淺議中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合

陳克慧

摘 要：沒(méi)有傳統(tǒng)文化和教育，就沒(méi)有中華文明的傳承和發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育密切相關(guān)，語(yǔ)文課程，是對(duì)小學(xué)生開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的最佳課程。學(xué)生們都具有旺盛的求知欲。對(duì)小學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，就可以培養(yǎng)他們的文化技能，培育他們的價(jià)值觀，從而促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化、語(yǔ)文教學(xué)、融合

引言

中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其博大精深的內(nèi)涵是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。在學(xué)校語(yǔ)文課程中，把我國(guó)的傳統(tǒng)文化和素質(zhì)教育相結(jié)合，就能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，提升學(xué)生道德能力，并培養(yǎng)他們形成正確的世界觀;世界觀與價(jià)值觀從小學(xué)生時(shí)代開(kāi)始，融入了我國(guó)優(yōu)良的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，因此促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革已勢(shì)在必行。本章重點(diǎn)突出了小學(xué)階段語(yǔ)文教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育有機(jī)融合的重要意義。

一、利用漢字規(guī)律，開(kāi)展識(shí)字教學(xué)

1.象形字學(xué)習(xí)

在小學(xué)第一階段的課文內(nèi)容中，認(rèn)字企業(yè)占較大占比，這表明了認(rèn)字教育在小學(xué)教育中的關(guān)鍵影響力。了解、認(rèn)識(shí)、寫(xiě)漢字是小學(xué)生的素質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)更為高度重視文本。為了更好地識(shí)字的實(shí)際效果，教師要掌握小學(xué)生視覺(jué)效果邏輯思維的主要特點(diǎn)，嫻熟應(yīng)用漢字組成規(guī)律性開(kāi)展識(shí)字。

例如，在象形文字教育中，教師要了解象形文字在形象文本中發(fā)展的特性，開(kāi)展讀寫(xiě)能力教育。在“工作中”專(zhuān)題講座中，教師可以向?qū)W生觀查“工作中”和形象相互關(guān)系，并向同學(xué)展現(xiàn)太陽(yáng)的形象。太陽(yáng)是圓的，太陽(yáng)在不同角度都不一樣。隨后甲骨文字上表明“太陽(yáng)”一詞，圓形意味著太陽(yáng)，中心點(diǎn)之外的太陽(yáng)。此后，在漢字的進(jìn)步歷程中，將圓日提升為正方形漢字“口”，二者之間的點(diǎn)被標(biāo)成“一”，產(chǎn)生了當(dāng)代漢字“日”。多媒體可以加重學(xué)生對(duì)漢字的了解、從而達(dá)到教育的實(shí)際效果。

2.楷體字學(xué)習(xí)

小學(xué)一年級(jí)學(xué)習(xí)一些頻率高、筆畫(huà)少的簡(jiǎn)單漢字。在教學(xué)中，教師可以學(xué)習(xí)常用的漢字，使學(xué)生能夠正確地記住漢字。在常規(guī)的劇本創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生正確的寫(xiě)作姿勢(shì)和筆勢(shì)。如果頭是直的，身體是直的，手臂是張開(kāi)的，腳是安全的，筆是正確的。其次，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生正確的筆畫(huà)順序、筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)方法、字體涂層，提出相關(guān)注意事項(xiàng)，并組織與識(shí)別新標(biāo)志相關(guān)的活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在天字格中書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，教師應(yīng)在一側(cè)提供指導(dǎo)。

教師可以利用漢字游戲教學(xué)組織識(shí)字教學(xué)。在教授單詞“day”時(shí)，教師可以讓學(xué)生在字符網(wǎng)格領(lǐng)域進(jìn)行構(gòu)詞比賽。任何使用“day”這個(gè)詞來(lái)形成更多新詞和單詞的人都可以獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)。利用游戲進(jìn)行枯燥的寫(xiě)作教學(xué)在學(xué)生中非常流行，它不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且豐富了學(xué)生的詞匯量，有效地達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

二、根據(jù)教材特點(diǎn)，開(kāi)展文本閱讀鑒賞教學(xué)

1.以親子教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

爸爸媽媽的言行舉止對(duì)寶寶有較強(qiáng)的教學(xué)和帶頭作用。老師充足依靠學(xué)生父母的能量進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。小學(xué)給一年級(jí)上冊(cè)的“語(yǔ)文園地”安排了“和大人一起讀”，主要是倡導(dǎo)低學(xué)段學(xué)生和父母一起讀文章。教材那樣制定的意義主要是根據(jù)父母和小孩的一同閱讀，與小孩造成緊密的情感，與此同時(shí)根據(jù)親子教育塑造學(xué)生優(yōu)良的閱讀習(xí)慣性和單獨(dú)的邏輯思維能力。

小學(xué)老師應(yīng)積極開(kāi)展家中和學(xué)生家長(zhǎng)的協(xié)作，激勵(lì)父母為小孩構(gòu)建強(qiáng)勁的家中傳統(tǒng)氣氛，讓寶寶自小受我國(guó)傳統(tǒng)的危害，默默地塑造學(xué)生的傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)技能。例如，爸爸媽媽可以在睡覺(jué)前講我國(guó)傳統(tǒng)和古時(shí)候名人的故事，給小朋友們讀古詩(shī)，讓孩子們?cè)谟H子教育中遭受傳統(tǒng)的危害。

2.借助國(guó)畫(huà)教學(xué)，陶冶學(xué)生的審美情操

為了更好地傳統(tǒng)文化教育，小學(xué)用心選擇了許多出色的國(guó)畫(huà)插畫(huà)圖片。這種插畫(huà)圖片不但有利于老師的課堂教學(xué)，并且有利于學(xué)生加重對(duì)課文的了解，豐富多彩學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，塑造藝術(shù)美，塑造學(xué)生的鑒賞能力。讀中的這篇文章時(shí)，學(xué)生們可以根據(jù)國(guó)畫(huà)的風(fēng)格對(duì)其所表達(dá)的含義開(kāi)展了解。

小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)認(rèn)字模塊第二課中的“金木水火土”具備相對(duì)的國(guó)畫(huà)。教師可以具體指導(dǎo)學(xué)生賞析彩墨畫(huà)，理解課文中中國(guó)漢字表述的真正的含意。此外，課文內(nèi)容中的古詩(shī)詞也裝有彩墨畫(huà)，老師可以具體指導(dǎo)學(xué)生賞析彩墨畫(huà)，與此同時(shí)增加對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)內(nèi)容的了解。那樣，學(xué)生們?cè)诹私馕谋拘畔r(shí)具備審美觀品味，塑造了感情，合理地完成了教學(xué)目標(biāo)。

三、根據(jù)學(xué)生需要，開(kāi)展誦讀與理解教學(xué)

1.反復(fù)誦讀，加深對(duì)古詩(shī)文理解

小學(xué)中的古詩(shī)名句語(yǔ)匯幽美，文質(zhì)兼具，具備簡(jiǎn)單、最易讀、音韻學(xué)美。早上閱讀時(shí)，可以挑選包括傳統(tǒng)精粹的古詩(shī)詞，讓學(xué)生閱讀，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)的風(fēng)采。學(xué)生記憶能力好，閱讀全過(guò)程中對(duì)英語(yǔ)單詞的回憶也會(huì)加重，進(jìn)而做到學(xué)生記憶能力和培訓(xùn)的實(shí)際效果。學(xué)生閱讀很多漢學(xué)經(jīng)典書(shū)籍，可以豐富多彩文字貯備、英語(yǔ)語(yǔ)感，激起學(xué)中文的興趣愛(ài)好。

俗話(huà)說(shuō)得好“通讀唐詩(shī)三百首首，不會(huì)寫(xiě)也會(huì)讀”。教師可以授課劉禹錫的《浪淘沙》，開(kāi)展示范性誦讀，具體指導(dǎo)學(xué)生留意誦讀時(shí)的輕和重音、節(jié)奏感等音韻，隨后正確引導(dǎo)學(xué)生跟隨誦讀。假如教師能具體指導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀《現(xiàn)在直奔銀河，牛郎織女家》，就能品位作家對(duì)山水田園日常生活的期盼。老師可以具體指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多方式、多層面的誦讀，讓學(xué)生不斷記牢這一首唐詩(shī)的音韻美，最終解讀全首詩(shī)，了解作者表述的感情。隨后，老師可以向?qū)W生敘述劉禹錫的歷經(jīng)。一輩子都是有文人墨客的淡泊，不向惡勢(shì)力低頭，性情豪爽，白居易被稱(chēng)作“溢號(hào)”。根據(jù)那樣的誦讀，學(xué)生們對(duì)這首詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)、文本、觀念含義、審美觀特點(diǎn)擁有實(shí)質(zhì)的了解，對(duì)古詩(shī)詞擁有邏輯思維能力。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展傳統(tǒng)文化的閱讀教學(xué)

在小學(xué)課堂上，老師應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在課本和教材中感受傳統(tǒng)的心靈美。在小學(xué)，考試是傳統(tǒng)的媒介。老師協(xié)助學(xué)生掌握古詩(shī)詞的主題思想、文學(xué)家的情感和傳統(tǒng)關(guān)鍵，以建立我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的總體目標(biāo)。

例如，在教《竹石》的情況下，可以詳細(xì)介紹作者鄭燮的平生。鄭燮，別名鄭板橋，一輩子剛正不阿。早些年窮困潦倒，但他認(rèn)真學(xué)習(xí)，變成專(zhuān)家學(xué)者，在山東范縣和蔚縣當(dāng)過(guò)大法官。在他的公職人員歷經(jīng)中，他為大家造福。手機(jī)版饑荒時(shí)期，救助給必須幫助的人給予了協(xié)助，但得罪了土豪劣紳。以土豪劣紳的權(quán)益為環(huán)境，鄭燮決然離職歸國(guó)，以賣(mài)字畫(huà)謀生。他被稱(chēng)作“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕”。這首詩(shī)是作者對(duì)毛竹的自身引喻，表述了即使在人的一生中碰到成千上萬(wàn)艱難，他依然保持自個(gè)的人生道路信仰，不害怕生活中的一切挫敗、打壓和颶風(fēng)。根據(jù)閱讀課堂教學(xué)，融合作者的切身體會(huì)，加重了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的了解，合理地增強(qiáng)了閱讀高效率。

總結(jié)

對(duì)小學(xué)生實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，不僅促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，而且促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的拓展和語(yǔ)文核心能力的提高。中國(guó)小學(xué)教師應(yīng)積極樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，不斷探索傳統(tǒng)文化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使中華民族的傳統(tǒng)文化得以傳承。

參考文獻(xiàn)

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