呂琳的早期藝術(shù)創(chuàng)作研究

呂琳是四川美術(shù)學(xué)院的老一輩藝術(shù)家，也是西南人民藝術(shù)學(xué)院（四川美術(shù)學(xué)院前身） 的教學(xué)者與奠基人。雖然呂琳在中國美術(shù)史及版畫史中不算有名，但是他在各創(chuàng)作階段都有不同面貌且頗具創(chuàng)造力和影響力的藝術(shù)作品問世。呂琳在西北參加革命期間，創(chuàng)作了連環(huán)畫《紀(jì)利子》《劉胡蘭》等革命題材作品;在南下西南后，他創(chuàng)作并出版了《秦嶺之晨》《修筑寶成鐵路的人們》兩本畫集;在四川考察畫像石、畫像磚期間，他又創(chuàng)作出具有形式感、表現(xiàn)力的拓印版畫作品;在晚年，呂琳專攻國畫，創(chuàng)作出許多憨態(tài)可掬的熊貓作品。如果要對呂琳各階段的藝術(shù)創(chuàng)作進行研究，首先就要對其早期求學(xué)、藝術(shù)實踐經(jīng)歷進行梳理、研究。本文聚焦呂琳早期藝術(shù)創(chuàng)作及代表作品《紀(jì)利子》，為之后的研究提供參考。

一、藝術(shù)創(chuàng)作的萌芽——呂琳從山西吉縣到延安魯藝

呂琳，又名呂林，曾用名呂佩琳、呂乞然，祖籍山東，出生于山西省臨汾市吉縣黃河壺口，祖父、父母都是逃荒到此地的普通農(nóng)民。呂琳的藝術(shù)創(chuàng)作興趣源于姐姐： “小時候家境貧寒，但父母還是省吃儉用，供我去讀書，然而我卻迷上了繪畫。這可是受我姐姐的影響，我姐姐心靈手巧，會繡花，會剪窗花，會畫各種各樣的圖案。我每天都在姐姐身邊看她畫畫，常常也拿起筆來涂涂抹抹……”[1]呂琳少年時期在農(nóng)村讀書、種地，并在染布和掛面作坊當(dāng)學(xué)徒，在煤窯馱運煤炭。1937年，由于日軍入侵，他在閻錫山部隊當(dāng)兵。在中國共產(chǎn)黨對閻錫山的統(tǒng)戰(zhàn)之下，山西的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立，成立了“犧牲救國同盟會”，呂琳也加入其中，抗日救國。山西作為華北抗日的支點之一，八路軍主力于1937年8月至9月在此建立抗日根據(jù)地。1937年11月，閻錫山在中國共產(chǎn)黨和進步人士的提議下于臨汾建立了山西民族革命大學(xué)。學(xué)校為抗戰(zhàn)服務(wù)，是革命的熔爐，呂琳于1938年至1939年在山西民族革命大學(xué)的中國共產(chǎn)黨地下黨領(lǐng)導(dǎo)下開始自學(xué)木刻并進行美術(shù)創(chuàng)作，同時擔(dān)任宣傳干事和《前鋒》雜志的美術(shù)編輯，并于《前鋒》上發(fā)表了他的第一幅作品《敵機轟炸以后》以及《高爾基》。

但好景不長，1938年年底，抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段。蔣介石于1939年年初召開國民黨第五屆五中全會，提出了“溶共”“防共”“限共”“反共”方針，而閻錫山則選擇跟隨蔣介石。1939年11月，閻錫山委任陳長捷分兩路向山西新軍發(fā)起進攻， “晉西事變”爆發(fā)后，晉西南地區(qū)新軍、八路軍和一批共產(chǎn)黨員、干部被迫向晉西北、晉東南地區(qū)轉(zhuǎn)移。呂琳當(dāng)時也跟隨革命力量轉(zhuǎn)移到了陜北，入讀中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的軍事干部學(xué)校——陜北公學(xué)。1940年9 月到1945年8月，他進入延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系第四期學(xué)習(xí)。1940年，他在《中國婦女》上發(fā)表了木刻版畫《抗屬春耕》（1940年2卷1 期刊載）。呂琳于1941年9月加入中國共產(chǎn)黨，同年創(chuàng)作《列賓像》。呂琳入讀魯藝美術(shù)系第四期時，美術(shù)系開辦的課程有寫生、素描、速寫、雕刻、漫畫、美術(shù)史、美術(shù)理論等，老師有力群、古元、莫樸、江豐、王朝聞、張悟真、王式廓、王曼碩、胡蠻、馬達(dá)、石泊夫、蔡若虹等，同學(xué)有林軍、陳伯希、武德祖、李梓盛、牛乃文、張凡夫、毛寧等。

1942年10月10日，木研會在重慶中蘇文協(xié)舉行，其間“第一屆全國木刻展覽會”展出了呂琳的作品并在《木刻選集》中出版。

1943年，他創(chuàng)作了木刻版畫《露營》，并在《解放日報》上以“呂乞然”之名發(fā)表了木刻版畫《入倉》（1943年9月17日刊載）和《敵寇暴行——“喂狗”》（1947年10月3日刊載）。1944年，呂琳參加了魯藝的生產(chǎn)合作社，先在南泥灣開荒半年，后調(diào)到甘泉山里拉大鋸，前后整整一年，參加勞動的還有牛乃文、周蕪、劉謨、劉熾、董邦達(dá)等百余人。呂琳在延安魯藝的五年時間里接受了較為系統(tǒng)的藝術(shù)教育，他的創(chuàng)作方法及藝術(shù)思想在逐漸構(gòu)造與形成。1942年5月

30日，在延安文藝座談會結(jié)束后不久，毛澤東到魯藝講話：“你們就要畢業(yè)了。將要離開‘魯藝了。我主張你們最好到‘大魯藝去再學(xué)習(xí)，你們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的地方是‘小魯藝，人民群眾的生活才是‘大魯藝，廣大的勞動人民就是‘大魯藝的老師，你們應(yīng)該參與實際的斗爭生活，認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí)﹐改造自己的思想感情。把自己的立足點移到工農(nóng)兵這一邊來，才能成為一個真正的革命文藝工作者?！盵1]1945年，中國共產(chǎn)黨及其軍隊為了開辟新的解放區(qū)并配合新解放區(qū)的工作，延安的文藝工作者在黨中央的直接部署和指揮下，遷離延安去各個邊區(qū)前線開展工作，掀起一股到邊區(qū)開展藝術(shù)創(chuàng)作的熱潮。呂琳也順應(yīng)這股熱潮，于1945年8月從延安來到興縣，在晉綏軍區(qū)戰(zhàn)斗劇社做宣傳干事。

二、從“小魯藝”到“大魯藝”——呂琳從延安魯藝到晉綏邊區(qū)

呂琳到達(dá)晉綏邊區(qū)之時，這里正值收復(fù)日占地的關(guān)鍵時刻。1945年8月21日，中共中央決定，晉綏軍區(qū)由陜甘寧晉綏聯(lián)防軍劃出，直屬中共中央軍委領(lǐng)導(dǎo)，陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令員賀龍兼任晉綏野戰(zhàn)軍司令員，統(tǒng)一指揮晉綏軍區(qū)部隊和晉綏野戰(zhàn)軍。即便是抗戰(zhàn)勝利，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍收復(fù)了大量失地，但是局勢已經(jīng)發(fā)生了變化，新的威脅也在迫近。為了阻止和打擊傅作義集團沿平綏路進犯，我軍集結(jié)晉綏、晉察冀野戰(zhàn)部隊的主力，共同組織了綏遠(yuǎn)戰(zhàn)役。綏遠(yuǎn)戰(zhàn)役歷時兩個月，戰(zhàn)事持續(xù)到1945年年底，粉碎了蔣介石向晉綏和華北解放區(qū)進攻的企圖，使晉察冀和晉綏解放區(qū)連成了一片。這之后的晉綏邊區(qū)實現(xiàn)了相對的穩(wěn)定，選舉、動員以及宣傳工作也開始如火如荼地開展。

與此同時，晉綏邊區(qū)迎來了大批文藝工作者，讓此地的文化藝術(shù)空前繁榮。力群、蘇光同志從延安到晉綏文聯(lián)，劉蒙天、林軍、閻風(fēng)、邸杰、安明陽等同志來到了軍區(qū)政治部工作。1946年3月，野戰(zhàn)軍各旅取消劇社建制，戰(zhàn)線劇社、戰(zhàn)火劇社、戰(zhàn)力劇社的主要創(chuàng)作干部如董小吾、劉蓮池等并入戰(zhàn)斗劇社。抗大七分校文工隊開赴晉綏邊區(qū)與一二〇師所屬的戰(zhàn)斗劇社合并。劇社美術(shù)組長是原在戰(zhàn)斗劇社工作的呂琳，閻風(fēng)任副組長。呂琳在戰(zhàn)斗劇社工作了一年之久，于1947年調(diào)往了晉綏軍區(qū)政治部工作。在戰(zhàn)斗劇社多年的藝術(shù)實踐中，編演了大量的文藝宣傳節(jié)目，根據(jù)不完全統(tǒng)計，僅從1928年到1953年止，編演的戲劇、活報、舞蹈節(jié)目就有兩百多個，自己創(chuàng)作的詩歌和樂曲一百多首。戰(zhàn)斗劇社除了從事戲劇、音樂創(chuàng)作之外，其中的美術(shù)創(chuàng)作也是不可忽略的，像呂琳和閻風(fēng)等美術(shù)工作者就創(chuàng)作了很多木刻版畫和連環(huán)畫。

除了加入戰(zhàn)斗劇社，呂琳于1946年初還參與了《戰(zhàn)斗畫報》的編輯及創(chuàng)作。齊鳳閣在《中國新興版畫發(fā)展史1931—1991》中談道：“《戰(zhàn)斗畫報》由晉綏軍區(qū)政治部編輯出版，主要面向部隊，由版畫家劉蒙天、呂琳、林軍負(fù)責(zé)﹐ 他們的木刻經(jīng)常在《戰(zhàn)斗畫報》發(fā)表，其中呂琳的木刻連環(huán)畫《紀(jì)利子》較有影響。”[1]在古田會議中，毛澤東提出： “藝術(shù)股應(yīng)該充實起來，出版石印的或油印的畫報。為了充實軍藝股，應(yīng)該把全軍繪畫人才集中工作。”延安文藝工作者們到晉綏邊區(qū)不久，畫報就開始創(chuàng)辦、出版。1946年1月5日，晉綏邊區(qū)出版了李少言擔(dān)任主編的石印彩色畫報《人民畫報》。就在當(dāng)天，戰(zhàn)斗劇社創(chuàng)辦了《戰(zhàn)斗畫報》，劉蒙天擔(dān)任主編，呂琳、林軍擔(dān)任編輯?！度嗣癞媹蟆泛汀稌x綏畫報》都是當(dāng)時晉綏邊區(qū)美術(shù)工作者發(fā)表作品的平臺，同時也受到晉綏邊區(qū)工人和農(nóng)民的歡迎。但二者的區(qū)別是， 《人民畫報》的發(fā)行對象是農(nóng)民，而《戰(zhàn)斗畫報》的發(fā)行對象是人民解放軍。由于《戰(zhàn)斗畫報》的推動，部隊中開展了兵畫兵的群眾美術(shù)運動。此外，參與畫報編輯、創(chuàng)作的文藝工作者還要為《晉綏日報》刻美術(shù)標(biāo)題字、地圖和漫畫，還為晉綏邊區(qū)行政機關(guān)刻公章、糧票、飯票。李少言就為八路軍一二○師刻過“軍郵”和“晉綏郵政”精致的郵票各一枚。呂琳曾于1946—1948年間創(chuàng)作了木板印刷的《晉綏邊區(qū)郵票》。

在當(dāng)時晉綏邊區(qū)，報紙是很重要的一種傳播媒介，一般會刊登許多關(guān)于文藝的內(nèi)容，包括文藝宣傳政策、文學(xué)作品、文藝資訊、展覽資訊和文藝評論等，并會配合時事、文學(xué)作品而刊發(fā)一些漫畫和木刻版畫作品。呂琳在晉綏邊區(qū)期間多次在當(dāng)時晉綏邊區(qū)的機關(guān)報《晉綏日報》上發(fā)表文章和多件作品，呂琳在1947年12月2日《晉綏日報》刊登文章《十六幅畫是怎樣畫出來的》，這篇文章體現(xiàn)了呂琳早期的創(chuàng)作方法及藝術(shù)思考。呂琳還于1947—1948年間在《晉綏日報》上發(fā)表木刻版畫《護士在愛國自衛(wèi)前線》《她大嬸就是咱們的好代表——婦女選舉一角》以及《兒童們幫助大人勤生產(chǎn)》等。

三、第一座創(chuàng)作高峰——《紀(jì)利子》的問世

談到呂琳從延安魯藝到晉綏邊區(qū)的創(chuàng)作成果，木刻連環(huán)畫《紀(jì)利子》是他這一時期創(chuàng)作的高峰?！都o(jì)利子》集合了呂琳早期的兩種不同藝術(shù)風(fēng)格，而且是呂琳早期諸多創(chuàng)作題材的集大成者，其中包含了“訴苦”“軍民關(guān)系”“母與子”“土改斗爭會”等題材?！都o(jì)利子》是呂琳第一件公開出版的作品，并在當(dāng)時的晉綏邊區(qū)產(chǎn)生了較大影響。《紀(jì)利子》描繪了一位貧苦農(nóng)民出身、名叫“紀(jì)利子”的解放軍戰(zhàn)士被地主壓迫的血淚史以及他家被解放后得以翻身、醒悟，最終成為戰(zhàn)斗英雄的故事。1947年1月15日，力群在對戰(zhàn)斗劇社畫展的展評中寫道： “呂琳同志的《保衛(wèi)好光景》共二十八幅，是木刻畫的草稿，據(jù)說是在十來天之內(nèi)畫成的，故事以青年雇工紀(jì)利子為中心，描寫他祖宗三輩受窮，他自己從十四歲起即去攬工，受盡了地主的壓迫。經(jīng)過很多曲折的遭遇，終于成了八路軍的戰(zhàn)士。”由此可以判斷，呂琳創(chuàng)作《紀(jì)利子》的時間是在1946年12月末到1947年1月初。在1947年1月6日《晉綏日報》的新年藝訊中提到： “戰(zhàn)斗劇社美術(shù)股趕制連環(huán)畫《一個窮人的故事》（暫定名，呂琳畫），共三十幅，將在新年赴各地流動展覽， 《一個窮人的故事》尚擬制一幅幻燈片及出版木刻單行本?！睂嶋H上，呂琳在戰(zhàn)斗劇社畫展上只展出了《紀(jì)利子》28幅連環(huán)畫，并未有其余連環(huán)畫作品。由此我們可以推斷， 《紀(jì)利子》在創(chuàng)作伊始暫定名為《一個窮人的故事》，在第一次展出時定名《保衛(wèi)好光景》，最后呂琳將其定名為《紀(jì)利子》。

《紀(jì)利子》的創(chuàng)作依托呂琳在1946年土 地改革運動中的工作和視覺經(jīng)驗，嚴(yán)寄洲在《宣 傳畫在土地改革運動中》中提到﹕“‘寺家塔（村名）在斗爭大會上展覽了呂琳同志的《紀(jì) 利子翻身》木刻連環(huán)畫，在對揭露地主欺壓窮 人的真面貌，也起了很大的作用?！盵1]而且，《紀(jì) 利子》創(chuàng)作手稿也已經(jīng)開始參與整個土改的宣 傳工作?！都o(jì)利子》第一次出版是在1948年4月，在當(dāng)時晉綏邊區(qū)的部隊中產(chǎn)生了不小的影響。 《晉綏日報》1948年10月20日刊登保振《〈紀(jì) 利子〉在戰(zhàn)斗中》一文： “西北人民解放軍‘戰(zhàn) 力部二支隊四中隊，在黃龍大捷前戰(zhàn)斗社員 大會上，展覽并朗讀了木刻連環(huán)畫《紀(jì)利子》 （呂琳作），啟發(fā)訴苦。組織典型報告以后， 訴苦就在各連展開?！眳瘟沼?948年在山西 臨汾師范學(xué)校做美術(shù)教員，當(dāng)時呂琳所教授的 美術(shù)班學(xué)生劉友柏回憶道： “1949年新年即將 來臨時，美術(shù)班又接受了任務(wù)，派出劉友柏、 周琳等10名學(xué)員，隨晉南工委慰問團到新絳、 稷山等縣慰問解放軍傷員。我們攜帶了呂老師創(chuàng)作的木刻連環(huán)畫《紀(jì)利子》等作品進行流動展覽，這對當(dāng)時開展的‘三整‘三查整風(fēng)運動，起到了生動的教育作用。不少解放軍和老百姓看了都流下了熱淚?！?/p>

《紀(jì)利子》還在1949年和1950年兩次再版，在全國范圍內(nèi)傳播并產(chǎn)生影響。彩炎在《木刻習(xí)作——紀(jì)利子》中談到了創(chuàng)作緣由： “我刻畫紀(jì)利子連環(huán)故事……是看到鄭州市紀(jì)利子幻燈片后，感到這個故事很有意思?！庇纱丝梢钥闯觯瑓瘟盏摹都o(jì)利子》被制作成了幻燈片，并被更多人熟知與喜愛。

呂琳從魯藝求學(xué)，直到在晉綏邊區(qū)扎根，他的創(chuàng)作逐漸走向成熟。如果說在魯藝的求學(xué)是呂琳對藝術(shù)的初步探索與實驗，那么在晉綏邊區(qū)短暫駐扎的這五年，呂琳迎來了以《紀(jì)利子》為代表的第一個創(chuàng)作高峰期。呂琳回憶道：“為了大眾化，現(xiàn)在看來太寫實了，藝術(shù)性不高。”雖然當(dāng)時解放區(qū)的藝術(shù)家在創(chuàng)作時都會首先考慮其“政治性”及“革命性”，而且這些作品的誕生也受益于當(dāng)時的政策，但是《紀(jì)利子》實際上涉及了呂琳的成長、求學(xué)及工作經(jīng)歷，能從中反映出當(dāng)時解放區(qū)的社會面貌以及文藝發(fā)展?fàn)顩r。以《紀(jì)利子》為代表的作品是呂琳藝術(shù)探索的基礎(chǔ)階段，也是之后其藝術(shù)高峰再次出現(xiàn)的基石，是呂琳早期的創(chuàng)作方向、創(chuàng)作方式、表現(xiàn)形式以及情節(jié)人物塑造上階段性成果的集中體現(xiàn)，能反映出呂琳早期的共產(chǎn)主義理想以及對藝術(shù)的不斷嘗試與追求。

基金項目：重慶市教育委員會2021年重慶市研究生科研創(chuàng)新項目“藝術(shù)家呂琳的藝術(shù)創(chuàng)作研究（1940—1965）”，項目編號： CYS21433。

[作者簡介]李昆績，男，漢族，重慶人，四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院碩士研究生，研究方向為藝術(shù)批評。