基于油畫藝術(shù)精神的油畫教育改革方式研究

羅琰娟

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校）

與此同時(shí)，面對著全面改革的教育課程的實(shí)施，以及攝影攝像藝術(shù)、多媒體及計(jì)算機(jī)藝術(shù)的發(fā)展發(fā)達(dá)，中國的油畫藝術(shù)教育發(fā)展也遍布未知與挑戰(zhàn)，但與之相對的機(jī)遇也充斥在前路上。在這樣的時(shí)代背景下，立足于藝術(shù)精神于油畫中的體驗(yàn)，以此入手研究基于油畫教育的特點(diǎn)及問題，并加以改進(jìn)從而突破現(xiàn)代油畫教育的發(fā)展。

一、油畫藝術(shù)精神的內(nèi)涵

（一）藝術(shù)精神的內(nèi)涵

什么是藝術(shù)精神？作以某一民族，或者說某一特定事件空間的價(jià)值框架系統(tǒng)，通過藝術(shù)形式展現(xiàn)那一時(shí)期人類對于人與自然關(guān)系的見解和人類的情緒映射。藝術(shù)精神建立在人類意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)及社會(huì)制度，使用視覺表達(dá)的形式來表達(dá)和建立的文化精神。現(xiàn)代藝術(shù)中的視覺表達(dá)和當(dāng)代核心價(jià)值結(jié)構(gòu)為互相對應(yīng)關(guān)系，而藝術(shù)精神則成為了藝術(shù)價(jià)值框架的重要體現(xiàn)。

（二）油畫藝術(shù)精神的表現(xiàn)形式

1.傳統(tǒng)藝術(shù)、表現(xiàn)品味神秘的美學(xué)世界

每逢提及油畫，人們往往想到的是神秘感，這和傳統(tǒng)藝術(shù)帶給人類的印象相關(guān)。而油畫中有一副不得不提的代表作“蒙娜麗莎”，這位美麗的女士用她的微笑借助達(dá)芬奇的手筆感動(dòng)了每位觀賞者的心。甚至有藝術(shù)家提出蒙娜麗莎她的笑內(nèi)涵了全世界最豐富的感情，而達(dá)芬奇通過他的手法所展現(xiàn)的卻不僅僅只有蒙娜麗莎該形象，更是要將藝術(shù)家的精神渴求、人生理念、情感、智慧所表達(dá)出來，這一點(diǎn)也巧妙的將那個(gè)時(shí)代的故事借助她的微笑都保存了下來。所以說，無論是從精神表達(dá)還是繪畫手法上，該作品都將隱秘的美學(xué)世界近乎完美的闡釋了出來。

2.獨(dú)特的繪畫技巧和色彩運(yùn)用帶給觀者獨(dú)特的精神體驗(yàn)

油畫藝術(shù)擁有兩個(gè)非常重要的表現(xiàn)手段，分別是色彩的運(yùn)用以及繪畫的技巧。因此，油畫寫實(shí)卻又抽象的榜性隨著時(shí)間的退役即使發(fā)生再多的變化都無法改變，但卻并不固執(zhí)，即使側(cè)重點(diǎn)有所改變。“重意不重形”是我們中國的山水畫的繪畫精神和技巧，而對于寫實(shí)為特點(diǎn)的油畫，結(jié)合兩者則是它的技巧了。不僅將情感融入其中，還突出了寫實(shí)的特點(diǎn)。藝術(shù)家的藝術(shù)追求通過特殊的思想意識(shí)和繪畫語言進(jìn)行表達(dá)，展現(xiàn)了其審美意識(shí)的獨(dú)特，和其在傳承當(dāng)代文化方面的價(jià)值，同時(shí)自我的精神也得到表達(dá)，可以說非常成功。光影交疊限購是油畫其色彩技巧中的重要組成，該應(yīng)用也是一種重要的情感展現(xiàn)方式。色彩和技巧在油畫繪畫中互相交融，顯著提高油畫藝術(shù)的層次，將精神體驗(yàn)以獨(dú)特的方法呈現(xiàn)給了觀眾。

二、油畫教育課程的基本理論

（一）油畫教育課程的目標(biāo)

建立在審美以及技巧的特性上是筆者所認(rèn)為的課程的總目標(biāo)，基于此基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展總結(jié)，應(yīng)化為如下三點(diǎn)：感—能—品。感指的是感情，能指的是手法、工具、技術(shù)，品指的是個(gè)人品德修養(yǎng)，也就是說先要讓學(xué)生對于生活對于世界充滿著愛和熱烈，然后才是繪畫技能上的提升和穩(wěn)固，最終能夠成為擁有良好品德格局魅力的成人。筆者希望該課程不僅是教授油畫其自身的技能和相關(guān)知識(shí)，更重要的是將一種借助學(xué)習(xí)該課程而形成或者發(fā)現(xiàn)的能力進(jìn)行培養(yǎng)。畢竟油畫繪制是一種特殊才能，通過該課程的學(xué)習(xí)學(xué)生就有可能習(xí)得，但我們不應(yīng)局限于此，幫助學(xué)生獲得高品質(zhì)人生的可能才是我們更進(jìn)一步的目的，對比于學(xué)校教授的自然科學(xué)所代表的生存技能，油畫藝術(shù)更多的是將做人的道理傳遞到學(xué)生內(nèi)心，從哲學(xué)角度對自身生命本真的追求。也就是借助集體或者個(gè)人進(jìn)行參與的方式，通過繪畫的各種材料工具進(jìn)行油畫技能理論的學(xué)習(xí)，將油畫的專業(yè)繪畫語言的表達(dá)手法掌握，并且具備相應(yīng)的專業(yè)理論系統(tǒng)及相關(guān)知識(shí)，能夠?qū)⒂彤嫷闹谱髁鞒陶莆?，最終擁有一定水平的油畫繪畫能力。同時(shí)，還要掌握對他人作品的評述和欣賞方法。在經(jīng)過了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)之后，體會(huì)到油畫的獨(dú)特美感，進(jìn)一步得到視覺觸覺審美經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)樂在其中。學(xué)生既能夠借助油畫繪畫將內(nèi)心的情感想法得以表達(dá)，還能提升個(gè)人創(chuàng)新能力，自身想象力，將審美情操進(jìn)行進(jìn)一步提升。而且，學(xué)生的感官體驗(yàn)、表達(dá)、個(gè)人發(fā)展?jié)摿εc鑒賞評價(jià)能力和執(zhí)行力得到完善，從而讓學(xué)生獲得未來在創(chuàng)新領(lǐng)域科研領(lǐng)域的基礎(chǔ)培養(yǎng)。

（二）油畫教育課程的結(jié)構(gòu)

課程內(nèi)容研究領(lǐng)域內(nèi)劃分多層次，而從微觀層次來看油畫教育的結(jié)構(gòu)研究就在其中。如同課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將一定層次的教學(xué)內(nèi)容依照科學(xué)的規(guī)律和客觀證明，有效、有序、有較好的序變特性。

標(biāo)準(zhǔn)且科學(xué)的組織計(jì)劃是該教學(xué)內(nèi)容架構(gòu)設(shè)計(jì)的原則，既要能呈現(xiàn)出其學(xué)科的具體知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要能結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和現(xiàn)階段身心水平，從針對學(xué)生的未來發(fā)展方面來把握。規(guī)律性和有序性是構(gòu)成油畫教學(xué)內(nèi)容的重要特點(diǎn)，而對應(yīng)的課程設(shè)計(jì)和發(fā)展也需要按部就班的推進(jìn)。在該流程內(nèi)，各個(gè)框架元素需要依照對應(yīng)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)順序。開展對應(yīng)教學(xué)內(nèi)容也需要如此，將教學(xué)內(nèi)容置于與之對應(yīng)的學(xué)習(xí)生活階段中，這也是教育者所需要嚴(yán)肅執(zhí)行的客觀教學(xué)規(guī)律。

下一步是對于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度按照不同的程度進(jìn)行階段化設(shè)計(jì)，大致我們分為三種階段，初級：需要將知識(shí)理論課與繪畫技巧課互相結(jié)合，包括但是不限于對于顏色、素描等的技能訓(xùn)練與研究、相關(guān)繪畫材料、基礎(chǔ)繪畫技法及對應(yīng)的藝術(shù)知識(shí)研究，同時(shí)需要結(jié)合對應(yīng)文化背景，將中國的美術(shù)、油畫史，西方的藝術(shù)史，油畫藝術(shù)的發(fā)展史進(jìn)行教授。這是由于在此階段的學(xué)生很有可能在學(xué)習(xí)之前對于油畫一無所知，繼而非常有必要讓學(xué)生了解與之相關(guān)的背景知識(shí)。

中級：為了讓大部分學(xué)生能夠掌握基本要求的前提下更好的發(fā)展自身，將以油畫的周邊課程為主，結(jié)合綜合類學(xué)科進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)。例如但不限于學(xué)習(xí)與油畫相關(guān)的人體、肖像、景物、風(fēng)景等一系列課程；還有關(guān)于繪畫結(jié)構(gòu)、人體解剖、藝術(shù)專用透視等的理論學(xué)科；從其他畫種方面對于油畫進(jìn)行一定程度的專題性學(xué)習(xí)，包括但不限于宗教、歷史、風(fēng)景、風(fēng)俗、靜物、肖像等畫種；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生初步探究藝術(shù)，通過對于后現(xiàn)代藝術(shù)、藝術(shù)概論、西方現(xiàn)代藝術(shù)等課程。而且需要在設(shè)立必修課的同時(shí)安設(shè)更為豐富的選修類課程，包括但不限于水彩設(shè)計(jì)、中內(nèi)外文學(xué)、美學(xué)心理、民俗地理人物志、新時(shí)代信息技術(shù)、國畫、雕塑、版畫、動(dòng)畫及雕刻等學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行興趣學(xué)習(xí)。

高級：將綜合實(shí)踐及研究類課程作為必修課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置。推進(jìn)學(xué)科教學(xué)步入研究探索方向，內(nèi)容包括了繪畫綜合材料、具象表現(xiàn)主義、抽象表現(xiàn)主義、寫實(shí)表現(xiàn)主義、古典主義等相關(guān)的油畫技法與理論研究。同時(shí)升高理論學(xué)習(xí)高度，將哲學(xué)引入教授內(nèi)容中，幫助學(xué)生理解繪畫的意義，包括了藝術(shù)批評、藝術(shù)哲學(xué)、新藝術(shù)浪潮、西方藝術(shù)思潮等。該階段學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備基礎(chǔ)的自覺，可以進(jìn)入更寬的領(lǐng)域開展油畫學(xué)科的探索，加入更多實(shí)踐主題學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括采風(fēng)、藝術(shù)考察等。同時(shí)增加社會(huì)與學(xué)校的聯(lián)動(dòng)，從而幫助學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的綜合知識(shí)，從進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐等實(shí)際課程，到就業(yè)指導(dǎo)等理論課程，在過程進(jìn)行中加入新媒體技術(shù)教育的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生具備借助計(jì)算機(jī)工具和傳媒手段的能力和意識(shí)。

（三）油畫教育課程的原則

教育不能隨性更不能只依托于經(jīng)驗(yàn)，油畫繪畫作為學(xué)科具備其嚴(yán)謹(jǐn)性，而身為學(xué)科必有其章法原則，否則亂了套的教育只會(huì)對學(xué)生帶來更加不利的影響。所以油畫繪畫的教授必須遵循嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的原則。

1.示范輔導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生自主相結(jié)合

作為一門技能技巧性極強(qiáng)的學(xué)科，他的課程設(shè)計(jì)不同于語數(shù)英等自然學(xué)科，實(shí)踐性是其重點(diǎn)，老師的個(gè)別輔導(dǎo)及示范對于教學(xué)成果非常重要，特別是一對一輔導(dǎo)更是如此。因此，在教授繪畫技法時(shí)，老師或老手的示范對引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，十分關(guān)鍵。老師必須要樂于示范且善于示范，但不局限于示范，更重要的是讓學(xué)生自發(fā)性面對和解決問題的能力被啟發(fā)，在面對困難時(shí)逆境時(shí)迎難而上，具備源自內(nèi)心的勇氣。

2.非強(qiáng)制性原則

嚴(yán)謹(jǐn)性的原則不應(yīng)成為一成不變的照本宣科，作為老師接受和包容學(xué)生的思想也是重中之重，而限制學(xué)生的審美及想法是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，尤其是還是從自身的審美出發(fā)就更顯狹隘。老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生所接觸到的方方面面來借助繪畫方式表現(xiàn)出來，并幫助學(xué)生理解其存在的意義，而不是犧牲學(xué)生的創(chuàng)新能力來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。而在實(shí)踐過程中，雖然教師不變，但學(xué)生仍呈現(xiàn)多種特點(diǎn)，也證明了學(xué)生自身認(rèn)知存在各自差異，而這一點(diǎn)也迎合了油畫的特性，賦予學(xué)生的作品更多的價(jià)值，幫助學(xué)生發(fā)展自我個(gè)性。而引導(dǎo)手法是教師所應(yīng)著重研究的，不僅僅是啟發(fā)和誘導(dǎo)，還需要建立一個(gè)供學(xué)生自我抒發(fā)、展現(xiàn)、體驗(yàn)的平臺(tái)，幫助學(xué)生融入藝術(shù)精神在自身特性中，讓學(xué)生作品更進(jìn)一步，這也是美學(xué)教學(xué)時(shí)老師該遵循的規(guī)律。

3.多元互動(dòng)原則

豐富且對應(yīng)的油畫教學(xué)幫助了該藝術(shù)學(xué)科的多元化發(fā)展，意味著封閉而保守的教學(xué)方式被突破。對于本身就是舶來品的油畫美學(xué)，不僅是研究學(xué)習(xí)，只通過技法等一些皮毛，更需要站在對這門藝術(shù)語言實(shí)踐探索、理解、認(rèn)知的基礎(chǔ)上。而掌握油畫語言只是第一步，更需要產(chǎn)生對其背景的深度認(rèn)知。伴隨其在國內(nèi)的發(fā)展，單一的教學(xué)方式已經(jīng)限制了油畫的具體發(fā)展。當(dāng)代社會(huì)需要的具備綜合素養(yǎng)的人才，而恰好沒有固定模式的油畫學(xué)科中，宏觀能力是老師所需的意識(shí)，需要在實(shí)際的教學(xué)過程中貫徹多元開放的美學(xué)觀念，通過新媒體的手段將整個(gè)學(xué)科主體結(jié)合在自然世界的大文化背景之中。

三、高校油畫教育教學(xué)存在的問題

（一）油畫理論基礎(chǔ)薄弱

技巧和視覺表達(dá)雖然是油畫繪畫需要結(jié)合實(shí)踐所需的，但理論知識(shí)仍舊是學(xué)習(xí)中的重要組成，而且實(shí)踐必須建立在相應(yīng)的理論基礎(chǔ)上才能合理進(jìn)行，而借助實(shí)踐，還可以補(bǔ)充對油畫的理論知識(shí)，將腦中的綜合知識(shí)得以更好的應(yīng)用。從理論中來到實(shí)踐中去才是科學(xué)的手段，而枯燥的練習(xí)卻無視理論，將無法總結(jié)出影響自身發(fā)展的問題，無法實(shí)質(zhì)提升學(xué)生的繪畫能力。因此很多理論知識(shí)薄弱的學(xué)生在對于藝術(shù)作品的理解和欣賞上存在各自之間不同的偏差，也就導(dǎo)致他們在自我創(chuàng)作時(shí)常常陷入瓶頸，思維枯竭，影響主觀能動(dòng)性，阻礙其提升自身油畫繪畫水平。

（二）教學(xué)方式單一

很多學(xué)生對于繪畫創(chuàng)新毫無興趣，教師教學(xué)結(jié)果差，效果不好，學(xué)不到適用于他們創(chuàng)作油畫的知識(shí)，這都是因?yàn)榇蠖鄶?shù)高校在教學(xué)手段上的單一。通過觀察總結(jié)，大部分普高美術(shù)院校將低年級階段作為油畫基礎(chǔ)教學(xué)的階段，這是因?yàn)樵撾A段學(xué)生無法應(yīng)對多種多類的技能和造型方法，以及我國民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式。而高年級學(xué)生審美能力的進(jìn)一步發(fā)展后，一定程度的審美疲勞使得他們不滿足于低層次的教學(xué)內(nèi)容，從而樂意選擇更多元化的風(fēng)格，這在盲目選擇畫室時(shí)較易發(fā)生。

首先，因?yàn)槔蠋煾P(guān)注學(xué)生對于技巧和理論知識(shí)的掌握，此間教師對于學(xué)生更多是直接引導(dǎo)，學(xué)習(xí)的進(jìn)度和時(shí)間無法自主，使得學(xué)生無法成熟的掌握相關(guān)技巧和理論，繼而無法良好運(yùn)用相關(guān)技術(shù)和理論。不僅如此，長時(shí)間借助此教學(xué)手法還容易讓學(xué)生無法跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度，從而抵觸對于油畫繪畫的學(xué)習(xí)，再發(fā)展為學(xué)習(xí)成果差，惡性閉環(huán)也因此產(chǎn)生。

（三）油畫創(chuàng)新教學(xué)形式化

有效提升學(xué)生繪畫技巧及興趣需要對于教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，而寫生正是一種好的方式。但對于該手法一部分高校在選址時(shí)并不用心，學(xué)生在不合適的地方經(jīng)歷幾次實(shí)踐后，便又會(huì)產(chǎn)生對此的興趣，也就讓寫生這種創(chuàng)新的教學(xué)手法無法真正的幫助到學(xué)生，只是浮于表面。

四、基于油畫藝術(shù)精神對油畫教育改革建議

（一）強(qiáng)化學(xué)生基本功訓(xùn)練，提高學(xué)生的審美能力

對于油畫藝術(shù)的社會(huì)化而言，相關(guān)人才必須是應(yīng)用型的人才，也就是該群體的基礎(chǔ)技巧需要相當(dāng)堅(jiān)實(shí)，因此基本功的訓(xùn)練在油畫繪畫中相當(dāng)重要。而油畫繪畫基礎(chǔ)重點(diǎn)有兩項(xiàng)，一項(xiàng)是對于作品空間的布局，這需要對繪畫在通過平面結(jié)構(gòu)表達(dá)整體布局中有一定掌握，這需要提高學(xué)生對于陰影和線條的知識(shí)的實(shí)踐，還有觀察力在平日教育中的持續(xù)教授培養(yǎng)。第二項(xiàng)是運(yùn)用色彩，學(xué)生首先需要學(xué)會(huì)初級色彩用法，在進(jìn)行持續(xù)時(shí)間來積累色彩運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。除了這兩項(xiàng)，培養(yǎng)審美能力也是非常重要的點(diǎn)，因?yàn)樵撃芰ν貙挷⑻岣吡藢W(xué)生的繪畫水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間豐富了文化生活，對于油畫的興趣越來越高。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，注重教學(xué)創(chuàng)新

油畫繪畫學(xué)科的教學(xué)目的是要放在優(yōu)先位置的，畢竟真正的藝術(shù)家不僅是繪畫技藝高超，在對于藝術(shù)作品的審美、表達(dá)和創(chuàng)新上都頗有建樹才行。其次，學(xué)生對于學(xué)習(xí)該學(xué)科的目的和自身能力的差異都應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞终J(rèn)識(shí)，所以在考慮相關(guān)實(shí)用性和合理性的前提下才能進(jìn)行教學(xué)框架和課程安排。最后，教學(xué)體系在油畫學(xué)科方面的完善需要將傳統(tǒng)的文化類學(xué)科加入其中，將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)和文化知識(shí)對學(xué)生進(jìn)行普及，從而通過中國傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)形式和元素服務(wù)在學(xué)生日后的繪畫創(chuàng)作中。

五、結(jié)語

作為一種藝術(shù)界中較為獨(dú)特的表達(dá)形式，油畫藝術(shù)也已經(jīng)經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展，從教學(xué)模式和手法的改革方面來看，這一點(diǎn)將成為油畫藝術(shù)在我國完美發(fā)展的重要前提，而進(jìn)一步研究研判傳統(tǒng)油畫繪畫的教育框架和手法與當(dāng)代的油畫教育框架手法之間存在的關(guān)聯(lián)，通過油畫繪畫的美學(xué)藝術(shù)精神作為基礎(chǔ)發(fā)展點(diǎn)將會(huì)是一種優(yōu)秀的研究分析手法，這將幫助現(xiàn)階段的普高美院明確現(xiàn)存的隱患，從而把油畫藝術(shù)教育的改革方向和策略同油畫繪畫美學(xué)藝術(shù)精神進(jìn)一步融合，而我們普通高校則需要進(jìn)一步了解自身的不同情況對于各自的教學(xué)模式進(jìn)行改革的策略的研究挑選，畢竟教育模式的改革的根本目的是為了服務(wù)于進(jìn)一步提高油畫繪畫藝術(shù)學(xué)科教育的最終質(zhì)量。因此，我們的高校領(lǐng)導(dǎo)雪堆不能單單只關(guān)注形式上的油畫藝術(shù)教育改革，更要確保的是最終的改革結(jié)果。