試論新形勢下如何開展群眾文化工作

加強基層群眾文化工作，本質(zhì)上是為了滿足社會主義精神文明建設(shè)提出的相關(guān)要求，通過組織形式多樣的群眾文化活動，引導(dǎo)基層群眾參與其中，有助于豐富群眾精神文化生活，陶冶情操，在促進國民文化素質(zhì)提升方面有著重要作用。鑒于此，本文主要就新形勢下群眾文化工作如何開展進行論述，依托實際情況，嘗試提出合理化建議和措施，以期為后續(xù)相關(guān)研究提供參考。

一、引言

群眾文化是我國文化事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，是開展群眾文化工作的有效途徑。因此，新時期應(yīng)提高對群眾文化工作的重視程度，在充分了解群眾興趣愛好的基礎(chǔ)上，積極組織多樣化的文藝娛樂活動，引導(dǎo)群眾積極參與其中。通過此種方式，真正實現(xiàn)服務(wù)群眾、教育群眾和感染群眾的目標，提升群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

二、新形勢下開展群眾文化工作的意義

群眾文化應(yīng)面向全體群眾，致力于源于群眾，服務(wù)群眾，引導(dǎo)群眾參與到群眾文化活動中，陶冶情操，增強群眾情感體驗的同時，更好地滿足群眾的精神文化需求。群眾文化具有綜合性、廣泛性和傳承性特點，也是社會發(fā)展的一種代表性文化現(xiàn)象。[1]在目前市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的背景下，群眾文化需求持續(xù)上升，尤其是在世界各國文化交叉融合的背景下，文化需求呈現(xiàn)多樣化趨勢。因此，應(yīng)加強群眾文化工作，整合資源提升文化軟實力，正確認識群眾文化工作的積極意義。

一方面，群眾文化是為了滿足群眾日益增加的文化需求。經(jīng)濟社會快速發(fā)展，廣大人民群眾在物質(zhì)享受基本滿足的基礎(chǔ)上，開始有更高的精神文化追求。社會主義不僅要滿足群眾的物質(zhì)生活需求，還要令群眾的精神需求得到滿足，充實精神生活。因此，群眾文化工作要堅持以人為本，滿足群眾的多元化精神需求，以此來助力我國社會主義文化事業(yè)高水平發(fā)展。[2]

另一方面，發(fā)展群眾文化，有助于推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。在當前經(jīng)濟全球化背景下，外來文化的沖擊無形中影響著人們的思維觀念。因此，為了提升我國文化軟實力，推動社會主義精神文明建設(shè)，應(yīng)該實現(xiàn)文化、政治、經(jīng)濟多方面協(xié)調(diào)發(fā)展，整合資源，大力發(fā)展群眾文化，這樣才能全方位提升群眾的文化素質(zhì)，賦予我國經(jīng)濟持久發(fā)展的精神動力，最終實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標。[3]

三、群眾文化工作開展現(xiàn)狀

群眾文化是提升我國文化軟實力的關(guān)鍵所在，國家在大力推動群眾文化事業(yè)發(fā)展的過程中頒布了一系列政策制度，為群眾文化發(fā)展提供了導(dǎo)向作用，取得了較為理想的工作成果。但同時，我國基層群眾文化工作開展中還有很大的阻力，干擾因素多樣，導(dǎo)致群眾文化工作水平偏低，地區(qū)差異較大，專業(yè)人員匱乏，種種問題有待進一步解決。

（一）群眾文化管理機構(gòu)職能發(fā)揮不足

當代社會背景下，人們對群眾文化建設(shè)認知和重視程度有了顯著提升，但我國地域較廣，很多基層群眾文化工作開展缺乏專業(yè)管理人員支持，群眾文化管理機構(gòu)職能發(fā)揮不足，整體工作混亂無序。相較于其他單位，群眾文化管理職位的薪酬待遇水平偏低，人員引進和培訓(xùn)渠道狹窄，未能形成一支高素質(zhì)的群眾文化工作隊伍。[4]另外，由于缺少專業(yè)指導(dǎo)和管理，忽視了人才平臺建設(shè)的重要性，即便有的人員希望做實事，展現(xiàn)自身文化特長，但由于缺少平臺支持，一定程度上也令群眾文化建設(shè)滯后。

（二）群眾文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施落后

盡管國家對基層群眾文化建設(shè)支持力度較大，但很多地方政府卻過分關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，很少會關(guān)注群眾的精神文化需求，致使群眾文化工作專項資金投入較少，群眾文化工作無法深入展開。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)即便建立了圖書館，但是館藏書籍更新頻率不高，內(nèi)容過時，不符合時代發(fā)展要求;電影放映設(shè)備損壞、淘汰，缺少充足的資金更新設(shè)備，無法滿足群眾的文化需求。還有很多區(qū)域的文化設(shè)施受損嚴重，未能定期維護和更新，軟硬件設(shè)施不完善導(dǎo)致群眾文化工作開展受阻，影響到群眾文化普及推廣效果。[5]

（三）專業(yè)化人才缺失

群眾文化工作離不開專業(yè)化人才支持，尤其是基層群眾的文化素養(yǎng)普遍不高，群眾文化活動參與熱情不高，需要專業(yè)群文工作人員提供支持和指導(dǎo)。從實際情況來看，即便很多基層文化機構(gòu)配備了專門的文化管理人員，但更多的是離退休人員，思想缺乏創(chuàng)新，多是依據(jù)自身經(jīng)驗開展工作，很少學(xué)習(xí)新知識和新理念，新技術(shù)操作水平不足，難以支持多樣化群眾文化活動的開展，這些都在無形中影響著群眾文化工作開展成效。

（四）群眾文化活動創(chuàng)新度不足

在市場經(jīng)濟環(huán)境下，人們的文化選擇更加多樣化，尤其是在新媒體強勢崛起的背景下，人們可以借助多種傳播媒介獲取信息，群眾文化發(fā)展受到了更加強烈的沖擊。首先，市場經(jīng)濟發(fā)展背景下，文化消費選擇多元化，精神文化方面的消費，包括桌球室、電子游戲室、音樂餐廳等，憑借多樣化的文化形式快速獲得人們的青睞和追捧。而傳統(tǒng)的群眾文化形式單一，內(nèi)容枯燥，約束條件較大，主要是當?shù)匚幕^組織簡單的大合唱和廣場舞活動，參與人數(shù)也多為離退休人員，很少有青年人員參與其中，難以滿足新時代群眾的精神文化需求。其次，當前群眾文化結(jié)構(gòu)多元化，而人們文化需求個性化特色愈加鮮明，相應(yīng)的群眾審美趨向也在朝著多元化方向發(fā)展。受限于不同閱歷、年齡和知識結(jié)構(gòu)，群眾文化消費結(jié)構(gòu)和審美結(jié)構(gòu)存在顯著差異，形式單一、內(nèi)涵不足的群眾文化活動，自然無法迎合大眾的精神文化需求，導(dǎo)致群文活動開展成效不理想。[6]

四、新形勢下群眾文化工作優(yōu)化措施

針對群眾文化工作現(xiàn)狀來看，整體工作開展成果不良，尚未形成良好的群眾文化氛圍。對于其中問題應(yīng)制定針對性的改善措施，積極踐行到實處，以求最大限度地提升群眾文化工作成效。

（一）充分發(fā)揮文化館職能，助力群眾文化健康發(fā)展

基層文化館是群眾文化工作開展的主要部門，主要是向廣大人民群眾宣傳黨和政府的方針、路線和政策，通過文化藝術(shù)手段組織形式多樣、內(nèi)涵豐富的群眾文化活動。因此，各地區(qū)文化館應(yīng)該充分強化職能，明確職責所在，充分調(diào)查和反饋群眾的精神文化需求，推動群眾文化活動深入開展?？梢越M織群眾喜聞樂見的群眾文化活動，如廣場舞、大合唱、攝影、書法、曲藝以及小品等群眾文化活動，以此來激發(fā)群眾的參與熱情。文化館也要注重自身文化職能發(fā)揮，注重民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容收集和整理，建立群眾文化藝術(shù)檔案，也可以與各地區(qū)文化團體交流溝通，汲取文化活動開展經(jīng)驗，整合優(yōu)勢來組織群眾文化活動。

（二）合理利用空間資源，開拓群眾文化陣地

群眾文化活動的順利開展，需要相關(guān)人員高度關(guān)注不同空間資源的合理開發(fā)和利用，結(jié)合實際情況進一步開拓群眾文化陣地。例如，廣場文化、校園文化和街頭文化等，均是群眾文化中不可或缺的組成部分，也是社會主義精神文明建設(shè)的具體載體。廣場文化作為一種代表性強的群眾文化，憑借其準入門檻低、空間要求不高、動作簡單和大規(guī)模參與的優(yōu)勢特點，吸引了大量群眾參與其中，逐漸衍生出一種獨特的廣場文化，通過廣場開展文化活動，不僅可以緩解身體疲勞，釋放壓力，還可以陶冶情操，獲得深層次的精神愉悅體驗。又如校園文化，是為了滿足學(xué)生精神文化需求開展的校園藝術(shù)活動，以校園為主陣地，在校內(nèi)組織文化活動，引導(dǎo)學(xué)生參與的同時，實現(xiàn)社會文化良性循環(huán)。[7]由此可以看出，群眾文化建設(shè)不應(yīng)該局限于某一空間，而是應(yīng)開拓思維，對可利用的空間資源進行有效開發(fā)，增加群眾文化建設(shè)投入力度，便于為群眾文化活動的開展提供有效基礎(chǔ)，使之真正成為精神文明建設(shè)的重要陣地。

（三）提升文藝工作者專業(yè)能力，賦予群眾文化事業(yè)生命力

群眾文化是我國文化事業(yè)發(fā)展中的重要內(nèi)容，具有豐富群眾精神生活、陶冶情操、緩解精神壓力的重要作用，因此，在群眾文化建設(shè)中要充分發(fā)揮群眾的主體作用，更好地服務(wù)于人民。新形勢下群眾文化建設(shè)要加強群文工作隊伍建設(shè)，提升其專業(yè)水平。

1.要具備較高的專業(yè)素養(yǎng)。群眾文化建設(shè)應(yīng)該是形式多樣、內(nèi)涵豐富的文化活動，使群眾在參與群眾文化活動的過程中能獲得深層次的情感體驗，豐富精神生活。因此，對于群文活動工作者而言，需要具備較高的職業(yè)素養(yǎng)、正確的價值觀和端正的工作態(tài)度，可以耐心引導(dǎo)和支持群眾參與到文化活動中，弘揚時代主旋律，展現(xiàn)活動特色，以此來幫助群眾感受文化活動內(nèi)涵，提升群眾的文化素養(yǎng)。

2.要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)。群眾文化工作者是否具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)，直接影響到群眾文化活動的組織開展成效，是否可以帶給群眾深層次的情感體驗和藝術(shù)熏陶。因此，群眾文化工作者應(yīng)該明確自身培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要職責，不斷提升自身藝術(shù)修養(yǎng)，一專多能，在扎實專業(yè)能力的基礎(chǔ)上，盡可能選擇舞蹈、音樂、攝影、美術(shù)、書法和曲藝等多門藝術(shù)知識，能夠在群眾文化實際工作中融會貫通，滿足群眾文化建設(shè)的需要。群文工作者要多參加各級各類文藝演出活動，以此來開闊眼界，增長見聞，促進群文工作者藝術(shù)水平穩(wěn)步提升，為群眾文化事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。

3.要具備良好的組織和輔導(dǎo)能力。群眾文化工作人員要具備較強的組織輔導(dǎo)能力，可以結(jié)合群眾文化工作要求組織不同主題的群眾文化活動，并且為群眾提供輔導(dǎo)支持，滿足群眾的精神文化需求。[8]這就需要群文工作者明確職責所在，充分發(fā)揮自身高學(xué)歷、經(jīng)驗豐富的優(yōu)勢，更加科學(xué)地傳授知識，在理論和實踐上為群眾提供正確的指導(dǎo)和幫助，便于廣大群眾獲取高質(zhì)量的文藝活動體驗。對一些客觀條件不完善的區(qū)域，可以帶領(lǐng)群眾網(wǎng)上學(xué)習(xí)，了解多種類型的文化信息，共同學(xué)習(xí)和討論。帶領(lǐng)群眾參加各地舉辦的文化藝術(shù)競賽和評比活動，在觀摩和交流中豐富藝術(shù)經(jīng)驗儲備，了解自身優(yōu)勢和不足，進一步提升群眾的自信心和成就感，切實提升自身藝術(shù)水平。另外，在群眾文化輔導(dǎo)工作中，要高度重視優(yōu)秀藝術(shù)人才培養(yǎng)，堅持以人為本，結(jié)合區(qū)域文化特色打造一批文化活動骨干。在群眾文化骨干力量的支持下，組織內(nèi)涵豐富、特色鮮明的群眾文化活動，滿足基層群眾文化素質(zhì)提升的需要。因此，群文工作者在實際工作中，應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)有人才優(yōu)勢，實現(xiàn)群眾文化活動的高質(zhì)量開展。

（四）挖掘區(qū)域特色文化，分層次開展群眾文化工作

為了高質(zhì)量地開展群眾文化工作，應(yīng)挖掘各地區(qū)特色文化，并將其積極融入群眾文化活動中。特色文化開展離不開政府的支持，各級政府應(yīng)適當增加資金投入力度，完善配套基礎(chǔ)設(shè)施，挖掘區(qū)域特色文化，拉近與群眾之間的距離，選擇群眾喜聞樂見的方式組織開展群眾文化活動。特色文化傳播，不僅可以調(diào)動群眾參與的積極性，還可以起到弘揚優(yōu)秀中華文化，促進中西方文化交流的重要作用。

群眾文化工作開展的過程中，要基于我國國情，不同地區(qū)經(jīng)濟水平和文化水平存在明顯的差異，因此要因地制宜，組織開展形式多樣的群眾文化活動。由于城市人口素質(zhì)、經(jīng)濟和環(huán)境等優(yōu)勢明顯，群眾文化發(fā)展迅猛，成果斐然。而農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟相對落后，群眾文化素質(zhì)普遍偏低，空閑時間少，多種因素造成了農(nóng)村地區(qū)群眾文化工作成果不理想的問題。因此，基層政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，組織開展文化下鄉(xiāng)、圖書下鄉(xiāng)等活動，循序漸進，改善農(nóng)村群眾文化發(fā)展局面。同時，建立長效發(fā)展機制，促使群眾文化與各種組織活動相互滲透，共同發(fā)展，這樣才能賦予群眾文化長遠的生命力，使之真正成為群眾日常生活中不可或缺的一部分。

五、結(jié)語

綜上所述，結(jié)合新形勢下群眾文化工作高質(zhì)量開展的相關(guān)要求，應(yīng)進一步強化各級文化館職能，適當增加資源投入力度，以便提升群眾文化工作者的專業(yè)能力、藝術(shù)修養(yǎng)和責任意識。通過組織形式多樣且內(nèi)涵豐富的群眾文化活動，調(diào)動群眾參與熱情，使其在參與過程中緩解精神壓力，陶冶情操，從而促進國民文化素質(zhì)的有效提升。

參考文獻：

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[7]崔震彪.現(xiàn)階段我國農(nóng)村群眾文化活動的困境與出路研究[D].山東大學(xué)，2017.

[8]彭益民.群眾文化活動：加強和創(chuàng)新農(nóng)村基層社會管理的重要抓手[J].求實，2013（02）：93-96.

（作者簡介：冷婷敏，女，鎮(zhèn)賚縣文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責任編輯 葛星星）