《游園不值》（六下）教學(xué)設(shè)計(jì)

周艷桃

教學(xué)目標(biāo)：

1.有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句的意思。

2.抓住關(guān)鍵字詞和典型意象，想象畫面，體會(huì)詩(shī)歌的意境和詩(shī)人的情感，感悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。

3.知人論世，結(jié)合詩(shī)人生平經(jīng)歷，對(duì)比同類題材作品，解鎖這首詩(shī)流傳千年的文化密碼。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

板塊一? ?詩(shī)題導(dǎo)思考

1.導(dǎo)語(yǔ)：（出示春光的圖片）

古往今來(lái)，有許多詩(shī)人用詩(shī)歌來(lái)

贊美春天，你知道哪些這樣的詩(shī)歌？（生說(shuō)，師補(bǔ)充。）今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)南宋詩(shī)人葉紹翁的一首和春天有關(guān)的古詩(shī)：《游園不值》。（師板書課題，生齊讀課題。）

2.你理解題目的意思嗎？什么是“不值”？

預(yù)設(shè)：

生：沒(méi)有遇到人。

師：你是怎么知道的？

生：注釋①告訴我們的。

師：看來(lái)讀注釋是幫助我們理解詩(shī)歌的好方法。

3.那么詩(shī)人在“不遇”中，又遇到了什么？讓我們一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。（板書：遇）

板塊二? ? 朗讀入詩(shī)境

1.這首詩(shī)28個(gè)字，請(qǐng)大家自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

2.誰(shuí)能流暢地讀給大家聽(tīng)？

（師正音：“應(yīng)”讀第一聲，強(qiáng)調(diào)“屐”字的讀音。）

3.讀古詩(shī)還要聲斷氣不斷，

（師范讀）誰(shuí)能像老師這樣讀？

4.你讀出了節(jié)奏，讀出了古詩(shī)的韻味。全班齊讀。

板塊三? ?煉字悟情理

1.聚焦“屐齒、蒼苔、柴扉”的意象，走進(jìn)寧?kù)o清幽的意境。

（1）我們先聚焦前兩句詩(shī)，

出現(xiàn)了這樣三個(gè)詞語(yǔ)，同學(xué)們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)屐齒、蒼苔、柴扉？（生結(jié)合資料和生活經(jīng)驗(yàn)談，師出示圖片，請(qǐng)一個(gè)女生讀。）“屐齒”也許大家沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，木屐是古代一種木質(zhì)的鞋，鞋底有橫木齒，底上的鋸齒，可以防滑。

（2）你知道古代誰(shuí)最喜歡穿這種鞋子嗎？請(qǐng)一個(gè)男生來(lái)讀。

（出示）

據(jù)《南史·謝靈運(yùn)傳》記載，謝靈運(yùn)郊游時(shí)，頭戴曲柄笠，腳蹬木屐。這種木屐，前后都有齒釘。上山去其前齒， 下山去其后齒，被時(shí)人稱作“謝公屐”。

（3）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中也說(shuō)道：“腳著謝公屐，身登青云梯?！闭f(shuō)的就是這種木屐。所以木屐一般是古代文人雅士才穿的，由此可以看出詩(shī)人的身份，

應(yīng)該是“謝靈運(yùn)式”的山水人物。

（4）“蒼苔”你一定見(jiàn)過(guò)，（指綠色的苔蘚）你在什么地方見(jiàn)過(guò)？（它一般叢生于人跡罕至的陰濕處）

（5）你來(lái)猜一猜“柴扉”的意思。（就是柴門，是用木柴和樹(shù)枝編成的一個(gè)門。）你是怎么知道的？（課文注釋，還有插圖都能看出來(lái)。）

（6）這些意象放在一起，給你怎樣的感受？（寧?kù)o、清幽、樸實(shí)無(wú)華……）

（7）詩(shī)人久扣柴門不開(kāi)，你們猜想可能是什么原因？

作者是如何猜想的？請(qǐng)你聯(lián)系前兩句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（“憐”的意思：憐惜。大概是主人憐愛(ài)蒼苔吧，怕屐齒踩壞了蒼苔，所以詩(shī)人久久地輕扣柴扉，他都不開(kāi)門。）

（8）不管是什么原因，詩(shī)人終究進(jìn)不去園子了，此時(shí)詩(shī)人心情如何？（板書：失落）誰(shuí)能讀出這種感受來(lái)？

（9）蒼苔有什么好憐惜的呢？為什么古人會(huì)憐愛(ài)呢？誰(shuí)來(lái)猜一猜？

①這涉及一種古老的文化。（出示資料，指名讀。）

在我國(guó)古代，唐宋時(shí)期，文人墨客的精神是很高雅的，他們幼年時(shí)就在布滿青苔的庭院里寫字讀書，修煉自己的身心，蒼苔就是他們內(nèi)心寧?kù)o的一種象征。

②你積累過(guò)哪些關(guān)于“青苔”的古詩(shī)？

（生自主回答自己積累的古詩(shī)句，師補(bǔ)充出示詩(shī)歌，生讀詩(shī)。）

房中無(wú)俗物，林下有青苔。 （宋之問(wèn)）

預(yù)設(shè)：

師：無(wú)俗物對(duì)有青苔，青苔俗不俗？（不俗）

苔痕上階綠，草色入簾青。 （劉禹錫）

師：你感覺(jué)到了什么？（環(huán)境很清幽、寂靜。）聯(lián)系劉禹錫《陋室銘》，斯是陋室，惟吾德馨，青苔還是一個(gè)人品德高尚的象征。

青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。 （杜牧）

師：白鳥(niǎo)為什么不愿回去，故

意要遲留?。浚魬偾嗵Γ?/p>

返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維）

師：王維，他是一個(gè)山水田園詩(shī)人，鹿柴是王維居住在輞川別業(yè)的勝景之一，青苔還是清幽隱逸的象征?？梢?jiàn)，蒼苔文化深藏在我們記憶的古詩(shī)句里。

③師：《游園不值》的作者是葉紹翁，請(qǐng)快速默讀他的生平簡(jiǎn)介?？赐曛螅阌X(jué)得為什么他會(huì)寫到“憐惜蒼苔”？（這和他寄情于山水和隱居生活的志向情趣是分不開(kāi)的。）

師：由此可見(jiàn)，蒼苔作為詩(shī)歌中的典型意象，在古詩(shī)里營(yíng)造了一種寧?kù)o清幽的意境。我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)就要捕捉詩(shī)中的典型意象體會(huì)詩(shī)人的情感，帶著這種感覺(jué)讀一讀這兩句詩(shī)。

（10）師：你發(fā)現(xiàn)了嗎？前兩句詩(shī)中就有體現(xiàn)這種寧?kù)o、清幽意境的字眼。

預(yù)設(shè)①：“印”是很輕的，表明詩(shī)人不舍得在蒼苔上留下一點(diǎn)“屐齒印”，可見(jiàn)詩(shī)人的憐愛(ài)，不忍心打破園子的寧?kù)o和清幽。請(qǐng)你讀出這種憐惜之情——應(yīng)憐屐齒印蒼苔。還有嗎？

預(yù)設(shè)②：“小扣”。師追問(wèn)：詩(shī)人為什么要“小扣”呢？生：一直輕輕地敲，很愛(ài)惜園子的寧?kù)o。很有禮貌，很尊重園子的主人?！靶】邸倍趾芎玫乜坍嬃嗽?shī)人很有耐心，溫文爾雅的形象，給人不急不躁的感覺(jué)。

師總結(jié)：同學(xué)們，雖然“柴扉久不開(kāi)”，難免讓人有點(diǎn)失落，但在詩(shī)人輕輕柔柔的“小扣”下，扣出了“小心翼翼”，扣出了“無(wú)限愛(ài)憐”，扣出了“詩(shī)意等待”。一起讀這兩句詩(shī)，讀出這種感覺(jué)。

2.聚焦“滿園、關(guān)不住、一枝”關(guān)鍵字詞，感受紅杏的生命力。

（1）師：雖然詩(shī)人“游園不值”，沒(méi)有遇見(jiàn)主人，卻遇見(jiàn)了什么？（生：一枝紅杏。）此時(shí)此刻，如果你是葉紹翁，心情怎么樣？（板書：激動(dòng)、欣喜）請(qǐng)你帶著欣喜激動(dòng)的心情讀這兩句：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”

（2）師：猜一猜為什么春天的詩(shī)歌里總是出現(xiàn)杏花？（生猜想）杏花在春天是最早開(kāi)放的花，杏花的盛開(kāi)代表著春天的到來(lái)。杏花可是詩(shī)人描繪的春天的主角。不信，有詩(shī)為證。（出示，生齊讀。）

日日春光斗日光，山城斜路杏花香?！钌屉[《日日》

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！纹睢队駱谴骸ご壕啊?/p>

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花?！懹巍杜R安春雨初霽》

（3）師：那么葉紹翁筆下的紅杏是怎樣的呢？請(qǐng)你拿起筆，圈圈重點(diǎn)字詞，你覺(jué)得哪個(gè)字或詞用得好？為什么？（生思考。小組之間互相交流。）

小組代表匯報(bào)：

預(yù)設(shè)①：我們組認(rèn)為“滿”字用得好，可以知道院子里的春色是非常燦爛的。

師追問(wèn)：緊閉的院門擋住了詩(shī)人的視線，你能想象園子里的景色是怎樣的嗎？（生想象畫面回答）

預(yù)設(shè)②：我們組認(rèn)為“一枝”用得好。因?yàn)檫@一枝紅杏與滿園春色形成對(duì)比，它代表了整個(gè)園子里的春景。

師補(bǔ)充“一字師”的故事，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀：晚唐有個(gè)詩(shī)僧叫齊己，有一天寫了一首詩(shī)叫《早梅》，其中有這么兩句：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！睂懞煤螅媒o他的好友鄭谷看，鄭谷看罷，說(shuō)：“數(shù)枝梅花開(kāi)已經(jīng)相當(dāng)繁盛了，不足以說(shuō)明

‘早’，不如把‘?dāng)?shù)枝’改為‘一枝’更貼切。”齊己聽(tīng)了，認(rèn)為改得很好，欣然接受，并向鄭谷拜謝。這就是“一字師”的典故。

師總結(jié)：寫景要以小景傳大景之神，葉紹翁正是做到了這一點(diǎn)，用“一枝紅杏”的“小景”表現(xiàn)“滿園春色”的“大景”。

一枝紅杏，讓我們想象出春色滿園，多么美妙的想象，多么愉悅的審美享受??！ 一起讀讀這兩句詩(shī)。

預(yù)設(shè)③：我們組認(rèn)為“關(guān)不住”用得好，與下一句的“出墻來(lái)”形成鮮明的對(duì)比，說(shuō)明紅杏的蓬勃生命力無(wú)法阻擋。

（4）現(xiàn)在你就是這一枝伸出墻外的紅杏，為什么那么努力地把身體探出墻來(lái)？（生回答，預(yù)設(shè)：我渴望看到外面的世界，我不滿足在園子內(nèi)的生活;我想展示自己的美麗，想證明自己的力量……）

板塊四? ? “不值”卻有“值”

1.師：讓我們?cè)俅位貧w課題，其實(shí)古代詩(shī)人寫“不值”或“不遇”的詩(shī)歌很多，你有沒(méi)有積累過(guò)這樣的詩(shī)歌？（生交流后師出示，生讀。）

犬吠雙巖碧樹(shù)間，主人朝出半開(kāi)關(guān)。

——許渾《訪別韋隱居不值》

只在此山中，云深不知處。

——賈島《尋隱者不遇》

無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

——李白《訪戴天山道士不遇》

2.師：你有什么發(fā)現(xiàn)？（提醒：可以從被訪人的身份，或者是他們的

居住環(huán)境、景物的特點(diǎn)，或者是作者對(duì)這一類人生活的態(tài)度、作者的情

感方面、詩(shī)人的寫法方面來(lái)思考。）

預(yù)設(shè)：我發(fā)現(xiàn)這一類詩(shī)歌大部分會(huì)寫到幽靜的環(huán)境。我發(fā)現(xiàn)被訪人大多數(shù)是隱士。我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人基本上沒(méi)有遇見(jiàn)他想要拜訪的隱士。我發(fā)現(xiàn)詩(shī)人很向往這些隱士身上高潔的品質(zhì)和隱逸的情懷。

師：其實(shí)這些都是古代文人的傳統(tǒng)情志，當(dāng)然這也是詩(shī)人葉紹翁詩(shī)歌的特點(diǎn)，隱射了詩(shī)人對(duì)這種生活和精神的追求與向往。

3.師：同學(xué)們，歷代寫“不值”“不遇”的詩(shī)歌很多，為什么《游園不值》這首詩(shī)的后兩句能成為千古名句，說(shuō)說(shuō)你的想法。

預(yù)設(shè)：詩(shī)歌的后兩句有一份哲思在里面。一切美好的事物、新生事物都是關(guān)不住的，它要沖破人為的阻礙，顯露出勃勃生機(jī)。

生命是不能壓抑的，生命一定會(huì)找到它的出路，這是生命的偉大之處。

生命是不能被束縛的，需要自由，需要放飛。

師：是啊，這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思超妙，沒(méi)有看到滿園春色，卻通過(guò)一枝紅杏讓人想象出滿園春色;沒(méi)有遇到那個(gè)想要拜訪的人，卻讓人想象，這會(huì)是一個(gè)怎樣的人，給了我們想象的留白。

4.同學(xué)們學(xué)到這里，讓我們回歸課題，你認(rèn)為詩(shī)人真的“游園不值”了嗎？他遇到了什么？（預(yù)設(shè)：遇到了滿園的春色。遇到了蓬勃旺盛、不被壓抑的生命力。遇見(jiàn)了那個(gè)與大自然融為一體的自己……）

師總結(jié)：有一種不遇勝過(guò)相逢。這節(jié)課我們收獲滿滿，雖“不值”卻有“值”！最后讓我們一起朗誦《游園不值》，希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松幸灿羞@樣詩(shī)意的相逢。

（作者單位：廣東深圳市寶安區(qū)濱海小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝帥