卷首語

有學(xué)者對當(dāng)下小說詩性品質(zhì)的缺失做過恰當(dāng)描述：“一些作品過分注重對于真實的開掘和敘寫，偏執(zhí)地沉溺于故事性追求，而缺乏或者忽略將其提純?yōu)樗囆g(shù)的手段和能力，以至于作品幾近于新聞、紀(jì)實等體式”，“某些小說創(chuàng)作者似乎過度熱衷于書寫‘惡與‘丑，而忽略了對于‘美的發(fā)掘”，“過分注重故事性，則往往忽視或者漠視語言。準(zhǔn)確性欠佳、冗長、粗鄙、直露的語言在小說文本中大行其道”。（仕永波《光明日報》）

此言真矣。何為小說的詩性？如何寫出？是小說寫作的大問題。

昆德拉將詩性定義為一部小說所能“接受的最高苛求”，他還提出“小說是關(guān)于存在的一種詩性思考”。這里說詩性，是廣義的，“不是指將小說抒情化”，昆德拉明確指出“小說是反抒情的詩”。詩性是一種藝術(shù)追求的范疇，可以說，藝術(shù)的高級屬性是詩性。小說的詩性是指小說的靈性，是輕逸之美，從語言到現(xiàn)實到意象都樸素而脫俗，它的對立面是小說的通俗性、庸俗性和媚俗性。對讀者而言，詩性是精神的彼岸，是“詩無達(dá)詁”，是一種觸及內(nèi)心和靈魂的審美沖擊力。簡言之，詩性是作品藝術(shù)性高低、強弱的刻度。昆德拉認(rèn)為，小說的詩性就表現(xiàn)幾個方面：“超越一切之上尋找美”的意圖;每個特殊字詞的重要性;文字強烈的韻律;適用于每一個細(xì)節(jié)的獨創(chuàng)性要求。今天看來這幾條詩性準(zhǔn)則仍然沒有失效，順著它們標(biāo)識的路標(biāo)而行，我們?nèi)匀豢梢缘诌_(dá)藝術(shù)的終點站——那個稱為詩性的地方。

本期“重點推介”推出楚荷的中篇《龍興石》，這篇現(xiàn)實性突出的小說重拾中國小說的諷刺傳統(tǒng)，對某類文人的文品和人品做了入木三分的刻畫。程迎兵、第代著冬、李文鋒等新一代小說中堅力量亮相本期。俗話說距離產(chǎn)生美，外地作家寫本土題材和本土作家寫本土題材還真不一樣，比如本期散文《去壽寧看馮夢龍》，是浙江作家寫福建題材的作品，那種敏感度和切入視角就不一樣。這種寫作態(tài)勢或許會給我們某些啟示。