近代東北民間音樂的發(fā)展

王瑞雪

近代東北地區(qū)各民族音樂文化的交流較為頻繁，在各民族民間藝人的推動(dòng)下，出現(xiàn)了歌舞、說唱等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，為各民族民間音樂的發(fā)展與融合奠定了良好的基礎(chǔ)。本文介紹了東北地區(qū)各民族民間音樂的類型，并結(jié)合我國近代史，講述了東北民間音樂的發(fā)展歷程及藝術(shù)特征。

（一）民歌

民歌是指勞動(dòng)人民在長期的勞作過程中通過口頭傳唱所形成的詩歌作品。東北地區(qū)的民歌具有內(nèi)容豐富、品種多樣、歷史悠久等特點(diǎn)，能在一定程度上反映東北特定歷史時(shí)期的風(fēng)貌。在題材方面，民歌題材廣泛，涉及風(fēng)土人情、民間傳說、愛情婚姻、歷史事件等，其中反映歷史事件的民歌比較多，比如《九反朝陽》講述了清代咸豐年間，工人領(lǐng)袖與清政府斗爭(zhēng)的故事。在形式方面，東北各民族有著自己特有的民歌形式，如蒙古族的“長調(diào)”、赫哲族的“嫁令闊”、達(dá)翰爾族的“扎恩達(dá)勒”等。

1.漢族民歌。東北地區(qū)漢族民歌大體可以分為叫賣調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、秧歌調(diào)三種體裁，叫賣調(diào)是小商販為招攬顧客而演唱的，如《買香皂》《買瓜子》等;勞動(dòng)號(hào)子可以體現(xiàn)人們?cè)趧谧鬟^程中的熱情，如遼寧民歌《撈魚號(hào)》、黑龍江民歌《哈腰掛》等;秧歌調(diào)即東北秧歌，主要表達(dá)了喜慶的節(jié)日氣氛，如《小拜年》。

2.少數(shù)民族的民歌。朝鮮族的民歌被稱為民謠，包括勞動(dòng)、抒情、風(fēng)俗等多種風(fēng)格，前兩種風(fēng)格的民歌數(shù)量最多、流傳最廣，具有代表性的民歌有《翁嘿呀》《阿里郎》，前者反映了朝鮮族人民在勞作時(shí)的激昂情緒;后者講述了一個(gè)古老的愛情故事。蒙古族的民歌大體可以分為長調(diào)和短調(diào)兩種，前者旋律高亢粗獷、節(jié)奏自由，無固定的節(jié)拍和完整結(jié)構(gòu)，句與句之間聯(lián)系密切，如《遼闊的草原》;后者旋律較為歡快、節(jié)奏鮮明，如《嘎達(dá)梅林》。

（二）民間歌舞

歌舞是歌曲、樂器及舞蹈的有機(jī)結(jié)合，民間歌舞具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和鮮明的地方特色。

1.漢族的民間歌舞——秧歌。秧歌主要流行于遼寧省、黑龍江省和吉林省，其中，開場(chǎng)的小曲被稱為“秧歌柳子”，音調(diào)高亢，如《鬧五更》《繡花燈》《放風(fēng)箏》等。東北秧歌有不同的分類方法，按照舞蹈形式可以劃分為地秧歌、小鼓秧歌和大鼓秧歌，按照表演形式可以劃分為二人轉(zhuǎn)、地秧歌、高蹺秧歌。東北秧歌的演唱形式通常為小調(diào)，演唱人數(shù)為2～5人，在演唱過程中還會(huì)搭配二胡、嗩吶等樂器。東北秧歌具有熱情奔放、節(jié)奏鮮明、風(fēng)趣幽默等特點(diǎn)。

2.朝鮮族的民間歌舞——農(nóng)樂舞。農(nóng)樂舞在模仿田間勞作動(dòng)作的基礎(chǔ)上，融入了長鼓舞、象帽舞，表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格和鄉(xiāng)土氣息，如《阿里郎》《桔梗謠》等。

3.蒙古族的民間歌舞。蒙古族的民間歌舞主要以集體歌舞為主，具有濃厚的民族風(fēng)格和健康活躍的藝術(shù)特色，如安代舞。安代舞的音樂在調(diào)式、曲式、節(jié)拍、節(jié)奏、旋律等方面均有其獨(dú)特的特點(diǎn)。

（三）說唱音樂

說唱音樂是由敘事性民歌演變而來的，如漢族的“二人轉(zhuǎn)”、朝鮮族的“盤索里”、蒙古族的“好來寶”、滿族的“太平鼓”等。說唱音樂的唱詞內(nèi)容包含民族歷史、民間傳說等。少數(shù)民族的說唱音樂按照結(jié)構(gòu)可以分為單曲體、曲牌聯(lián)套體兩種形式，前者的特點(diǎn)是反復(fù)演唱基本的曲調(diào)，如“喇嘛瑪尼”“折嘎”;后者為可以表達(dá)多種情感的唱腔結(jié)構(gòu)，在說唱音樂中的應(yīng)用較多，如“好來寶”“盤索里”中都會(huì)應(yīng)用這種結(jié)構(gòu)。

（四）東北戲曲

東北戲曲又被稱為東北民間戲劇，是在東北地方戲曲和二人轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，東北

戲曲主要包括東北皮影戲和評(píng)劇，前者又被稱為“此地影”，其表演形式與河北樂亭皮影戲基本相同，但在唱腔方面帶有濃厚的東北特色;后者是漢族傳統(tǒng)的戲曲，在流入東北地區(qū)后融入了河北梆子、京劇中的元素，形成了多個(gè)流派，代表性的曲目有《孟姜女》《梁?！?。評(píng)劇的表現(xiàn)形式多種多樣，充滿濃郁的生活氣息，如《劉巧兒》《小女婿》等。

近代東北民間音樂中較活躍的有二人轉(zhuǎn)、評(píng)劇、京劇，其發(fā)展?fàn)顟B(tài)具體如下。

（一）二人轉(zhuǎn)

二人轉(zhuǎn)曾被稱為“蹦蹦”，是在東北民歌、“蓮花落”及東北秧歌的基礎(chǔ)上演變而來的，并在發(fā)展過程中融入了評(píng)劇、東北大鼓的表演和唱腔，具有說唱、歌舞等表演藝術(shù)的特征。在20世紀(jì)20年代后期，因名角的不斷涌出，二人轉(zhuǎn)發(fā)展迅速。該時(shí)期，二人轉(zhuǎn)分為四個(gè)流派，各派有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。二人轉(zhuǎn)代表性的曲目有《楊八姐游春》《西廂》，這兩首曲目將二人轉(zhuǎn)的做功、唱功、舞功及說功表現(xiàn)得淋漓盡致，受到大量觀眾的喜愛和追捧。

（二）評(píng)劇

評(píng)劇是以“蹦蹦”“蓮花落”為基礎(chǔ)，在不斷變遷和融合的過程中形成的劇種。評(píng)劇在清末民初時(shí)期由河北傳入東北，在20世紀(jì)20年代后期，評(píng)劇進(jìn)入鼎盛時(shí)期，在東北的影響力逐漸超過京劇，該時(shí)期具有代表性的評(píng)劇有《愛國嬌》《楊三姐告狀》。評(píng)劇的發(fā)展與東北民間文化有著密切的關(guān)系，如在語言方面，評(píng)劇吸收了東北地方語言，演唱風(fēng)格也因迎合東北人豪爽的性格而變得明朗、豪放。在伴奏樂器方面，隨著時(shí)間的推移，評(píng)劇的伴奏逐漸豐富起來，在主奏樂器板胡的基礎(chǔ)上增添了南弦、三弦等彈波樂器。

（三）京劇

京劇是中國傳統(tǒng)劇種之一，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。京劇的唱詞內(nèi)容以歷史故事為主，角色主要可以分為生、旦、凈、丑四類，19世紀(jì)末由北京傳入東北，著名曲目有《貴妃醉酒》《霸王別姬》。

（一）民族性和地域性

一方面，近代東北民間音樂具有民族性，各民族的民間音樂有其獨(dú)特的風(fēng)格，反映了該民族的民風(fēng)民俗和傳統(tǒng)文化;另一方面，近代東北民間音樂有明顯的地域性，各民族的民間音樂中都有反映東北地方特色的內(nèi)容，反映了東北各民族共有的歷史文化底蘊(yùn)。

（二）包容性

東北民間音樂在長期的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出包容性的特征，如俄羅斯的《紅莓花兒開》和《莫斯科郊外的晚上》在東北地區(qū)傳唱較廣，深受人們的喜愛。

隨著時(shí)代的發(fā)展，東北民間音樂呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。東北民間音樂是各民族人民在勞動(dòng)、生活過程中創(chuàng)造的寶貴的精神財(cái)富，內(nèi)容豐富、形式多樣，反映了東北地域特色，在發(fā)展過程中融合了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有民族性、地域性和包容性等藝術(shù)特征，很好地傳承了東北的歷史文化。

（作者單位：佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院）