楊綠汀
摘 要:閩南童謠,是以閩南方言進(jìn)行創(chuàng)作和傳唱的朗朗上口的閩南語兒童歌謠,是流傳于老百姓之間集體創(chuàng)作的智慧結(jié)晶。閩南童謠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其內(nèi)容豐富多彩又充滿童趣,能在潛移默化中增長(zhǎng)兒童的知識(shí)。本文探索以表演游戲方法推進(jìn)閩南童謠園本化的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:閩南童謠;表演游戲;教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G612 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2022)11-0035-03
Skillful Use of Performance Game Teaching Strategies in the Teaching of Southern Fujian Nursery Rhymes
——Taking the Teaching of the Southern Fujian Nursery Rhyme "Darkness and Darkness" as an Example
YANG Lvting (Quanzhou Experimental Kindergarten, Fujian Province, China)
【Abstract】Hokkien nursery rhymes are catchy Hokkien children's songs written and sung in the Hokkien dialect. As an intangible cultural heritage, Minnan nursery rhymes are rich in content and full of childlike interest, which can subtly increase children's knowledge. This paper explores the implementation strategy of promoting the localization of Minnan nursery rhyme gardens by means of performance games.
【Keywords】Southern Fujian nursery rhymes; Performance games; Teaching strategies
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出:要充分利用周邊社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒不斷感受祖國(guó)豐富的文化和感受家鄉(xiāng)的變化及發(fā)展,激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。閩南童謠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其內(nèi)容豐富多彩又充滿童趣,能在潛移默化中增長(zhǎng)兒童的知識(shí)??梢绾芜\(yùn)用表演游戲的教學(xué)策略來教授閩南童謠呢?筆者近年來申報(bào)并立項(xiàng)了泉州市級(jí)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究課題“基于幼兒游戲化的閩南童謠表演實(shí)踐研究”,試圖探索以表演游戲方法推進(jìn)閩南童謠園本化的實(shí)施。表演游戲是一種以扮演角色為手段去反映現(xiàn)實(shí)生活的戲劇活動(dòng),也是需要對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。本文以閩南童謠《天黑黑》教學(xué)為例,闡述在閩南童謠教學(xué)中如何巧用表演游戲來進(jìn)行教學(xué)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。
1.理解童謠——融入聲勢(shì)動(dòng)作,發(fā)展表達(dá)能力
閩南童謠在語言結(jié)構(gòu)上,簡(jiǎn)短押韻、朗朗上口、容易為幼兒接受的學(xué)習(xí)特點(diǎn)符合了幼兒語言發(fā)展期的學(xué)習(xí)需要,能夠激發(fā)起幼兒對(duì)語言文字符號(hào)的興趣。因此也只有幼兒理解了童謠里的語言表達(dá)方式,才能為后面的吟誦和表演奠定良好的基礎(chǔ)。
《天黑黑》這首閩南童謠流傳于泉州地區(qū),語言簡(jiǎn)練詼諧有趣,被廣為傳頌:“天黑黑,欲落雨。阿公仔拿鋤頭,要掘芋,掘呀掘,掘呀掘,掘著一尾旋鰡鼓。 阿公仔欲煮咸,阿嬤欲煮淡, 兩個(gè)相打弄破鼎。”此童謠描述天黑了,要下雨了,阿公拿著鋤頭要去挖芋頭,挖著挖著,挖到了一只大泥鰍,阿公要煮咸,阿嬤要煮淡,結(jié)果兩人意見不合就吵起來弄破了鍋的有趣情節(jié)。表演游戲之前一般要先讓幼兒了解表演作品的情節(jié)、對(duì)話及內(nèi)容,如何將這首充滿人間煙火味的童謠,用淺顯易懂的方式傳遞給幼兒呢?我的做法是從欣賞理解童謠入手,通過激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而發(fā)展表達(dá)能力。首先,聲勢(shì)帶入:教師用有趣的語言吟誦《天黑黑》,剛開始用緩慢而神秘的語調(diào)將孩子帶入“天黑黑,要下雨”的氛圍中,接著用中速的陳述句誦出“阿公仔拿鋤頭,要掘芋”,然后用鮮明的節(jié)奏感發(fā)出“掘呀掘,掘呀掘,掘著一尾旋鰡鼓,娃哈哈”的有趣情節(jié),此后用一強(qiáng)一弱不同的語氣將“阿公仔欲煮咸,阿嬤欲煮淡,兩個(gè)相打弄破鼎”的情節(jié)推向高潮。最后用笑聲表達(dá)語氣助詞“咿呀嘿羅鄉(xiāng)當(dāng)齊咚槍”結(jié)束童謠。教師通過系列而有趣的聲勢(shì)語調(diào)逐步將幼兒帶入一個(gè)妙趣橫生的老倆口的日常生活互動(dòng)中。其次,動(dòng)作模仿?!鞍⒐心娩z頭要掘芋 ”、“阿公仔欲煮咸”、“阿嬤欲煮淡, 兩個(gè)相打狀破鼎”這些特定的詞匯都能夠用幼兒容易接受的動(dòng)作加以模仿,誦讀童謠時(shí),老師的一舉一動(dòng),幼兒模仿時(shí)的一泯一笑無不是在對(duì)童謠的詮釋。再次,節(jié)奏植入:節(jié)奏的植入是進(jìn)一步幫助幼兒感受童謠韻律美的一種手段。當(dāng)幼兒對(duì)童謠的誦讀和動(dòng)作表達(dá)有一定掌握后,此時(shí)植入節(jié)奏可繼續(xù)激發(fā)幼兒的誦讀興趣??山處熇收b,配合幼兒拍手動(dòng)作合奏;也可獨(dú)白拍手或?qū)ふ液献骰锇槊鎸?duì)面邊念邊游戲。在動(dòng)口動(dòng)手的游戲活動(dòng)中,獲得語言表達(dá)能力、手眼協(xié)調(diào)能力及與人交往能力等多方面的發(fā)展,很好地調(diào)動(dòng)了幼兒參與童謠游戲活動(dòng)的樂趣。最后,語言理解:通過童謠學(xué)習(xí),幼兒知道了“下雨”、“煮飯”、“咸淡”、“阿公”、“阿婆”等常見的閩南話生活語言的發(fā)音。當(dāng)詼諧的童謠搭配閩南語抑揚(yáng)頓挫的反復(fù)誦唱,幼兒逐步理解了童謠內(nèi)容,透過文字孩子們仿佛窺見了隱秘在童謠里的一出好戲,引得哄堂大笑,童謠也便呈現(xiàn)出它的喜劇效果。幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)閩南童謠及閩南語的興趣和熱情便自然而然地被激發(fā)出來,語言表達(dá)能力也逐步提高。
2.演繹童謠——介入表演游戲,發(fā)掘整合能力
閩南童謠的啟蒙教育價(jià)值作用在于引領(lǐng)和幫助幼兒認(rèn)識(shí)世界,但是要理想地實(shí)現(xiàn)這一教育教學(xué)目標(biāo),需要具有能夠激發(fā)幼兒思考、想象、表現(xiàn)、表達(dá)和還原、呈現(xiàn)童謠中情境作用的表演游戲作為橋梁,牽引幼兒真正走進(jìn)童謠去發(fā)現(xiàn)里面那個(gè)有趣的世界。利用表演游戲開展對(duì)童謠故事的演繹,能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),突出幼兒游戲活動(dòng)中的主體作用,從而深化幼兒對(duì)童謠內(nèi)容和其中故事情境的深度認(rèn)知。而在游戲和表演過程中,對(duì)不斷出現(xiàn)的問題和沖突的思考、解決過程正是幼兒積累社會(huì)認(rèn)知、豐富社會(huì)情感和提高社交能力的發(fā)展過程。因此,借助表演游戲教學(xué)閩南童謠,對(duì)于促進(jìn)幼兒的發(fā)展具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。例如,《天黑黑》的開頭句“天黑黑欲下雨”,在教學(xué)中引導(dǎo)幼兒聯(lián)想、交流自然界存在的不同天氣及其特點(diǎn),想象和思考“天黑黑欲下雨”的天氣情形,并用聲音、動(dòng)作來表現(xiàn)雷聲、雨聲和人們突然遭遇大雨,慌忙躲雨的情景。因?yàn)椤跋掠晏臁笔敲總€(gè)幼兒都有過的生活體驗(yàn),因此生活經(jīng)驗(yàn)的支持能充分激發(fā)他們表達(dá)和表演的愿望與興趣,還可以豐富和拓展關(guān)于氣候方面的知識(shí)。
在講到阿公掘竽時(shí),教師可以伺機(jī)對(duì)幼兒滲透自然科學(xué)知識(shí)和勞動(dòng)教育,結(jié)合多媒體圖片展示,引導(dǎo)認(rèn)識(shí)泥鰍和竽的不同形態(tài)以及不同的生長(zhǎng)環(huán)境,認(rèn)識(shí)鋤頭這一勞動(dòng)工具和它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。為使教學(xué)更加生動(dòng)有趣可加入表演游戲,示范使用鋤頭的動(dòng)作,然后讓幼兒邊吟誦“掘呀掘,掘呀掘”,邊配以動(dòng)作表演。這樣,通過表演游戲,幼兒基本對(duì)老爺爺?shù)奶镩g勞作這一情節(jié)就有了了解和體會(huì)。當(dāng)童謠學(xué)習(xí)進(jìn)行到阿嬤這一人物出現(xiàn)時(shí),可引導(dǎo)幼兒想象“老爺爺”和“老奶奶”的角色特征,并嘗試用衣物裝扮或用動(dòng)作表現(xiàn)人物形象。表演過程中教師可通過啟發(fā)引導(dǎo)、示范模仿等方法充分調(diào)動(dòng)幼兒的記憶,引導(dǎo)幼兒惟妙惟肖地模仿出了老爺爺、老奶奶的角色形象。此時(shí),有的幼兒懂得用駝背、緩慢走路來表現(xiàn)老人的老態(tài),有的幼兒能夠借助道具作為拐杖來表現(xiàn)老人的腿腳不利索,每一個(gè)幼兒的表演都萌態(tài)十足,體現(xiàn)了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。接下來,童謠銜接到煮飯和飯菜咸淡問題時(shí),教師又啟發(fā)幼兒說說平時(shí)吃過的飯菜的不同味道,以及不同的烹飪方式,并用動(dòng)作表演炒菜,然后拋出問題:“你喜歡的味道是咸還是淡?”,再將“那么吃咸好還是吃淡好?”這一問題作為活動(dòng)調(diào)查延伸,引導(dǎo)幼兒從父母長(zhǎng)輩那獲得進(jìn)一步的生活經(jīng)驗(yàn)。最后,針對(duì)童謠中阿公與阿嬤的爭(zhēng)吵情節(jié),引導(dǎo)幼兒男女搭配互相扮演“老爺爺”和“老奶奶”吵架的情節(jié),啟發(fā)幼兒對(duì)不同角色爭(zhēng)吵時(shí)的表情和動(dòng)作進(jìn)行自由表現(xiàn)。教師則通過指導(dǎo)將幼兒的“一般性表現(xiàn)”提升到“生動(dòng)性表現(xiàn)”的細(xì)節(jié)指導(dǎo)上。教師還伺機(jī)滲透品德教育,組織討論“阿公、阿嬤這樣做對(duì)嗎”“平時(shí),小朋友之間有不同意見的時(shí)候應(yīng)該怎樣做”,教育幼兒應(yīng)學(xué)會(huì)與他人友好相處,禮貌待人。通過使用表演游戲教學(xué)策略對(duì)閩南童謠不斷進(jìn)行深度挖掘,不僅將閩南童謠演繹得淋漓盡致,而且使閩南童謠的學(xué)習(xí)從語言學(xué)習(xí)擴(kuò)展到了科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、品德等多個(gè)領(lǐng)域,也因此獲得多方面能力的整合發(fā)展。
3.創(chuàng)編童謠——植入游戲創(chuàng)作,推進(jìn)創(chuàng)造表征
基于童謠的表演游戲有故事作為“腳本”進(jìn)行規(guī)范。因此,基于《天黑黑》的童謠已經(jīng)有了一定的游戲情節(jié)框架。為了讓表演游戲開展的階段性目標(biāo)更加明確,游戲開展更有計(jì)劃性,表演游戲可分為:角色理解表現(xiàn)——故事表演——游戲創(chuàng)作的三個(gè)階段進(jìn)行實(shí)施。在完成前面對(duì)童謠中的故事和角色的理解,初步能將故事完整、連貫地表現(xiàn)后,就可通過游戲創(chuàng)作來幫助幼兒將表演向更加生動(dòng)、有趣、有質(zhì)的方向發(fā)展。但是因?yàn)橛變旱哪挲g特點(diǎn),幼兒自身并不能完成從一般性表現(xiàn)到生動(dòng)性表現(xiàn)的提升,也不能完成從目的性角色行為到嬉戲性角色行為、再到更高一級(jí)水平的目的性角色行為的回歸。[]因此,在這一環(huán)節(jié),需要發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用來推動(dòng)游戲發(fā)展,通過組織充分的“討論—表演—評(píng)價(jià)—改進(jìn)”的探索活動(dòng),幫助實(shí)現(xiàn)故事情節(jié)不斷豐富和完善。
如《天黑黑》的阿公掘竽情節(jié),為使這個(gè)情節(jié)能夠表演得更加生動(dòng)有趣,教師為每位幼兒準(zhǔn)備了工具并各不相同,事先在沙池里埋入各種小玩具,然后將幼兒帶到沙池,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)“掘呀掘”的動(dòng)作特征,啟發(fā)幼兒通過力度的大小發(fā)現(xiàn)“掘坑”的深淺,體驗(yàn)力度與動(dòng)作的關(guān)系。通過創(chuàng)編阿公掘竽、抬竽的情節(jié),增加角色情趣讓更多的幼兒能夠參與到游戲和表演中來,使故事的表現(xiàn)和表演也更加生動(dòng)、豐富和有趣。再比如阿公意外掘到泥鰍這個(gè)情節(jié),為使該情節(jié)展現(xiàn)得更加幽默詼諧,可引導(dǎo)孩子聯(lián)想“泥鰍的身體很濕滑,阿公是否能夠一下子捉住它呢”,“下雨天的田地也很泥濘濕滑,阿公捉泥鰍的過程會(huì)不會(huì)不小心滑倒摔跤呢”,“這個(gè)情節(jié)可以怎么演”,以及后面的阿公和阿嬤因?yàn)轱埐讼痰瓎栴}發(fā)生吵架情節(jié),可以引導(dǎo)幼兒想象阿公阿嬤由吵架發(fā)展到繞著鍋臺(tái)追著打架的情景,以及繼續(xù)聯(lián)想故事結(jié)尾:“當(dāng)因?yàn)橄嗯呐贫?,阿公和阿嬤?huì)有怎樣的表現(xiàn)?他們會(huì)后悔這樣的吵架行為嗎?后來他們和好了嗎?”整個(gè)游戲創(chuàng)作過程,通過教師賦予表演技巧指導(dǎo)和提供道具及使用經(jīng)驗(yàn)的支持,用問題穿針引線組織幼兒充分思考交流,將生活經(jīng)驗(yàn)遷移到表演游戲中自主創(chuàng)意地進(jìn)行表現(xiàn),保證了幼兒的主體性得到尊重,也將童謠的演繹推向更加生動(dòng)有質(zhì)的發(fā)展。
4.傳播童謠——引入親子互動(dòng),推進(jìn)文化傳承
為了讓幼兒園的閩南童謠玩出快樂,玩出智慧,玩出品質(zhì)。我們將孩子已經(jīng)熟悉的童謠表演游戲引入家庭親子互動(dòng)活動(dòng)中,既拓展閩南童謠游戲表演的途徑又增強(qiáng)了親子情感,推進(jìn)了閩南童謠傳統(tǒng)文化在家庭中的傳播與傳承。
我們深知父母在幼兒成長(zhǎng)過程中的陪伴對(duì)幼兒的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。在閩南童謠學(xué)習(xí)活動(dòng)中,土生土長(zhǎng)的閩南家長(zhǎng)因?yàn)椴儆幸豢诘氐篱}南語且熟知閩南民俗文化,其所發(fā)揮的家庭教育傳承作用是明顯的。因?yàn)楸镜丶议L(zhǎng)具有用閩南語方言交流的習(xí)慣,幼兒對(duì)閩南語的感覺和使用是熟悉而親切的。因此,他們能自然而然地將在學(xué)?;蚣彝ブ辛?xí)得的閩南童謠向父母長(zhǎng)輩進(jìn)行詠誦,父輩們也常常會(huì)將兒時(shí)的童謠教給孩子們,在一來一往的深度互動(dòng)中孩子們習(xí)得更多的閩南童謠。將閩南童謠加入親子互動(dòng)游戲中還能夠讓幼兒對(duì)閩南童謠產(chǎn)生更加濃厚的興趣。如“拍手”游戲是不受活動(dòng)場(chǎng)地的限制且簡(jiǎn)單易行的游戲,我們將《天黑黑》的吟誦加入拍手節(jié)奏韻律動(dòng)作,幼兒還會(huì)充分利用家里的雨傘、圍巾、墨鏡等當(dāng)?shù)谰哐b扮角色,信手拈來惟妙惟肖地扮演新時(shí)代的老爺爺老奶奶,不僅易學(xué)會(huì),還可以在閑暇的任何時(shí)間段自由找家庭伙伴進(jìn)行合作游戲,可很好地增進(jìn)家庭親子互動(dòng)氛圍,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)幼兒參與童謠游戲活動(dòng)的興趣。在動(dòng)口又動(dòng)手的游戲活動(dòng)中,幼兒可獲得語言表達(dá)能力、手眼協(xié)調(diào)能力和與人交往能力等多方面的發(fā)展。所以,將閩南童謠改編成表演游戲的活動(dòng)形式在家庭中得以延伸,幼兒不僅樂于接受并且會(huì)積極主動(dòng)地展示給家人觀看,和父母家人一起討論游戲內(nèi)容及玩法,閩南童謠借由表演游戲在“小手拉大手”中延伸到了家庭。不僅增進(jìn)了親子間的情感,還在耳聞目染潛移默化中起到了傳播、傳承文化的作用。
5.結(jié)語
總之,運(yùn)用表演游戲的教學(xué)手段學(xué)習(xí)閩南童謠,因表演游戲具有激發(fā)幼兒創(chuàng)造潛力的特殊價(jià)值,能夠賦予閩南童謠這一傳統(tǒng)文化新的生命力。教師要善于利用表演游戲的自由自主、可再加工再創(chuàng)造功能,充分發(fā)揮表演游戲的教育價(jià)值,為閩南童謠教學(xué)服務(wù),使閩南童謠這枝傳統(tǒng)文化之花能點(diǎn)綴點(diǎn)亮孩子的童年,萌發(fā)激發(fā)幼兒愛家愛國(guó)的情感。
參考文獻(xiàn)
[1]李葒.例談?dòng)變簣@表演游戲的指導(dǎo)策略[J].課程教育研究,2014(09).