅持馬克思主義認(rèn)識論和實踐論及其有機(jī)統(tǒng)一，形成了由思想方法和工作方法組成的創(chuàng)新性方法體系。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的思想方法是由以實事求是這一根本思想方法為核心和一系列具體思想方法組成的體系。實事求是是馬克思主義世界觀和方法論在思想方法上的中國化表達(dá)，是我們黨的根本思想路線，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的根本思想方法。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實事求是的思想路線指引下，鮮明提出堅持系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維、戰(zhàn)略思維等一系列具有時代特征的具體思想方法，為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成和發(fā)展奠定了思想方法基礎(chǔ)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的工作方法是由以堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本工作方法為核心和一系列具體工作方法組成的體系。堅持黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本政治保障，也是解決新時代我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展問題的根本工作方法。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅持黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的工作路線指引下，鮮明提出“堅持摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計相結(jié)合”“穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)”“堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一”等一系列具有時代特征的具體工作方法。這些工作方法在實踐中的運用是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想所體現(xiàn)的思想方法和工作方法，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展實踐相結(jié)合的思想結(jié)晶，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性運用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論分析和解決新時代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的重要思想成果，是深刻理解和系統(tǒng)把握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)涵及其內(nèi)在邏輯的重要基礎(chǔ)。

提出新發(fā)展理念這一最具標(biāo)志性的原創(chuàng)性理論成果

習(xí)近平總書記明確指出：“黨的十八大以來我們對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了許多重大理論和理念，其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的。”創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，是最具標(biāo)志性的原創(chuàng)性理論成果。新發(fā)展理念對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)可以從兩個層面來理解，一是從新發(fā)展理念五個方面內(nèi)容來理解，二是從新發(fā)展理念的系統(tǒng)性層面來理解。

從第一個層面來看，創(chuàng)新發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)力和社會發(fā)展的理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動出發(fā)揭示了社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律，社會生產(chǎn)力水平及其發(fā)展在其中具有基礎(chǔ)地位和作用。創(chuàng)新發(fā)展理念賦予創(chuàng)新各方面豐富內(nèi)涵，并突出強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新在當(dāng)代社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的第一驅(qū)動力地位，從而創(chuàng)造性地揭示了當(dāng)代生產(chǎn)力和社會發(fā)展的驅(qū)動力和新機(jī)制。創(chuàng)新發(fā)展理念為當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展提供了重要的方向性引領(lǐng)。以創(chuàng)新發(fā)展理念為指導(dǎo)，構(gòu)建系統(tǒng)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新理論，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要領(lǐng)域和方向，是超越西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大理論機(jī)遇。

協(xié)調(diào)發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于發(fā)展協(xié)調(diào)性整體性的理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了社會勞動時間必須按比例分配于社會生產(chǎn)各部門，以及社會生產(chǎn)各部類之間必須保持一定比例關(guān)系的客觀規(guī)律。協(xié)調(diào)發(fā)展理念深刻揭示了發(fā)展平衡與不平衡的辯證關(guān)系，從我國發(fā)展不平衡的突出問題出發(fā)，強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、物質(zhì)文明與精神文明之間、人與自然之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國防建設(shè)、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)與國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)之間等方面的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展的協(xié)調(diào)性整體性規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于發(fā)展協(xié)調(diào)性整體性的時代內(nèi)涵和實踐要求。

綠色發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人與自然關(guān)系的理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭露了資本主義生產(chǎn)方式對于自然資源和生態(tài)環(huán)境的破壞。綠色發(fā)展理念立足當(dāng)代世界和我國發(fā)展的客觀趨勢和內(nèi)在要求，不僅強(qiáng)調(diào)了保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境對于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和人類生活的重要性和緊迫性，而且突出強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，創(chuàng)造性地提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，為人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了新方向，把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人與自然關(guān)系的理論提升到新高度。

開放發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于國際分工和世界市場的理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)深刻揭示了資本的本質(zhì)及其發(fā)展的內(nèi)在動力，說明了資本在世界范圍的擴(kuò)張必然推動國際分工、世界市場和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展并引起世界發(fā)展不平衡的歷史趨勢。開放發(fā)展理念立足中國特色社會主義新的發(fā)展條件和內(nèi)在要求，深刻反映了經(jīng)濟(jì)全球化的時代潮流和發(fā)展趨勢，體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體的理想追求。

共享發(fā)展理念豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)深刻批判了資本主義私有制社會的不合理性，科學(xué)揭示了以公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會是人的全面發(fā)展的社會的本質(zhì)特征。共享發(fā)展理念反映了實現(xiàn)全體人民共同富裕的社會主義本質(zhì)要求，揭示了共享與發(fā)展的辯證關(guān)系，指明了發(fā)展必須依靠人民的社會主義根本道路，拓展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的全面發(fā)展理論的歷史視野、實踐特性和時代內(nèi)涵。

關(guān)于新發(fā)展理念對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，更需要從新發(fā)展理念的系統(tǒng)性和整體性出發(fā)來理解。新發(fā)展理念是我們黨在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上形成的，也是針對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出矛盾和問題提出的系統(tǒng)理論。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，綠色發(fā)展注重解決的是人與自然和諧共生問題，開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。新發(fā)展理念是對新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的全新的系統(tǒng)認(rèn)識，是當(dāng)代先進(jìn)的、系統(tǒng)的、科學(xué)的發(fā)展理論。

豐富發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及體系

中國共產(chǎn)黨自成立以來，堅持把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展實踐的過程中，通過“術(shù)語的革命”、理論創(chuàng)新和體系創(chuàng)新，豐富發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

每門科學(xué)都是由具有獨特含義的范疇、概念或術(shù)語構(gòu)成的思想體系。范疇、概念或術(shù)語是科學(xué)理論的基本組成單元，理論創(chuàng)新往往首先從范疇、概念或術(shù)語的創(chuàng)新或革命開始。恩格斯在《資本論》第一卷英譯本的序言中深刻指出：“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命?！绷?xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是由一系列范疇、概念或術(shù)語組成的理論體系，通過多種方式、多種層次的“術(shù)語的革命”，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇體系、概念體系或術(shù)語體系。

創(chuàng)新性地發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已有的范疇和術(shù)語，通過對實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié)，賦予其新內(nèi)涵。比如，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)制度”主要是指一個社會的生產(chǎn)資料所有制及其決定的分配制度。改革開放后，我們黨提出了“社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度”，主要是指“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的所有制制度。黨的十九屆四中全會提出了“社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”這一新范疇，并明確指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性，又同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造?！?把“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”“按勞分配為主體、多種分配方式并存”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”等都確立為“社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，豐富拓展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“經(jīng)濟(jì)制度”這一范疇的理論內(nèi)涵，深刻揭示了生產(chǎn)資料所有制、分配制度、經(jīng)濟(jì)體制這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)制度”理論的重大創(chuàng)新。又如，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“資本”范疇主要是指以資本主義生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的、以雇傭勞動制度為特征的資本主義生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系。改革開放以來，隨著我國生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)的變化和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，“資本”越來越成為普遍的資源配置和組織形式，也成為市場體系中的重要主體和經(jīng)濟(jì)活動中的重要要素之一。根據(jù)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐經(jīng)驗和內(nèi)在需要，我們黨繼承并創(chuàng)新了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“資本”這一范疇，賦予其新的內(nèi)涵。一方面把它理解為一定的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，另一方面根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際，提出“國有資本”“集體資本”“非公有資本”“外資”等概念，從而拓展了“資本”這一范疇的內(nèi)涵，突破了把資本與社會主義對立起來的傳統(tǒng)觀念。在深刻總結(jié)我國資本發(fā)展實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會議進(jìn)一步指出：“要正確認(rèn)識和把握資本的特性和行為規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一個偉大創(chuàng)造，社會主義市場經(jīng)濟(jì)中必然會有各種形態(tài)的資本，要發(fā)揮資本作為生產(chǎn)要素的積極作用，同時有效控制其消極作用。要為資本設(shè)置‘紅綠燈’，依法加強(qiáng)對資本的有效監(jiān)管，防止資本野蠻生長。”這是我們黨對“資本”認(rèn)識的又一次升華。

創(chuàng)造性地提出一系列新的經(jīng)濟(jì)概念和術(shù)語。為了科學(xué)準(zhǔn)確反映2012年以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的新形勢新問題，習(xí)近平總書記在2013年提出了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”這一概念，并對其豐富內(nèi)涵進(jìn)行了全面闡述?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”是對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的總體性重大判斷，深刻揭示了我國經(jīng)濟(jì)由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向中高速發(fā)展的客觀趨勢和內(nèi)在要求，鮮明提出了“認(rèn)識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯”，1為進(jìn)一步提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略奠定了理論基礎(chǔ)。為了適應(yīng)、引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，黨的十八屆五中全會提出了“新發(fā)展理念”，進(jìn)而提出了“以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線”的改革思路，制定了“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”（“三去一降一補(bǔ)”）的政策目標(biāo)，推動我國經(jīng)濟(jì)不斷邁向高質(zhì)量發(fā)展新階段。在推動我國經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐過程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央還創(chuàng)造性地提出“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”“黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”“混合所有制改革”“資本所有者和勞動者利益共同體”“開放型經(jīng)濟(jì)新體制”“新發(fā)展格局”等一系列具有確切理論內(nèi)涵和鮮明施政理念的新概念新術(shù)語。這些新概念新術(shù)語具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，是一個完整的概念術(shù)語體系，不僅反映了黨對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的科學(xué)認(rèn)識，而且反映了黨推動改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略思路和政策著力點。

借鑒和吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的合理成分。在當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語情境中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一個地域概念，而是特指西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)即當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)。關(guān)于如何科學(xué)對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，習(xí)近平總書記指出：“我們堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，并不排斥國外經(jīng)濟(jì)理論的合理成分。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于金融、價格、貨幣、市場、競爭、貿(mào)易、匯率、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、增長、管理等方面的知識，有反映社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的一面，要注意借鑒。”2正是從這樣的原則立場出發(fā)，黨的十八大以來，為了科學(xué)分析我國社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，我們黨合理借鑒和吸收了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些概念和術(shù)語，例如“全要素生產(chǎn)率”“比較優(yōu)勢”“資本要素”“資源配置”“制度性成本”“按要素分配”等，擴(kuò)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語體系，體現(xiàn)了我們黨科學(xué)對待國外理論成果的開放態(tài)度。

通過“術(shù)語的革命”，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)一步實現(xiàn)了對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新和體系創(chuàng)新。2015年11月23日，在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時的講話中，習(xí)近平總書記對我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)取得的理論成果進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和總結(jié)：“毛澤東同志在新民主主義時期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，在探索社會主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)提出了獨創(chuàng)性的觀點，如提出社會主義社會的基本矛盾理論，提出統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點。這些都是我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展”“30多年來，隨著改革開放不斷深入，我們形成了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果……這些理論成果，馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過，改革開放前我們也沒有這方面的實踐和認(rèn)識，是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時代特點的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界”。習(xí)近平總書記的重要講話，深刻指明了我們黨的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)聯(lián)系，即對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)、研究、運用;深刻指明了我們黨創(chuàng)新發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想路線和根本方法，即把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同我國革命、建設(shè)和改革開放實踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);深刻指明了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論屬性，即當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);深刻指明了我們黨的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大意義，即不僅有力地指導(dǎo)了我國的發(fā)展實踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界;深刻揭示了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想與中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，即習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在理論體系上的創(chuàng)新性，可以從兩個層次來理解：一是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在概念和理論上的創(chuàng)新，豐富拓展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的內(nèi)容。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了一系列創(chuàng)新性概念和理論，極大豐富拓展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容，把中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)推向了新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新境界、新階段。二是2020年8月24日習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷细爬偨Y(jié)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，闡明了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論邏輯及其體系性。習(xí)近平總書記的重要講話啟示我們，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是關(guān)于新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是由政治立場和根本宗旨、基本經(jīng)濟(jì)制度理論、體制改革理論、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展理論、黨和國家宏觀管理和調(diào)控理論、企業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)域理論、對外開放和人類命運共同體理念等多層次理論構(gòu)成的完整理論體系，體現(xiàn)出鮮明的認(rèn)識論與實踐論、經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策、國內(nèi)與國際、合規(guī)律性與合目的性、歷史現(xiàn)實與未來等有機(jī)統(tǒng)一的方法論特征和理論品格，對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展作出了具有歷史意義和時代特征的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[2]資本論（第一卷）[M].北京：人民出版社，2004.

[3]習(xí)近平.不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界[J].求是，2020，（16）.

（作者簡介：邱海平，西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長，中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院“梓材”講席教授）

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