文化產(chǎn)業(yè)融合視域下鄭州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展探究

趙云云

鄭州市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

鄭州文化產(chǎn)業(yè)

鄭州是我國八大古都之一，也是中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地，不僅擁有悠久的歷史，同時還有非常深厚的文化底蘊，如黃帝文化、黃河文明及商都文化等，這些燦爛的文化都曾為華夏文明的豐富與發(fā)展做出巨大貢獻?？v觀歷史，以鄭州為都、設(shè)州的朝代比比皆是，鄭州的少林寺等建筑古跡以及中岳嵩山等自然風(fēng)光也吸引了大批游客。

多年來，為促進鄭州市文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，當?shù)卣块T先后頒布了《關(guān)于創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進機制的意見》等多個文件，更是在“十三五”期間對產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行了新的規(guī)劃并明確了多項實施細節(jié)，現(xiàn)階段與之配套的政策體系已然成型，不僅體現(xiàn)在財政及稅收方面，同時還涉及土地與資產(chǎn)處置、工商管理、人員分流及收入分配等方面。政府在文化建設(shè)等方面加大投入力度，力求打造一個傳承與創(chuàng)新華夏歷史文明的城市新形象，不僅建立多個社科研究基地及科普教育基地，更是將公共文化服務(wù)劃分為市民活動、文博藝術(shù)、奧林匹克體育以及現(xiàn)代傳媒四個中心。從財政方面來看，多年來，政府提出并建設(shè)了數(shù)十個文化產(chǎn)業(yè)重點項目，例如鄭州日報社印務(wù)發(fā)行中心、炎黃二帝雕塑、黃河碑林、杜甫故居保護與開發(fā)以及禪宗少林音樂大典等，涵蓋了音樂及影視等多個行業(yè)，其中，動漫業(yè)已然成為鄭州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心行業(yè)。

鄭州旅游產(chǎn)業(yè)

有研究表明，河南省旅游人數(shù)呈逐年遞增的趨勢，旅游總收入較上年有所突破，而鄭州市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景也非常樂觀，甚至可以說是呈井噴式發(fā)展態(tài)勢，旅行社多達300家，星級酒店多達70家，多個A級以上景區(qū)吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客。鄭州是河南省的省會城市，當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展速度一直以來都處于領(lǐng)先地位，同時也帶動了周邊地區(qū)乃至整個河南省旅游業(yè)的發(fā)展。旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在鄭州，占比最大的是人文產(chǎn)品，其次是自然產(chǎn)品，且觀光產(chǎn)品多于度假產(chǎn)品，這與市場需求并不吻合。雖然鄭州旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀較為樂觀，但其組合度較低，精細化及信息化建設(shè)有待加強，從整體上看仍處于初級發(fā)展階段。

鄭州市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑

對文化及旅游資源進行進一步整合

游客的需求通常較為多元，在文旅資源的整合過程中一定要充分發(fā)揮當?shù)貧v史文化資源以及自然風(fēng)光資源優(yōu)勢，盡可能吸引更多的游客前來參觀游覽。在進行資源開發(fā)時，有關(guān)部門應(yīng)當摒除陳舊的發(fā)展觀念，從現(xiàn)代化的角度出發(fā)，綜合考慮游客的實際需求，努力打造一個多層次的文化旅游城市，盡快找到旅游行為與文化內(nèi)涵之間的契合點，以此激發(fā)游客的旅游興趣及旅游熱情，挖掘文化旅游的潛力，這對于傳承歷史文化以及弘揚時代精神均具有重要意義。

鄭州歷史悠久，其積累下來的文化及旅游資源非常豐富，風(fēng)格較為獨特，但始終存在同質(zhì)化的問題，為此，政府應(yīng)當加大資源開發(fā)的深度、寬度，在把握當?shù)匚幕黧w特質(zhì)的基礎(chǔ)上進行傳統(tǒng)文化與旅游活動的融合探索，借鑒其他地區(qū)在文化及旅游資源開發(fā)方面的成功經(jīng)驗，在展現(xiàn)鄭州文化古跡、民俗藝術(shù)及自然風(fēng)光之時對其內(nèi)涵進行延伸，以此來滿足游客日益增長的精神文化需求。例如，可以選定“黃河文明”這一主題，圍繞這一主題發(fā)展黃河文化生態(tài)游及度假游并銷售文化旅游產(chǎn)品，這對促進鄭州文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展具有重要意義，而在這一深度融合的過程中，文、旅產(chǎn)業(yè)自身也實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。

積極開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品以帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

要想實現(xiàn)文、旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展就必須以市場發(fā)展態(tài)勢為參考，而文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)無疑為文化旅游創(chuàng)新指出了新的道路?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，已經(jīng)深入到國民生產(chǎn)與生活的各個方面，對游客的消費方式也產(chǎn)生了一定的影響，越來越多的游客在旅游過程中關(guān)注到文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過購買文創(chuàng)產(chǎn)品的方式來紀念其美好的旅行經(jīng)歷。鄭州政府相關(guān)部門在“十三五”期間明確了旅游產(chǎn)業(yè)在未來一段時間內(nèi)的發(fā)展方向，同時也為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)給予了相應(yīng)的政策保障及資金扶持，而信息化建設(shè)則是其中的主要發(fā)展目標?，F(xiàn)階段，文旅發(fā)展模式的探索與創(chuàng)新已然成為重點課題，鄭州應(yīng)當與時俱進，采用財政補貼或政策推動等多種方式，將這些富含地域文化的文創(chuàng)產(chǎn)品推廣到市場之中。此外，鄭州還可以借鑒其他城市的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，進一步加強在資源方面的挖掘工作，充分發(fā)揮資源本身的內(nèi)在創(chuàng)造力，進而研發(fā)出更多與市場需求相匹配的文創(chuàng)產(chǎn)品，這對于提高其核心競爭力具有重要意義，還可以促使文化旅游市場形成全新的格局。

自河南牛年春晚的舞蹈節(jié)目——《唐宮夜宴》爆火以來，河南省致力于從多角度呈現(xiàn)并弘揚地域文化及人文風(fēng)俗，鄭州應(yīng)抓住這個契機并從這一角度入手進行創(chuàng)新，使中原文化“活過來”，在打造考古盲盒等多種文創(chuàng)產(chǎn)品時還應(yīng)考慮到現(xiàn)代的審美眼光，既要繼承傳統(tǒng)文化又要推陳出新，進而推動鄭州文化、旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量融合，這對于幫助青少年建立文化自信及產(chǎn)生民族自豪感具有重要意義。

發(fā)揮文化固有特色促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

優(yōu)秀文旅城市的打造有賴于文化固有特色的展現(xiàn)，為此在文旅融合發(fā)展的探索過程中，鄭州可以嘗試結(jié)合城市文化特色，推出更多的旅游產(chǎn)品。就演藝旅游活動而言，已有研究表明文化藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系十分密切，為此鄭州可以通過大力開展演藝活動來盡可能地留住游客，進而促進旅游消費。可以通過晚間開放沉浸式舞臺并進行多元化表演等方式來吸引觀眾，例如《禪宗少林音樂大典》等大型實景演出活動，且相關(guān)部門也下發(fā)了指導(dǎo)意見，這為良好旅游環(huán)境的創(chuàng)設(shè)打下了基礎(chǔ)。就研學(xué)旅行項目而言，其融合發(fā)展過程中一定要凸顯中原文化本身的特點，為此可聯(lián)合鄭州知名院校，充分挖掘教育資源中的文化優(yōu)勢并嘗試將其與各個知名景點相結(jié)合，進而明確一條以“探索與研究”為主題的旅游路線，還可以通過夏令營等方式開展。就健康養(yǎng)生游項目而言，人們健康意識的提升為這一項目的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，景區(qū)可以充分利用當?shù)剌^為成熟的醫(yī)療文化資源，將“健康中國”的概念融入文化旅游之中，積極打造“中醫(yī)藥+旅游”基地并將其作為品牌項目加以推廣，設(shè)計一條專項旅游路線并為其提供健康養(yǎng)生服務(wù)，使中醫(yī)藥行業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)共贏。就體育旅游產(chǎn)品而言，其根本就是通過旅游產(chǎn)業(yè)及體育行業(yè)的深入融合而生成的，景區(qū)可以充分利用自身的地理優(yōu)勢，將競技體育項目與“黃河文化”緊密聯(lián)系，政府不僅要積極爭取舉辦體育賽事的資格，同時還要鼓勵民間機構(gòu)以多種方式推廣體育競技。

借助智慧旅游推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

從杭州的文旅融合發(fā)展經(jīng)驗來看，智慧旅游項目的實施在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用，鄭州應(yīng)當借鑒其成功經(jīng)驗并牢牢抓住數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展帶來的機會，盡可能地將“云計算”“物聯(lián)網(wǎng)”等概念融入文旅產(chǎn)業(yè)之中，以此推進景區(qū)的智慧化建設(shè)進程。政府方面應(yīng)盡快開發(fā)、完善智慧旅游體系并將其應(yīng)用于各景點之中，搜集、掌握現(xiàn)階段有關(guān)文化旅游的信息資源并加以整合利用，加大文化旅游產(chǎn)品及路線的宣傳及推廣力度，學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)平臺及各種手機App來推送相關(guān)信息。關(guān)注智慧旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在各個景區(qū)內(nèi)都要配備無限寬帶并提示游客開啟手機導(dǎo)航；加強信息化建設(shè)，將文化旅游景區(qū)、酒店、餐飲、交通、娛樂及購物等多類場所聯(lián)合起來，給游客帶來一體化的智慧服務(wù)。政府應(yīng)加強對文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀調(diào)控，盡快落實有關(guān)智慧旅游的法律法規(guī)并建立健全相關(guān)組織機構(gòu)，通過綜合管理的方式將鄭州智慧旅游項目推廣至全國。

智慧旅游項目的創(chuàng)新發(fā)展離不開專業(yè)人才的大力支持，但實際上鄭州文化旅游專業(yè)人才的缺口相對較大，且人才培養(yǎng)的成效也不樂觀，因此，除了培養(yǎng)與智慧旅游相關(guān)的專業(yè)人才之外，政府還應(yīng)引進管理型人才以及網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)型人才，發(fā)揮科研院校的教育力量，充分利用其科研資源以及學(xué)校知名度來吸引更多的專業(yè)人才，提升其整體素養(yǎng)并鼓勵他們投身到智慧旅游項目建設(shè)之中。

鄭州市文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對策

發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢帶動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

鄭州應(yīng)當充分發(fā)揮文化及旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動所產(chǎn)生的規(guī)模效應(yīng)，這是因為鄭州本地的旅游資源雖然類型豐富，但從整體上來看其分布較為離散，為此必須借助文旅基礎(chǔ)設(shè)施以整合文旅資源，從而構(gòu)建更多的文化旅游精品項目，進一步推動文化產(chǎn)業(yè)以及旅游產(chǎn)業(yè)自身的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)工作。政府應(yīng)當對這些精品活動予以大力支持，通過加強宣傳力度來擴大文旅產(chǎn)品的發(fā)展規(guī)模，必要時予以相應(yīng)的資金扶持，以梳理產(chǎn)業(yè)鏈作為促進二者協(xié)調(diào)發(fā)展的前提。還可建設(shè)主題公園、動漫基地及影視基地，全力支持藝術(shù)園及文化科技園等新項目開發(fā)，形成規(guī)模較大、數(shù)量較多及影響力較廣的文化旅游集團并充分發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用。

進一步提高旅游產(chǎn)品競爭力

文化產(chǎn)品在旅游產(chǎn)品中的占比較大，文化產(chǎn)品消費總額也在近些年持續(xù)升高，為此我們應(yīng)當以文化資源為基礎(chǔ)探究旅游產(chǎn)品競爭力提升的有效路徑。以少林文化為例，作為“豫文化”的重要組成部分，少林文化應(yīng)當成為鄭州文化旅游宣傳的重點，這是因為禪宗祖庭少林寺素有“天下第一名剎”之稱，享譽全世界的少林功夫便發(fā)源于此，弘揚少林精神、傳承少林文化應(yīng)不僅只是一句口號?，F(xiàn)階段，以“簡化少林拳”為代表的文化項目已經(jīng)深入各中小學(xué)，多樣化的少林文化活動的有序開展也為少林文化品牌的打造奠定了基礎(chǔ)。此外，以《禪宗少林音樂大典》為代表的精品旅游項目極大地促進了文化旅游消費，絕美的舞蹈與悠揚的旋律相得益彰，絢麗的燈光以及高超的表演吸引了更多的觀眾，進而準確地向觀眾傳遞了“禪武文化”的精髓與內(nèi)涵，為此政府有關(guān)部門應(yīng)加大對這類實景演出的宣傳力度。

鄭州應(yīng)當重視文化建設(shè)在當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中的重要作用，只有促進文化的創(chuàng)新發(fā)展才能推動旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)當更深入、更全面地挖掘、整理及利用鄭州當?shù)氐奶厣幕瑢⑽幕ㄔO(shè)的重點更多地放在旅游小鎮(zhèn)及特色景點的打造之上，形成其他城市所不具備的競爭優(yōu)勢，最終實現(xiàn)鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在新時代及新形勢下的可持續(xù)發(fā)展。由此可見，鄭州應(yīng)當立足于自身資源優(yōu)勢并突出地域特色，重新規(guī)劃小鎮(zhèn)風(fēng)格及布局并進行對文旅產(chǎn)品的開發(fā)利用。

進一步提升旅游景區(qū)的知名度

從游客的角度出發(fā)，景區(qū)的品牌形象就是旅游品質(zhì)的重要保障，一定程度上代表著這個景區(qū)的可信賴度，為此必須經(jīng)過長時間的塑造以及精心的維護來建立景區(qū)品牌，這也是景區(qū)品牌能夠充分發(fā)揮作用的首要前提。相關(guān)工作人員必須加強對景區(qū)景點的進一步管理，以多樣的文化內(nèi)涵和豐富的文化旅游產(chǎn)品作為景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展路徑，進而在彰顯景區(qū)文化內(nèi)涵的同時進一步提高其品牌的知名度。景區(qū)應(yīng)當引入“注意力經(jīng)濟”概念，在新形勢下充分發(fā)揮出“1+n”宣傳模式的優(yōu)勢，不僅可以尋求電視廣播等傳統(tǒng)新聞媒體的幫助，還可以尋找專業(yè)的營銷團隊并在短視頻等平臺上加以推廣，且在條件允許的情況下，還應(yīng)當建設(shè)并完善一個專屬于鄭州市文化旅游的融媒體平臺。

以“海棠文化節(jié)”為例，每年四月鄭州都會舉辦這一活動來宣傳當?shù)氐臍v史文化。舉辦者可以事先借助多種新媒體渠道進行宣傳，精準推送以文字、圖片及視頻等多種方式展現(xiàn)活動特色的信息從而招攬游客。再以“春節(jié)文化節(jié)”為例，舉辦者可依據(jù)這一主題進行取景采訪，以極具代表性的鄭州景點為背景展現(xiàn)其獨特魅力。宣傳人員在進行營銷之時一定要強調(diào)針對性，即針對游客的真實需求及其心理變化進行適當?shù)臓I銷，但營銷的本質(zhì)始終是為了突出產(chǎn)品，所以打造的文旅產(chǎn)品一定要獨特、新穎且不易模仿。文化旅游的宣傳工作一定要具有趣味性，以簡單易懂的宣傳口號為基礎(chǔ)，還可以立體的風(fēng)景畫帶給大眾視覺上的體驗，亦可通過演繹大型歌舞來激發(fā)大眾的旅游興趣，先在游客中建立良好口碑再實現(xiàn)品牌知名度的提升。

文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系非常密切，二者一直以來相互支撐、相互扶持，一方面文化可以為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供精神價值與內(nèi)涵，另一方面旅游可以為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供載體與平臺。我國在近些年大力支持第三產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，文化和旅游在發(fā)展過程中必須保證二者的發(fā)展思路及動力相一致，且實踐證明，只有不斷加強文化及旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部聯(lián)系才能實現(xiàn)二者融合發(fā)展的根本目的，為此，我們應(yīng)當密切關(guān)注這一現(xiàn)實問題并積極探究融合發(fā)展的路徑及對策。

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