高運輝
猛犸象是廣泛生活在歐亞大陸北部的一種動物,已在距今約1萬年前的冰河時期陸續(xù)滅絕,所以人們只能通過書籍、影視作品、網(wǎng)絡等來了解猛犸象。雖然猛犸象已成為歷史,但猛犸象牙卻被人們發(fā)現(xiàn),被雕刻成供人們欣賞、收藏的藝術作品。尤其是近些年來常州市出現(xiàn)了很多的猛犸象牙淺刻人才,越來越多的猛犸象牙雕刻精品誕生。
在古代,牙雕是宮廷藝術的代表,但隨著《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》的頒布,牙雕行業(yè)面臨無牙可雕的困境,而猛犸象牙的發(fā)現(xiàn)和挖掘正好彌補了牙雕行業(yè)原材料稀少的問題。但是由于資源有限,猛犸象牙將會越來越少,因此也在很大程度上提高了其收藏價值。此外,猛犸象牙淺刻除了具有獨特魅力之外,更重要的是其蘊藏著非常深厚的文化涵養(yǎng)。當前相關研究者對猛犸象的了解以及研究是用猛犸象的殘骸化石,通過現(xiàn)代先進科技手段將其還原和模擬。象牙為猛犸象硬度最高的一個部位,在經(jīng)歷過歲月洗禮之后其所表現(xiàn)的狀態(tài)依然完好,其潤白、亮滑,所以人們常常將其稱為“有機寶石”,所以利用猛犸象牙雕刻的作品觀賞性極強,同時由于原材料較為稀缺,所以具有極高的收藏價值。
常州猛犸象牙淺刻始于明代,繁榮于清代,其雕刻技法較為精湛,現(xiàn)已與北京立雕、廣東鏤雕形成中國牙雕的三大流派,其主要以“線畫”為主,將書畫、淺刻技藝、現(xiàn)代美術元素融為一體,充分利用猛犸象牙原有的紋理進行線條的勾勒。例如,筆者的作品《云山圖》(如圖1),將類似于水墨畫的風景呈現(xiàn)出來,棱角十分清晰分明,每一筆的線條勾勒都成為作品的亮點,運用各種淺刻技法,具有非常強烈的藝術性,能夠帶給觀者一種山水縹緲的感覺。又如,筆者的作品《茶事圖》(如圖2)表現(xiàn)出了中國書畫的深遠意境,彰顯了風雅飄逸之氣韻。猛犸象牙雕刻者通過對淺刻刀法的創(chuàng)新,流露出刀刻的韌性,實現(xiàn)了剛和柔的巧妙結合,達到了“天人合一”的效果,并結合自身精妙的構思來進行精細刻畫,能夠在很大程度上提高作品的表現(xiàn)力,同時也能夠賦予作品思想以及生命力。如今,猛犸象牙淺刻作品受到了人們的廣泛關注,研究猛犸象牙淺刻作品背后的工藝技巧和歷史底蘊的人員數(shù)量也在不斷增多。2014年,常州牙刻藝術被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
圖1 《云山圖》 高運輝/作
圖2 《茶事圖》 高運輝/作
在信息全球化的時代,我國傳統(tǒng)工藝美術面臨著空前的壓力與危機。年輕人沒有時間和精力去感悟深藏在民族文化中的傳統(tǒng)技藝和故事內(nèi)涵,針對這種情況,強化傳承人隊伍建設、加強傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新、加強傳統(tǒng)題材的創(chuàng)新、加強傳播方式的創(chuàng)新是傳統(tǒng)技藝穩(wěn)固傳承、創(chuàng)新發(fā)展的有效方法。
象牙雕刻是一門傳統(tǒng)的民間工藝,其傳承、創(chuàng)新發(fā)展與傳承人息息相關。猛犸象牙淺刻技藝的發(fā)展依靠一代又一代傳承人的付出,如果沒有傳承人作為中間的媒介,沒有更多的后備力量,傳承還是有很大難度的,所以傳承人擔負著傳承傳統(tǒng)技藝的重任。要對傳承人的相關制度進行完善,確保傳承人的各項保障措施落實,保證傳承人的培養(yǎng)、延續(xù)。傳承人也要不斷反觀自身的傳統(tǒng)文化知識,提高自身的文化自覺意識,要對傳統(tǒng)的雕刻技藝有一個充分的了解與把握,不斷磨煉自身的雕刻技法,這樣才可以跟隨時代進程的推進促進猛犸象牙雕刻工藝的發(fā)展,推動我國的猛犸象牙雕刻工藝邁入新的繁榮階段。
很多傳統(tǒng)工藝越來越衰退,主要原因是其與現(xiàn)代文化的融合不成功,很多傳統(tǒng)工藝傳承者仍然沿用傳統(tǒng)的創(chuàng)作思路和工藝,一味地模仿傳統(tǒng)創(chuàng)作手法,沒有跟上時代的步伐,沒有很好地融合現(xiàn)代元素。猛犸象牙淺刻工藝的創(chuàng)新,需要雕刻者在傳承傳統(tǒng)雕刻技藝的基礎上,基于時代發(fā)展背景,不斷賦予猛犸象牙淺刻作品新的文化內(nèi)涵。在猛犸象牙淺刻藝術的發(fā)展中,要積極吸收中華傳統(tǒng)文化的精髓,利用猛犸象牙獨有的細膩和光澤特點塑造出一件件精美的藝術作品。牙雕工藝歷經(jīng)商、周、漢、唐、宋、元、明后融技法之大成,成為一門十分精湛的工藝。而今在新時代發(fā)展背景下,人們精神方面的需求發(fā)生了翻天覆地的變化,猛犸象牙淺刻作品也需要跟隨時代發(fā)展步伐,加強傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新。
時代在不停地進步,人們的審美也隨之發(fā)生著改變,藝術逐漸從一個抽象的符號演變?yōu)橐粋€實體化的形式,無論是非物質(zhì)文化技藝的傳承還是創(chuàng)新,都與人們的審美有著很大的關系。藝術,必須從生活中發(fā)掘創(chuàng)作題材,所以創(chuàng)作者需要有一定的藝術修養(yǎng)、文化底蘊和生活閱歷,只有具備獨特的視角和思想,作品才能達到一定的藝術境界。象牙雕刻題材豐富,每個時期的題材也不同。對于猛犸象牙淺刻來說,要不斷拓展創(chuàng)作題材、不斷挖掘文化內(nèi)涵、不斷創(chuàng)新創(chuàng)作理念,才能讓傳統(tǒng)文化在更廣的范圍生機盎然。在多元文化下,猛犸象牙淺刻藝術也要新舊并存、中西結合、相互融合等,只有這樣才能創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美的猛犸象牙淺刻作品。
自媒體時代,利用計算機及各個軟件的強大功能,實現(xiàn)了信息實時發(fā)送、更新,實現(xiàn)了全民參與信息傳播的大格局,打破了傳統(tǒng)媒體條件下的“時間壁壘”,使信息傳播者與接受者的關系走向平等。對于猛犸象牙淺刻作品的宣傳來說,除了傳統(tǒng)的宣傳方式,如在文化廣場上展示猛犸象牙淺刻作品,讓猛犸象牙淺刻工藝大師講述猛犸象牙淺刻的相關歷史、故事,以及借助傳統(tǒng)媒體多多報道猛犸象牙淺刻工藝大師的成功事跡外,還要結合新媒體平臺,如抖音、快手、小紅書等進行宣傳,讓猛犸象牙淺刻工藝大師在移動直播間展示猛犸象牙淺刻作品,講述自己的創(chuàng)作理念以及創(chuàng)作中的故事等,從而讓更多的人了解猛犸象牙淺刻藝術的獨特風格。
猛犸象牙淺刻藝術具有較為獨特的形式,這也是其經(jīng)久不衰的一個重要原因。相關雕刻者需要積極學習,不斷提高自身的修養(yǎng),同時加強對猛犸象牙淺刻藝術的探索,力求將更多的思想內(nèi)涵以及文化融入其中,從而推動常州猛犸象牙淺刻藝術的傳承和發(fā)展,進一步提高其在藝術舞臺當中的地位。