多元文化與文化多元中的音樂

胡惠琪

摘要：多元文化主要強調(diào)的是一個具備多民族的國家內(nèi)部產(chǎn)生的文化交融形態(tài)，文化多元主要強調(diào)的是各個民族都能接受并尊重其他文化的狀態(tài)，二者之間具有本質(zhì)上的區(qū)別。音樂作為文化當(dāng)中的組成元素之一，在多元文化和文化多元的影響下也具備不同的表現(xiàn)形式。想要深層次探討音樂，首先需要研究者理解音樂的所屬體系，感知多元文化下的音樂內(nèi)涵，尊重文化多元中的音樂成就，促進音樂體系的共存共榮。

關(guān)鍵詞：多元文化? 文化多元? 音樂

中圖分類號：J605? ?文獻標(biāo)識碼：A??文章編號：1008-3359（2022）07-0183-03

現(xiàn)如今，多元文化音樂與文化多元音樂等名詞具有較高的使用頻率，這也意味著人們的研究重點逐漸拓展，人們對于音樂的價值變化、內(nèi)容完善和風(fēng)格轉(zhuǎn)變越來越重視，站在時代的發(fā)展角度上看待音樂發(fā)展，感知文化的豐富多彩，促進音樂事業(yè)的發(fā)展?；诖?，多元文化與文化多元中的音樂研究也不僅僅停留在表面的理論探討之上，越來越多的學(xué)者展開了活動實踐，借助多元文化中的音樂不斷豐富人們的精神世界，使得音樂具有實質(zhì)性的探究意義。本文就文化定義進行思考，針對多元文化與文化多元展開辨析，促進音樂的持續(xù)發(fā)展。

一、關(guān)于文化定義的思考

文化的定義涉獵較為廣泛，一個具備一定規(guī)模的社會群體經(jīng)由時間的洗禮、時代的創(chuàng)新逐漸形成的行為或者思維方式可以稱之為文化，這種文化的傳承不僅需要群體成員的采用和遵守，還需要依據(jù)不同的環(huán)境和社會背景進行形式轉(zhuǎn)變。就音樂這種文化形式而言，音樂受到不同環(huán)境、習(xí)俗、歷史等元素的影響，產(chǎn)生的音樂種類也有所區(qū)別，但是最主要的目的都是借此完成信息的記載和傳遞，使其通過音樂了解不同的內(nèi)涵和情感，基于此，多元化的文化也就此形成。同時，文化與文明也代表著不同的概念，二者的詞義相近，但是存在一定的區(qū)別，文明是文化發(fā)展的結(jié)果展示，是將文化這一定義具象化的體現(xiàn)，文化促進了文明的形成，受到不同文化內(nèi)容的影響，所形成的最終文明效果也有所區(qū)別，音樂是構(gòu)成文化的元素之一，也在一定程度上影響著文明的產(chǎn)生，認(rèn)識到文化的定義才能夠發(fā)揮音樂的力量，借助多元文化展示的多元民族特征，滿足當(dāng)前的音樂發(fā)展需求。

二、多元文化與文化多元

歷久彌新的文化都需要經(jīng)歷時代的改變，在轉(zhuǎn)變形式的同時還應(yīng)該注意的是遵循初心，不忘文化本身的價值和核心，其中的信仰、習(xí)俗、習(xí)慣和語言都需得以延續(xù)，文化核心的轉(zhuǎn)變意味著文化的消逝，進而形成的事物也就脫離了原有的文化本質(zhì)，是文化的轉(zhuǎn)型。在時代的發(fā)展背景之下，文化的消逝和轉(zhuǎn)型較為常見，也分為主動和被動等兩種形式。主動形式的產(chǎn)生是由于異文化的到來更加適合群體的發(fā)展，使其主動接受轉(zhuǎn)變，人們開始主動接納異文化。被動形式則是受到外力的影響，在強大的力量驅(qū)使下不得不轉(zhuǎn)變本體文化，接受外來文化。文化代表著一個民族、一個群體的核心價值，一旦文化發(fā)生了轉(zhuǎn)變，整個集體也會隨之進行性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在全球化的影響下，各文化之間的碰撞和交融頻率也由此提升，未來的社會發(fā)展我們不得而知，但是現(xiàn)如今形成的多元文化和文化多元形式卻值得我們探討和分析。二者的概念存在本質(zhì)上的區(qū)別，作用的主體不同，形成的文化類型也各有差異，想要在多元文化和文化多元的不同背景下發(fā)展音樂文化，就必須就多元文化和文化多元深度探究，獲得更多的民族認(rèn)同。

多元文化與文化多元是兩個容易被人們混淆的概念，二者存在一定的差異，造成了溝通上的誤解和困難，以下就這兩個不同的概念展開論述。多元文化針對的是具備多民族國家提出的概念，更多的時候注重內(nèi)部的文化交融。相比于其他國家，我國具備悠久的發(fā)展歷史，歷經(jīng)時代的洗禮和完善，逐漸形成了多民族共同發(fā)展的繁榮景象，每個民族具有其獨特的傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史背景，與社會整體文化互相包容又互相豐富，以此促進了多元文化建設(shè)，打開了全新格局，因此多元文化更加強調(diào)是構(gòu)成元素的多樣化和文化的整體性，是一個整體的多種表現(xiàn)形式。

文化多元則是相對于世界這個大整體提出的概念，強調(diào)的是各個民族、各個國家之間的和諧發(fā)展，彼此尊重，互相學(xué)習(xí)，共同進步。每一種文化的存在都意味著它具備其他文化所不具備的特質(zhì)，文化多元概念的提出意味著受到不同環(huán)境、不同歷史背景和不同時代的影響，文化的多元性不可避免，想要促進文化之間的共同發(fā)展，必須要在發(fā)展自身文化的同時適應(yīng)其他文化，以此形成文化多元的景象。因此，就音樂的發(fā)展而言，多元文化中的音樂和文化多元中的音樂也具備不同的發(fā)展特點，值得我們展開更加深入的探究。

三、多元文化與文化多元中的音樂

（一）多元文化中的音樂

多元文化中的音樂具有諸多實際案例，我國的音樂便是多元文化音樂的代表。我國擁有悠久的發(fā)展歷史，使得音樂也歷經(jīng)了漫長而緩慢的改變，傳統(tǒng)音樂主要是指1840年之前的音樂，該類音樂在結(jié)構(gòu)風(fēng)格、表演形式和思想情感等方面具備明顯的時代特征，大體上的形態(tài)較為相似，主要是在規(guī)模的大小、樂器技術(shù)和曲目屬性等方面有一些差距，流傳至今的曲目都具備獨特的時代特征，包含著豐富的文化內(nèi)涵，可以引導(dǎo)大家更加了解歷史的場景，感受到音樂的多樣性。1840年之后，我國的音樂發(fā)生了巨大的改變，受到外來文化的影響，新音樂概念由此提出，這也使得傳統(tǒng)音樂的傳承受到阻礙，外來音樂和傳統(tǒng)音樂同時存在，也使得社會上呈現(xiàn)出不同于以往的景象，甚至出現(xiàn)了相互抗衡的情況，但是事實上，文化的發(fā)展并不存在絕對的不必要性，只要一種文化能夠得到人們的接受和贊同，并能順應(yīng)時代發(fā)展的需求，不違背社會發(fā)展的主基調(diào)，那么這種文化便具有其存在的價值，借助其他的文化豐富自身的文化內(nèi)涵才是關(guān)鍵。每一種音樂文化的產(chǎn)生都受到多種元素的影響，比如：地理環(huán)境、時代背景、人文情感等等，因此不同的音樂文化都具有其他文化所沒有的特征，只有適應(yīng)多元文化的音樂，才能發(fā)揮出本民族音樂的風(fēng)格和特征，使其逐漸被其他民族借鑒和采用，從而打開新的文化局面，創(chuàng)作出更多豐富的音樂作品。

其次，音樂的產(chǎn)生和發(fā)展也應(yīng)該與時代接軌，每一種形式的音樂不需要特定指出它的代表地域和風(fēng)格，只要這種文化得到了群眾的認(rèn)可，那么它便是世界共有的精神財富，我們應(yīng)該保持著求同存異的心態(tài)，迎接多元文化的挑戰(zhàn)，而不是對自身民族沒有發(fā)明某種音樂形式感到慚愧，每種文化都有其他文化不可替代的特征，只有帶著辯證的思維看待多元文化，進而才能發(fā)掘到音樂的核心理念，認(rèn)同世界音樂，而不是將自身音樂作為標(biāo)準(zhǔn)，反復(fù)比較，狹隘地排斥外來文化。就我國音樂體系而言，由于音響的形式和內(nèi)容不同，形成了中國傳統(tǒng)音樂和中國藝術(shù)音樂，前者遵循著民族文化的核心理念，注重著文化的傳承;后者表現(xiàn)了多元文化的發(fā)展，象征著中國音樂與世界音樂的融合，二者在同樣的多元文化背景下，具備的文化價值沒有差別，都代表了多種形式的民族文化，匯聚了多元特點，由此形成了現(xiàn)代中國音樂。

（二）文化多元中的音樂

文化多元中的音樂包含著世界上獨立存在的音樂個體，多民族、多文化作用于不同的音樂個體當(dāng)中，形成了和諧、共存的局面。只有個體之間相互學(xué)習(xí)、相互尊重才能促進音樂的多元構(gòu)成，形成共存共榮的狀態(tài)。音樂這種文化形式具備一定的抽象性和不確定性，這也使其在文化多元的環(huán)境下受到了較小的發(fā)展阻力，人們對于這些抽象、豐富的事物不具備具體的概念認(rèn)知，更易于接受不同風(fēng)格類型的音樂，由此提升了音樂的包容度。但是我們不得不注意到，在多元文化的發(fā)展背景下，每個個體都希望將本民族、本國家的音樂更好地展示給世界，使得自己的音樂文化獲得更多人的贊同和認(rèn)知，受到各種社會因素的影響，這一愿望并沒有取得良好的實現(xiàn)效果。其中包含的原因有很多，針對一些民族音樂而言，往往涉及到有關(guān)信仰、歷史等元素，這些元素對于處在其他生活環(huán)境的人們而言很難理解，自然無法體會音樂的深層含義，限制了音樂在文化多元環(huán)境下的傳播。

在文化多元的發(fā)展背景下，多元的音樂體系使得一些民族音樂不斷地被分解、替代、融合，這樣的消逝有跡可循，但又無法避免。一部分音樂由于了解和傳承的人數(shù)越來越少，造成了形態(tài)的物質(zhì)消逝;還有一部分音樂由于使用的人數(shù)越來越多，大家演繹的方法多種多樣，逐漸造成個性的缺失，轉(zhuǎn)變?yōu)槿碌男问?，消逝得悄無聲息?；诖耍幕嘣囊魳敷w系更應(yīng)該注重每種音樂的差異性，切忌將不同的音樂類型放在同一標(biāo)準(zhǔn)中對比，給予不同音樂不同的發(fā)展平臺和機會，才能促進世界音樂的文化多元發(fā)展。就本土的原生態(tài)音樂和藝術(shù)音樂而言，二者的作用范圍和創(chuàng)作初衷存在差異，前者帶有較強的民族、風(fēng)俗、信仰等特征，較為小眾化;而后者則面向世界，展示著豐富多彩的音樂風(fēng)格和多元化的創(chuàng)作元素，將二者并列展示，對本土的原生態(tài)音樂而言并不公平。因此，在發(fā)展文化多元的過程中更應(yīng)該分清音樂類別和蘊含元素，使得每種音樂都能獲得同等的尊重，更好地傳承和進步。

（三）多元文化與文化多元中的音樂教育

在多元文化與文化多元環(huán)境下，我們還應(yīng)該將注意力放在音樂教育之上。隨著社會的全面發(fā)展，多種文化相互影響，共同發(fā)展，形成了全新的社會局面，這也意味著音樂教育需要與時俱進，多元文化與文化多元不再是靜態(tài)的概念，更應(yīng)該作用于實踐的過程中，獲得真實的教學(xué)效果，達(dá)到音樂的學(xué)以致用?，F(xiàn)如今，小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)等各階段的音樂教材都在進行全面的創(chuàng)新和改革，更多的世界民族音樂走進到課堂當(dāng)中，帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受，民族音樂、藝術(shù)音樂都得到了同樣的重視，更加強化了多元文化的發(fā)展，促進了文化多元的進程。同時，在實際的教育過程中，工作者也要意識到將多元文化引進課堂的影響。首先，就我國的素質(zhì)教育發(fā)展進程而言，審美教育仍然是音樂教學(xué)的核心，帶領(lǐng)學(xué)生了解多元文化是否可以從根本上提升他們的審美能力需要重點考量。其次，更應(yīng)該注意傳統(tǒng)音樂與世界民族音樂的選材占比，結(jié)合不同的教學(xué)需求，確定不同的素材類型，以此完成多元化的音樂教育。

與此同時，教學(xué)工作者更應(yīng)該注重自身的講解方式?，F(xiàn)如今，多元化的視野下使得世界民族音樂逐漸走入音樂課堂，與藝術(shù)音樂占據(jù)著同樣的地位，但是相比于藝術(shù)音樂，民族音樂講解和欣賞起來更需要技巧。教學(xué)工作者應(yīng)該思考運用同樣的方式講解兩種音樂是否會出現(xiàn)教學(xué)偏差？站在欣賞的角度上觀看有關(guān)民族音樂的錄像和視頻，是否能夠取得相同的審美價值？如何才能將民族音樂的內(nèi)涵最大限度地發(fā)揮出來？只有教師本身意識到二者的本質(zhì)區(qū)別，才能結(jié)合音樂的創(chuàng)造初衷展開分析，避免學(xué)生帶著審美的眼光將民族音樂和藝術(shù)音樂進行對比，這樣學(xué)生無法感受到民族音樂蘊含的內(nèi)涵和價值。

四、結(jié)語

文化的內(nèi)涵豐富多彩，它代表著各種形式的精神文明，滲透在生活的各個方面。音樂作為文化的一種代表形式，也豐富了我們的精神世界，帶給我們美的享受，多元文化充實了音樂的內(nèi)容，創(chuàng)新了表現(xiàn)形式，音樂也賦予了文化更多探究意義，二者之間互相影響又共同發(fā)展。通過分析多元文化和文化多元，我們更應(yīng)該弄清其中的本質(zhì)區(qū)別，充分發(fā)揮不同概念的不同價值，促進社會的多樣發(fā)展。

參考文獻：

[1]曾勤.多元文化視角下的中國音樂教育創(chuàng)新——評《多元音樂文化與音樂教育創(chuàng)新實踐》[J].林產(chǎn)工業(yè)，2020（11）：115.

[2]常佳.多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂的傳承和發(fā)展[J].藝術(shù)家，2020（12）：114-115.

[3]劉芳.高校音樂鑒賞課多元音樂文化的融入[J].戲劇之家，2020（33）：105-106.

[4]張路平.談當(dāng)前多元文化背景下的音樂教育[J].戲劇之家，2020（34）：102-103.

[5]崔燦.多元文化下中國民族音樂的傳承與發(fā)展[J].黃河之聲，2020（20）：160-161.

[6]何晨.高校音樂教育中多元文化融入的價值與實施要點[J].藝苑，2021（01）：108-111.

[7]秦序.略論中國音樂文化多元一體的發(fā)展與格局——中國音樂史研究深化芻議之一[J].黃鐘（中國-武漢音樂學(xué)院學(xué)報），2020（03）：122-129.

[8]樊祖蔭.中國少數(shù)民族音樂及其在世界多元文化音樂教育中的作用及地位[J].中國音樂，2004（04）：11-14.

[9]李鋒.論多元文化觀中的音樂教育與音樂文化傳承[J].藝術(shù)百家，2008（z2）：297-299.

[10]周旭.淺議多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展[J].讀寫算（教育教學(xué)研究），2011（70）：189-190.