鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想文化基礎(chǔ)研究

◇ 文/烏蘭察布市社會(huì)主義學(xué)院 王永麗 劉曉語(yǔ)

中央民族工作會(huì)議指出，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作的主線，推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。習(xí)近平總書(shū)記在2021年3月5日參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?！边@句話，道出了各族人民親如一家的文化根基，揭示了中華民族多元一體的精神血脈。做好新時(shí)代民族工作需要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，解決好富了口袋和富了腦袋的關(guān)系。因此，中華民族共同體意識(shí)的思想文化基礎(chǔ)研究就顯得尤為重要。

一、思想文化在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的基礎(chǔ)作用

（一）概念界定

習(xí)近平總書(shū)記指出，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)、是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提。理解思想文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)之間的關(guān)系，首先要準(zhǔn)確把握何為“文化”，何為“中華民族共同體意識(shí)”。

關(guān)于“文化”的定義，不同的學(xué)者根據(jù)不同的學(xué)科，從不同的視角進(jìn)行了不同的定義。當(dāng)今世界上關(guān)于文化的定義多至200余種，主要分為廣義概念與狹義概念。廣義概念認(rèn)為文化指的是“人們?cè)谖镔|(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)中所創(chuàng)造的一切，既包括物質(zhì)文化，也包括精神文化以及社會(huì)的風(fēng)土人情、習(xí)俗、風(fēng)尚等一切‘人化’的事物”；狹義概念認(rèn)為文化指的是“與精神生產(chǎn)有關(guān)的觀念形態(tài)”。本研究采用的概念是社會(huì)學(xué)的定義，即文化是“一個(gè)民族形成、存在以及區(qū)別于其他民族的最重要標(biāo)志”；本文提到的“中華文化”，指的是“中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累、積淀形成的全民族共同認(rèn)可、認(rèn)同的具有傳承價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的生活方式及價(jià)值觀念”。中華民族共同體意識(shí)指的就是中國(guó)各民族在不斷交往交流交融的歷史進(jìn)程中，在歷史、心理、社會(huì)、制度、政治、文化等層面取得一致性或共識(shí)性的集體身份認(rèn)同，也是以文化認(rèn)同為核心的一種獨(dú)特的民族意識(shí)。

（二）思想文化是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神基礎(chǔ)

堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同，傳承和發(fā)展中華文化是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神動(dòng)力與情感支撐。縱觀歷史，無(wú)論是從飲食服飾還是其他的風(fēng)俗習(xí)慣中都能看到各民族間的一種相互滲透、相互補(bǔ)充、相互依存的一種狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，即中華文化并不是由某個(gè)單一的民族創(chuàng)造的，而是各民族文化的集大成者。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化還是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的表現(xiàn)。對(duì)于國(guó)家而言，若要提高國(guó)家軟實(shí)力，就要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。由于中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，因此可以講各民族既是中華文化的創(chuàng)造者，又是享有者和傳承者，可以說(shuō)中華民族共同體就是一個(gè)“以中華文化為核心的文化共同體”。在中華文化的觀念中，愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)成為各族人民所共有的優(yōu)秀品質(zhì)。各族人民的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，以及對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)烈認(rèn)同共同構(gòu)筑了國(guó)家文化軟實(shí)力的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，極大地影響著國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定以及中國(guó)力量的凝聚。

從國(guó)家軟實(shí)力的表現(xiàn)看，中國(guó)的國(guó)家文化軟實(shí)力根基就在于“做中國(guó)人的骨氣和底氣”，就在于中華民族共同體成員堅(jiān)定的“四個(gè)自信”和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中華民族共同體的強(qiáng)大凝聚力，則充分地體現(xiàn)著各族人民的強(qiáng)烈自信，展示著國(guó)家的文化軟實(shí)力。由此可見(jiàn)，中華民族共同體承載著中華的燦爛文化，優(yōu)秀的中華文化有助于凝聚人心，促進(jìn)各民族交往交流交融，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神基礎(chǔ)與情感支撐。反之，中華民族共同體意識(shí)得以鑄牢也會(huì)更大限度地凝聚各族人民思想共識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，激發(fā)各族人民熱情，增強(qiáng)各族人民的文化認(rèn)同與文化自信，推動(dòng)各族人民更加積極主動(dòng)地參與到國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)中去。

二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想文化淵源

鄧小平同志曾經(jīng)非常形象地講過(guò)一句話，“老祖宗不能丟”。在思想文化層面，我們有兩個(gè)老祖宗，一個(gè)是馬克思主義，另一個(gè)就是中華傳統(tǒng)文化。

（一）馬克思主義思想

馬克思主義“是全世界最能體現(xiàn)科學(xué)性和革命性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想精髓”。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話：為人類求解放。馬克思號(hào)召“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”建立一個(gè)“自由人聯(lián)合體”的社會(huì)，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為之奮斗。黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力，馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。以馬克思主義為指導(dǎo)，最根本的是把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。長(zhǎng)期以來(lái)，馬克思主義在中國(guó)之所以顯示出強(qiáng)大生命力，指導(dǎo)和引領(lǐng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利，就在于我們黨在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，做到老祖宗沒(méi)有丟，又寫(xiě)出新篇章。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化，是對(duì)中華民族歷史上所創(chuàng)造的、具有鮮明民族特色的文化的總稱。中華傳統(tǒng)文化是中華民族漫長(zhǎng)演化歷程中匯集而成的，反映了中華民族的特質(zhì)和風(fēng)貌?？傮w而言，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容包蘊(yùn)萬(wàn)千。從思想精神層面看，包含中華先民在生產(chǎn)生活中培育和形成的一系列思想觀念和道德傳統(tǒng)等；從制度文化層面看，包括用以維持傳統(tǒng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的大量制度規(guī)范、行為規(guī)范；從文化藝術(shù)層面看，有詩(shī)詞、歌賦、戲曲、小說(shuō)、書(shū)畫(huà)、雕塑、篆刻等；從科學(xué)技術(shù)層面看，有以“四大發(fā)明”為代表的古代科技創(chuàng)新成果；從民俗風(fēng)俗層面看，包括傳統(tǒng)節(jié)慶、歷法、禮儀等；從語(yǔ)言文字層面看，56個(gè)民族創(chuàng)造了80多種語(yǔ)言，約30種文字；從器物載體層面看，包含各民族衣冠服飾、建筑、器皿等。

今天我們要傳承的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，即蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)文化中的精華，也就是中華傳統(tǒng)文化中那些有利于推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步、長(zhǎng)期發(fā)揮正能量的文化。其內(nèi)容包括中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的基本思想理念、豐富的道德理念和規(guī)范以及多樣而珍貴的人文精神。這些核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，是我們寶貴的精神財(cái)富，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)和中華兒女共有的精神家園，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

（三）革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化

我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中，創(chuàng)造了鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的革命文化的和社會(huì)主義先進(jìn)文化，成為激勵(lì)投身革命和社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大精神力量，是我們文化發(fā)展的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)。從紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神，再到載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神、改革開(kāi)放精神等，這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富，不斷實(shí)現(xiàn)著中華文化的再生再造，為我們推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在中國(guó)人民艱辛革命歷程中形成的革命文化，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的凝聚升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)，永遠(yuǎn)都是激勵(lì)我們不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。

三、新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨的思想文化方面的挑戰(zhàn)

（一）西方國(guó)家利用所謂的民族問(wèn)題對(duì)我國(guó)遏制打壓變本加厲

從第四次中央民族工作會(huì)議以來(lái)，我們反分裂斗爭(zhēng)取得重大成果，國(guó)家總體保持了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局。以新疆為例，已經(jīng)連續(xù)4年多未發(fā)生暴力恐怖案件，社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。但另一方面，近年來(lái)，境外反華勢(shì)力大肆炒作“強(qiáng)迫勞動(dòng)”“強(qiáng)制絕育”“親子分離”“文化滅絕”“宗教迫害”等謬論，瘋狂歪曲抹黑新疆，攻擊詆毀中國(guó)政府的治疆政策，妄圖給中國(guó)扣上“種族滅絕”的帽子，妖魔化中國(guó)；再加上邊疆少數(shù)民族地區(qū)有的干部中華民族共同體意識(shí)不強(qiáng)，給敵對(duì)分子造成可乘之機(jī)。

（二）民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然相對(duì)突出

隨著我國(guó)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，改革發(fā)展中的矛盾問(wèn)題和利益訴求不可避免地投射到民族領(lǐng)域，產(chǎn)生許多新情況、新問(wèn)題，民族問(wèn)題主要矛盾相應(yīng)發(fā)生變化，表現(xiàn)為民族地區(qū)發(fā)展不平衡、不充分與各族人民對(duì)美好生活的向往之間的矛盾。民族地區(qū)和中東部地區(qū)的發(fā)展差距依然很大。如果我們把發(fā)展差距拉得過(guò)大，人們就會(huì)產(chǎn)生心理不平衡，這種不平衡就會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的不同認(rèn)識(shí)，會(huì)影響到鑄牢中華民族共同體意識(shí)。民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)共同富裕任務(wù)更重。

（三）影響各民族交往交流交融的因素仍然很多

根據(jù)七普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們14.43億人口里面有3.75億流動(dòng)人口。與2010年相比，人戶分離人口增長(zhǎng)88.52%，市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口增長(zhǎng)192.66%，流動(dòng)人口增長(zhǎng)69.73%。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，為人口的遷移流動(dòng)創(chuàng)造了條件，人口流動(dòng)趨勢(shì)更加明顯，流動(dòng)人口規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。數(shù)據(jù)顯示，與2010年相比，漢族人口增長(zhǎng)4.93%，各少數(shù)民族人口增長(zhǎng)10.26%，民族人口穩(wěn)步增長(zhǎng)，給少數(shù)民族流動(dòng)提供了極大的可能。但一些地區(qū)服務(wù)管理少數(shù)民族人口的能力明顯不足，有些地方構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)處于起步階段，城市民族工作的任務(wù)越來(lái)越艱巨，面臨的情況越來(lái)越復(fù)雜。國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及程度較低。我們現(xiàn)在國(guó)家的通用語(yǔ)言普及率是80.72%，有十個(gè)省份通用語(yǔ)言普及率低于國(guó)家平均水平，還有一些群眾受宗教影響很深，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化生產(chǎn)生活方式比較困難，這些都成為阻礙各民族交往交流交融的重要因素。

（四）民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)仍然艱巨復(fù)雜

2020年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了勝利，全面小康取得了決定性的成就。特別是這兩年在抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)各族人民眾志成城，中華民族共同意識(shí)空前凝聚，中華民族共同的思想基礎(chǔ)不斷鞏固。但是民族領(lǐng)域各種錯(cuò)誤思想和模糊認(rèn)識(shí)也在滋生蔓延，影響鑄牢中華民族共同意識(shí)。特別是西方的一些所謂經(jīng)典的民族理論，宣揚(yáng)一個(gè)民族要建立一個(gè)國(guó)家，強(qiáng)調(diào)民族自覺(jué)。有的人不能正確認(rèn)識(shí)中華民族和各民族共同性和差異性的關(guān)系，質(zhì)疑黨和國(guó)家的民族政策。此外，對(duì)中華民族共同體的研究還是比較薄弱的，如民族地區(qū)的一些地方性法規(guī)、單行條例滯后于時(shí)代的發(fā)展。

（五）民族政策需要與時(shí)俱進(jìn)做出調(diào)整

總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上指出：“黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益?！毙轮袊?guó)成立以來(lái)，我們實(shí)行了民族區(qū)域自治政策，實(shí)現(xiàn)了民族平等，進(jìn)行了民族識(shí)別工作，引導(dǎo)各民族走上社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放后，我們強(qiáng)調(diào)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，共召開(kāi)了五次中央民族工作會(huì)議，著眼于解決溫飽、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕，針對(duì)民族地區(qū)發(fā)展的特殊性，我們有針對(duì)性地提出促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的一系列方針政策。新階段，立足中華民族偉大復(fù)興，所有工作必須向鑄牢中華民族共同體意識(shí)聚焦，任何不利于民族團(tuán)結(jié)、影響鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政策都得調(diào)整。

四、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想文化路徑

（一）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)新時(shí)代民族工作根本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)，蘊(yùn)含豐富方法舉措和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。站在中華民族偉大復(fù)興歷史高度，立足民族工作領(lǐng)域?qū)嶋H，為我們解答了新時(shí)代民族工作發(fā)展的一系列問(wèn)題。回顧黨的百年歷程，黨的民族工作取得的最大成就，就是走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等理念，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策，積累了把握民族問(wèn)題、做好民族工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，強(qiáng)調(diào)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的綱，所有工作都要向此聚焦，從而為做好新時(shí)代黨的民族工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。這一重要思想是伴隨中華民族偉大復(fù)興在強(qiáng)起來(lái)的歷程中提出的，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策，把我們黨對(duì)民族工作的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提升到了一個(gè)新的高度，開(kāi)辟了馬克思主義民族理論的新境界。

（二）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在上下五千多年的文明中生長(zhǎng)出來(lái)的，不僅是中華民族的精神靈魂，更象征著中華民族的精神追求”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的歷史中凝練了中華民族的精神品格，匯聚了全體中華兒女共同的前進(jìn)目標(biāo)，是建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的力量源泉。作為當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)領(lǐng)域的同步開(kāi)展與推廣，有力地保障了社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，為凝聚全社會(huì)的思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)中華兒女的共同力量提供了基礎(chǔ)。始終堅(jiān)持走具有民族特色的文化發(fā)展道路，是保持我國(guó)文化快速發(fā)展以及整體實(shí)力不斷提升的重要途徑。通過(guò)彰顯自身文化的魅力加強(qiáng)各民族之間的凝聚力與向心力，喚醒各民族成員同為中華兒女的意識(shí)，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)為更多的人認(rèn)同，使其逐漸升華為一種社會(huì)共識(shí)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚人心、積累力量。

（三）鞏固黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線

新時(shí)代，中華民族共同體意識(shí)的深化離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐漸鞏固。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線所具有的內(nèi)涵與功能為中華民族共同體意識(shí)的不斷深化提供了價(jià)值指導(dǎo)與理論參考。新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史使命就是始終高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，匯聚中華民族的共同力量，抵制一切不利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的因素，促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力的不斷提高?！白鳛閷?shí)現(xiàn)‘中華民族偉大復(fù)興’的中心環(huán)節(jié)，愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)調(diào)的是中華民族含港澳同胞、臺(tái)灣同胞和國(guó)外華人等所有人的思想凝聚，其本質(zhì)要求是各民族之間的大團(tuán)結(jié)。”愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線能夠喚醒全體中華兒女的國(guó)家認(rèn)同感，提升其身份認(rèn)同意識(shí)。黨的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線作為國(guó)家軟實(shí)力的獨(dú)特表現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命提供了共同的價(jià)值遵循與思想指導(dǎo)。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線所具有的情感功能以及凝聚的共同觀念加深了中華兒女對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)知，很大程度上喚醒了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了思想根基。同時(shí)，它使中華民族共同體意識(shí)得到了不斷的強(qiáng)化，為國(guó)家繁榮昌盛、民族和諧統(tǒng)一、人民生活幸福安穩(wěn)提供一種強(qiáng)大的精神力量。

（四）在共同奮斗中凝聚中華民族成員的共同體意識(shí)

“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過(guò)程。”習(xí)近平總書(shū)記指出，我國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記非常關(guān)心民族地區(qū)發(fā)展，就全面小康和現(xiàn)代化作出一系列重要指示批示，“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族不能落下；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能落下”“中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過(guò)上好日子。沒(méi)有民族地區(qū)的全面小康和現(xiàn)代化，就沒(méi)有全國(guó)的全面小康和現(xiàn)代化”。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)8年持續(xù)努力，我國(guó)民族自治地方420個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣全部脫貧摘帽，民族八省區(qū)3121萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧，少數(shù)民族和民族地區(qū)與全國(guó)一道步入全面小康社會(huì)。各民族從親自?shī)^斗過(guò)程中對(duì)自身有了清晰的定位，民族自尊心得到了極大的滿足，中華民族意識(shí)普遍得到提升，中華民族凝聚力空前增強(qiáng)。

新時(shí)代少數(shù)民族和民族地區(qū)迎來(lái)了新發(fā)展機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中，要充分發(fā)揮中華民族凝聚力的巨大功能，使中華民族各成員在現(xiàn)代化的奮斗歷程中，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與安全，振奮民族精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，激勵(lì)民眾為國(guó)家強(qiáng)盛、人民幸福、民族振興而不懈奮斗。