浙江省寧波市鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)中心幼兒園 皇甫靜娟
核心素養(yǎng)的內(nèi)核本質(zhì)是聚焦于回歸人的本性,注重時(shí)代性與發(fā)展性,體現(xiàn)了當(dāng)代先進(jìn)的教育教學(xué)思想和理念。聚焦核心素養(yǎng),我園從外部資源的梳理以及內(nèi)部生發(fā)力量的支持,用適宜的溫度循序漸進(jìn)地孵化“美育活動(dòng)”新樣態(tài),不斷開(kāi)拓富有園本特色的美育活動(dòng)目標(biāo)和內(nèi)容體系。傳統(tǒng)的三維目標(biāo)中,更多注重美育知識(shí)、技能以及情感的培養(yǎng),然而從三維目標(biāo)體系到核心素養(yǎng)的大幅度跨越中,美育活動(dòng)的價(jià)值追求更加生動(dòng)而深遠(yuǎn),更加關(guān)注幼兒真善美、社會(huì)性發(fā)展以及人文底蘊(yùn)、濟(jì)世情懷的生根發(fā)芽。值得肯定的是,我園依托“親自然課程”將美育活動(dòng)和自然資源緊密融合,充分挖掘我園周邊豐富的自然、鄉(xiāng)土和人文資源,促使幼兒在美育活動(dòng)的熏染下收獲身體和心靈的全面成長(zhǎng)。
我園地處半山區(qū),隸屬全國(guó)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)——東吳鎮(zhèn),周邊豐厚的自然資源和豐富多樣的風(fēng)土人情可以作為我園美育活動(dòng)的依托。在美育活動(dòng)中,多元化的自然資源引領(lǐng)幼兒激情盎然地感受大自然的美,關(guān)注其色彩和形態(tài)方面的特征,并從中醞釀對(duì)大自然美的情趣和感受。由于年齡特點(diǎn)的限制,幼兒以具體形象思維為主,難以明辨社會(huì)人文和世態(tài)美丑,而旖旎的風(fēng)景和淳樸的鄉(xiāng)情是開(kāi)啟幼兒美育啟蒙的最佳選擇。
幼兒是用感官來(lái)探索和感受世界的,多彩的顏色和悅耳的聲音都能激發(fā)他們對(duì)大自然的感受和體驗(yàn)。《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)指出:“要充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美?!蔽覉@提倡“行印遠(yuǎn)足”的美育活動(dòng),園所周邊的一草一木、一鳥一石都是孩子們寶貴的遠(yuǎn)足資源。東吳生態(tài)園、小白塔古道、勤勇村以及天童森林公園等地方充盈著孩子們的歡歌笑語(yǔ),幫助他們積累了豐富的感知經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而為后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作提供素材。
在遠(yuǎn)足活動(dòng)中,大自然的瑰麗讓幼兒能夠潛移默化地形成關(guān)注自然、熱愛(ài)自然的態(tài)度。在這種態(tài)度的形成過(guò)程中,人與自然共生共息的關(guān)系也拓展了幼兒對(duì)于將美育和“綠色循環(huán)”的融合關(guān)系?;谶@種理念,我園“周三綠色之行”的活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)天,幼兒會(huì)根據(jù)提前預(yù)設(shè)的內(nèi)容在戶外收集玉米芯、貝殼、樹枝等自然物。最后,收集的自然物在孩子們的手里搖身一變成為了富有美感的裝飾品。在這個(gè)過(guò)程中,幼兒的美術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)想象力都得到了一定程度的提升和發(fā)展。這些廢舊自然物改造后的裝飾品也成為了我園積分兌換的禮品,這樣的循環(huán)更是促進(jìn)了幼兒成就感的獲得。
大自然這本書飽含美學(xué)精髓,幼兒可以利用多元化的表達(dá)形式參與到美育活動(dòng)中,同時(shí)運(yùn)用多種工具、材料和表現(xiàn)手法大膽表達(dá)自己的創(chuàng)想和感受。在親自然課程的推動(dòng)下,我園每學(xué)期都會(huì)結(jié)合季節(jié)特色應(yīng)時(shí)應(yīng)景地開(kāi)展“自然節(jié)活動(dòng)”。在本次“自然為書,天性為師”的自然節(jié)活動(dòng)中,不同年齡段的幼兒都用了富有靈性、個(gè)性色彩的方式表達(dá)了對(duì)自然美的感受。例如,在小班活動(dòng)“大自然的服飾”中,幼兒放眼尋找園內(nèi)植物的不同色彩,并吻合鏤空的區(qū)域?yàn)樽约旱念^像穿上靚麗的服飾;在中班活動(dòng)“大自然扎染拓印”中,幼兒巧妙而又創(chuàng)意地利用蔬果汁的色彩進(jìn)行創(chuàng)意涂鴉和繪畫制作——藝術(shù)化的平臺(tái)讓孩子們暢所欲想、放飛童心。
聚焦核心素養(yǎng)的美育活動(dòng)除了關(guān)注幼兒的審美認(rèn)知、情感需求之外,更加關(guān)注幼兒的雅美情懷和人文積淀。在實(shí)踐過(guò)程中,我們通過(guò)鄉(xiāng)景寫生、欣賞民俗活動(dòng)以及主題式童言童繪等多元路徑助推幼兒階段性、連貫性地逐步形成家國(guó)情懷以及文化自信的萌芽,夯實(shí)人文環(huán)境中的美育積淀。
享譽(yù)中國(guó)的千年古剎天童寺和我園毗鄰,該古建筑富有線條、空間、色彩以及比例的美感,不管是外觀還是內(nèi)涵,均折射出一定的文化和審美價(jià)值,是比較典型的古文化建筑。雖然幼兒的鑒賞能力有限,但是絲毫阻擋不了他們對(duì)于古建筑強(qiáng)烈的好奇心。為了進(jìn)一步支持幼兒在對(duì)建筑的審美范疇內(nèi)獲得直覺(jué)、想象、頓悟的感性思維方式,我園組織聚焦萌娃視角的美育活動(dòng)“我眼中的天童寺”“小白塔”“童繪東吳文化廣場(chǎng)”等系列寫生活動(dòng),幼兒稚嫩卻又細(xì)致的筆觸精雕細(xì)琢地描繪著家鄉(xiāng)的建筑形態(tài)——這也是一種具體、生動(dòng)、有趣的藝術(shù)表達(dá)過(guò)程,為幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)乃至愛(ài)國(guó)家的濟(jì)世情懷種子的萌芽孕育肥沃的土壤。
東吳鎮(zhèn)人杰地靈的人文氛圍孕育出富有文化內(nèi)涵且淳樸豐厚的民風(fēng)民俗。正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,在這些民俗資源的浸潤(rùn)體驗(yàn)中,我園幼兒對(duì)民間藝術(shù)采風(fēng)有著深深的向往和熱愛(ài)。在每年一次的“東吳廟會(huì)”上,孩子們好奇的眼神捕捉著廟會(huì)的藝術(shù)元素。此外,在我園家長(zhǎng)資源中,“民間工匠”更是臥虎藏龍,我們邀請(qǐng)這些“能工巧匠”為幼兒傳授民間藝術(shù)的制作工序,例如“剪紙”“皮影戲”“瓦片畫”等。在多渠道的民俗采風(fēng)活動(dòng)中,幼兒對(duì)于家鄉(xiāng)文化基因的傳承有了更進(jìn)一步的了解和感受。
聚焦核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià),我們盡可能以欣賞的態(tài)度積極評(píng)價(jià)每一位幼兒,重視幼兒創(chuàng)作過(guò)程的評(píng)價(jià),分別從主動(dòng)性、創(chuàng)造性、專注性、獨(dú)立性、堅(jiān)持性等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在美育活動(dòng)中,幼兒藝術(shù)創(chuàng)作中的童言童繪背后所蘊(yùn)含的豐富情感和想象都可以作為評(píng)價(jià)的重要溯源?!吨改稀犯强隙擞變簩?duì)于世界的理解有著獨(dú)特的視角——具有泛靈和樸實(shí)的特點(diǎn)。所以,過(guò)程導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系不以傳統(tǒng)的“像與不像”的審美標(biāo)準(zhǔn)限制幼兒馳騁的思維,而是關(guān)注幼兒情感價(jià)值、主動(dòng)性和專注性的體現(xiàn)。例如,在“童繪園徽”的活動(dòng)中,大班幼兒回顧自己三年的生活和學(xué)習(xí)場(chǎng)景,他們用專注的精神詮釋了對(duì)這份成長(zhǎng)經(jīng)歷的珍視,用童心視角繪出了幼兒園園徽?qǐng)D標(biāo),道出了心底那份對(duì)幼兒園難分難舍的情感。
幼兒生活在社會(huì)群體中,他們成長(zhǎng)的足跡就是一段不斷社會(huì)化的漫長(zhǎng)經(jīng)歷,社會(huì)化的模式讓幼兒更加游刃有余地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),互助和合作的模式讓幼兒的認(rèn)知和心理發(fā)展更加四通八達(dá)。核心素養(yǎng)下“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“社會(huì)參與”的品質(zhì)對(duì)幼兒的終身發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
我園公共館之“石頭館”和“樹枝館”打破了自己班級(jí)原有的活動(dòng)區(qū)域,取而代之的是混班的模式,不同年齡階段的孩子、多元教學(xué)風(fēng)格和經(jīng)驗(yàn)的老師均可以感受到來(lái)自于“陌生人”的創(chuàng)作和想法,激發(fā)了幼兒不同靈感的產(chǎn)生。例如“繪說(shuō)話的石頭”創(chuàng)美活動(dòng)、“石頭互換”分享活動(dòng)——幼兒帶著不同的素材需求愿意向初次見(jiàn)面的同伴提出想法,彼此交流在“創(chuàng)美”過(guò)程中的意見(jiàn),展示自己關(guān)于美的感悟?;彀嘈问降墓拆^美育活動(dòng)聯(lián)結(jié)了不同個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的融合和創(chuàng)生,借力不同場(chǎng)域生發(fā)活動(dòng)。
在美育活動(dòng)中,家長(zhǎng)資源的互通促使幼兒和其他幼兒的父母或者長(zhǎng)輩進(jìn)行互動(dòng),以此盤活家長(zhǎng)資源。從而訴求的對(duì)象從自己的爸爸媽媽變成了別人的爸爸媽媽,幼兒促使幼兒在參與式美育活動(dòng)中和更多的人進(jìn)行交流和溝通。例如,在“醉美東吳,老底子手藝”活動(dòng)中,外婆、奶奶級(jí)別的家長(zhǎng)熱情地介紹民俗民藝作品,激發(fā)幼兒感受傳統(tǒng)美學(xué)文化的精髓;在“東東環(huán)保館”的作品制作中,幼兒和其他幼兒家長(zhǎng)合作完成作品,在從陌生感到熱絡(luò)感的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,其社會(huì)交往能力不斷發(fā)展。
聚焦核心素養(yǎng)的美育活動(dòng),讓我們重新梳理了關(guān)于美育活動(dòng)對(duì)于幼兒發(fā)展的落腳點(diǎn)和著重點(diǎn),同時(shí)結(jié)合我園親自然課程的辦園特色,進(jìn)一步落實(shí)了核心素養(yǎng)和課程活動(dòng)的關(guān)系。此次我園美育活動(dòng)的體系變革雖然是小試牛刀,但效能顯現(xiàn)——美育活動(dòng)整合了“幼兒終身發(fā)展”的理念,融合其他學(xué)科、人文情懷和藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞、立德樹人以及社會(huì)化發(fā)展等多樣態(tài)價(jià)值元素。美育活動(dòng)的構(gòu)建是一個(gè)不斷協(xié)同理念、明晰目標(biāo)和探索方法的過(guò)程,我們會(huì)繼續(xù)努力,讓兒童在多元化的游戲活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)、去成長(zhǎng)。