淺談我眼中的環(huán)境設(shè)計(jì)室內(nèi)專業(yè)與未來(lái)發(fā)展

邵晴

如果要談環(huán)境藝術(shù)室內(nèi)專業(yè)，首先要從環(huán)境設(shè)計(jì)這個(gè)更大的定義談起。環(huán)境，在我的理解中就是時(shí)時(shí)刻刻都生活著的地方和范圍，可以將其分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。自然環(huán)境經(jīng)過設(shè)計(jì)改造成人工環(huán)境。“20世紀(jì)80年代以前，這一學(xué)科又稱作室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要從事建筑物內(nèi)部的陳設(shè)、布置和裝修，塑造一個(gè)美的且適宜人居住、生活、工作的空間?！?環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以室內(nèi)空間為主，同時(shí)兼及室外空間的設(shè)計(jì)。從說(shuō)文解字的角度對(duì)本專業(yè)進(jìn)行解釋，可以理解為關(guān)注環(huán)境的設(shè)計(jì)，其中環(huán)境又可以細(xì)分為人類生活設(shè)施以及空間環(huán)境?！耙虼?，環(huán)境設(shè)計(jì)是關(guān)注人類生活設(shè)施和空間環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)?！?

研究某一個(gè)概念，我認(rèn)為要從歷史發(fā)展過程來(lái)看，即它是什么時(shí)候開始出現(xiàn)？那么從歷史的角度來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)并不是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，古代有了房屋和人造住宅時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)就開始出現(xiàn)了。人們先按照自己需要的使用功能進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，在滿足了功能性的基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾與美化，從而形成了多種多樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與陳設(shè)藝術(shù)風(fēng)格。這與我們現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的是相同的。但兩者還是有不同之處：現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)更多融合了科技的進(jìn)步與發(fā)展、對(duì)環(huán)境資源的節(jié)約和關(guān)注、還有對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄等?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)更多關(guān)注審美性和舒適性的結(jié)合，再融合一些傳統(tǒng)文化抽象出的符號(hào)裝飾。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，不難看出“人”的重要性日益加深。審美性是人的主觀想法、舒適性是滿足人體工學(xué)的體現(xiàn)，環(huán)境的使用主體永遠(yuǎn)是“人”，設(shè)計(jì)使得人在人造環(huán)境中得到與自然和諧統(tǒng)一的愉悅與滿足，這或許才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的存在范圍很廣泛，包括大尺度的公共場(chǎng)所的室內(nèi)也包括較小尺度的家庭住宅，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)幾乎每時(shí)每刻都存在我們身邊。隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變遷，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅集中在高檔飯店、大型商場(chǎng)內(nèi)，住宅建設(shè)的蓬勃發(fā)展也使得室內(nèi)設(shè)計(jì)走向民眾日常生活領(lǐng)域?！翱梢哉f(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)是整個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)中涉及面最廣、涉及人群最多的一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，也是根本改變生活環(huán)境，迅速改善生活質(zhì)量的重要方式?！?室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系也很值得討論。如果沒有建筑，也就沒有了室內(nèi)的概念?！敖ㄖ聒B籠，而室內(nèi)設(shè)計(jì)就是關(guān)在鳥籠中的鳥”4，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，也同樣要與建筑師進(jìn)行溝通交流，在建筑結(jié)構(gòu)中創(chuàng)造更理想的使用效果與美的創(chuàng)造。

我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中，現(xiàn)在停留在哪個(gè)層次呢？我們做了些什么？或許，現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)更多的在將不同的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行堆砌疊加，形成另一種看似統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格。對(duì)現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)層次，可能還是停留在較為表面的階段。就像“設(shè)計(jì)，相對(duì)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化來(lái)講，大部分時(shí)間如同漂浮在睡眠的油層，懸浮于空氣中的塵埃，一直處于消極的、被支配的地位?！?我們因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)環(huán)境問題才產(chǎn)生環(huán)境意識(shí)來(lái)發(fā)展環(huán)境設(shè)計(jì)，這樣是被動(dòng)的。在更進(jìn)一步的發(fā)展中，我們可以利用室內(nèi)設(shè)計(jì)的方式和途徑，來(lái)引導(dǎo)和改變?nèi)祟惖纳罘绞胶蛯?duì)整個(gè)大環(huán)境的認(rèn)知與思考，才能化被動(dòng)為主動(dòng)，不被環(huán)境所制約，成為真正的“主體”、“主人”。

室內(nèi)設(shè)計(jì)包含四個(gè)部分的內(nèi)容，分別是：空間設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)和物理環(huán)境設(shè)計(jì)。其中我的興趣點(diǎn)集中于室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)從古至今一直存在。古代的陳設(shè)藝術(shù)更多的表達(dá)一種傳統(tǒng)文化的思想象征，如明清時(shí)期往往在室內(nèi)擺放有強(qiáng)烈秩序性的神像、牌位、家具、裝飾等，來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的崇敬之情。這樣的陳設(shè)設(shè)計(jì)方式表現(xiàn)了一種尊卑有別的秩序感，也具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，是當(dāng)時(shí)人們的一種精神性和思想性的物質(zhì)表達(dá)方式。歷史發(fā)展到現(xiàn)代，室內(nèi)陳設(shè)開始融合審美性和藝術(shù)性，更關(guān)注與人的舒適感與使用感受，且糅合傳統(tǒng)文化中的精華，將其抽象運(yùn)用于其中。

談到未來(lái)發(fā)展，就會(huì)想到“自然”、“科技”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，我認(rèn)為可能還需要加上一個(gè)關(guān)鍵詞——“人”。由“自然”、“科技”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，關(guān)于未來(lái)研究的可能性融合為以下兩點(diǎn)：高技術(shù)高情感化和高環(huán)?？沙掷m(xù)化。往往科技的發(fā)展過快便可能會(huì)損失一部分人的感情，但在未來(lái)發(fā)展中，高科技的設(shè)計(jì)手法也會(huì)更合理的考慮與融合使用者的情感需求，使室內(nèi)陳設(shè)在智能化的基礎(chǔ)上也可以帶有濃濃的人情味，讓使用者體驗(yàn)到高科技的同時(shí)感受到溫情脈脈。技術(shù)與情感，相輔相成，相得益彰。最后形成在藝術(shù)風(fēng)格形成變化，新手法、新理論層出不窮，呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。其次，室內(nèi)陳設(shè)中也可能會(huì)融入景觀元素，將自然景觀與人造景觀融進(jìn)室內(nèi)陳設(shè)中來(lái)，進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)中的景觀再創(chuàng)造。最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的綠色、生態(tài)、宜居的家居環(huán)境。第三，室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)也將會(huì)繼續(xù)朝著個(gè)性化的方向發(fā)展，這同時(shí)也不能拋棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素。結(jié)合目前設(shè)計(jì)潮流，思想未來(lái)設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)，對(duì)我們而言，室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)不僅僅是一種形式的設(shè)計(jì)、色彩的推敲。也應(yīng)該在色彩、形式的基礎(chǔ)上深入下去，將科技、自然、藝術(shù)相融合，探索傳統(tǒng)文化元素以及使用群體的內(nèi)心思想與情感需求。最后，也要關(guān)注室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)與人們生活方式之間的關(guān)系問題。生活方式在家居陳設(shè)設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)？家居陳設(shè)又是如何影響并促進(jìn)人類生活方式的和諧發(fā)展的？使得陳設(shè)設(shè)計(jì)引導(dǎo)新型生活方式，生活方式的變革也反作用推動(dòng)陳設(shè)設(shè)計(jì)的再發(fā)展。

綜上，則是我對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)室內(nèi)專業(yè)的一些看法和理解。

參考文獻(xiàn)：

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