VR技術(shù)融入高校思想政治理論課方案探析

摘要：思想政治教育理論課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程，而與其配套的創(chuàng)新教學(xué)模式尚需探索與完善。本文系統(tǒng)分析了新興的VR（Virtual Reality）技術(shù)在思想政治理論課中的可行性與優(yōu)勢(shì)，并進(jìn)一步提出了一套VR技術(shù)融入思想政治理論課的基本方案與遵循原則。對(duì)于更好地實(shí)現(xiàn)VR教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、最大化利用教學(xué)資源、引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)模式、激發(fā)大學(xué)生對(duì)于思想政治教育興趣等具有積極意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育理論課;VR技術(shù);教學(xué)模式創(chuàng)新;教學(xué)原則

一、引言

思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳和教育的核心課程，其內(nèi)容必然反映著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，體現(xiàn)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和理念[1]。在高校開展思政課，使用與其相適應(yīng)的教學(xué)模式十分重要。現(xiàn)如今，教師在教學(xué)中主要采用傳統(tǒng)的“教師主動(dòng)講授，學(xué)生被動(dòng)接受”的模式進(jìn)行授課，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，以致教學(xué)質(zhì)量大大降低，無(wú)法領(lǐng)會(huì)到思政課背后的知識(shí)財(cái)富。因此，為更好地培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的理想信念，積極探索思政課教學(xué)的創(chuàng)新模式刻不容緩。

近年來(lái)新興的虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，簡(jiǎn)稱VR）技術(shù)為教育領(lǐng)域開啟了新的教學(xué)模式，為思想政治理論課的教學(xué)模式的突破與創(chuàng)新提供了新思路。VR技術(shù)具有的沉浸式特征，可以有效提升學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的感官認(rèn)識(shí)與理解、豐富學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而提升思政課的教學(xué)質(zhì)量。本文針對(duì)VR技術(shù)融入高校思政課的可行性與優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，以期提出一套應(yīng)遵循的教學(xué)原則與可行方案，為思政課的教學(xué)模式創(chuàng)新改革做貢獻(xiàn)。

二、VR技術(shù)融入高校思政課可行性分析

新時(shí)代的大學(xué)生思想包容且開放，易受新事物的影響，從而導(dǎo)致價(jià)值觀多元化。隨著全球化進(jìn)程加劇，國(guó)外的價(jià)值觀正通過多種方式逐漸滲透到學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中。思政課是傳授知識(shí)、培養(yǎng)情感、樹立信仰三者統(tǒng)一的過程。思政課課程內(nèi)容具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)性和科學(xué)性， 注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)， 引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化于心外化于行[2]。

（一）高校思政課現(xiàn)存的不足之處

傳統(tǒng)的思想政治教育主要有以下幾點(diǎn)問題。首先，注重形式教育，輕視實(shí)踐教學(xué)。一直以來(lái)，高校對(duì)學(xué)生的思想政治教育只停留在理論層面，部分高校會(huì)組織學(xué)生參加博物館、紅色基地等實(shí)踐活動(dòng)，但是由于受到時(shí)空、安全、經(jīng)費(fèi)等問題的限制，實(shí)踐機(jī)會(huì)較少。其次，學(xué)生之間存在個(gè)別差異。當(dāng)下大學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，雖然思想政治理論課貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)教育生涯，但部分學(xué)生的理論學(xué)習(xí)是處于被機(jī)械化灌輸?shù)奶幘?，?duì)于這些理論知識(shí)一知半解，并且每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境以及受教育程度不同，對(duì)于思想政治的理解也不盡相同。最后，教師和學(xué)生之間缺少互動(dòng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師大多數(shù)都是通過講課、灌輸?shù)姆绞綑C(jī)械的開展教育工作，教師僅單方面輸出理論知識(shí)，而忽略了學(xué)生們的內(nèi)心情感需求，師生之間缺少互動(dòng)，也會(huì)影響著教學(xué)質(zhì)量。

（二）將VR技術(shù)運(yùn)用于高校思政課的現(xiàn)實(shí)需要

VR最早主要運(yùn)用于軍事、醫(yī)療等領(lǐng)域。近幾年來(lái)隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，VR技術(shù)迅速進(jìn)入到各個(gè)領(lǐng)域中，VR文旅、VR教育、VR展覽等有一大批應(yīng)用案例。為了創(chuàng)新高校思想政治教育的工作方式，要不斷地與時(shí)俱進(jìn)，要善于在教學(xué)中融入新媒體技術(shù)，推動(dòng)思想政治教育與信息技術(shù)有機(jī)融合，從而提高受教育者的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生的思考能力。在思政課中借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過歷史事件、人物的重現(xiàn)，可以用獨(dú)特的互動(dòng)方式將抽象的理論知識(shí)可視化，增強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟力，對(duì)于學(xué)生形成現(xiàn)代意識(shí)具有實(shí)際意義，也為思政課帶來(lái)獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。而VR技術(shù)于思想政治教育理論課有機(jī)融合，對(duì)探索新的教育模式，挖掘?qū)W生獨(dú)立思考，拓展學(xué)生的視野，將學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）VR教學(xué)應(yīng)用到高校思政課的優(yōu)越性

運(yùn)用VR技術(shù)構(gòu)建虛擬思想政治教育環(huán)境，通過多維感官滿足，增加學(xué)生自主感受，利于學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和自我思考的能力。首先，VR技術(shù)可以突破時(shí)空的限制，極大的延伸教學(xué)空間，并且能根據(jù)思政課課程內(nèi)容模擬教學(xué)場(chǎng)景，使情景再現(xiàn)。學(xué)生通過VR設(shè)備看到特定的教學(xué)內(nèi)容，讓教學(xué)變得生動(dòng)有趣，激發(fā)了學(xué)生參與課堂的熱情，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)。其次，VR技術(shù)通過構(gòu)建沉浸性、多重感知性的虛擬環(huán)境，為教師和學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)生活中沒有的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)感受，從而更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。最后，VR技術(shù)作為一種全新的傳達(dá)模式，讓學(xué)生在基于VR技術(shù)進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)進(jìn)行思考和體驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代信息化教學(xué)的理念有著更深層次的理解。

三、VR技術(shù)融入高校思政課的教學(xué)原則

原則是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)、思想、言論和行為的規(guī)定或準(zhǔn)則， 它是人們認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律并在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)客觀事物及其規(guī)律進(jìn)行抽象的結(jié)果[3]。高校思想政治教育原則是思政課的實(shí)踐中必須遵守的教育原則，是在實(shí)踐中形成并發(fā)展起來(lái)的。為了使VR技術(shù)真正在思政課上發(fā)揮實(shí)效，在教學(xué)實(shí)踐中必須遵守以學(xué)生為本、理論聯(lián)系實(shí)際和顯性與隱形教育相結(jié)合原則。

（一）堅(jiān)持“以生為本”的原則

思想政治理論課具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命[4]。思想政治教育教學(xué)中以生為本是以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，運(yùn)用VR技術(shù)的思想政治教育還是要教育“現(xiàn)實(shí)中的人”本質(zhì)上還是對(duì)人的思想政治教育，因此在教學(xué)中要以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，以 思政課的邏輯與學(xué)生的思想邏輯相結(jié)合展開教學(xué)設(shè)計(jì)。

基于VR技術(shù)的思想政治教育正是要相信學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主體性，了解和滿足學(xué)生的需要是思想政治教育的有效方法，充分尊重學(xué)生的主體地位是落實(shí)思想政治教育的關(guān)鍵。一切為了學(xué)生，堅(jiān)持“以生為本”尊重學(xué)生的主體地位，在思想政治教學(xué)中開展學(xué)生感興趣參加的環(huán)節(jié)。堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)原則，就是在教學(xué)的過程中教師要根據(jù)不同的教育對(duì)講進(jìn)行不同的教育內(nèi)容，對(duì)癥下藥使思想政治教育的內(nèi)容更容易被學(xué)生吸收和接受。VR技術(shù)在教學(xué)中可以更加全面、客觀和及時(shí)的記錄受教育者在接受教育中的反應(yīng)，使教育者更加深入地了解受教育者，使教育者能及時(shí)掌握受教育者的思想狀況并監(jiān)測(cè)和分析受教育者的教學(xué)效果，有利于教育者及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，從而為受教育者提供更具有針對(duì)性的教學(xué)的計(jì)劃?；赩R技術(shù)的思政課堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)原則，既要充分發(fā)揮思政教師的主導(dǎo)作用，又注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，將教育與自我教育相結(jié)合。

（二）堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際”的原則

當(dāng)前的VR技術(shù)和思想政治教育工作相結(jié)合還存在一些問題，部分教師仍用傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)習(xí)慣，對(duì)新媒體技術(shù)尤其是VR技術(shù)的應(yīng)用心存抵觸心理。只是簡(jiǎn)單地將思想政治教育與VR技術(shù)機(jī)械地組合在一起，并沒有考慮學(xué)生的實(shí)際需求，也沒有真正發(fā)揮VR技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。再加上部分教師在教學(xué)過程中輕視教學(xué)內(nèi)容，重視形式和過場(chǎng)，教學(xué)內(nèi)容價(jià)值不高，不能激發(fā)學(xué)生的興趣與關(guān)注，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生乏味、枯燥的消極感受。從而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

理論聯(lián)系實(shí)際的原則是馬克思主義“活的靈魂”。體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和認(rèn)識(shí)真理。正如列寧認(rèn)為：實(shí)踐高于（理論）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯?，而且還有直接現(xiàn)實(shí)性的品格[5]。因此，在VR技術(shù)的思想政治教育和實(shí)踐的過程中要充分認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)與思想政治教育結(jié)合的現(xiàn)狀。當(dāng)今社會(huì)處于信息多元化的環(huán)境中，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不僅改變了全世界的面貌還改變了大學(xué)生的思維方式和行為方式，為此也對(duì)大學(xué)生的思想素質(zhì)有了更多的要求。大學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)素質(zhì)，也要有維護(hù)國(guó)家安全的政治素質(zhì)，同時(shí)還要具備集體榮譽(yù)高于個(gè)人榮譽(yù)的思想素質(zhì)。在思想政治教育中，必須要聯(lián)系實(shí)際，一方面，要結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，引導(dǎo)其主動(dòng)思考并認(rèn)同思政課的教學(xué)內(nèi)容。另一方面，大學(xué)生正處于三觀塑造的關(guān)鍵階段，需要教育者對(duì)其正向引導(dǎo)，因此需要利用信息技術(shù)的積極的部分抵制消極的部分。

（三）堅(jiān)持“顯性教育與隱性教育相結(jié)合”的原則

傳統(tǒng)的思想政治教育一般都采用的是顯性思政教育，主要采用系統(tǒng)的理論灌輸，直接傳授給學(xué)生與社會(huì)所要求的價(jià)值觀和理想信念，這種教學(xué)模式也發(fā)揮著非常重要的作用。而伴隨著科技的發(fā)展，人們的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向都發(fā)生了很大變化。對(duì)于新一代的青年追求新意，積極探索的精神來(lái)說，他們更加容易接受新奇、個(gè)性、有趣的東西，對(duì)于傳統(tǒng)的理論灌輸這種顯性的教育方式提不起來(lái)興趣甚至?xí)a(chǎn)生排斥的心理。同時(shí)，由于顯性教育的不可完全替代性，高校思政課應(yīng)在傳統(tǒng)顯性教育的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教育方式，把隱性教育與顯性教育相結(jié)合。

開展高校思政課要堅(jiān)持隱性教育與顯性教育相結(jié)合，要充分發(fā)揮理論灌輸教育與潛移默化相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，使思想政治教育展現(xiàn)新的生機(jī)與活力。新媒體環(huán)境下，有些教育者利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與思想政治教育相結(jié)合的方法簡(jiǎn)單生硬，只是簡(jiǎn)單地把思想政治教育內(nèi)容與信息技術(shù)簡(jiǎn)單的組裝起來(lái)，內(nèi)容缺乏吸引力，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育優(yōu)勢(shì)發(fā)揮不出來(lái)，隱性引導(dǎo)作用不明顯。新媒體中有豐富的思想政治教育資源，教育方式也多樣化。高校思政課要充分調(diào)動(dòng)VR技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，開發(fā)優(yōu)秀的思政課學(xué)習(xí)資源，引領(lǐng)VR技術(shù)的健康發(fā)展，堅(jiān)決維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。教育者需要打造受教育者喜歡并樂于接受的思政課教學(xué)模式，使大學(xué)生在潛移默化中受到思想政治教育的熏陶，幫助受教育者在虛擬環(huán)境中獨(dú)立思考、自我反思。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位并對(duì)其意識(shí)形態(tài)進(jìn)行理論滲透，提高大學(xué)生對(duì)思政課學(xué)習(xí)的吸引力、親和力和有效性。

四、VR技術(shù)融入高校思政課的構(gòu)建方案

VR技術(shù)作為一種全新的科學(xué)技術(shù)，具有沉浸性、交互性、共情性三個(gè)基本特點(diǎn)。VR技術(shù)最主要的特點(diǎn)是沉浸性，沉浸性是指通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)營(yíng)造三維虛擬環(huán)境，讓人沉浸其中。交互性是指在虛擬現(xiàn)實(shí)營(yíng)造的虛擬環(huán)境中，能與環(huán)境中的物體進(jìn)行交流互動(dòng)，并通過人機(jī)操作界面進(jìn)行反饋。共情性是指在互動(dòng)的過程中所產(chǎn)生的新的靈感與想法[6]。

（一）沉浸式：把握VR技術(shù)特點(diǎn)，營(yíng)造思政課學(xué)習(xí)氛圍

沉浸式是指利用VR技術(shù)來(lái)營(yíng)造一個(gè)虛擬的環(huán)境，學(xué)生使用其設(shè)備會(huì)感到與真實(shí)世界真假難辨，沉浸其中，從而不受外界的影響。VR設(shè)備的多重傳感系統(tǒng)會(huì)將學(xué)生的感官系統(tǒng)調(diào)動(dòng)起來(lái)，其中就包括學(xué)生的視覺聽覺觸覺等與虛擬世界進(jìn)行融合，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺。

將VR技術(shù)應(yīng)用于思政課學(xué)習(xí)中，不再是簡(jiǎn)單的老師講學(xué)生聽，而是充分發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性，讓受教育者去主動(dòng)學(xué)習(xí)，把單向的灌輸變?yōu)閹熒g的雙向互動(dòng)。將受教育者置身于特定的場(chǎng)景之中，讓其與特定的環(huán)境進(jìn)行探究和融合，獲得身臨其境的體驗(yàn)。提高受教育者的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。通過VR技術(shù)幫助受教育者突破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)空、經(jīng)費(fèi)等因素的制約，極大的延伸教學(xué)空間同時(shí)與特定的環(huán)境建立聯(lián)系。讓受教育者能促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解并充分發(fā)揮其主體作用。這同時(shí)也需要開發(fā)者嚴(yán)格設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，遵循理論的真實(shí)性，幫助受教育者樹立正確的三觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過VR教學(xué)構(gòu)建沉浸式的虛擬環(huán)境，彌補(bǔ)教師在講授知識(shí)與現(xiàn)實(shí)很難呈現(xiàn)證明的問題，增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的說服性和教師的權(quán)威性[7]。

（二）交互式：應(yīng)用VR技術(shù)功能，增強(qiáng)思政課學(xué)習(xí)體驗(yàn)感

交互式是指通過VR技術(shù)中的傳感系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)虛擬世界中仿真系統(tǒng)，讓學(xué)生在不同維度的空間中感受到交互。學(xué)生可以通過交互設(shè)備（如VR眼鏡、VR頭盔）來(lái)進(jìn)行實(shí)時(shí)交互，并且會(huì)及時(shí)給予準(zhǔn)確的反饋，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的興趣，體會(huì)知識(shí)的生動(dòng)與趣味。

VR技術(shù)有視覺、聽覺、觸覺等感知功能，可以使受教育者感知多種事物，同時(shí)VR技術(shù)的交互性能讓受教育者與環(huán)境產(chǎn)生相互作用力[8]。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師通過講授課本上的理論知識(shí)，但是所講授的知識(shí)僅僅是單純的文字或者是圖片，使學(xué)生很容易產(chǎn)生枯燥的心理。VR技術(shù)就能很好地改善這一現(xiàn)象。置身于VR設(shè)備的環(huán)境中，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)與虛擬環(huán)境中的物體相交互，并且采用多種交互方式，動(dòng)作捕捉、語(yǔ)音交互、眼球追蹤和手勢(shì)控制等方式，多維角度、立體式及時(shí)獲得交互反饋。把VR應(yīng)用于思政課的教學(xué)中，學(xué)生可以通過多元的呈現(xiàn)方式去理解復(fù)雜的理論知識(shí)。用體驗(yàn)式的方式學(xué)習(xí)，將枯燥的理論知識(shí)放在特定的場(chǎng)景中，可以直觀感受思政課學(xué)習(xí)的趣味與魅力。

（三）共情式：通過VR技術(shù)，強(qiáng)化思想共鳴

共情式是指利用VR技術(shù)可以建立一個(gè)特定的虛擬場(chǎng)景，同時(shí)可以打破時(shí)空的限制，在此環(huán)境下有多種場(chǎng)景可以全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感知，使學(xué)生的感性與理性認(rèn)知相結(jié)合，在不斷加強(qiáng)認(rèn)知的前提下融入VR技術(shù)使思政課有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，促進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解。

利用VR技術(shù)可以使特定場(chǎng)景重現(xiàn)，從而增強(qiáng)思政課的趣味性。如北京理工大學(xué)曾舉辦“高校思政課教育教學(xué)改革與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思政課中的應(yīng)用”研討會(huì)。會(huì)上應(yīng)用VR技術(shù)體驗(yàn)系統(tǒng)展示了“重走長(zhǎng)征路”進(jìn)行思想政治教育。長(zhǎng)征路上的各種磨難是身在教師中的學(xué)生和老師都無(wú)法親身體會(huì)到的，但通過與VR技術(shù)相結(jié)合，學(xué)生仿佛置身于紅軍長(zhǎng)征之中，實(shí)地感受紅軍遭遇圍追堵截，親身體驗(yàn)爬雪山、過草地的艱苦。在VR設(shè)備模擬的虛擬環(huán)境中，學(xué)生還可以體驗(yàn)到冒著風(fēng)雪過山崖，同行戰(zhàn)友跌落懸崖的心情。通過VR技術(shù)可以使書本上的理論知識(shí)變得鮮活起來(lái)了，視覺沖擊感很強(qiáng)，對(duì)長(zhǎng)征過程中遇到的困難有了更深刻的認(rèn)知，感受到了紅軍戰(zhàn)士如何克服艱難的環(huán)境，更能從情感上產(chǎn)生共鳴。VR技術(shù)使場(chǎng)景重現(xiàn)，能幫助學(xué)生深刻理解理想信念，更積極接受理論知識(shí)。在思政課中融入VR技術(shù)可以增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、感染力，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)更加深入內(nèi)心，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一。

五、VR技術(shù)融入高校思政課的展望

把VR技術(shù)應(yīng)用到思政課中相較于傳統(tǒng)的教學(xué)相比有許多優(yōu)勢(shì)，它可以使得抽象難懂的知識(shí)更加的具體化，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，形成立體的思維習(xí)慣。但VR技術(shù)作為一種全新的教學(xué)技術(shù)，還需要更進(jìn)一步的研究與探索。首先，教育理念還需進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。將VR技術(shù)與思政課相結(jié)合并不是簡(jiǎn)單的硬套，而是要去深思如何把技術(shù)與教育理念有機(jī)結(jié)合，以便更好地去讓學(xué)生接受教育。其次，要發(fā)掘優(yōu)質(zhì)的VR教育內(nèi)容。由于VR技術(shù)的開發(fā)成本過高，相關(guān)技術(shù)人才較少，缺乏好的思想政治教育內(nèi)容，不能解決受教育者個(gè)別差異性問題。因此要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，開發(fā)具有吸引力的教育資源。再次，要堅(jiān)持VR教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合。由于VR教學(xué)和傳統(tǒng)的教學(xué)都各有利弊，在思想政治教育中，教師應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重VR教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有效融合。最后，VR技術(shù)在教育領(lǐng)域還處于探索階段，還沒有進(jìn)行大規(guī)模的應(yīng)用，因此要將VR技術(shù)真正應(yīng)用思政課中，就要著重培養(yǎng)思政教師的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師能熟練應(yīng)用VR設(shè)備，并能隨機(jī)應(yīng)變各種教學(xué)中的突發(fā)情況。

隨著5G時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)已經(jīng)成為高校思想政治教育的一個(gè)重要的輔助手段，比如有利用移動(dòng)化平臺(tái)的學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP、通過社交平臺(tái)的上青年大學(xué)習(xí)小程序等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下傳播思想政治教育的新方式。而VR技術(shù)已經(jīng)滲透進(jìn)到思想政治教育領(lǐng)域中。VR技術(shù)作為一種嶄新的技術(shù)，開辟了一個(gè)全新的教育模式，對(duì)思政課的教學(xué)模式提供了一個(gè)新思路，為思政課營(yíng)造了一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。目前已有一些高校積極引進(jìn)VR教學(xué)系統(tǒng)，開設(shè)虛擬仿真思想政治理論課程，為學(xué)生提供新的教學(xué)形式。VR技術(shù)的特點(diǎn)和優(yōu)越性對(duì)思想政治教育能夠帶來(lái)全新的教學(xué)模式。VR技術(shù)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法，將學(xué)生從傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽?zhēng)У揭粋€(gè)立體的環(huán)境中，帶給受教育者是一種全新、直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?；谏鲜鲅芯?，筆者認(rèn)為將VR技術(shù)融入高校思政課中，已具備技術(shù)層面的要求，并在思想政治教育改革創(chuàng)新過程中具有一定的迫切性，可成為各高校探索思想政治理論課教學(xué)的新手段。

作者單位：馮茜" " 河南中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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