高校武術(shù)課程思政建設(shè)價值與路徑探析

武術(shù)文化是歷經(jīng)了千年的演變和沉淀形成的，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在高校武術(shù)課程當中有很多思政教育價值，將這些課程思政的理念融入高校武術(shù)教育中，將進一步提升高校武術(shù)教學的德育功能，促使學生更為深刻的理解傳統(tǒng)武術(shù)中所蘊含的民族精神、理想信念和行為規(guī)范，有效提高高校武術(shù)課程的育人能力，促進學生綜合素質(zhì)的快速提升，全面促進中華武術(shù)文化的傳承與發(fā)展。

1 高校武術(shù)課程中所蘊含的思政元素

在高校體育教學中加入武術(shù)這一運動項目，本身就是我國教育體系對傳統(tǒng)文化重視的一種體現(xiàn)，而對傳統(tǒng)武術(shù)進行深入分析，其中有著非常豐富的思政教育元素，對豐富高校體育教學內(nèi)涵，提升當代大學生思想道德水平，都有著非常重要的促進作用。其所蘊含的思政元素主要有以下幾種：首先，是高校武術(shù)教育中的厚重的愛國主義情懷。武術(shù)起源最為主要的目的就是提升人類自身的生存概率，從而將這一理念進行拓展和延伸，武術(shù)本身則是保家衛(wèi)國，反抗入侵的重要手段。而回顧我國武術(shù)發(fā)展史，武術(shù)的進步與發(fā)展大多都在歷史動亂時期，其間涌現(xiàn)出的武術(shù)大家，大多都具有非常濃厚的愛國主義精神，如“精忠報國”的岳飛，“以武保國保種”的霍元甲等，這些都是武術(shù)的教育理念也是其思政教育價值的體現(xiàn)，有利于促進當代大學生身心健康發(fā)展。其次，是武術(shù)教育中良好的思想道德教育。習武先習德，這是每個學習武術(shù)人都要遵守的觀點，武德教育也是武術(shù)課程教育當中的重要組成部分，其包含了：尊師重道、孝悌正義屈己待人等價值思想，本身就是弘揚社會主義核心價值觀的典范，非常契合當代社會的人文價值觀。最后，是武術(shù)教育中規(guī)范的行為意識。武術(shù)禮節(jié)是武術(shù)教育當中重要的組成部分，是在我國傳統(tǒng)禮儀文化以及武術(shù)文化特點基礎(chǔ)上，所形成的獨有，只屬于武術(shù)項目的禮儀文化規(guī)范，武術(shù)中的各種禮節(jié)不僅可以約束學生的行為，還可以幫助學生塑造更為規(guī)范的人格意識，可以讓學生體會中華傳統(tǒng)文化所蘊含的人文精神，有效促進學生個人修養(yǎng)和規(guī)范意識的形成，對構(gòu)建良好社會風氣有著巨大的實踐意義。

2 高校武術(shù)課程思政建設(shè)的價值內(nèi)涵

2.1 提升學生身體素質(zhì)，磨練學生意志品質(zhì)

現(xiàn)如今，傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)成為一項非常熱門的體育運動，高校體育教學中開展武術(shù)課程，最為直接的目的，就是要提升當前大學生身體素質(zhì)。但與傳統(tǒng)體育項目不同的是，武術(shù)不單單是身體技巧方面的訓練，因為有太多難度較高的動作，對于學生的身體的柔韌性，也有著較高要求。在高校武術(shù)課程訓練過程中，學生必須克服肌肉和韌帶的疼痛，并要擁有持之以恒的頑強品質(zhì)。此外，更高一層的武術(shù)訓練，還包括有實戰(zhàn)搏擊訓練，這就要求學生在遇到強手時不消極逃避，勇于面對困難，以此來培養(yǎng)學生擁有持之以恒、頑強拼搏、堅韌不拔等優(yōu)秀品質(zhì)，從而真正意義上完成對學生身心的訓練有效提升，全面地提升學生的綜合素養(yǎng)。

2.2 弘揚優(yōu)秀民族精神，激發(fā)學生愛國熱情

武術(shù)所包含的內(nèi)容是非常豐富的，除了基礎(chǔ)理論和技巧外，其發(fā)展史以及所蘊含的傳統(tǒng)文化對弘揚民族文化精神，提升學生的愛國熱情有著非常大的積極作用。一方面，武術(shù)本身就極具地方文化特色，不同地區(qū)所擅長的武術(shù)門類都與本地的自然環(huán)境、人文歷史息息相關(guān)，因此，武術(shù)也成為傳播民族文化的有力載體，可以讓學生切身感受到民族文化的魅力。另一方面，將不同時代武術(shù)大家生平串聯(lián)起來，可以形成一條非常清晰的武術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，而讓人歌頌敬仰的武術(shù)大家基本上都有一些相似之處，其中最為明顯的特點就是“知民族大義，行大丈夫之事”，而通過深入了解武術(shù)發(fā)展史，可以很好地激發(fā)學生內(nèi)心的民族自豪感和自信心，進一步提升學生的愛國主義熱情。

2.3 武德育人，培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣

在武術(shù)傳承中一直有“習武先習德”的說法，其目的就是為了提升武者德行，讓武者在擁有超越普通人能力之后規(guī)范自身行為，避免因為情緒沖動或錯誤價值觀引發(fā)一些不良后果，而這又體現(xiàn)出武術(shù)“止戈為武”的哲學思想。因此，當前通過強化高校武術(shù)課程思政建設(shè)，不僅可以學生形成良好的道德行為習慣全面提升學生的綜合素質(zhì)，還可以促進我國武術(shù)文化的傳承與發(fā)展。如武術(shù)教學當中，有抱拳禮、徒手禮、注目禮等，且在訓練以及實戰(zhàn)中都講究點到為止。而在日常武術(shù)教學中，包含有尊師重道等基礎(chǔ)禮儀規(guī)范。這些“武禮”文化的影響，對提升學生人格品質(zhì)，促進學生道德修養(yǎng)的提升都有著非常重要的作用。

2.4 促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，激發(fā)學生武術(shù)學習興趣

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)武術(shù)文化，是根植于中國傳統(tǒng)文化當中重要內(nèi)容，它與傳統(tǒng)哲學、醫(yī)學、文學藝術(shù)、軍事思想等有著非常密切的聯(lián)系，因此，高校武術(shù)課堂思政教育，可以促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)，幫助學生更為深刻且準確地了解傳統(tǒng)文化，提升學生的文化自信心?，F(xiàn)階段我國在傳統(tǒng)文化宣傳上存在很多不足，再加之西方文化長期且深入的影響，很多學生對武術(shù)及其相關(guān)文化了解得一知半解，進而對武術(shù)存在一定的偏見，這在一定程度上制約了高校武術(shù)課程的開展。在高校武術(shù)課程當中融入思政教育時，學校和教師需要深挖武術(shù)本身的文化優(yōu)勢，向?qū)W生更為直觀地展示出中華傳統(tǒng)文化的具體面貌，以此來吸引更多的學生關(guān)注我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓更學生的學生都能參與到武術(shù)學習中，全面激發(fā)出學生參與武術(shù)學習興趣，提升高校武術(shù)課堂教學質(zhì)量。

3 高校武術(shù)課程思政建設(shè)的有效路徑

武術(shù)當中原本就具有較高的思想政治教育價值，所以在高校武術(shù)課程當中融入思政教育，有著積極的現(xiàn)實意義，但是在高校武術(shù)教學中，進行課程思政建設(shè)并非一蹴而就的，這需要教師不斷地去嘗試不斷地去摸索。這是一項持久而又復雜的工程，需要學校以及教師的一同努力，要將武術(shù)的技能、武術(shù)文化、武術(shù)歷史以及與武術(shù)相關(guān)的人文內(nèi)容與思政教育進行有機地結(jié)合，以打造一個全新的高校武術(shù)課堂思政體系，才能有效地實現(xiàn)提升高校武術(shù)教學的思政教育效用。

3.1 深入挖掘武術(shù)課程的思政元素

想要完善高校武術(shù)課程思政建設(shè)，就需要尋找武術(shù)與思政教育的共同點，要深度地去挖掘武術(shù)教學中所蘊含的思政元素，以此來促進高校武術(shù)課程思政的有效展開。首先，在高校武術(shù)思政教學當中，要從武術(shù)的文化內(nèi)涵上尋找思政元素。武術(shù)是我中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中的重要組成部分，其中還包括非常濃厚的哲學人文思想，如我國傳統(tǒng)武術(shù)文化當中的太極拳就有以柔克剛、形意拳的后發(fā)制人等等文化底蘊，而這些文化底蘊在現(xiàn)代社會環(huán)境下，更像是一種人生的另類思維方式，武術(shù)教育中文化底蘊可以引領(lǐng)學生遇到問題要從多個角度出發(fā)來解決問題，以此來提升學生的思想道德境界。其次，在高校武術(shù)思政教學當中，要從武術(shù)發(fā)展史當中卻尋找一些思政元素。愛國主義教育是思政教育的重頭戲，而通過對武術(shù)發(fā)展史分析后可以發(fā)現(xiàn)，在歷史當中存在太多以武報國的例子，如戚家拳創(chuàng)始者戚繼光的民族英雄事跡，近現(xiàn)代的霍元甲與“東亞病夫”抗爭的故事等，這些都可以向?qū)W生灌輸愛國主義思維認知，提升學生的愛國主義情懷。最后，在高校武術(shù)思政教學當中，要從武術(shù)的規(guī)則禮儀中尋找思政元素。隨著社會的不斷發(fā)展，我們的武術(shù)文化也發(fā)生了很大的變化，但其核心的“武禮”則沒有多大的改變。公平公正、尊重對手、點到為止、增進友誼一直都是武術(shù)教育的核心理念，學校和教師需要進一步挖掘高校武術(shù)教學當中的思政教育元素，打造一些全面的高校武術(shù)課程思政體系，全面促進學生的健康發(fā)展。

3.2 以課程思政理念為指導，完善武術(shù)課程教學設(shè)計

思政教育的目標就是培養(yǎng)學生形成正確三觀，為學生未來學習和成長打下堅實基礎(chǔ)。因此，在高校武術(shù)課程思政建設(shè)中，高校以及教師需要以課程思政教育理念與為指導，盡可能的完善武術(shù)課程教學設(shè)計，讓整個武術(shù)教學有一個好的開始。首先，在高校武術(shù)思政教學當中，要充分了解學生的綜合情況。武術(shù)的種類是非常多的，對學生身體素質(zhì)的要求也不盡相同，教師需要通過問卷調(diào)查以及線下詢問的方式，了解學生的身體素質(zhì)以及興趣愛好，再根據(jù)實際情況選擇合適的武術(shù)種類進行教學，以此來保證學生參與武術(shù)學習的積極性，讓學生對于武術(shù)學習一直都保持高漲的熱情度。其次，在高校武術(shù)思政教學當中，教師需要明確武術(shù)課堂教學目標，以提升學生身體素質(zhì)為教育目標，全面強化學生思想道德意識為輔的原則，來進行高校武術(shù)思政課程的設(shè)計，在一開始以武德教育為引導，讓學生具備武者應(yīng)有的正知正念，提高學生武術(shù)學習興趣的同時，深化學生對武術(shù)的認知。最后，在高校武術(shù)思政教學當中，教師需要不斷嘗試將先進教學理念和教學技術(shù)應(yīng)用到實際武術(shù)教學中，通過情境創(chuàng)設(shè)、實踐應(yīng)用等方式，提升學生學習武術(shù)學習的效率，讓學生可以主動地投入到對武術(shù)以及武術(shù)相關(guān)知識的學習和思考中。

3.3 創(chuàng)新教學方式，提升課程思政有效性

有傳承的武術(shù)學習方式是非常復雜的，很難將其直接應(yīng)用到高校體育教學中，因此，為了提升高校武術(shù)課堂教學質(zhì)量，全面提升高校武術(shù)課程思政教育的有效性，教師需要根據(jù)教學實際情況，不斷創(chuàng)新教學方式，以此來完善高校武術(shù)課程思政教學體系。首先，在高校武術(shù)思政教學當中，教師需要貫徹開放性的教學理念，不能墨守成規(guī)、固步自封，要以現(xiàn)代教育理論為依據(jù)，樹立現(xiàn)代教育思想和觀念，更新武術(shù)知識，讓武術(shù)教學更為科學化、合理化，以此來提升武術(shù)教學效果。其次，在高校武術(shù)思政教學當中，教師在教學過程中應(yīng)該貫徹因材施教的教育原則，根據(jù)學生的身體素質(zhì)以及運動特長，尋找適合學生訓練的武術(shù)門類和技巧，以此來促進學生在武術(shù)教學中的身心健康發(fā)展，滿足不同學生對武術(shù)學習的多層次需求。最后，在高校武術(shù)思政教學當中，要重視探究性教學法的應(yīng)用，探究式教學法指的就是組織學生對教學內(nèi)容進行探究性學習的方式，在武術(shù)教學中，教師需要給予學生足夠的時間空間，讓學生進行自主思考和嘗試，從武術(shù)動作的運作原理以及思想內(nèi)涵出發(fā)，讓學生深入感受自身在武術(shù)訓練過程中的變化，以此來提升學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

3.4 提升教師育人能力，組建高水平的師資隊伍

武術(shù)本身具有非常強的專業(yè)性，所以需要教師要具備較的專業(yè)水平。而教師自身專業(yè)能力的高低，直接決定了高校武術(shù)課堂教學效用，因此，想要提升高校武術(shù)課堂教學質(zhì)量，需要不斷完善高校武術(shù)課程設(shè)，高校需要有意識地提升教師的育人能力，組建高水平的師資隊伍。首先，在高校武術(shù)思政教學當中，學校應(yīng)該積極組織體育教師參加傳統(tǒng)武術(shù)的教育培訓，將武術(shù)與其他國粹教育相結(jié)合，引導教師探討新的武術(shù)教育方式，提升教師對傳統(tǒng)武術(shù)以及傳統(tǒng)文化的認識，避免教師在武術(shù)教學中將教學重心片面地集中在武術(shù)技巧上。其次，在高校武術(shù)思政教學當中，學校應(yīng)該發(fā)揮本地教學資源優(yōu)勢，聘請當?shù)貎?yōu)秀的民間武術(shù)大師來校進行武術(shù)指導，讓學生和體育教師更為直觀地感受傳統(tǒng)武術(shù)的魅力，以此重新更新武術(shù)課程教學內(nèi)容，提升武術(shù)課堂教學的有效性。最后，在高校武術(shù)思政教學當中，教師應(yīng)該有意識地提升自身綜合能力，從多個渠道學習并了解傳統(tǒng)武術(shù)以及武術(shù)文化，重視理論與實踐的相結(jié)合，強化武術(shù)思政教育方面的研究，并通過規(guī)范自身的言行的方式，為學生樹立良好的學習榜樣，促進高校武術(shù)課程思政建設(shè)的進一步完善。

3.5 完善武術(shù)課程思政教學評價體系

武術(shù)教學評價是高校武術(shù)教學活動中較為重要的一個環(huán)節(jié)，也是落實高校武術(shù)思政教育的重要依據(jù)之一。結(jié)合武術(shù)教學特點以及學生身心發(fā)展規(guī)律來看，在高校武術(shù)課程思政教學評價當中，應(yīng)該重視以下幾部分：首先，在高校武術(shù)思政教學當中，要重視觀察學生武術(shù)訓練過程中的心態(tài)表現(xiàn)，將堅韌不拔、頑強拼搏、敢于挑戰(zhàn)的理念貫徹始終，讓學生意識到武術(shù)學習不僅是身體上的鍛煉，也是對學生精神品質(zhì)的磨煉。其次，在高校武術(shù)思政教學當中，要重視武術(shù)德育教育的效果。教師可以通過問答和測試的方式，詢問學生武德的具體內(nèi)容，并在具體實踐對戰(zhàn)中進一步觀察學生的行為，以此來判定學生有沒有將所學武德內(nèi)容真正落實到實踐中，以此來提升武德教育有效性。最后，在高校武術(shù)思政教學當中，武術(shù)教學評價應(yīng)該有針對性。教師需要根據(jù)每個學生的情況作出更有針對性地判斷和指導，讓學生了解自身的不足，為接下來的武術(shù)學習打好基礎(chǔ)，做好準備。

4 結(jié)語

在現(xiàn)代化教學理念不斷創(chuàng)新與發(fā)展的影響下，在高校武術(shù)課程中融入思政教育是非常有必要的。在高校武術(shù)教學當中，學校和教師要深入學習武術(shù)課程思政核心理念，探索武術(shù)教學中的思政教育元素，并根據(jù)學生實際情況，通過優(yōu)化課程設(shè)計、豐富教學方式、完善教學評價、提升教師綜合能力等措施，構(gòu)建完善的高校武術(shù)課程思政體系，以此來促進高校學生身心全面發(fā)展。

基金項目：重慶市高等教育學會 2021-2022 年度高等教育科學研究課題（項目編號：CQGJ21B077）。