我們的先人在與大自然的相處中逐漸抽象、概括出自然界中的花草樹木的形象,創(chuàng)造出許多象形字。那么和“木”有關(guān)的字你都知道哪些呢?讓我們一起來(lái)探索吧!
“木”字是象形字,本義指樹?!澳尽钡募坠俏淖中我詷涓蔀檩S線,上半部分表示繁茂的樹葉,下半部分表示樹木的根,整體呈上大下小的形狀,動(dòng)態(tài)十足。
西周時(shí)期的“木”字也仍能辨識(shí)出樹的形態(tài),保存了象形的特征。
小篆字形沿用甲骨文、金文的字形,只是筆畫變得彎曲、有弧度。
后來(lái)“木”字演變到隸書時(shí),把表示樹枝樹干的上半部分的轉(zhuǎn)折變直,代表樹根的下半部分向左右兩邊更為開張,削弱了一部分象形的特征。
“木”的意思除了表示樹,還表示樹葉或草木。除此之外,也可表示以樹為原料制作的物品,例如木床、木門、木碗等。 “人木三分”的成語(yǔ)故事廣為流傳,相傳東晉大書法家王羲之曾在木板上寫字,木工在刊刻時(shí)發(fā)現(xiàn)墨跡已經(jīng)透人木板三分深,此后“入木三分”一詞多形容寫字時(shí)筆力遒勁。
根據(jù)樹的不同組成部分,如樹根、樹樁、樹干、樹枝等,充滿智慧的先民又創(chuàng)造出許多指事字。其中樹根代表樹的根基,根本的“本”字本義就表示樹根之意?!案薄氨尽倍制鋵?shí)是同義的,“根”是“本”的后起字,也就是后來(lái)才有的寫法?!氨尽睘橹甘伦?,西周時(shí)期的“本”字在“木”字表示樹根的筆畫中間位置添了一個(gè)點(diǎn),而戰(zhàn)國(guó)文字又把點(diǎn)變?yōu)闄M,有些仍是以點(diǎn)畫為指示符號(hào),甚至還出現(xiàn)了更復(fù)雜的字形。例如“木”字下面呈半圓形的部分代表樹坑,我們?cè)囍貞浺幌拢遣皇切r(shí)候玩耍時(shí)挖的小土坑也是這種上寬下窄的樣子呢?可見古人造字的方法果然是源自于生活呀!《說(shuō)文解字》中記錄的“本”的小篆字形沿用最初的造字規(guī)律,隸書的“本”字把作為樹枝的部分變?yōu)闄M,把樹根的點(diǎn)變?yōu)槎虣M,此時(shí)的“本”已經(jīng)較為接近現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字形了。在文字演變的過(guò)程中, “本”字曾經(jīng)一度變?yōu)樯厦嬉粋€(gè)“大”字,下面一個(gè)“十”字的形態(tài),由于這種寫法違背了造字的理?yè)?jù),因此后來(lái)“本”字仍保留了原始的寫法。
樹枝在一棵樹中又代表著什么呢?它又能演化出哪些漢字呢?成語(yǔ)“本末倒置”中的“末”字正是指樹枝的末梢,也就是樹梢的意思?!澳睘橹甘伦?, “末”字在甲骨文中沒(méi)有記載,而西周時(shí)期金文的“末”字是在“木”的豎畫上端添了一點(diǎn),代表著樹梢的意思。一棵大樹的重要組成部分是樹根,是樹汲取土壤里的水分和養(yǎng)分的通道,樹干樹枝被陽(yáng)光滋養(yǎng),代表著旺盛的生命力,而樹梢在樹枝的末端,因此用“末”來(lái)代表次要的、非根本的事物。小篆的“末”字變點(diǎn)為橫,演變到隸書時(shí)“末”字作為“樹枝”的部分也變?yōu)橐粰M,且第一橫長(zhǎng)于第二橫。“末”字經(jīng)歷楷化,豎畫出鉤,撇捺變?yōu)辄c(diǎn),最終才成為我們現(xiàn)在所看到的簡(jiǎn)化字“末”。
“朱”字的本義是樹樁,指靠近樹根部的位置?!爸臁币彩侵甘伦郑恰爸辍弊值某跷?。 “朱”字的甲骨文字形像在樹干的筆畫上面加了一長(zhǎng)點(diǎn),為指示符號(hào)。而“朱”的金文和小篆寫法則仍沿用初文的造字形態(tài)。《廣雅·釋器》: “朱,赤也?!币?yàn)椤爸臁背S糜诩俳枇x,故又加木字旁分化出“株”字來(lái)表示本義。當(dāng)“朱”字演變到隸書時(shí),保留了左邊樹枝部分,刪去了右邊的樹枝部分,演變到楷書時(shí),左邊代表樹干的部分就變成了撇畫,漸漸褪去了初文的形象感。(本文指導(dǎo)教師:柳洋/廣州美術(shù)學(xué)院)