韓城市紅色文化教育資源與初中生思政課相融合的調研與思考

張逢云

摘要：本文對紅色文化作了概述，論述了紅色文化教育在初中道德與法治課程中的重要意義，提出了紅色文化融入初中道德與法治課程的實踐方法，介紹了韓城紅色文化教育資源的情況。

關鍵詞：紅色文化教育初中生思政課

習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調：“要抓住青少年價值觀形成和確定的關鍵時期，引導青少年扣好人生第一粒扣子”，育新人，就是要堅持立德樹人、以文化人，建設社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人”。2019年3月18日，習近平總書記在北京召開學校思政課教師座談會時強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。新時代下重視紅色文化在初中道德與法治課堂中的重要作用，在中學營造紅色校園氛圍，有利于發(fā)揮紅色文化的激勵作用，從而提升道德與法治課的效果，提高中學生對紅色文化的認識，增強文化自信，更好的繼承和發(fā)場我國優(yōu)秀文化。

一、紅色文化概述

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，承載著偉大的革命精神，蘊含著厚重的歷史文化內涵。因此，紅色文化是我國文化寶庫中的瑰寶之一，是一種寶貴的教育資源。初中階段是學生人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期，因此，在這個階段對學生進行思想品德教育是非常重要的。道德與法治作為培養(yǎng)學生思想品德的主要學科，對學生優(yōu)秀思想觀念、良好行為習慣的形成有著促進作用，而紅色文化體現(xiàn)了中華民族的奮斗精神、革命精神，將其融入初中道德與法治教學中，有助于增強學生的民族意識，培養(yǎng)他們的愛國主義精神，能促進學生良好道德品質的形成。紅色文化是一種重要資源，包括物質文化和非物質文化。其中，物質資源表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存與紀念場所：非物質資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長征精神、延安精神等紅色革命精神。

共產黨帶領中國人民從站起來、富起來、強起來，祖國大地有豐富的紅色文化資源，都可以成為紅色文化融入初中道德與法治課程的寶貴資源。以我們陜西省為例，中國共產黨人在實現(xiàn)自身歷史使命的進程中，創(chuàng)造了不朽的紅色文化，如延安精神、西遷精神等樹立了一座座精神豐碑，涌現(xiàn)了劉志丹、習仲勛、楊虎城、劉天章、魏野籌等革命先烈以及張富清等先進模范。陜西紅色文化資源如此豐富，完全可以被道德與法治課堂所用，成為教育學生的寶貴精神財富。將陜西當?shù)氐募t色文化資源運用到道德與法治課堂上來，既能激活同學們身邊的教育資源讓英雄楷模形象鮮活起來，又能使道德與法治課堂變得真實生動，增強課程的說服力和啟發(fā)性。

紅色基因是中國共產黨人的生命密碼，記錄著共產黨人篳路藍縷的來時之路，蘊含著馬克思主義政黨的性質宗旨，鑲嵌著共產黨人為之奮斗的理想信仰，集聚著中國共產黨的偉大革命精神，凝結著中國共產黨的初心和使命。加強對青少年的思想政治教育，就要把紅色基因傳承好，努力培養(yǎng)新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

二、紅色文化教育對初中生思政課的作用和幫助

“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”是習近平總書記的重要指示精神。傳承紅色基因，結合黨史教育，要引領青少年學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）。讀史可以明志，學習和了解“四史”，可以幫助青少年了解中國共產黨成立以來，是如何從革命、建設到改革一步步走過來，幫助青少年了解為什么中國共產黨的領導是人民的選擇，是歷史的選擇。在青少年中開展“四史”教育，把“四史”教育融入思政課和相關專業(yè)課教學，讓青少年從小就深刻認識新中國紅色政權來之不易，深刻認識中國特色社會主義來之不易，深刻認識中華民族富起來強起來的重大意義，深刻認識中國特色社會主義對世界社會主義運動的重大貢獻，讓紅色基因流淌在青少年的血液里。

要傳承、學習、踐行、發(fā)展紅色基因，就要利用好紅色基因的載體紅色資源。紅色資源承載著我黨我軍波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭史、可歌可泣的英雄史，體現(xiàn)了中華民族的偉大精神和我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一筆寶貴的精神財富，始終是激勵中國共產黨人和中華民族百折不撓、奮發(fā)圖強的巨大精神動力，始終是激勵黨員干部勇往直前精神支柱。紅色文化教育資源形式諸多，承載著我黨各個時期的革命、建設、發(fā)展的奮斗精神，對于處在世界觀、人生觀、價值觀塑造的重要時期的初中生來講，非常重要，在思政課教學實踐中必須把紅色文化資源利用好，通過運用紅色文化資源，幫助初中生系好人生的第一?？圩印?/p>

三、紅色文化融入初中道德與法治課教學的迫切性和意義

當前，導致初中道德與法治教學效率不高的原因主要是學生獲得知識、接受教育的主陣地是課堂，學到的知識也基本是課本內容，學習途徑單一、學習內容范圍較小。開展紅色文化教育，是教學改革的需要，是培養(yǎng)學生良好品質、高尚情操、正確觀念的有效途徑。將紅色文化融入初中道德與法治教學中，能讓學生感受到革命先烈的民族精神，并使他們在潛移默化中形成甘于奉獻、敢于創(chuàng)新、勇于擔當?shù)母呱衅犯?，進而促進他們綜合素養(yǎng)的提升。

紅色文化是中國共產黨成長發(fā)展和中華民族尋求民族解放、實現(xiàn)偉大復興進程的歷史寫照，并作為黨和國家寶貴的精神財富不斷獲得傳承發(fā)展，對學生價值觀的培養(yǎng)具有正確的引導作用。道德與法治課程關系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，選用什么樣的教育資源在學生中進行價值傳播和思想引導就顯得尤為重要，而紅色文化契合了道德與法治課程的價值要求，有助于引導中學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷。紅色文化為道德與法治提供了內容支撐，道德與法治為紅色文化提供了渠道保障，二者相得益彰，有機統(tǒng)一

四、韓城市紅色文化教育資源調研的基本情況

韓城市不僅是全國文化名城，而且有著眾多的紅色文化資源，多年了各級黨委和政府非常重視保護和挖掘、利用紅色文化資源，發(fā)揚紅色文化和傳承紅色文化基因。韓城市教育部門同樣開展了紅色文化資源的研究和利用，主動把當?shù)丶t色資源引進課堂，組織學生實地感悟紅色資源的文化底蘊和深刻意義。

經過調研韓城市主要紅色文化資源有以下：

（一）成立于土地革命時期韓城第一個黨組織：中共范家莊支部委員會

1927年8月初，受中共陜西省委指示，中共黨員、韓城青年張子超二次返韓，回到家鄉(xiāng)——龍亭鎮(zhèn)（今芝川鎮(zhèn)）范家莊村，秘密進行黨的工作。他利用在田間勞動之機，給身邊農民講政治故事，宣傳革命道理。經過一個多月的深入宣傳、個別串聯(lián)，先后接收青年農民張智法、小學教員張先民為中共黨員。他認為成立支部已經成熟，就密報省委，時隔20天后，省委書記耿炳光給張子超捎信，信中稱：“耿老夫子很贊念你”。暗示省委批準了范家莊黨支部的建立。10月初，張子超、張智法、張先民在張智法家中召開會議，成立了韓城地區(qū)第一個黨組織——中共范家莊支部委員會，張子超為支部書記，隸屬中共陜西省委，駐地范家莊。中共范家莊支部委員會建立后，韓城地方黨組織不斷沿革發(fā)展，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮擁軍支前的重要作用，涌現(xiàn)出了張智法、薛云亭等一批革命戰(zhàn)士。中共范家莊支部委員會黨員人數(shù)由1927年的4名發(fā)展到1949年的841名，再發(fā)展到現(xiàn)在的2萬多名，革命的火種在今天仍然激勵著中共韓城市委不斷奮力前行。

（二）開啟八路軍奔赴抗戰(zhàn)一線的紀念碑：八路軍東渡黃河出師抗日紀念基地，包括八路軍東渡黃河出師紀念碑、紀念園、歷史展覽館等。這些紅色文化資源，有助于大家了解了東渡的歷史背景、事件經過及歷史地位、意義和影響力。

（三）各個時期的優(yōu)秀人物、英雄或歷史的見證者、親歷者等活教材：比如韓城礦業(yè)公司離休干部、今年91歲高齡的老黨員劉德政就是其中之一。劉德政1940年在延安參加八路軍，有著73年黨齡。他從為中央首長送雞毛信到參加開國大典，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭再到抗美援朝，從延安到西柏坡再到中南海，從部隊轉業(yè)到支援三線建設，劉德政傳奇的故事讓人感慨在心。學習宣傳劉德政身上所體現(xiàn)的沖鋒陷陣、不怕犧牲的忘我精神，艱苦奮斗、厲行節(jié)約、舍己為人的崇高品質，以及對黨的事業(yè)無限忠誠的人格。

（四）全省國防教育基地和韓城黨史教育基地：韓城烈士陵園

韓城市烈士陵園位于韓城金城北關圓覺寺遺址上，烈士陵園借助自然地勢，依坡而建，呈階梯形，拾級而上。一層八十一個臺階，稱“八一臺”，象征八一建軍節(jié)之意，二層三十四個臺階，稱“三四臺”，寓意韓城解放為三月十四日，上建烈士紀念一館，主要是弘揚烈士精神書畫展室，三層分四級，每級八臺，共三十二個臺階，稱“四八臺”，表示韓城四八年第二次解放，上面矗立著歷史紀念塔，四層四十七個臺階，稱“四七臺”，示意韓城于四七年第一次解放，其東西兩側為東陵、西陵為烈士安葬之處，陵園最高處，建有烈士紀念二館，為烈士事跡展室，陳列著317名在第二次國內革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、西藏平叛、中印、中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)以及社會主義革命和建設中獻身烈士的遺物和生平事跡等。

（五）社會主義現(xiàn)代化建設時期的相關重大活動、重大運動、重大建設及重要人物故事地標等，比如東英村清風碑、郭孝義先進事跡陳列室等紅色教育基地。

清風碑和郭孝義事跡陳列館分別是由東英村全體村民對該村好支書郭孝義的一生評價自發(fā)捐款修建的紀念牌和韓城市為了弘揚和紀念郭孝義建立的紀念館。

地處韓城市芝陽鎮(zhèn)東英村三面環(huán)溝，1999年的時候道路崎嶇難行，耕地干旱缺水，土地貧瘠，多少代人都在盼望著能有一條暢通的公路，盼望著把泉水引上臺塬。為了解決鄉(xiāng)親的困難，郭孝義組織干部群眾自發(fā)為村修路，將通村的1.9公里山路鋪設為柏油公路;為使東英村800多口人喝上自來水、幾百畝耕地變成水澆地，郭孝義十幾次上下協(xié)調，積極跑項目，爭取上級補助、組織村民籌資，修復和擴建了東英村大小兩個水站;為解決群眾收入難題，在他的組織和帶動下，村民大力發(fā)展“椒果產業(yè)”，通過栽植花椒、蘋果，使群眾收入穩(wěn)步增長。2006年11月，郭孝義在東英村抽水站建設工地因過度勞累，不幸以身殉職。2007年中共陜西省委追授郭孝義“優(yōu)秀農村黨支部書記”稱號，并在全省黨員干部中開展向郭孝義同志學習活動。

郭孝義事跡陳列館，整個展廳占地65m2，采用照片與文字相結合的形式展示了郭孝義同志的生平事跡，陳列了郭孝義同志的生前所獲得的榮譽、為兒女寫的書信，為東英村發(fā)展時所借貸票據(jù)等相關物品。建成后先后接待300余個省、市、村鎮(zhèn)參觀團參觀，2018年以來，在該村接受教育培訓的黨員干部已達到兩萬余人次。

五、韓城紅色文化資源包含的紅色基因和精神內涵

（一）中共范家莊支部委員會的成立，就是學習和傳承偉大的建黨精神，就是要堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民。激勵學生要牢記初心使命，堅定理想信念，繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，自信的走好第二個百年奮斗目標的新征程上。

（二）八路軍東渡黃河出師抗日紀念基地就是弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神，就是要教育學生面對敵人和困難，建立天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)不僅是武力的較量，更是民族意志與信念的較量。持續(xù)14年的抗日戰(zhàn)爭，中國人民在持久抗戰(zhàn)中頑強抗擊敵人，全國軍民始終保持抗戰(zhàn)必勝的堅定信心，百折不撓、堅忍不拔，最終打敗窮兇極惡的日本侵略者。

（三）韓城烈士陵園以及各個時期優(yōu)秀人物和英雄人物所承載的英雄精神。就是要讓學生和青少年明白一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有英雄，一切民族英雄都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興需要英雄精神，中國人民敢于壓倒一切敵人，中國人民和中華民族歷來具有不畏強暴，敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概，實現(xiàn)偉大復興需要英雄精神，今天中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，實現(xiàn)我們的目標需要英雄，需要英雄精神。

（四）清風碑和郭孝義事跡陳列館所展現(xiàn)的精神內涵是：學習和弘揚新時期基礎干部的忠孝仁愛、大德大義、艱苦奮斗、頑強拼搏、奉民為天、無私奉獻、淡泊名利、清正廉潔的高尚品質。

六、合理的運用紅色資源，提升教學效果

通過研究和消化吸收，弄清弄懂身邊紅色文化資源事跡、精神內涵以及歷史意義和現(xiàn)實作用，用身邊發(fā)生的事和身邊人，把紅色文化資源和思政課結合起來，推動思政課學習教育“活”起來、“實”起來，不斷引導中學生群體樹立“知史愛黨知史愛國”的高尚情懷。

在教學實踐中我們采取了以下方式提高學生對思政課的興趣和教學效果：

1、組織研學、舉辦一場主題班會、利用清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展，還和美育教育結合起來，舉行紅色歌曲演唱會，在放長假期間，利用制作韓城紅色文化抖音小視頻等多種方式。用鮮活的案例、青少年喜聞樂見的形式闡述中國共產黨人為了理想百折不撓的奮斗精神，感染和引導青少年堅定理想追求，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。讓青少年從中國共產黨百年奮斗史中充分領悟黨的宗旨，引導青少年確立聽黨話、跟黨走的堅定信念，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴精神力量。

2、帶領學生走出課堂，在實踐活動中融入紅色文化教育，在學校，學生雖然掌據(jù)了課本內容，也能明白一些大道理但是不能用這些理論來指導自己的實踐，缺乏學以致用的能力，因此，在初中道德與法治教學中，教師不能把教學活動局限于課堂，可以積極開設“第二課堂”，帶領學生走出課堂，在實踐中深化對學習內容的感悟。例如，在教學與意志有關的內容時，教師可以帶領學生參觀紅色教育基地，如革命遺跡、革命舊址、革命紀念館、烈士陵園等，使學生在具體的活動中體會革命先烈在條件異常艱苦的環(huán)境中是如何憑借堅強的意志力、堅定的信念來完成偉大革命事業(yè)的，使他們真正體會到什么是意志堅強，以及如何做意志堅強的人。

讓學生走進紅色教育基地，通過參觀紀念場所、聆聽現(xiàn)場講解、親身參與體驗等方式，獲得深刻的思想感悟，能夠起到良好的思政教育效果。正如習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出的那樣，思政課要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。思政課教學既要重視課堂內的理論教育，還要積極開展課堂之外的實踐教育，發(fā)揮紅色文化資源的實踐育人功能。初中道德與法治老師應積極挖掘和利用本地紅色文化資源，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，把紅色文化打造成為道德與法治課程的深厚力量，實現(xiàn)紅色文化教育與道德法治課程協(xié)同育人。

初中道德與法治課程是一門弘揚主旋律，端正學生價值觀，實現(xiàn)知識目標、能力目標、情感態(tài)度價值觀目標的課程。紅色文化融入初中道德與法治課程有利于引導學生形成正確的三觀，珍惜來之不易的幸福生活，樹立遠大理想，并為之不懈努力，使青少年健康成長順利成才。紅色文化融入初中道德法治課程任重道遠，需教師在教育教學過程中不斷實踐。

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