初中道德與法制教學(xué)中的幾點體會

屈永坤

道德與法治課既不象語文課那樣文采飛揚，又不象數(shù)學(xué)課那樣邏輯嚴(yán)密，更不象理化那樣奧妙深邃，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒較低，教學(xué)效果也相應(yīng)差些。那么，我們?nèi)绾翁岣呓虒W(xué)效果呢？對此，我個人通過幾年的教學(xué)，有這樣一些體會：

一、關(guān)注今日，看重未來

我國傳統(tǒng)教育的突出弊端，在于僅僅為學(xué)生取得好成績，升入好學(xué)校。因此，教師在教學(xué)的過程中只對一些優(yōu)等生青睞有加，面對那些成績較差的學(xué)生往往采取聽之任之的方法，從而導(dǎo)致學(xué)生只會念書，考試。但在生活和交往方面的能力很差，學(xué)困生因受老師冷落從而對學(xué)習(xí)失去興趣。這些學(xué)生走向社會后往往難以適應(yīng)環(huán)境，出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌。因此，作為老師，承擔(dān)著比傳授知識，使學(xué)生取的好成績升入好學(xué)校更重要的責(zé)任，那就是教會學(xué)生做人，教會學(xué)生發(fā)展，更多教育學(xué)生提高道法水平，學(xué)會待人接物，學(xué)會和人合作共處。

二、充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是道法課教學(xué)成敗的關(guān)鍵。優(yōu)秀的老師都是善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生愛好，追求和向往的傾向，是推動學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)的直接動力。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生龍活虎的學(xué)習(xí)興趣。老師的一個幽默笑話，一個寓言故事都可能成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑，老師的一個提問，一次表揚都可能成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開始。所以興趣的激發(fā)在職于我們老師在教學(xué)中的一次次的展示，一點點的積累。

三、攜手共進(jìn)，民主平等

作為當(dāng)代的教師，必須摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想觀念，教師要視學(xué)生為親人，朋友，合作伙伴。因為現(xiàn)在社會的本質(zhì)首先是民主化。沒有和諧民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代的教育體系和教育制度。再次傳統(tǒng)的師德尊嚴(yán)觀念中，教師的尊嚴(yán)不容侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以任意踐踏。在現(xiàn)在社會中，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的，教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一位學(xué)生，不論他的成績是好還是壞，品德是否有缺陷，他的人格，都應(yīng)當(dāng)受尊重。教師的職業(yè)決定了教師就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，就是說尊重每一位學(xué)生，熱愛每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生。有些老師在這方面做的還不夠，不給學(xué)生一個微笑，而且，還經(jīng)常諷刺，挖苦，訓(xùn)斥學(xué)生，甚至侮辱，體罰學(xué)生，于是在這樣的教師的教育下，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣失去了自信心，創(chuàng)造力，失去了樂觀豁達(dá)的態(tài)度，有的甚至造成師生關(guān)系對立?！坝H其師，才能信其道”。很難想象在對立的師生關(guān)系下能搞好教學(xué)。所謂沒有愛就沒有教育，教師要做到發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，并且，讓學(xué)生感受到老師的愛與尊重，這樣學(xué)生才能愉快的學(xué)習(xí)，健康的成長。

四、合理使用現(xiàn)代電教手段

在道法課教學(xué)中，不但教學(xué)思想要創(chuàng)新，教學(xué)手段也要創(chuàng)新?，F(xiàn)在規(guī)模較大的學(xué)校都建有多媒體教學(xué)設(shè)施等，這些設(shè)施成為教學(xué)中的重要輔助設(shè)施。因此思道法教師必須適應(yīng)時代要求，學(xué)會使用這些現(xiàn)代化的工具。有了多媒體等工具，在道法課上，學(xué)生可以欣賞到優(yōu)美的音樂，可以看到清晰合理的板書，可以看到動感的畫面?，F(xiàn)代教學(xué)手段的運用，為學(xué)生增添了許多樂趣，開闊了學(xué)生的視野，勾起了對新生事物的好奇，更激發(fā)了對未來理想的追求。因此在道法課教學(xué)中，適當(dāng)使用現(xiàn)代電教手段很有必要。 在這里我要特別強調(diào)的是：由于新教材按排的小欄目多，學(xué)生的活動多，師生互動多。因此，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何，還要看任課者的課堂管理能力。就好像好劇本還要有好導(dǎo)演一樣。教師就是導(dǎo)演，假如一堂課老師準(zhǔn)備很充分，環(huán)節(jié)計設(shè)很完美，學(xué)生的積極性也調(diào)動起來了，但老師無法管理好課堂，控制不了局面，結(jié)果造成了課堂的混亂，不知滑向何方，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，這個“導(dǎo)演”就是失敗的“導(dǎo)演”。所以如何駕馭好課堂，我們這些政治教師必須做到心中有數(shù)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性

在教學(xué)過程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開放、更富有生機與活力的局面。筆者在教學(xué)實踐中探究與嘗試以下兩種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。

（1）課前搜索。講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識，利用課余時間，通過查閱報刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

（2）音樂感動。著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！?/p>

六、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

當(dāng)今社會是知識爆炸的社會，任何人在學(xué)校一次性學(xué)到的知識，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠適應(yīng)工作和生活的需要，所以作為教師，必須從為獲取任職資格而學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，“做一輩子教師就一輩子學(xué)做教師”。聰?shù)膩碚f，老師應(yīng)該有較高的思想素質(zhì)，有較高的道德修養(yǎng);從才來說，信息化時代對教師提出了更高的要求，文科教師要學(xué)習(xí)理科知識，理科老師要學(xué)習(xí)文科知識，特別是要學(xué)習(xí)外語和電腦，要能從網(wǎng)上獲取所需材料，學(xué)會制作課件，這樣才能使教師不是一桶死水，而是常流常新的火山。此外，教師還能說一口流利的普通話，能寫一手好字，寫一篇好文章，要懂得琴棋書畫，這樣才能讓學(xué)生心服口服。教師要重視教學(xué)方法的研究，在掌握教育學(xué)，心理學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上，掌握大量案例，從而根據(jù)不同學(xué)生采取相對應(yīng)的針對性的教育措施。學(xué)生學(xué)習(xí)不好往往是教師教學(xué)方法不當(dāng)，我們教師應(yīng)該反思，研究教育教學(xué)方法，這也是提高自身素質(zhì)的重要途徑。為此教師要積極參與教學(xué)研究，要從經(jīng)驗型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處?，不斷學(xué)習(xí)理論，研究學(xué)習(xí)實踐，把實踐經(jīng)驗，提高到理論的高度，從而把握教育教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，道法教學(xué)與其它學(xué)科一樣，是豐富多彩的，沒有一層不變的教學(xué)模式。每一個從事道法課教學(xué)的教師，都要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對象，采用靈活多樣，具有實際意義和價值的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。