淺析弗里達·卡羅創(chuàng)作的根源

弗里達·卡羅是墨西哥著名畫家，在其一生創(chuàng)作的200余幅繪畫作品中，大部分作品都是關于自身經(jīng)歷的自畫像，并且在其中可以看到其直白地描繪傷痛與生死。這些自畫像是弗里達對自身經(jīng)歷的表達也是其內心的映射?！秲蓚€弗里達》是弗里達主要繪畫作品之一，通過淺析作品中的構成元素，并結合弗里達的生活年代、教育背景及生活經(jīng)歷等進一步了解弗里達繪畫作品背后的心理狀態(tài)。

本文主要從四個方面進行論述：首先，將作品中的主要元素進行簡要解析，并將元素進行等級關聯(lián)，為后面論述做鋪墊;其次，對作品中的弗里達面部特征男性化的緣由進行淺析，剖析家庭環(huán)境對弗里達的心理造成的影響;然后，對作品中出現(xiàn)兩個身著不同服飾的弗里達的原因進行探索，分析歷史文化環(huán)境、幼時夢境和情感經(jīng)歷對弗里達心理的塑造，研究弗里達繪畫創(chuàng)作的靈感來源及背后的心理動機;最后，對作品中相連的血管及兩個裸露的心臟進行探析，分析弗里達的生理和心理創(chuàng)傷，研究弗里達面對死亡與痛苦的心理狀態(tài)及表現(xiàn)，感知繪畫作品形成的根源。

一、《兩個弗里達》作品中元素的等級關聯(lián)

直觀《兩個弗里達》這個作品，畫面主要由三個元素組成。

第一個元素是作品中弗里達的整體面部形象趨向于男性化。畫面中，她眉毛濃密粗壯，并連成了一條線，嘴唇上的胡須依稀可見，正如弗里達其他的自畫像作品一樣，與傳統(tǒng)女性柔美優(yōu)雅的形象大相徑庭。這一元素使這幅作品的總體基調注定不是柔和唯美的，為這個作品畫面的整體氛圍奠定了堅硬的基石。

第二個元素是畫面正中央兩個手拉著手并排坐在一條綠色的長凳上的弗里達。坐在右手邊的弗里達身上穿著傳統(tǒng)的特瓦納服裝，而坐在左手邊的弗里達則穿著白色高領的維多利亞式服飾，身上穿著特瓦納服飾的弗里達的左手拿著帶有迭戈兒時相片的徽章，另一個弗里達的右手則是拿著鑷子。在一個畫面同時出現(xiàn)了兩個弗里達的形象，頓時讓畫面變得“怪”了起來，兩個弗里達身著不同服飾以及手中物品讓人不禁浮想聯(lián)翩，為這個作品增添了具有神秘感的藝術氛圍。

第三個元素是一根血管從徽章開始一路纏繞延伸，途經(jīng)兩個弗里達的心臟，與左邊弗里達手里的鑷子相連。兩個弗里達的心臟都是裸露在外清晰可見的，右邊弗里達的心臟是完整無缺的，而左邊弗里達的心臟是殘缺的，就連衣服也是破損的。血管將兩個弗里達更加緊密地聯(lián)系在一起，血淋淋的心臟和血管毫無保留地裸露在外，這樣直白的描繪﹑血腥的手法使得畫面極具視覺沖擊力，使得這個作品的情感感染力達到了新的高度。

這三個主要元素既相互關聯(lián)又層層遞進，共同構造了《兩個弗里達》這幅作品的獨特性與畫面沖擊力。第一個元素是畫面的基礎，為其他兩個元素奠定了方向;第二個元素則在第一個元素的基礎上增添了更具意義的內容，使畫面更加完善具體;第三個元素則將前兩個元素緊密地串聯(lián)在一起，并注入了更為強烈的情感在其中，使作品的內容和主題在此基礎上又上升到了一個新的高度。

二、男性化的面部特征

弗里達·卡羅的眉毛濃密且相連，唇部上方還有稀疏的胡子，這樣的特征讓弗里達整體形象看起來趨向于男性化。然而，在弗里達的自畫像中，這些特征不但沒有被弱化，反而被更加強調了，甚至到后期男性化的特征越來越明顯，使得弗里達的自畫像看起來十分堅毅。綜觀弗里達的自畫像，她最開始創(chuàng)作的作品，形象基本都是符合傳統(tǒng)年輕女性的容貌，然而在后期的自畫像中“男性化”的傾向愈發(fā)明顯：皮膚黝黑﹐面部棱角明顯，甚至越還來越強調自身濃密的一字眉，象征男性特征的唇上胡須也愈發(fā)明顯。其中，男性化特征最為明顯的畫作是《短發(fā)自畫像》，畫中的弗里達穿著堅挺的西服，女性特有的柔美嫵媚在這里蕩然無存。

使弗里達在藝術創(chuàng)作中出現(xiàn)這一傾向的重要原因與其童年時期家庭營造的“男性情節(jié)”有關。弗里達的母親是帶著生兒子的愿望生下的弗里達，因此弗里達在幼年時期時常被母親忽略，與母親的感情十分冷淡而與父親的關系十分親密，父親在弗里達的生命里成為讓其崇拜尊敬的標桿。弗里達在自傳中指出，有一次家里面想要拍攝全家福做紀念，正準備拍攝時卻發(fā)現(xiàn)弗里達不知所蹤，而當再次看到弗里達的時候，她腦袋上已經(jīng)抹著濃厚的發(fā)膠，并把頭發(fā)往后梳得整整齊齊，這發(fā)型與一般女性的形象大相徑庭。弗里達身上還穿著男式的服裝，在胸前的口袋里別了一朵玫瑰花，看起來完全就是男孩子的模樣。如此男性化的裝扮讓全家人都感到驚訝，只有父親對此行為感到十分滿意，并開心地表示自己早想有個兒子了。

在精神分析理論中，人格的發(fā)展共有五個時期：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。弗洛伊德在他的理論中表示，成年人人格的基本部分在前三個發(fā)展時期就已大致定型，因此兒童時期的生長環(huán)境、經(jīng)驗對其成年后的人格方向起著至關重要的作用，因此弗里達與母親的冷淡關系以及父親的種種行為都潛移默化地影響著弗里達的男性化特征。弗洛伊德認為藝術是畫者性欲的升華，即潛意識的象征性表達，藝術的作用在于使畫者與觀者滿足或變相“補償”內心被壓抑的欲望。因此在弗里達的自畫像中看到十分明顯的男性化特征，是弗里達在表達被壓抑的本能。

三、身著不同服飾的弗里達

在作品《兩個弗里達》中，同時出現(xiàn)了兩個弗里達，她們并排坐在一個綠色長凳上，雙手緊握在一起。這一畫面是十分奇異的，讓人不禁思考同時出現(xiàn)兩個弗里達的原因是什么，她們之間又有什么關聯(lián)，為何又穿著不同文化的服飾。弗里達的這張繪畫作品與她的個人回憶錄《兩個弗里達的起源：回憶》有著密不可分的關系，從她的回憶錄可以了解到弗里達在6歲時就幻想到了的另一個理想狀態(tài)下的“自我”。

（一）幼時想象與夢境

在弗里達的回憶錄《兩個弗里達的起源：回憶》（The Origin of The Two Fridas：Memory） 中提到，這個虛幻的朋友出現(xiàn)的時候，正處在弗里達小兒麻痹癥的康復階段。這個階段的她被禁足在家，常常獨自待在家中的她感到十分落寞孤單，這時的弗里達內心深處便十分渴望有個朋友能陪伴左右。研究表明，兒童時期在感受到外界的壓力、孤單或危險時所幻想出來的朋友，往往被賦予為“兒童所缺乏的所有屬性”，因此，這是自身理想的第二自我。弗里達的視覺化的分裂與其在童年時期感受到的那段幻想中的友情有關，這是她為了安慰自身生理和心理上的創(chuàng)傷而形成的應對機制。在弗洛伊德精神分析理論中的釋夢理論中也有談到夢來源于自身的愿望，夢境的產(chǎn)生就是實現(xiàn)愿望的過程。

（二）家庭背景

畫面中一個弗里達身著歐洲白色紗裙;另一個弗里達則身著墨西哥傳統(tǒng)服飾特瓦納裳。這兩種民族服飾象征的就是兩種不同的國家文化背景，這是因為弗里達家族中包含了多種血統(tǒng)。弗里達在1936年創(chuàng)作的《我的祖父母、我的父母和我》就表明了自己的家庭背景。弗里達的父親吉爾莫·卡羅是德裔猶太人，母親瑪?shù)贍柕隆た柕侣∈菗碛形靼嘌篮陀〉诎惭y(tǒng)的人。因此，弗里達身著不同服飾無疑是其對擁有不同血統(tǒng)的回應與暗示。

四、相連的血管與裸露的心臟

在《兩個弗里達》中，弗里達將心臟直觀地裸露了出來，直白血腥的畫面將作品的情感推向了更高的維度。兩個弗里達的血管是相連的，代表她們的命運與痛苦也是相連接的，身著歐洲服飾的弗里達心臟是破損的，而另一個弗里達的心臟是完整的。在弗里達其他的繪畫作品中，也常能看到弗里達不加修飾的描繪傷痛與生死，如《稍稍掐了幾下》《破裂的脊柱》《多蘿西·黑爾的自殺》等，弗里達如此直白的表達方式讓視覺效果十分強烈，讓觀者無不感到震驚。

讓弗里達如此直白地描繪傷痛與生死的是她生活環(huán)境的歷史文化以及她的個人經(jīng)歷。墨西哥傳統(tǒng)文化中對待死亡的態(tài)度是弗里達敢于將血腥畫面呈現(xiàn)出來的主要原因之一，而促使弗里達將其表現(xiàn)出來的是其經(jīng)歷的生理與心理的雙重創(chuàng)傷。

（一）歷史文化

弗里達·卡羅生長于有著深厚文化歷史根源的墨西哥，其思想深深受著墨西哥文化的滋養(yǎng)。亡靈節(jié)是墨西哥的重要節(jié)日之一，如電影《尋夢環(huán)游記》中出現(xiàn)的一般，這是一個充滿快樂與色彩的節(jié)日，人們會用食物和其他裝飾將死者的祭壇布置得漂亮而富有藝術性，會在墳墓旁邊演奏歡快輕松的音樂，甚至會講一些有關“骷髏”的詩句相互說笑，就連當天的報紙也會一反常態(tài)的滿版刊登關于知名人士的骷髏畫像的漫畫，并且在旁邊配上他們的墓志銘。在這歡快的氣氛下，不難看出墨西哥人對于死亡的幽默態(tài)度，因為墨西哥人相信死亡是對他們生命的補充，這代表著生命的最高意義。因此，弗里達·卡羅對待死亡的樂觀態(tài)度和能直面?zhèn)幢闶莵碓从诖恕?/p>

（二）小兒麻痹癥與車禍

弗里達生命中兩次危及生命的創(chuàng)傷，塑造了她的基本性格：6歲時的小兒麻痹癥讓小弗里達被迫在家躺了9個月，并讓弗里達的右腿變成畸形;18歲那年的車禍雖然弗里達僥幸逃生，但只能長時期的臥床與孤單和痛苦相伴，甚至還加劇了小兒麻痹癥對肢體損傷和折磨的程度，車禍同時也留下了揮之不去的夢魘——終生無法生育以及30次余次手術，這對弗里達來說無疑是生活中的一記重擊。許多研究指出，兒童如果長時間忍受強烈的生理疼痛，他們就會對自己的身體失去信心，之后還會形成有問題的自我形象認知。弗里達也曾指出當同學們嘲笑自己的生理狀態(tài)時，她在心理上感受到了劇烈的痛苦與無助;這兩段經(jīng)歷都讓弗里達的生理和心理飽受創(chuàng)傷，產(chǎn)生了深遠的后果，這對弗里達往后的生活、自我形象認知和世界觀產(chǎn)生了至關重要的、深刻的和持續(xù)性的影響，也是弗里達創(chuàng)作創(chuàng)傷性繪畫的主要原因之一。在弗里達的許多繪畫、圖紙和日記條目中都能看到其對自身患有小兒麻痹癥的肢體的直接或間接地呈現(xiàn)。在車禍后一年，弗里達畫了一幅關于車禍事故的圖示《車禍素描》，一個被砍下的腦袋懸停在受傷的弗里達上方，屬于弗里達的特征顯而易見，這是弗里達對第個二自我的首次視覺化表達。

（三）失意的婚姻

弗里達創(chuàng)作《兩個弗里達》的時間是1939年，正是與弗里達分開之后。這幅畫代表著孤獨，是弗里達不斷地向自己尋求幫助。

弗里達與迭戈是在1928年開始相戀的，然而，弗里達的個人傳記中指出：“1928年的夏季到第二年夏季期間，迭戈的風流韻事空前絕后的多?！被楹蟮牡耆匀欢啻纬鲕墸钭尭ダ镞_崩潰的一次是迭戈與自己最愛的妹妹克里斯蒂娜有不正當?shù)哪信P系，這種雙重背叛幾乎摧毀了弗里達，讓弗里達的精神飽受痛苦。見證了弗里達收到一組與迭戈離婚的最終結局文件的海姆，直接將其與《兩個弗里達》聯(lián)系起來：其中一個是迭戈愛過的弗里達，這個弗里達從她手里的迭戈畫像徽章中汲取著生命的血液，血液從一條暴露在外的紫色動脈流入她的心臟，這個心臟也是暴露在外的;曲曲折折的動脈繞過她的脖子，進而延伸到第二個弗里達那里，這是迭戈不再愛的女人，她正試圖用手術鉗止住血液的流失。弗里達曾表示：“我一生中遭受了兩次變故的折磨，一次是那場車禍，另一次就是迭戈?！庇纱丝梢姡橐錾系目部朗垢ダ镞_的內心受到了劇烈的傷害，觸發(fā)了弗里達藝術創(chuàng)作的欲望。

五、結語

本文通過圖像學淺析《兩個弗里達》的構成元素——男性化的面部特征、身著不同服飾的弗里達以及相連的血管與裸露的心臟，并運用精神分析理論結合弗里達所處年代的時代背景、家庭背景和生活經(jīng)歷等探析其創(chuàng)作背后的心理狀態(tài)及其創(chuàng)作的動機。在研究過程中，筆者將其生平經(jīng)歷進行適當梳理，并與其作品《兩個弗里達》相聯(lián)系。通過研究發(fā)現(xiàn)，弗里達自身所處的年代、文化背景、家庭環(huán)境及個人經(jīng)歷等都潛移默化地影響著弗里達的心理狀態(tài)，并在畫面中充分地體現(xiàn)了出來。本文的創(chuàng)新點在于通過剖析弗里達作品的元素以小見大的感知其背后的根源。即是以觀者的角度，一步步深入其中，而不是侃侃而談。

本文試著從作品中存在的元素著手分析，了解弗里達畫這些元素的動機和想法，由此本文主要從四個方面進行論述：作品中元素的等級關聯(lián)、男性化的面部特征、身著不同服飾的弗里達以及相連的血管和兩個裸露的心臟。并通過剖析其文化背景、個人遭遇及情感狀態(tài)，分析弗里達的生理和心理創(chuàng)傷，研究弗里達面對死亡與痛苦的心理狀態(tài)及表現(xiàn)，感知繪畫作品形成的根源。這不僅能為現(xiàn)今的繪畫創(chuàng)作提供思路方向，還能使弗里達的創(chuàng)作理念發(fā)展為可繼承的藝術價值觀。

[作者簡介]曾佳琦，女，漢族，廣東清遠人，汕頭大學碩士研究生在讀，研究方向為綜合繪畫。