教師如何把握對學(xué)生的寬嚴(yán)之度？

本刊編輯部

古人云：“親其師，信其道?！绷己玫膸熒P(guān)系是學(xué)生接受教師教育的前提，對此我深表贊同。我很想做一個有親和力的老師，尊重學(xué)生，以溫和的態(tài)度對待他們，與他們做朋友。但是，我發(fā)現(xiàn)對于我的做法，有些學(xué)生并不領(lǐng)情。一些學(xué)生自制力很差，他們隨便遲到、上課說話、不好好寫作業(yè)，我“溫和”的規(guī)勸對他們根本沒用。我現(xiàn)在懷疑自己是否做錯了，是否應(yīng)該對他們更嚴(yán)厲一些？對自由散漫、屢教不改的學(xué)生是否應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)厲批評和懲罰？都說“嚴(yán)師出高徒”，可是，嚴(yán)厲有時又會導(dǎo)致師生間的矛盾和對立，特別是現(xiàn)在有些孩子被嬌縱慣了，聽不得任何逆耳之言，萬一批評重了，產(chǎn)生逆反心理怎么辦？我也希望能“寬嚴(yán)有度”，但“寬嚴(yán)有度”真的是說起來容易做起來難?！皩挕焙汀皣?yán)”的尺度究竟如何把握，希望老師們能指點迷津。

——一個青年教師的困惑

教育之路，漫漫亦燦燦

安徽省安慶市懷寧縣獨秀小學(xué) 何倩倩

親愛的同仁，你好！寫這封信，我猶豫了好幾天。說來慚愧，你的困惑實際上也曾經(jīng)困擾著我。所以接下來的內(nèi)容，我更愿意稱之為交流、探討，而不是分析和建議。

說說我的情況吧。和你一樣，我也是一名青年教師，教齡8年。記得剛成為老師那會兒，我比我的學(xué)生（一年級的萌娃們）還要新奇和興奮。和你一樣，“我很想做一個有親和力的老師，尊重學(xué)生，以溫和的態(tài)度對待他們，與他們做朋友” 。就這樣，我和孩子們帶著嶄新的身份，相遇了。因為是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，孩子們和老師中午都在學(xué)校吃飯，加上擔(dān)任班主任和課時多的原因，我們幾乎一整天都在一起學(xué)習(xí)、游戲。我很喜歡他們，他們也很信任我，四年的時間里我們相處得很愉快。再后來，我參加選調(diào)考試，換了一所學(xué)校，遇到了我第二批學(xué)生。因為是中途接班，孩子們大了，不是那么好“哄”了，我發(fā)現(xiàn)原來那招沒用了。他們想念原來的老師，甚至個別學(xué)生不服管教，屢次挑戰(zhàn)我的底線，這讓我頭疼不已。作業(yè)經(jīng)常不寫，第二天讓其補(bǔ)好，他便“磨洋工”，日復(fù)一日，最后不了了之。課堂上他更是放飛自我、隨心所欲，且不說成績，單是對課堂紀(jì)律管理就產(chǎn)生了很大阻力，對其他學(xué)生也造成了很不好的影響。

意識到光“好”沒用，我便向其他老師求助。有同事告訴我，對待調(diào)皮的學(xué)生，你不能跟他們笑，一定要“冷”著他們。起先我不以為意，直到后來，問題越來越嚴(yán)重，我甚至連在家炒菜都在想該拿這孩子怎么辦。在沒有更好的主意前，我便嘗試同事所說的“板著臉”和“冷處理”的方法。大概是看到我真生氣了，孩子的確能消停幾天，但是持續(xù)時間不長?！皼]有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，這句話反復(fù)鞭策著每一位“想教好”卻又無計可施的青年教師。若方法得當(dāng)且具有針對性，再投入大量精力，我相信的確沒有教不好的學(xué)生。但事實是，我們不是在教一個孩子，課堂時間和個人精力有限，我們沒法做到如上所述，于是便成了“不會教”的老師，心里確實不甘。

這一路，我?guī)е鴨栴}邊思考邊摸索著前行。我分析學(xué)生也反思自己，每一節(jié)課我備課夠深入嗎？哪些環(huán)節(jié)設(shè)計能吸引學(xué)生？我認(rèn)真設(shè)計課堂用語了嗎？我的知識儲備夠嗎？……我們自己也曾是學(xué)生，不可否認(rèn)，那些在專業(yè)方面過硬的老師才能在課堂上游刃有余，知道在哪些知識點設(shè)疑和拓展能吸引學(xué)生……所以，充實自己的知識儲備，是激發(fā)學(xué)生求知欲的前提。

我想，所謂“寬嚴(yán)相濟(jì)”，“嚴(yán)”應(yīng)是教師對自己專業(yè)水平要求的嚴(yán)苛，是自內(nèi)而外的智慧讓學(xué)生“望而生敬”，是嚴(yán)而不厲;“寬”應(yīng)是教師對學(xué)生身心健康方面的關(guān)心呵護(hù)，是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，是“幼吾幼以及人之幼”，而不是一味笑臉相迎、與學(xué)生嬉笑打鬧。

教育之路，漫漫亦燦燦。與君共勉！

寬嚴(yán)有度，才是真正的敬業(yè)愛生

廣東省廣州市華穎外國語學(xué)校 孫淵

教育不需高高在上，只要平等對話;不必自樹尊嚴(yán)，唯愿不忘初心。出現(xiàn)提問教師遇到的這種情況，大多是因為我們自己沒有理解清楚“寬嚴(yán)有度”的真實含義，導(dǎo)致無法準(zhǔn)確把握“寬”“嚴(yán)”之度。

現(xiàn)代教育中，備受推崇的“寬嚴(yán)有度”案例當(dāng)屬陶行知先生“四顆糖果”的故事，但我們多數(shù)時候偏重于從中尋求教育者的“寬”，卻忽略了先生在處理問題時堅守的教育者應(yīng)有的“嚴(yán)”——當(dāng)先生發(fā)現(xiàn)一個男生用泥塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止并“令”他放學(xué)到校長室去。這是第一個“嚴(yán)”，這個不難理解，不須贅述。而后，先生用四顆糖果巧妙且輕松地解決了問題、教育了學(xué)生。先生對孩子的寬容、愛以及教育的智慧著實令我們佩服，但這種寬容和愛與嚴(yán)肅、嚴(yán)格的教育規(guī)則密不可分。我們看：第一顆糖果，“獎勵”學(xué)生“守時”;第二顆糖果，“獎勵”學(xué)生服從命令;第三顆糖果，“獎勵”他“敢于與壞人作斗爭的勇氣”——這顆糖果實際上不是“獎勵”，而是“攻心”;第四顆糖果是對學(xué)生反思、認(rèn)識自己錯誤的正確態(tài)度予以肯定和褒獎，這就是第二個“嚴(yán)”，即“寬”中“嚴(yán)”。

這里，“寬”是態(tài)度，體現(xiàn)在教育者寬廣的襟懷、寬厚的品格、待生如子的寬愛，教育過程的寬松氣氛，寬容、寬諒學(xué)生的錯誤，寬恕學(xué)生的不良行為，等等。而“嚴(yán)”，是規(guī)則，是教育者的不放松、不懈怠、不妥協(xié)、不退讓的原則堅守，包含了嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)厲等多層意義。在潤物無聲的教育中，陶行知先生的每一顆糖果和每一句話語，都傳達(dá)了對學(xué)生行為的規(guī)范、批評、指正、激勵等多種信息。其中，第三顆糖果的含義最為豐富—— 一顆糖果加上一番義正辭嚴(yán)的“表揚(yáng)”和“贊美”，讓這個學(xué)生痛哭流涕，這是為什么？先生委婉的表揚(yáng)里，包含的是不是嚴(yán)厲的批評、嚴(yán)肅的教育甚至略帶幽默實含機(jī)鋒的“譏諷”呢？

教育者的角色不能混同于家長或保姆，教師是學(xué)生的人生導(dǎo)師，肩負(fù)著教育和培養(yǎng)學(xué)生人格的重任。在現(xiàn)代教育中，教師要講方法，更要講原則;講情誼，也要講責(zé)任。原則和要求要“嚴(yán)”，態(tài)度和關(guān)系可“寬”;是非判斷要“嚴(yán)”，批評處罰可“寬”;學(xué)習(xí)要求要“嚴(yán)”，等待成長可“寬”，諸如此類，寬嚴(yán)有度。這才是真正的敬業(yè)愛生，或者說是當(dāng)代正面教育應(yīng)有的模樣。

教育中的“嚴(yán)”不能如暴風(fēng)驟雨

天津市和平區(qū)岳陽道小學(xué) 鄧勉

這位青年教師在工作中遇到的困難，往往會伴隨教師的一生。因為，每個孩子的個性不一樣，每個發(fā)展階段的孩子不一樣，每個孩子背后的家庭不一樣，每一個孩子所處的社會環(huán)境也不一樣。有的教師就會說了：看來“寬嚴(yán)有度”是一個無解的問題。其實也不必悲觀，事物是有一定內(nèi)在規(guī)律可循的。既然有規(guī)律可循，就能想出解決辦法。

首先，我們要理解“寬”與“嚴(yán)”。這兩個字都始見于西周金文?！皩挕保玖x是房屋闊大，后泛指廣闊、面積大，引申義也與這有關(guān)。就對待學(xué)生的方式而言，這個“寬”，應(yīng)該是對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)，對他們思想、行為上的問題要有寬容的態(tài)度，不能一味指責(zé)批評，要能先接納，承認(rèn)其存在的合理性和必然性，然后分析問題，找出解決辦法。“嚴(yán)”，本義是不松緩，引申義概括起來就是威、猛、緊，有點像暴風(fēng)驟雨。對于學(xué)生來說就是批評指正，但是又不能像暴風(fēng)驟雨把樹和花都摧殘一番。所以，教育中的“嚴(yán)”就是教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題，不能視而不見，發(fā)現(xiàn)后要及時指出，采取恰當(dāng)?shù)姆椒▏?yán)格管理，讓不良的思想不再蔓延，讓不良的行為得以糾正。

了解了“寬”與“嚴(yán)”在教育中的含義后，就來看看我們要談的重點——辦法。

“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基的良師指南。從這句話不難看出，“寬”——對學(xué)生持有尊重的態(tài)度是多么重要。當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，教師依然要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，保護(hù)學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。有了教師尊重學(xué)生這個促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的外因，學(xué)生才能自尊自強(qiáng)，不和教師對立，才能接納教師的建議，產(chǎn)生思想上的轉(zhuǎn)變，生發(fā)進(jìn)步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學(xué)生，學(xué)生才會敞開心扉，理解師之愛。比如在課堂中，學(xué)生之間、師生之間，難免會因一些問題產(chǎn)生分歧，作為教師，我們要尊重學(xué)生，先對學(xué)生給予正面評價，然后用教師的引領(lǐng)、伙伴間的幫助，打開學(xué)生的思維，讓他們保持開放的思想，找回自信，感受課堂的魅力。

我們又能從哪里學(xué)習(xí)“嚴(yán)”呢？“孟母三遷”就是嚴(yán)，不縱容孩子的不良習(xí)慣，用身邊的環(huán)境去改變;《事林廣記》中的“幼學(xué)”也是嚴(yán)，告訴我們生活中的方方面面都有規(guī)矩，這是處世的準(zhǔn)則?！皣?yán)”，就是根據(jù)孩子的年齡特點、個體特點提出行為準(zhǔn)則，誰一旦破壞了規(guī)矩就要指出，這就是我們在教育教學(xué)中常說的提要求、落實要求。同時，“嚴(yán)”不能全盤否定，變成苛責(zé)。

究理應(yīng)“嚴(yán)”，待人需“寬”

重慶市巴川國際高級中學(xué)校 ?褚紅方

“玉不琢，不成器?！币幻麅?yōu)秀的雕刻師要對藝術(shù)品有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，同時也要對每一塊玉石的瑕疵有所體諒和包容。教師是人類靈魂的工程師，但學(xué)生卻并不是一件沒有溫度的藝術(shù)品，想要順利地對學(xué)生進(jìn)行塑造，尺度的把握尤為關(guān)鍵。教育者對“嚴(yán)”與“寬”的把控要有針對性，究理應(yīng)嚴(yán)、待人需寬，方能春風(fēng)化雨，育人于無形。

課堂嚴(yán)，要嚴(yán)肅，講尊重。課堂是教師的最基礎(chǔ)陣地，也是最容易樹立教師威嚴(yán)的主戰(zhàn)場。教師要在課堂上保持嚴(yán)肅，才能讓學(xué)生建立起對教師的尊重、對知識的敬畏。課堂上一個常識性錯誤，容易引起學(xué)生的接話，進(jìn)而導(dǎo)致優(yōu)生對教師教學(xué)水平的不信任;課堂上一句不必要的玩笑調(diào)侃，可能會引發(fā)全班的哄堂大笑，也可能無形中刺痛某個孩子的自尊心，埋下隔閡的種子;課堂上一些無意義的小動作，可能會吸引學(xué)生的注意，帶動他們的模仿，使你再難去維持一個嚴(yán)肅的課堂……中學(xué)生對教師所謂的喜歡，往往源于自身得到了言行的自由，而課堂這種“喜歡”與“自由”將帶來無盡的隱患，需要教師端正態(tài)度，防患于未然。

原則嚴(yán)，要嚴(yán)格，守底線。沒有規(guī)矩不成方圓。我們可以理解中學(xué)生好動的特點，尊重學(xué)生課余的自由，但所有自由都要有邊界。小到課堂的紀(jì)律、作業(yè)的質(zhì)量，大到班級的規(guī)范、學(xué)校的校規(guī)，都應(yīng)有一套嚴(yán)整的獎懲條例。在實施的過程中，教師必須要鐵面無私、一視同仁，切忌對違規(guī)行為“高高拿起、輕輕放下”，云淡風(fēng)輕的放過只會讓學(xué)生一次次地試探教師的底線;切忌對女生、優(yōu)生使用“金牌赦免”權(quán)，不公平的獎懲一旦出現(xiàn)，就會撕開一道缺口，從缺口中涌進(jìn)來的“僥幸”“不滿”“失望”等，會一點點侵蝕教師在學(xué)生心中的“崇高”形象?！皻㈦u儆猴”的目的是“儆猴”，我們要在不傷害犯錯學(xué)生本人人權(quán)的基礎(chǔ)上，最大限度地使其他學(xué)生畏懼“逾越紅線”的后果。

觀察寬，要細(xì)膩，進(jìn)內(nèi)心。課堂上的教師要做“鐵面判官”，課堂下的教師就要展現(xiàn)出“菩薩心腸”。教師是學(xué)生在校園里的另一個家長，課上完成了教學(xué)任務(wù)，課下要擔(dān)起父母的擔(dān)子：大到病時的細(xì)心照顧、心理的溫柔疏導(dǎo)，小到天氣變化、按時吃飯的叮嚀囑咐，給沒吃早飯的學(xué)生備的面包牛奶、給后進(jìn)生的一個鼓勵眼神……點點滴滴匯聚成一股愛的暖流，在師生之間不斷涌動，融化那層因“嚴(yán)格”“鐵面”而產(chǎn)生的堅冰。

心胸寬，要傾聽，遞臺階。學(xué)生逆反、犯錯，甚至對教師和家長產(chǎn)生敵意，絕大多數(shù)是因為被傷害到了自尊心，或者是受到自身性格、家庭問題的不良影響。嚴(yán)厲的詞語砸在本就遍體鱗傷的身心上，只能引起更嚴(yán)重的自閉或狂躁。因此，我們要給主動承認(rèn)錯誤的學(xué)生改過的機(jī)會，給被誤解的學(xué)生解釋的機(jī)會，給任性偏執(zhí)的學(xué)生走下高臺的機(jī)會……流浪貓明白了消防員的捕捉是對其的拯救，就會自動收起利爪，同樣的，只有讓這些受傷的靈魂意識到，教師是值得信賴的，他們才會從心底里“改過自新”。

總的來說，教師要把“嚴(yán)”聚焦到課上，把“寬”分散在課后，陽光下“立規(guī)矩”，陰霾處“送溫暖”。寬嚴(yán)要就事論事，才能立威;獎懲要一視同仁，才能服眾。善良要長出牙齒，學(xué)生才能更好地規(guī)范自己;猛虎要細(xì)嗅薔薇，學(xué)生才敢真正敞開心懷。

擇“嚴(yán)”而立，向“寬”而行

遼寧省沈陽市遼中區(qū)二中教育集團(tuán) ?曹勇

有些青年教師管理學(xué)生尚不得法，“寬”成放任學(xué)生，“嚴(yán)”則逆反對抗。作為一名學(xué)校管理者，我認(rèn)為教師對學(xué)生的教育與管理，在“寬”“嚴(yán)”把握上不應(yīng)有顧慮，不能顧此失彼，而要樹立信心，做到“寬”“嚴(yán)”適度、“寬”“嚴(yán)”相濟(jì)。一方面，在原則問題和規(guī)矩面前不讓步、不低頭，在個體情況上，針對個性特點靈活處理;另一方面，要把握主要矛盾中的主要問題、主要問題中的主要原因，以“愛”為前提，對學(xué)生戰(zhàn)略上一致、戰(zhàn)術(shù)上靈活，既要有“專家會診”，更要有“對癥下藥”。

擇“嚴(yán)”而立，必須要有規(guī)矩?！皣?yán)師出高徒”，一絲不茍的好教師，才能教出本領(lǐng)高超的好學(xué)生，這雖是傳統(tǒng)教育的方法，但確有其存在的現(xiàn)實必要。孟子云：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！钡轮兛死馗毖裕骸胺彩露加幸?guī)矩?！苯處熞o學(xué)生明確規(guī)矩，使學(xué)生有所遵循?！耙?guī)矩”應(yīng)是系統(tǒng)、科學(xué)、全面、接地氣的，包括學(xué)習(xí)的規(guī)矩、生活的規(guī)矩、守紀(jì)的規(guī)矩、道德的要求等。有了規(guī)矩，教師就要堅持原則，保持情緒穩(wěn)定，以良好的溝通方式去管理學(xué)生。當(dāng)然，在規(guī)矩面前，教師首先要做好榜樣，言行一致。

向“寬”而行，動以情曉以理?！八嚲磕挕保處煹母咚?、強(qiáng)能力，需日積月累、反復(fù)錘煉方能練就。而在“育人”方面，對學(xué)生適當(dāng)放寬，“牧養(yǎng)”、慢養(yǎng)也是必要的。首先，教師要給學(xué)生講符合學(xué)生年齡階段成長規(guī)律的道理，使學(xué)生逐步“見自己、見天地、見眾生”，對所處時空位置及未來變化提高認(rèn)知;講明底線、敬畏和感恩的道理，講明“人生不悔便是道，人生無怨便是德”的道德觀;講明“人生最快的腳步不是奔跑，而是堅持”的道理……其次，制定切合學(xué)生實際的目標(biāo)。目標(biāo)不需要太高，否則學(xué)生執(zhí)行力欠缺，“夠不著”，就容易打退堂鼓。希望本來就是希望，千萬別成為奢望。再有，懷揣熱愛，走進(jìn)學(xué)生心里。要熟知學(xué)生家庭狀況，尤其是學(xué)生的情感和興趣愛好，疏浚學(xué)生成長的困惑，索解學(xué)生成長的密碼……總的來說，向“寬”而行，就是對學(xué)生動之以情、曉之以理，真正走近學(xué)生身邊，走進(jìn)學(xué)生心里，從而引導(dǎo)他們走向未來。

“寬”“嚴(yán)”相濟(jì)，有觀點有方法。“名師出高徒”，有名望才學(xué)的教師能培養(yǎng)出高水平學(xué)生。同時，名師也一定是富于愛心的。寬嚴(yán)相濟(jì)，既是世界觀，也是方法論。日本教育學(xué)家佐藤學(xué)有言：課堂實踐是以學(xué)習(xí)者的思考、探究為核心的文化性、社會性、實存性的實踐，是教師與學(xué)習(xí)者的協(xié)同合作行為。對學(xué)生的管理也是如此。教師要具有前瞻性思想，開展引領(lǐng)性實踐，要發(fā)現(xiàn)、固化并弘揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點，讓學(xué)生發(fā)揮所長，人人有存在感、價值感和幸福感;要著眼于班級學(xué)生的現(xiàn)狀，進(jìn)行微改革、微創(chuàng)新;要營造輕松、融洽、和諧的學(xué)生成長環(huán)境——這一點，可參考魏書生的“松靜勻樂”教育思想，即在日常生活和工作中保持“身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂”。

我們要相信，對學(xué)生的教育往深里走、往心里走、往實里走，教師的“寬嚴(yán)有度”定會變成現(xiàn)實。