陽明文化在初中語文教學(xué)中如何彰顯“勤學(xué)”思想和“篤實”特征

傅師揚(yáng)

摘要：初中階段的學(xué)生邏輯思維還不夠完善，且其思維的片面性很容易導(dǎo)致思想片面和極端，需要教師通過課堂教學(xué)對其加以正確的思想引導(dǎo)。在所有學(xué)科中，語文學(xué)科在這一方面影響作用比較大，所以語文教師在課堂教學(xué)中需要加強(qiáng)這方面的意識，注重對學(xué)生精神文化層面的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);陽明文化;初中語文教學(xué)

在初中語文日常教學(xué)活動中，教師需要將具體的學(xué)科知識傳授給學(xué)生，更加需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)以及多方面學(xué)習(xí)能力。每一個學(xué)生都是獨(dú)立發(fā)展的個體，每一個學(xué)生都需要學(xué)習(xí)全面化、個性化、多樣化的勤學(xué)篤實教育內(nèi)容，這就要求教師需要將具體的陽明文化引入到初中語文課堂教學(xué)活動之中，帶領(lǐng)學(xué)生更加積極主動地理解初中語文學(xué)科之中的陽明文化以及勤學(xué)篤實的勤學(xué)篤實含義。

一、初中語文教學(xué)存在的問題

在目前的初中語文教學(xué)中，有些教師對語文學(xué)科的性質(zhì)沒有進(jìn)行良好的把握，自身的素養(yǎng)和能力達(dá)不到在課堂上進(jìn)行核心素養(yǎng)和文化價值教育的要求，往往不能協(xié)調(diào)好學(xué)科知識與學(xué)習(xí)技能、教學(xué)過程與學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度以及學(xué)生內(nèi)心價值觀念這三維目標(biāo)之間的關(guān)系。于是有可能出現(xiàn)教師只注重對必考知識、答題技巧的強(qiáng)調(diào)而忽視文字解讀、語言魅力、寫法探究的問題。這樣的教學(xué)雖然可以暫時提高學(xué)生成績，但從長遠(yuǎn)角度看，在學(xué)生基本素養(yǎng)和能力培養(yǎng)方面有所欠缺。對于分?jǐn)?shù)較高的主要學(xué)科之一，掌握語文答題得分技巧固然十分重要。但是實際上，語文是一門幫助學(xué)生積累精神財富和豐富學(xué)生精神世界的學(xué)問，在開展初中語文教學(xué)活動時，應(yīng)當(dāng)對教材進(jìn)行更深層次的探索。

二、基于核心素養(yǎng)和陽明文化下進(jìn)行語文教學(xué)的措施

（一）轉(zhuǎn)變教師教育觀念

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過程中，漸漸獲得的一種良好品質(zhì)和重要能力，這種良好品質(zhì)和能力在學(xué)生未來發(fā)展中具有長遠(yuǎn)作用。勤學(xué)篤實，主要是指古代詩書禮樂等用以對人進(jìn)行教育感化的文化典籍和成果，它與人的教育密切相關(guān)。在語文學(xué)科日常教學(xué)活動之中，也可以凸顯出勤學(xué)篤實主義以及相關(guān)勤學(xué)篤實精神。語文學(xué)科之中的勤學(xué)篤實精神以及陽明文化主要體現(xiàn)在對學(xué)生身心健康的塑造方面?；诤诵乃仞B(yǎng)和陽明文化下的初中語文教學(xué)非常符合新課標(biāo)的要求。在語文學(xué)科日常教學(xué)活動之中，教師需要貫徹以人為本的教學(xué)觀點以及教學(xué)理念。語文教學(xué)要綜合考慮三維目標(biāo)的要求，教材的固定知識其實不是很難，難的是學(xué)生要理解文章中的意義，教師需要將具體的勤學(xué)篤實素養(yǎng)以及勤學(xué)篤實精神直接融入到課堂教學(xué)的具體環(huán)境中，帶領(lǐng)學(xué)生充分感受到勤學(xué)篤實教育的重要價值。學(xué)習(xí)古詩，不僅僅需要學(xué)生背誦古詩全文，還要了解詩人寫詩的背景，研究這首詩有什么寓意，蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感。比如，李白所著《春夜洛城聞笛》，這一首七言絕句需要學(xué)生能夠朗讀、背誦，理解古詩主要的字面含義。但是教師應(yīng)該在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生去讀懂，要了解詩人寫下這首詩時的背景是客居他鄉(xiāng)之時。詩人表面寫聞笛，但并不是在談?wù)撘魳罚墙枧既宦牭降牡崖暠磉_(dá)自己濃濃的思鄉(xiāng)之情。詩中提到了折柳相贈，暗示留戀，同時也有盼望遠(yuǎn)游親人早日歸來的意思。如果教師對詩詞背后的習(xí)俗加以說明，也能提高學(xué)生的文化知識儲備，提升文化素養(yǎng)，在以后的學(xué)習(xí)生活中加以運(yùn)用。在這首詩的教學(xué)中，教師需要結(jié)合陽明文化為教學(xué)理念，在“勤學(xué)”的基礎(chǔ)上，重點對學(xué)生進(jìn)行“篤實”的教學(xué)與引導(dǎo)。如，教師可以結(jié)合李白“以音樂論思鄉(xiāng)之情”的思想感情，對學(xué)生進(jìn)行“李白對家鄉(xiāng)留戀與期盼”的一種篤實心態(tài)。

（二）提高教師自身素養(yǎng)和能力

在語文教學(xué)融入核心素養(yǎng)以及勤學(xué)篤實主義的過程中，需要教師嚴(yán)格依照素質(zhì)教育的相關(guān)教學(xué)原則，秉持“立德樹人”教育理念。開展以人為本的教育活動，采用人性、創(chuàng)新的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、探索和體會，領(lǐng)悟人生的真理和文化的價值。同時，啟發(fā)學(xué)生的潛能，推動學(xué)生自我意識的完善。作為一名人民教師，在教學(xué)上絕對不能有一絲敷衍松懈。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，教師平時也需要認(rèn)真鉆研教材，把握其精神實質(zhì)，從而提高自身的綜合素養(yǎng)和教學(xué)能力進(jìn)行更好的教學(xué)。除此之外，教師也要提高自己的教學(xué)能力，將腦中的知識清楚準(zhǔn)確地表述出來，轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠吸收的知識。在教學(xué)過程中對教材的講解切忌流于表面，要帶領(lǐng)學(xué)生深入探討文章蘊(yùn)含的情感，表達(dá)的內(nèi)涵，體味文字的魅力。另外，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，了解班級學(xué)生的特點，因材施教。受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，學(xué)生的課堂教學(xué)效率無法得到根本性提升。在新時代，初中語文教學(xué)應(yīng)以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動性。比如說，在講解一篇故事性文章時，可以請幾位同學(xué)選擇文中的任意一個人物，以角色扮演的方式讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和理解能力演繹出文章中的故事。在課堂上給學(xué)生提供一個展示自我的平臺任其自由發(fā)揮，通過此種形式，不僅僅進(jìn)一步活躍了課堂教學(xué)氣氛，也激發(fā)了學(xué)生想給學(xué)習(xí)興趣以及探索欲望，還能使學(xué)生更好地體會到文中人物的情感和文章蘊(yùn)含的道理。

綜上所述，結(jié)合陽明思想的應(yīng)用，在教學(xué)中融入“勤學(xué)”思想和“篤實”特征的教學(xué)機(jī)理，一方面能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)素養(yǎng)的培養(yǎng)，另一方面能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行人格品質(zhì)的建設(shè)。這對于學(xué)生將來的發(fā)展和成長具有重要的引導(dǎo)意義和幫助作用，同時對于促進(jìn)教師的教學(xué) 能力，以及弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化也有一定的支持效果。

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本文系2020年貴州省科研課題“陽明文化滲透語文課堂的教學(xué)實踐研究”（課題立項號：GZ2020023）研究成果。