《宋史》所見“梅山”核心區(qū)域考論

胡克森

(邵陽學(xué)院 文學(xué)院， 湖南 邵陽 422000)

一、問題的提出

古代“梅山”的區(qū)域范圍，可以說是有關(guān)梅山文化研究中討論最為熱烈、意見分歧也最大的一個話題。三十多年來，有相當(dāng)多的學(xué)者參與該話題的討論。著名民俗學(xué)家、地方史專家馬少僑先生是最早提出和參與討論這一問題的學(xué)者。他在《梅山蠻與梅山教》一文中引用了《宋史·蠻夷列傳二》“梅山峒蠻”記載章惇熙寧五年(1072)有關(guān)古“梅山”地域最原始的劃分依據(jù)：“東起寧鄉(xiāng)縣司徒嶺，西抵邵陽白沙寨，北界益陽四里河，南止湘鄉(xiāng)佛子嶺。”[1]14197并以道光《寶慶府志·大政紀(jì)》和明《肇域志》加以佐證，最后得出結(jié)論：“梅山溪峒的中心是現(xiàn)在的安化、新化兩縣，旁及桃江、漣源、冷水江、新邵、隆回、洞口等縣的部分地區(qū)?！盵2]141-156與馬少僑觀點(diǎn)大同小異的還有盧智朗、易永卿和張式弘等，其觀點(diǎn)分別見《“梅山”今考》[3]《梅山的由來與梅山文化的地位和影響》[4]《梅城是梅山文化發(fā)祥地中心》[5]等文。

對梅山核心區(qū)域討論持不同觀點(diǎn)的代表人物有陳子艾、李新吾等，他們提出:北宋時的古梅山峒區(qū)域應(yīng)包括雪峰山全區(qū)上中下三段的全地域，大致包括今天長沙市的寧鄉(xiāng)縣西部；益陽市的桃江、安化兩縣；常德市的桃源縣南部；婁底市的婁星區(qū)及由東向西的雙峰縣、漣源市、冷水江市、新化縣；懷化市的沅陵縣、辰溪縣，以及溆浦縣東部；邵陽市北部的新邵縣，西部的隆回、洞口兩縣和綏寧縣的西北部地域[6]。陳、李兩人是通過實(shí)地考察，即田野考古的方法得出的結(jié)論，很有參考價值。當(dāng)然，如果能在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上再結(jié)合《宋史》的文字資料分析就好了。

綜合以上諸位學(xué)者的觀點(diǎn)，流行最廣、影響最大的觀點(diǎn)，即北宋開梅山時只劃有兩個行政區(qū)域：新化和安化兩個行政縣的建制，所以梅山區(qū)域就是以新化和安化為核心區(qū)域，至于其他一些區(qū)域范圍，只是因?yàn)樗未捌浜蟾鞒?，這兩個縣域比現(xiàn)今的管轄范圍大得多而已。這一觀點(diǎn)的首倡者是馬少僑先生。后來諸多學(xué)者的觀點(diǎn)都是在馬老論述基礎(chǔ)上的補(bǔ)充，即使是史料的引用也沒有在馬老的基礎(chǔ)上有太多突破。

在以上諸位學(xué)者中，相對接近歷史真實(shí)的應(yīng)該是陳之艾、李新吾的看法，但他們論證的范圍還不是很具體，主要是未能提出令人信服的證據(jù)。筆者認(rèn)為，宋代開梅山后，并不是只將其劃歸新化、安化兩個縣級行政區(qū)域，而是一分為三，即劃歸三個行政區(qū)域管轄，還有一個就是武岡。因此，宋代梅山的區(qū)域范圍環(huán)繞整個資江流域的雪峰山脈，其中上峒梅山的區(qū)域范圍囊括了現(xiàn)今城步、新寧，武岡西部、西北部的一大片地區(qū)，以及綏寧的大部、洞口的西部和西北部的廣大山區(qū)。上、中、下三峒梅山有大小兩種說法，前文所列舉的民間說法主要流傳在新化和安化，屬于梅山腹地的小范圍說法，并不能代表整個梅山地區(qū)的民諺流傳。因此，為了將這一問題引向深入，我今天就《宋史》中所見梅山區(qū)域問題談點(diǎn)個人看法，以就教于“梅山文化”的研究同人。

二、《宋史》所記西抵邵陽的“白沙寨”到底在哪里？

對梅山在宋代的區(qū)域問題，相持不下、爭論最多者當(dāng)數(shù)《宋史·蠻夷列傳二》中的“西抵邵陽白沙寨”一句，這也是確定梅山區(qū)域的直接證據(jù)。那么，宋代這個“白沙寨”到底在哪里？馬少僑沒有指出“西至邵陽白沙寨”中“白沙寨”的所在地。盧智朗提到了《宋史》記載梅山區(qū)域的“四至”對應(yīng)現(xiàn)今的地區(qū)是：寧鄉(xiāng)司徒嶺在今安化高明鄉(xiāng)境內(nèi)；邵陽白沙寨在今隆回縣境；益陽四里河，即今桃江泗里河鎮(zhèn)；湘鄉(xiāng)佛子嶺，今名失考[3]。羅白云即認(rèn)為：“東起寧鄉(xiāng)司徒嶺”就是距梅城四十多公里的司徒嶺；“西抵邵陽白沙寨”，即今邵陽市新邵縣的白溪鎮(zhèn)地域內(nèi)，離梅城西南約六十公里；“南止湘鄉(xiāng)佛子嶺”在今婁底市的伏口地域內(nèi)；“北界益陽四里河”即今桃江縣的泗里河鎮(zhèn)地域，距梅城北約五十多公里[7]25。周探科認(rèn)為宋代“白沙寨”在隆回司門前鎮(zhèn)的可能性最大[8]。以上三位學(xué)者關(guān)于梅山“四至”的看法，其中“三至”并無大錯，也從未有人提出太多異議，但他們有關(guān)“西抵邵陽白沙寨”現(xiàn)今地址的說法，史料和實(shí)物證據(jù)均不足。

盧智朗說邵陽白沙寨在今隆回縣境，沒有提出太多證據(jù)。而羅白云說這個“白沙寨”是今新化縣白溪鎮(zhèn)，即太平興國二年(977)翟守素所設(shè)的五寨中的“白沙溪”的證據(jù)也沒有什么說服力。因?yàn)?，太平興國二年(977)翟守素平梅山亂后，只在邵州(主要是武岡)和長沙寧鄉(xiāng)設(shè)過軍事寨堡封禁梅山瑤民。以北宋曾公亮署名撰寫的軍事著作《武經(jīng)總要》提到太平興國二年(977)，翟守素在邵州所設(shè)十五寨中有“白沙寨”，并提到邵州所設(shè)十五寨原因：“湘南有梅山洞，連數(shù)州界。開寶中，江左用兵，乘間寇武崗；暨宋初，抄盜不止，命將平討，置十五寨守之?！盵9]374同時又說“武岡縣寨”的設(shè)立是“舊城置寨，控梅山洞口。開寶、太平興國中，梅山洞左甲首、右甲首寇寨城，發(fā)潭州兵平之”[9]374。《武經(jīng)總要》還記載了“寧鄉(xiāng)縣七星寨”的設(shè)置目的：“寧鄉(xiāng)縣七星寨，在寧鄉(xiāng)縣地，控梅山洞口，太平興國中置，以制蠻獠?！盵9]372這就與《宋史》“梅山峒蠻”條的記載相印證(1)《宋史》卷四九四《蠻夷列傳二》“梅山峒蠻”：開寶八年，“(梅山峒蠻)嘗寇邵之武岡、潭之長沙。太平興國二年，左甲首領(lǐng)苞漢陽、右甲首領(lǐng)頓漢凌寇掠邊界，朝廷累遣使招諭，不聽，命客省使翟守素調(diào)潭州兵討平之”。見脫脫等撰《宋史》，中華書局1977年點(diǎn)校本，第14196頁。。說明太平興國年間翟守素平定梅山之后，在梅山的南出口邵州設(shè)置了十五個軍事寨堡，這十五個寨堡絕大部分設(shè)在被瑤民沖擊最大的武岡地區(qū)，只有極少數(shù)設(shè)在邵陽縣，而在長沙方向設(shè)置了寧鄉(xiāng)的七星寨。太平興國年間，北宋朝廷并未在新化設(shè)立軍事寨堡。當(dāng)然清同治十一年(1872)所修《新化縣志》有“梅山蠻，太平興國六年發(fā)潭州兵擊破之，置五寨以控御諸蠻”[10]456的記載。其實(shí)，新化設(shè)寨，《大明一統(tǒng)志》就有記載，該書卷六十三《寶慶府》“新化縣”條：“宋以縣之大，猺洞地，置為五寨。熙寧中置新化縣，屬邵州。”[11]981至于新化五寨具體的寨名，《宋史·地理志四》“新化”條下有小注：“熙寧五年收復(fù)梅山，以其地置縣。有惜溪、柘溪、藤溪、深溪、云溪五寨。”[12]2200說這五寨是開梅山之后設(shè)置的?！洞竺饕唤y(tǒng)志》這條史料說得更明顯，因?yàn)樾禄h管轄面積寬，又是“猺洞地”，所以設(shè)置五個這種寨級基層組織來協(xié)助管理。說明這五寨不是太平興國年間為封禁瑤民的軍事寨堡，而是開梅山、新化縣建立之后具備文武雙重功能的基層行政組織。說縣域面積太大，當(dāng)然是只有開梅山、新化成為一個縣之后，才因縣域面積太大，要設(shè)置一些基層行政派出機(jī)構(gòu)來協(xié)助管理。如果是太平興國年間，沒有新化縣，怎么有縣域面積大的可能呢？而且，為封禁瑤民所設(shè)置的寨堡，主要是考慮溪峒出口的多少，而不是考慮其面積的大小。而《宋史·地理志》提到的新化五寨也沒有一個叫“白沙寨”的。

北宋在安化縣確實(shí)也設(shè)置過軍事寨堡，但明確記載是太平興國二年(977)翟守素所設(shè)的，只有一個七星寨，前文已引。這個七星寨及其設(shè)置七星寨的司徒嶺開梅山之后劃歸了安化縣，《宋史·地理志》還提到熙寧六年(1073)廢掉的“首溪寨”[12]2199，是一個軍事寨堡，設(shè)于熙寧六年(1073)以前，但不知何時所設(shè)。至于其他三寨可能是章惇開梅山以后所設(shè)。當(dāng)然，安化所設(shè)五寨，《大明一統(tǒng)志》中說是太平興國年間所設(shè)。該書卷六十三“安化五寨”條說：五寨“俱在安化縣。曰梅子口寨……曰七星寨……曰首溪寨……曰白沙渡寨……曰游浮寨。五代時梅山蠻獠為邊患，宋太宗討平之，因立五寨以防御焉”[11]975。明確說這五寨設(shè)于太平興國年間。但《武經(jīng)總要》卻沒有關(guān)于太平興國年間設(shè)安化五寨的任何記載。因此，從史源學(xué)的角度來看，《武經(jīng)總要》更具權(quán)威性，因?yàn)椤段浣?jīng)總要》是仁宗朝編撰的，且《武經(jīng)總要》是中國古代第一部官方編撰的軍事著作。當(dāng)然《大明一統(tǒng)志》也是官修史書，但畢竟所修時間晚了四五百年，史料的權(quán)威性不如《武經(jīng)總要》。而且，梅山蠻瑤侵?jǐn)_的主要區(qū)域是武岡和長沙，《武經(jīng)總要》也記載了邵州武岡和長沙寧鄉(xiāng)設(shè)置的寨堡，邵州所設(shè)十五寨都記載下來了，寧鄉(xiāng)的七星寨也記載下來了，如果安化也設(shè)有其他寨堡怎會不記載呢？如果說，平時建立的寨堡不記載還有可能，但作為剛經(jīng)歷了一場重大戰(zhàn)役、朝廷又下達(dá)了針對梅山瑤民設(shè)置“禁不得與漢民交通”的軍事寨堡，作為由全國最高軍事長官領(lǐng)銜修撰的軍事著作對此會有所遺漏嗎？那么，有可能是《大明一統(tǒng)志》將開梅山之后在安化設(shè)置的五寨當(dāng)作太平興國年間設(shè)置的。總之，無論是新化還是安化，在太平興國年間，除在長沙寧鄉(xiāng)設(shè)立過一個七星寨外，沒有設(shè)置過其他軍事寨堡。

當(dāng)然，僅僅從《武經(jīng)總要》“邵州十五寨”這條資料來看，確實(shí)還存在一個證據(jù)鏈條不能閉環(huán)的問題，因?yàn)椤段浣?jīng)總要》說“白沙寨”在“州北一百二十五里”[9]374。武岡和城步均在邵州的西邊。但我以為，這不是問題的關(guān)鍵，因?yàn)楣艜鴮Ψ轿缓途嚯x的記載，不準(zhǔn)確的很多，即使是對同一處地方，不同的史志書記載的方位也有很大不同；至于古代對距離的記載，不是經(jīng)過科學(xué)測量的，而是憑印象，難免有不準(zhǔn)確的地方。《武經(jīng)總要》是否在白沙寨的方位問題上有誤，在現(xiàn)存被發(fā)現(xiàn)的原始古籍中，太平興國年間“邵州十五寨”的原始記載，僅此一處，無法進(jìn)行比對，但《寶慶府志·形勝紀(jì)一》有《武經(jīng)總要》十五寨具體地址的考證，說“白沙寨”在“今城步上七都”[13]909。而《宋史·地理志四》“武岡軍”的武岡縣下小字注中有“熙寧六年，廢白沙寨”[12]2201的記載，城步在宋代屬武岡。很明顯，鄧顯鶴認(rèn)為《武經(jīng)總要》中的“白沙寨”就是《宋史·地理志》中所記的“白沙寨”。盡管如此，我們還可進(jìn)行綜合考察，綜合考察最為關(guān)鍵的是要解決兩個問題：一是太平興國二年(977)的設(shè)寨目的，二是熙寧六年(1073)的廢寨原因，看二者是否具有必然的邏輯關(guān)系。太平興國年間的設(shè)寨目的，《武經(jīng)總要》講是為了護(hù)衛(wèi)武岡，這是《宋史》記載印證了的。既然設(shè)立軍事寨堡的目的是護(hù)衛(wèi)武岡，那么這些寨堡大多必須設(shè)在武岡縣城周邊或武岡縣域之內(nèi)，才能起到護(hù)衛(wèi)武岡縣城的作用。

下面再談第二個問題，熙寧六年(1073)為何要廢掉“白沙寨”？廢掉封禁性的軍事寨堡是神宗時期開發(fā)西南溪峒地區(qū)，當(dāng)然包括開梅山的一個重大舉措?！伴_”梅山，就是要廢“封禁”，即廢除原來阻止瑤、漢交往的封禁性的軍事寨堡，設(shè)置專門用來管理新歸化的瑤民的具有文武雙重行政功能的基層機(jī)構(gòu)，將其納入宋王朝的管轄范圍。而在宋代的各種原始史料記載中，“白沙寨”只有這一個，至于其他的“白沙寨”都是出自明清以后的二手、三手資料。那么，熙寧六年(1073)廢掉的這個武岡縣屬下的“白沙寨”，不是《武經(jīng)總要》中記載的“白沙寨”又是什么呢？

下面我們繼續(xù)對比辨析史料，進(jìn)一步探尋太平興國二年(977)設(shè)置的“白沙寨”在哪里。先看前引《宋史·蠻夷列傳二》有關(guān)梅山區(qū)域位置的兩條史料。這兩條史料都講到了梅山的“四至”，過去的研究者沒有將其結(jié)合起來進(jìn)行比對分析，各自引用利于自己看法的那一條進(jìn)行解讀，并沒有去解釋為何《宋史》作者既說梅山南接邵，又說梅山的西至在邵陽白沙寨。先看第一條：“梅山峒蠻，舊不與中國通，其地東接潭，南接邵，其西則辰，其北則鼎、澧，而梅山居其中。”[1]14196其實(shí)，這一條史料只是一個宏觀性的介紹，沒有指出具體的分界標(biāo)記。從行文的格式可以看得出來：第一句說梅山峒蠻舊不與中國通，接著就介紹梅山的大致區(qū)域范圍，這是一種宏觀的概指范圍，當(dāng)然是正確的。從大范圍看，邵州是梅山的南邊，即上梅山，也可以說是南梅山。有些學(xué)者將這條史料的有關(guān)措詞硬性地套到后世的行政建制上，說“梅山”是“居其中”的地區(qū)，因此，無論是潭州、邵州，還是辰州、鼎州、澧州，都不是“梅山”的核心區(qū)域。其實(shí)，這種理解是錯誤的。這里說的“四至”是指當(dāng)時宋皇朝所控制的行政區(qū)域。因?yàn)椋飞结夹U所居地區(qū)不屬于北宋控制，所以，它的東南西北“四至”必有一個對應(yīng)的行政區(qū)域。這怎能與開梅山之后的行政區(qū)域相混淆呢？下面我們再看第二條史料，即前文已引載有“西抵邵陽白沙寨”的那條史料。這條史料，雖然也是講梅山的“四至”范圍，但強(qiáng)調(diào)的是“四至”的具體地理分界標(biāo)記，這是開梅山時朝廷對梅山瑤民收租納稅的依據(jù)，必須具體化。在這“四至”標(biāo)記范圍內(nèi)的具體人口、土地屬于這次新納稅的范圍，區(qū)域界限必須明確，不能泛指了事。所以其西至有一個具體的界標(biāo)：即太平興國二年(977)所設(shè)置的在邵州的白沙寨就成為梅山西至的標(biāo)識。這個白沙寨在梅山的西邊，更是邵州的西邊。因?yàn)樯坳柼幱诤系奈髂厦?，有些縣市偏西邊，有些縣市偏南邊。而這兩條史料無論指西還是指南，都是邵州范圍之內(nèi)。這就很清楚，這個古白沙寨在邵州的西部范圍，即現(xiàn)在邵陽市西部的縣市，而武岡就是宋代西邊的縣。因?yàn)?，宋初邵州就只管轄邵陽和武岡兩個縣，邵州最西邊的縣當(dāng)然就是武岡縣了。這個太平興國二年(977)設(shè)置的軍事寨堡，是用來封禁梅山瑤民的，到熙寧年間開梅山當(dāng)然就要廢掉了，所以，《宋史·地理志四》“武岡軍”條的武岡縣下有“熙寧六年，廢白沙寨，置關(guān)硤、武陽、城步三寨”[12]2201的小字注。這里說得非常明白，這個熙寧六年(1073)廢掉的白沙寨，在武岡縣域，這就是前面提到的梅山“四至”中的“西抵邵陽白沙寨”的白沙寨。這里的“邵陽”是“邵州”。也就是說，原梅山“西至”的白沙寨廢掉了，但增設(shè)了武陽、關(guān)硤、城步三個寨。這個寨堡的一廢三設(shè)是有著重要的邏輯關(guān)系的，即廢的是封禁性的軍事寨堡，新設(shè)的是具有文武雙重功能的行政基層組織。宋代熙寧年間廢掉這么多的舊寨，《宋史》都不記，為何偏偏要將這個“白沙寨”記載下來呢？因?yàn)?，這個“白沙寨”是太平興國年間漢、瑤劃分的重要的地理界標(biāo)，廢掉了，必須給以明確記載。再就是，廢掉的白沙寨與新建武陽、關(guān)硤、城步三寨記載在一起，就說明廢掉的舊寨與新建三寨中任一寨的距離不會太遠(yuǎn)。廢掉的舊寨與設(shè)置的新寨相距幾百里，這不合邏輯。而白沙寨舊地，即今威溪鎮(zhèn)白沙村離熙寧六年(1073)所設(shè)城步寨(今城步縣城)的直線距離約三四十公里。從地理方位來看，城步屬于現(xiàn)今邵陽市偏西部的縣市之一，符合前文提到的古白沙寨在現(xiàn)今邵陽市西部的邏輯推理。而修撰于嘉慶時的《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷三六一《寶慶府二》“關(guān)隘”條中有一個“白沙寨”，下有小字注：“在武岡州西南，近威溪，《宋史·地理志·武岡》：‘熙寧八年，廢白沙寨。’”[15]18314修撰于清代的《湖南通志》也有完全相同的記載[16]828。這又與前引《寶慶府志》對“白沙寨”等十五寨的考證相印證。這里“熙寧八年”之“八”應(yīng)該是“六”的傳寫之誤。因?yàn)?，這里說資料來源于《宋史·地理志》，而《宋史·地理志》記載說白沙寨是熙寧六年(1073)廢掉的。至此，“西至邵陽”的“白沙寨”的考證已經(jīng)完成(2)文章完稿后，獲李新吾先生所贈著作，內(nèi)有對“白沙寨”的考證，喜筆者觀點(diǎn)與李先生暗合，請讀者參李新吾、李志勇、李新民：《梅山蚩尤——南楚根脈 湖湘精魂》，湖南文藝出版社2012年，第101—115頁。。

三、開梅山后，宋廷將其一分為二，還是一分為三？

宋廷開梅山后，對梅山地區(qū)進(jìn)行了怎樣的行政規(guī)劃？《宋史·蠻夷列傳二》說宋廷開梅山，對其符合征稅的土地、人丁造冊登記之后，“乃筑武陽、關(guān)硤二城，詔以山地置新化縣，并二城隸邵州”[1]14197。這是熙寧五年(1072)，即開梅山的當(dāng)年，宋朝廷設(shè)置新化縣臨時管理梅山的山區(qū)。由于是臨時管理，新化縣的范圍就非常大，即包括梅山的整個區(qū)域。這一年，宋廷還修筑了武陽和關(guān)硤兩座城。這里說，其中的山地部分，即所謂的“梅山”，全部歸屬新化縣管轄，為此新筑的兩座城(關(guān)硤、武陽)不歸新化縣管轄，而隸屬邵州，說明整個梅山的山地和這兩座城都屬于新開化地區(qū)。這明顯是一種臨時安排，到熙寧六年(1073)，朝廷對梅山進(jìn)行了重新規(guī)劃。

熙寧六年(1073)朝廷對梅山地區(qū)重新規(guī)劃的史料見《宋史·地理志四》“潭州”條和“武岡軍”條?！疤吨荨睏l下有“長沙郡”，并說長沙郡下設(shè)十二縣，其中有“安化”縣，小字注：“熙寧六年置?！盵12]2199但《宋史》卷十五《神宗紀(jì)二》卻說章惇開梅山的熙寧五年(1072)，置安化縣[17]282?！独m(xù)資治通鑒》與《宋史·神宗紀(jì)》記載同[18]1732。這里的“安化”是“新化”之誤。因?yàn)椤独m(xù)資治通鑒長編》卷二四二《神宗紀(jì)》“熙寧六年”也有“是月(正月)，置潭州安化縣”[19]5897的記載，與《宋史·地理志》記載完全相符，說明《宋史·神宗紀(jì)》與《續(xù)資治通鑒》記載是錯誤的。所以，中華書局出版《續(xù)資治通鑒》時，點(diǎn)校者將“安化”改正為“新化”。也就是說，章惇開梅山的當(dāng)年，朝廷只設(shè)置了新化縣對梅山進(jìn)行臨時管理，安化縣是第二年，熙寧六年(1073)從新化縣析分出來的一個新縣，是朝廷對梅山地區(qū)下游段部分的重新規(guī)劃。這是以前研究者認(rèn)為梅山地區(qū)就只劃分了新化和安化兩縣的依據(jù)。其實(shí)，梅山地區(qū)在下游分出了安化的同時，上游有更為重大的規(guī)劃，史料記載更多?！端问贰さ乩碇舅摹贰拔鋵姟睏l：“崇寧五年，以邵州武岡縣升為軍?？h三：武岡，綏寧，臨岡。南渡后，廢臨岡，增新寧?！盵12]2201又前文提到，在武岡縣下還有“熙寧六年，廢白沙寨，置關(guān)硤、武陽、城步三寨”的小字注。也就是說到熙寧六年(1073)，朝廷將前一年修筑的關(guān)硤、武陽兩座新寨，連同城步寨一起劃歸武岡縣，用來行使對上游梅山地區(qū)的管轄權(quán)。原先設(shè)置的軍事寨堡是為了阻止梅山瑤民與漢民交通，開梅山后，封鎖梅山瑤民的禁令已經(jīng)解除?！端问贰ばU夷列傳二》說：紹興三年(1133)，有臣僚說“兼武岡所屬三縣，悉為徭人所有”[1]14197，說明開梅山后瑤民從原白沙寨等關(guān)口大量涌入武岡地區(qū)，這從反面說明太平興國年間設(shè)置的軍事寨堡確是為禁梅山瑤民出入的，而開梅山之后，廢白沙寨就是讓其自由出入。而所設(shè)新寨行使的不再是單純的軍事控扼功能，而是加強(qiáng)對瑤民的控制和管理的文武雙重功能。

既然新設(shè)寨的功能已經(jīng)改變，寨址當(dāng)然也要跟著變，就是新寨必須設(shè)在相對開闊的平原地帶，因?yàn)樽鳛橐粋€基層行政機(jī)構(gòu)，還有一些配套設(shè)施，不可能如軍事寨堡一樣，設(shè)在狹窄的關(guān)卡處。所以，離原來白沙寨舊址南向幾十里的原武攸縣縣治就成為新設(shè)的城步寨，然后分別是武陽寨和關(guān)硤寨。城步、武陽和關(guān)硤的地勢遠(yuǎn)比原白沙寨開闊，這些寨后來均發(fā)展為商業(yè)集鎮(zhèn)，這完全符合宋代廢寨再設(shè)新寨的地理邏輯因果關(guān)系。正由于設(shè)寨的功能已經(jīng)改變，而關(guān)硤、武陽二寨設(shè)在原梅山域內(nèi)，是為了加強(qiáng)對梅山瑤民的行政管理的，所以后來虞允文提出撤銷這兩個寨的建制，將其升為縣級行政機(jī)構(gòu)：“其關(guān)硤、武陽等寨設(shè)巡檢二員，徒費(fèi)廩祿。以臣所知，宜復(fù)臨口寨為縣，則徭蠻易于制服，汰去冗員，則官廩亦無虛費(fèi)，實(shí)邊郡之利也?！盵1]14192

下面我們來談?wù)勊未罢钡墓δ苎葑兪?。宋代的寨堡機(jī)構(gòu)在神宗任用王安石變法期間發(fā)生了一系列重要演變。北宋初期的“寨”只是一種純粹的軍事?lián)c(diǎn)，一般設(shè)在少數(shù)民族集中的要害之地，但神宗之后，就開始演變?yōu)橐环N特殊的基層行政建制，具有文武雙重的行政管理功能。這是北宋朝廷管理邊疆少數(shù)民族，將其與內(nèi)地漢民進(jìn)行同樣管理的一種制度創(chuàng)新?！端问贰ばU夷列傳一》記載說湖北提點(diǎn)刑獄趙鼎提出在開梅山后,“創(chuàng)立城寨，使之比內(nèi)地為王民”[1]14180。也就是說，建立這種寨堡，其目的是促使西南少數(shù)民族轉(zhuǎn)化為“內(nèi)地王民”，是一種針對新收復(fù)的少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行的行政制度創(chuàng)新。和麗霞就提到：北宋在西南地區(qū)的寨堡，從最初的軍事?lián)c(diǎn)，“到神宗以后演變?yōu)榫哂熊娛驴囟?、聽訴判案、稅收、博馬關(guān)易、交通傳送、安撫蠻夷等多功能一體的基層管理機(jī)構(gòu)”[20]。北宋這種寨堡機(jī)構(gòu)，其行政級別略低于縣，歸縣管轄。如熙寧六年(1073)設(shè)立的關(guān)硤、武陽和城步三寨就是由武岡縣管轄。說神宗以后的寨是一級行政建制，是因?yàn)檫@種寨還設(shè)有專門的朝廷官員——“寨官”。如前引《宋史·蠻夷列傳二》記載乾道六年(1170)，虞允文在給皇帝的奏章中就提到“寨官”一詞，還提到“關(guān)硤、武陽等寨設(shè)巡檢二員”。這些寨官主要屬于文官編制，武官稱寨將。再就是，如有必要，寨可以升格為下縣；反過來，下縣也有可能降格為寨。虞允文的奏章中就提到紹興三十年(1160)，為減冗員，朝廷曾將臨岡縣降格為臨口寨。因此，他向朝廷建議應(yīng)將臨口寨再恢復(fù)為臨岡縣建制[1]14192。而在《宋史·地理志四》“武岡軍”條下記載就說臨岡縣屬于下縣建制，小字注釋：“(元豐)八年，建臨口寨。崇寧五年，改寨為縣，隸武岡軍?！盵12]2201

所有這些都說明：神宗以后的寨是一種設(shè)置在少數(shù)民族地區(qū)的基層行政政權(quán)，是宋代神宗以后針對新收復(fù)的少數(shù)民族地區(qū)的一種行政管理創(chuàng)新。熙寧以后在梅山地區(qū)設(shè)置的這些“寨”實(shí)際就是這些縣在新收復(fù)的蠻夷地區(qū)設(shè)置的派出機(jī)構(gòu)。新化縣由于縣域面積寬，加之又都屬于原梅山新收復(fù)地區(qū)，所以要設(shè)置五個派出機(jī)構(gòu)，即五個“寨”；而武岡縣是個古縣，其只是一部分地區(qū)對梅山瑤民進(jìn)行管理，所以共設(shè)四個這樣的派出機(jī)構(gòu)，即城步、武陽、關(guān)硤和山塘寨四寨，設(shè)在一條線上，讓其行使對當(dāng)時這一帶，也即現(xiàn)今城步、武岡、新寧、綏寧和洞口等地的西邊、西北邊的廣大地區(qū)的管理。城步、武陽和關(guān)硤三寨設(shè)于熙寧六年(1073)，另一個山塘寨設(shè)置的確切時間不可考。熙寧六年(1073)，宋廷在武岡新設(shè)置的武陽、關(guān)硤等寨級行政機(jī)構(gòu)為這些地區(qū)后來升格綏寧縣、臨岡縣提供了條件。

綜上，經(jīng)過對宋代有關(guān)史料比對辨析，宋廷對梅山的收復(fù)和管理是分兩步進(jìn)行的：宋廷于熙寧五年(1072)，即開梅山的當(dāng)年，將剛收復(fù)的梅山地區(qū)劃給新化縣管轄；接著于熙寧六年(1073)對梅山行政區(qū)域進(jìn)行了重新規(guī)劃。重新規(guī)劃就是將下游劃出一個安化縣；上游部分，即武岡縣，在撤銷了白沙寨后，新設(shè)立關(guān)硤、武陽和城步三個寨的建制。這樣既加強(qiáng)了對梅山瑤民的控制，同時行使了對瑤民的行政管理職能。這樣，熙寧五年(1072)宋廷臨時設(shè)置的新化縣管理的梅山地區(qū)，到熙寧六年(1073)，其行政機(jī)構(gòu)就一分為三了：梅山的下游段分置出一個安化縣，劃歸潭州長沙郡管轄；中游段新化縣的部分不變，依舊屬邵州管轄；上游部分劃歸武岡縣管轄，具體管轄的基層單位是城步、武陽、關(guān)硤、山塘四寨。正由于此，武陽、關(guān)硤兩寨的興廢與后來的蒔竹縣、臨岡縣以及綏寧縣、新寧縣的興廢呈對應(yīng)關(guān)系。再過三十三年，到崇寧五年(1106)，武岡縣由于所管轄面積太寬、管理難度大、地理位置重要而被升格為“軍”。那么，熙寧六年(1073)宋廷對梅山的重新規(guī)劃，上、中、下三段實(shí)際各屬一個大的行政區(qū)劃，即武岡軍、邵州和潭州。

宋廷將梅山一分為三，《續(xù)資治通鑒長編》卷二四五《神宗紀(jì)》“熙寧六年”條有記載：“章惇言：‘權(quán)發(fā)遣荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)副使蔡燁元奏梅山利害及措置梅山、武岡猺人，得主客萬四千八百九戶，丁七萬九千八十九口，田二十六萬四百三十六畝，起稅租及修筑武陽、關(guān)硤寨?！盵19]5956說明宋廷開梅山所得人口、土地是包括了上游的武岡的。這里將梅山與武岡分列，是因?yàn)楸彼吻懊飞浆幟褚恢鄙钤谫Y江流域中下游，此問題后面有更為詳細(xì)的討論，此不贅?！秾殤c府志·大政記二》也提到了北宋朝廷熙寧六年(1073)在記載了新收復(fù)梅山的戶口、人丁和田畝的登記造冊后，說：“以新化隸邵州，以安化隸潭州，又招懷武岡蠻三百余族，蠻戶數(shù)萬，歲輸米以萬計，納其所畜兵杖，以其地建二寨，曰武陽、關(guān)峽，亦隸邵州?！毕掠行∽肿ⅲ骸鞍矗憾墙栽诮窠棇??！端问贰费灾凇飞结夹U’下未析。今據(jù)劉摯撰蔡煜墓志?！盵14]134這條史料有《續(xù)資治通鑒長編》這一原始資料的印證，再加之出自劉摯所撰蔡煜(燁)墓志，也有原始資料的價值。這兩條資料均說明宋廷將新收復(fù)的梅山劃分為上、中、下三段的歷史事實(shí)。《寶慶府志》所說的“《宋史》言之于‘梅山峒蠻’下未析”，是說《宋史·蠻夷列傳二》的“梅山峒蠻”中沒有將武岡對梅山上游地區(qū)的行政權(quán)屬明確記載下來。其實(shí)，正史的記載是很簡略的，許多史實(shí)需要后世史學(xué)研究者去認(rèn)真辨析才能搞清原委。因?yàn)椋端问贰芬仓皇窃凇兜乩碇尽分姓f，安化縣建于熙寧六年(1073)，沒有其他史料說安化縣是從新化縣中析出來的。但《地理志》中也提到熙寧六年(1073)在廢掉白沙寨的同時，增設(shè)城步、武陽和關(guān)硤三寨，還有一個山塘寨，都屬于武岡縣管轄?！端问贰穼ξ鋵c安化的記載是具有相同的邏輯關(guān)系的。兩條有關(guān)梅山上、中、下三段劃分的原始依據(jù)，又反過來佐證太平興國二年(977)在邵州所修建的“白沙寨”就是《宋史·地理志》中記載的“白沙寨”，從而使其形成證據(jù)鏈條的閉環(huán)。如果作為梅山“西至”的“白沙寨”不在武岡，武岡瑤民又怎會被北宋朝廷統(tǒng)計進(jìn)入新收復(fù)的梅山戶口、人丁之中呢？

其實(shí)，梅山的區(qū)域范圍是隨著梅山瑤民的遷徙而逐漸擴(kuò)大的。梅山的最大特征是溪峒山地結(jié)構(gòu)，所以稱溪峒梅山?！懊飞健笔桥c“峒蠻”“峒獠”連在一起而組詞的，而雪峰山脈大都是這種溪峒結(jié)構(gòu)的地形特征。由于瑤民最先居住在資江流域下游，也就是后世所說的梅山下游，所以最早稱“莫徭”“武陵蠻”“長沙蠻”“湘州蠻”，史書又說其?！翱芤骊枴钡鹊?。在唐代中期以前，史書中一直未有“梅山峒蠻”名稱出現(xiàn)，說明這時“梅山”名稱還未形成，或者說梅山峒蠻還未發(fā)展壯大。唐末開始出現(xiàn)“梅山峒獠”這一稱呼，《新唐書·鄧處訥列傳》有“向瑰召梅山十峒獠斷邵州道”[21]5421的記載，而《新唐書》又說向瑰為石門峒酋，澧州人，曾攻陷澧州，殺其刺史等[21]5421-5422，而石門、澧州屬于湖南的最北邊，甚至不屬于資江流域范圍。這些都說明所謂“梅山”的歷史區(qū)域，遠(yuǎn)不是資江流域，也說明，從東漢到唐代末年，“梅山瑤”這一支脈一直在武陵山脈和資江流域的中下游活動，并呈現(xiàn)緩慢南移趨勢。直到五代后晉時期，湖南為馬殷所割據(jù)，梅山蠻瑤得到長足發(fā)展。在東漢到五代這九百多年時間里，“梅山瑤”主要活動地是武陵山脈和資江流域的中下游，與資江上游的武岡地區(qū)未有太多接觸。正是在這段時間里，瑤民作為一個自在的民族共同體已經(jīng)形成，其生活習(xí)俗、民族心理均已成熟，而上、下梅山及其生活習(xí)俗的民諺應(yīng)該也是在這一時期得以流傳的?！懊飞浆帯背墒觳⑷找鎻?qiáng)大，迫切需要擴(kuò)充地盤，而其最佳選擇毫無疑問就是資江上游的雪峰山脈，所以進(jìn)入宋代以后，梅山瑤民大舉進(jìn)居資江上游，武岡成為首選，其地理位置和戰(zhàn)略地位也受到了宋朝廷的高度重視，梅山更大范圍的上、中、下三段區(qū)域格局就此形成。開寶、太平興國年間，梅山瑤民頻頻寇掠武岡和長沙南北兩大出口的漢民，也全面驚動了北宋朝廷，才有了后來太平興國年間的平亂。神宗登基，重用王安石變法，尤其是推行對西南的開邊政策，于是就有了章惇的開梅山，武岡成為梅山地區(qū)的重要管理機(jī)構(gòu)，這就有了北宋朝廷有關(guān)上、中、下梅山三段區(qū)域的劃分。而北宋末年至南宋時期，梅山上游段，武岡三縣更成為瑤民的天下。梅山瑤民這種由北往南、由東向西的遷徙路線與宋以后中華民族總的移民遷徙路線相符合。