楊仲子《質(zhì)疑》《北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)》略析

劉博

[摘?要]楊仲子，我國(guó)近代著名音樂(lè)教育家、書法篆刻家，近代專業(yè)音樂(lè)教育開(kāi)拓者與奠基人之一，更被伯爾尼《新聞日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)為“東方音樂(lè)之奇星”。先生于1928年在“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”主辦的《音樂(lè)雜志》上，先后刊登兩篇文章，即《質(zhì)疑》與《北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)》?！顿|(zhì)疑》一文，是楊仲子面對(duì)北洋政府無(wú)故取消音樂(lè)科，為千百名北平音樂(lè)學(xué)子請(qǐng)命所撰之檄文;《北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)》則為北平三院音樂(lè)系申請(qǐng)合并，建設(shè)專業(yè)音樂(lè)學(xué)院所擬寫的《計(jì)劃書》及《大綱草案》文件等內(nèi)容。本文以史料立證，選取兩篇文章重點(diǎn)段落，進(jìn)行淺略的解析。意旨從當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，窺探楊仲子音樂(lè)教育思想，及不畏強(qiáng)權(quán)、努力建設(shè)音樂(lè)學(xué)院的堅(jiān)定意志。

[關(guān)鍵詞]楊仲子;質(zhì)疑;北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)

[中圖分類號(hào)]J605?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]?1007-2233（2022）02-0178-03

楊仲子（1885—1962），原名祖錫，字仲子，號(hào)一粟翁、石冥山人，江蘇南京人。

1901年，楊仲子以卓越的成績(jī)考入南京格致書院，1904年畢業(yè)后又獲取“庚子賠款”獎(jiǎng)學(xué)金公費(fèi)留學(xué)生名額赴法國(guó)留學(xué)。但鑒于當(dāng)時(shí)公費(fèi)留學(xué)生務(wù)必要以“實(shí)業(yè)救國(guó)”為己任，不得研習(xí)“文學(xué)藝術(shù)”以及“政治法律”之規(guī)定，楊仲子只得進(jìn)入“貢德省大學(xué)理學(xué)院”攻讀化學(xué)專業(yè)。1908年，轉(zhuǎn)入圖盧茲大學(xué)理學(xué)院深造。至此期間，他為自己聘請(qǐng)了專業(yè)的音樂(lè)教師來(lái)教習(xí)他鋼琴演奏及音樂(lè)基礎(chǔ)理論，獲益頗豐。1910年，正逢瑞士“日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院”招生，早就懷有音樂(lè)追求的楊仲子決定前去一試，不料一舉即中，成功考入該院，主修鋼琴專業(yè)。這一期間，他創(chuàng)作了《初戀》《瀑布之下》《冰泉的琴韻》等一系列音樂(lè)作品。1920年，楊仲子歸國(guó)、定居北京，致力于音樂(lè)教育與研究工作。1921年，與蕭友梅、趙元任等人創(chuàng)立新式音樂(lè)社團(tuán)“樂(lè)友社”，讓音樂(lè)與美育能夠向人民群眾普及，使我國(guó)之音樂(lè)在世界上占有一席之地。是年，著寫并翻譯了《音樂(lè)教授法》《西洋音樂(lè)辭典》等書目，系統(tǒng)地向國(guó)人輸入西方先進(jìn)音樂(lè)知識(shí)。1922年，任北京大學(xué)附屬音樂(lè)傳習(xí)所鋼琴導(dǎo)師。同時(shí)出任劉天華所創(chuàng)立的“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”名譽(yù)會(huì)員，并在其社刊《音樂(lè)雜志》上發(fā)表數(shù)篇有關(guān)于理論、活動(dòng)等文章。1925年，任“國(guó)立北京藝術(shù)專門學(xué)?！币魳?lè)系鋼琴教授。1927年，面對(duì)北洋政府取消音樂(lè)學(xué)科，楊仲子不顧個(gè)人安危，撰寫長(zhǎng)篇檄文《質(zhì)疑》，發(fā)難于北洋政府。1928年，兼任“國(guó)立北平女子文理學(xué)院音樂(lè)系”與“國(guó)立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系”兩院主任，并發(fā)表《北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)》一文。1937年，七七事變，北平淪陷。楊仲子不甘在日軍的槍桿子下工作，遂而出逃北平，繞道前往重慶。1939年，擔(dān)任重慶白沙“國(guó)立女子師范”主任、教授。1940年11月，重慶青木關(guān)“國(guó)立音樂(lè)院”正式掛牌，楊仲子兼任教務(wù)主任與教授;翌年3月，被聘為國(guó)立音樂(lè)院院長(zhǎng)。任職期間擬寫了《“國(guó)立音樂(lè)院”三十年度增設(shè)國(guó)樂(lè)系計(jì)劃大綱》，設(shè)立了國(guó)樂(lè)組與國(guó)樂(lè)研究室，聘請(qǐng)楊蔭瀏、劉北茂、曹安和、熊樂(lè)忱、張洪島等名家任教。音樂(lè)活動(dòng)方面，排演了曹禺的話劇《日出》，并走向社會(huì)、舉辦音樂(lè)會(huì)，展演了《荊軻》《海韻》《愛(ài)我大中華》等一系列優(yōu)秀音樂(lè)作品。1942年5月，學(xué)院的三位學(xué)生因進(jìn)行抗日活動(dòng)，被中統(tǒng)局逮捕。楊仲子聽(tīng)聞消息，奔走于教育部詢問(wèn)為什么抓人，無(wú)果。同年11月，楊仲子被調(diào)離國(guó)立音樂(lè)院，任國(guó)立禮樂(lè)館樂(lè)典組編纂一職。此后，便再也沒(méi)有從事有關(guān)音樂(lè)的工作。用他自己的話說(shuō)：“這下好了，把我弄到禮樂(lè)館，‘管起來(lái)了”。楊仲子先生自1920年回國(guó)至1942年的20余年間，為我國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育作出了千古不糜的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為中國(guó)近代音樂(lè)教育界“元老級(jí)”人物。

《質(zhì)疑》一文，是楊仲子為千百名北平音樂(lè)學(xué)子向教育部請(qǐng)命所撰之檄文。經(jīng)年，北洋政府風(fēng)雨飄搖，奉系軍閥直入北京，先后殺害了《京報(bào)》主編邵飄萍和《社會(huì)日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)林白水。隨后，張作霖更是置國(guó)際公法于不顧，派兵悍然闖入蘇聯(lián)駐中國(guó)大使館，抓捕無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗同志，并在眾目昭彰之下將其絞殺。1927年6—8月，北洋政府教育總長(zhǎng)由政客劉哲接任，發(fā)軔改組北京大學(xué)，恢復(fù)晚清建立的“京師大學(xué)堂”，并自封“大學(xué)長(zhǎng)”。屆時(shí)，劉哲以“音樂(lè)為有傷風(fēng)化，無(wú)關(guān)社會(huì)人心”“浪費(fèi)國(guó)家錢財(cái)”等為藉詞，下令終止“北大音樂(lè)傳習(xí)所”與“國(guó)立北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂(lè)系”的開(kāi)辦，僅存留“國(guó)立女子大學(xué)音樂(lè)系”一處。此舉對(duì)全國(guó)音樂(lè)界是場(chǎng)嚴(yán)重的禍亂，對(duì)于初露萌芽的北京音樂(lè)教育而言更是一次滅頂之災(zāi)。楊仲子身為北京音樂(lè)教育界的先驅(qū)者，再也容忍不了北洋政府的愚昧與無(wú)知，并化名“江南楊仲子”撰寫《質(zhì)疑》一文，發(fā)表于“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”主辦的《音樂(lè)雜志》1928年第1卷第2期。

文章開(kāi)篇言：“音樂(lè)雜志之發(fā)行，專以研究學(xué)術(shù)，交換知識(shí)為宗旨。對(duì)于一切空談而無(wú)實(shí)學(xué)之言論，雖不拒絕，亦不歡迎，以免引起各方之誤會(huì)，及同志之糾紛。其用心甚苦，蓄意殊深，仲子何敢不恤人言，故犯眾怒。惟自政府取消藝專音樂(lè)系，及北大音樂(lè)?？埔詠?lái)，南方藝術(shù)界，或著為言論，或發(fā)為詩(shī)歌，以伸其抑郁之氣。甚且創(chuàng)立音樂(lè)院，大開(kāi)廣廈，網(wǎng)羅人才，俾北方失學(xué)之士子，有所依歸，轟轟烈烈，應(yīng)時(shí)而起，北方音樂(lè)界反銷聲斂跡，穎然無(wú)聞。除音樂(lè)會(huì)仍繼續(xù)發(fā)刊外，對(duì)于政府停辦音樂(lè)教育之舉，咸抱一敢怒而不敢言之態(tài)度。失學(xué)士子，雖聲疊次上書當(dāng)局，奔走呼號(hào)，亦復(fù)毫無(wú)效果。仲子亦不敢代表任何方面，信口雌黃。惟將數(shù)月來(lái)諸生質(zhì)疑，仲子所不敢贊一僻者，代為披露。深愿執(zhí)政諸公，負(fù)有解答之責(zé)者，將其所有之正當(dāng)理由，一一公布于世，籍解群疑，而慰眾望，庶免失學(xué)士子，異口同聲，以摧殘音樂(lè)教育之最，加諸今政府也，幸甚幸甚。”[1]

上述言辭，楊仲子表述了對(duì)當(dāng)局政府取消音樂(lè)教育的不滿與憤懣，不但導(dǎo)致學(xué)生流離失所、無(wú)學(xué)可上，也致使多年來(lái)初見(jiàn)成效的北平音樂(lè)毀于一旦。此間，楊仲子正兼任“國(guó)立北平女子文理學(xué)院音樂(lè)系”與“國(guó)立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系”兩院主任，面對(duì)音樂(lè)教育被無(wú)故取消，倍感責(zé)任深重，不顧個(gè)人安危撰寫聲伐檄文，矛頭直逼北洋政府。此次發(fā)文請(qǐng)命，是為北平剛樹起的良好音樂(lè)環(huán)境之不甘，更是為千百名失學(xué)的音樂(lè)學(xué)子抱不平。在北平學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生們，經(jīng)此令一出便慘遭失學(xué)，雖多次給政府上書建議，要求恢復(fù)正常音樂(lè)教學(xué)秩序，可結(jié)果均無(wú)疾而終。不僅在北平，此事在全國(guó)音樂(lè)界亦是引起了巨大的轟動(dòng)。自政府取消兩院設(shè)立的音樂(lè)系后，南方音樂(lè)、藝術(shù)界為此也深感驚愕與滑稽，發(fā)有數(shù)篇文章與言論，其內(nèi)容多表達(dá)對(duì)北方取消音樂(lè)系的“抑郁”之情。但“上海國(guó)立音樂(lè)院”的建立，能為一些在北平失學(xué)的士子，提供繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)的條件，讓他們“有地兒可去”。該段尾部，楊仲子直言，自己不代表任何方面（院校、機(jī)構(gòu)、社團(tuán)），而是將數(shù)月以來(lái)各位師生、同志們心中的“質(zhì)疑”，代筆為之披露。望執(zhí)政相關(guān)公員，能夠給予逐一解答，以消除眾人疑慮。

文章從國(guó)際到社會(huì)、學(xué)術(shù)到教育、歷史到文化等14個(gè)方面闡述了在中國(guó)開(kāi)展音樂(lè)教育的必要性與迫切性，并對(duì)當(dāng)局政府提出質(zhì)疑。如在“文化方面”云：“禮記曰‘作樂(lè)崇德，又曰‘審樂(lè)以知政，又曰‘樂(lè)至則無(wú)怨，又曰‘君子之聽(tīng)音，非德其鏗鏘而已也，又曰‘茍無(wú)其德，不敢作樂(lè);周禮曰‘大司樂(lè)以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子;周官曰‘若樂(lè)九變，則人鬼可得而禮矣;呂氏春秋曰‘惟得道之人，可與言樂(lè);尚書曰‘擊石拊石，百獸率舞;孝經(jīng)曰‘移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè);論語(yǔ)曰‘子在齊聞韶，三月不知肉味，又曰‘惡鄭聲之亂雅樂(lè);風(fēng)俗通曰‘音樂(lè)至重，所感者大;史記曰‘作樂(lè)以化兆民;文中子曰‘夫樂(lè)象成者也，象成莫大于形，而流于聲，王化始終，所可見(jiàn)也。樂(lè)之有關(guān)文化，見(jiàn)諸載籍者，書不勝書，故觀樂(lè)可以知民風(fēng)，審樂(lè)可以知政治，詩(shī)亡然后春秋作，豈其然乎？今當(dāng)局以音樂(lè)非當(dāng)務(wù)之急，豈文化真無(wú)關(guān)禮樂(lè)，武城果不用弦歌歟？此不可解者十?！盵2]上文，楊仲子列舉《禮記》《尚書》《史記》等書著為佐證，選用名言、有正例亦有反例，從不同角度闡明了音樂(lè)與文化之關(guān)聯(lián)，音樂(lè)活動(dòng)在民眾生活中的重要性?！顿|(zhì)疑》一文，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、言辭犀利。彰顯了楊仲子正義凜然、不畏強(qiáng)權(quán)的反抗斗爭(zhēng)精神與愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想，更體現(xiàn)了他身為一位音樂(lè)教育家所具備的崇高品質(zhì)與開(kāi)拓精神。此篇，是為中國(guó)音樂(lè)教育前途討伐北洋政府的激烈檄文，有著舉足輕重的文獻(xiàn)價(jià)值與歷史意義。

《北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)》，為楊仲子力求合并北平三院音樂(lè)系，建設(shè)專業(yè)音樂(lè)學(xué)院所擬寫的《計(jì)劃書》及《大綱草案》文件等內(nèi)容，刊登于《音樂(lè)雜志》1928年第1卷第4期。1928年6月3日，張作霖帶領(lǐng)的奉系軍閥，因與國(guó)民政府北伐軍戰(zhàn)事不利退至關(guān)東，北平重獲新生。12日，“北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所”“北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂(lè)系”和“北京女子大學(xué)音樂(lè)科、國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”舉行聯(lián)席會(huì)議，聯(lián)名上書“南京國(guó)民政府大學(xué)院”，申請(qǐng)歸并北平音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，改建為獨(dú)立的音樂(lè)學(xué)院。推舉楊仲子、劉天華、趙麗蓮三人作為代表，一并向南京國(guó)民政府請(qǐng)?jiān)?同時(shí)又向大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培、上海國(guó)立音樂(lè)院教務(wù)主任蕭友梅致信，以求實(shí)現(xiàn)建設(shè)南北兩所國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的愿景。楊仲子受業(yè)界同仁委托，依照國(guó)際上已有的音樂(lè)教育之成果，并酌量我國(guó)目前現(xiàn)有之國(guó)情，詳盡擬寫了《請(qǐng)并北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、藝術(shù)專門學(xué)校音樂(lè)系、女子大學(xué)音樂(lè)?？疲脑O(shè)國(guó)立北平音樂(lè)學(xué)院計(jì)劃書》和《擬國(guó)立北平音樂(lè)學(xué)院組織大綱草案》兩份報(bào)告（以下，簡(jiǎn)稱“計(jì)劃書”與“大綱草案”）。辦學(xué)宗旨為：“介紹世界音樂(lè)及改進(jìn)國(guó)樂(lè)，而養(yǎng)成音樂(lè)專門人才”;又將“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”擬定為“國(guó)立北平音樂(lè)學(xué)院”的辦學(xué)方針。

文中有給蔡元培先生的致信，內(nèi)容略如其下：“孑民先生院長(zhǎng)鈞鑒北京音樂(lè)教育家：……先生十余年培養(yǎng)之萌芽摧殘殆盡，今北伐告成使得重見(jiàn)天日。同人等處暴力強(qiáng)權(quán)之下咸怒不敢言，免遭魚肉作無(wú)意識(shí)之犧牲。但年來(lái)臥薪嘗膽、倍歷艱辛有不忍言者，已友梅先生以不可為又去而之，他幸得創(chuàng)立音樂(lè)院于滬?！脖逼揭魳?lè)界各團(tuán)體，一致結(jié)合向先生請(qǐng)命。先生亦必如保赤子有以慰同人渴望之殷也?！盵3]

文中蕭友梅先生復(fù)電，內(nèi)容略下：“國(guó)軍克服北平，各部院機(jī)關(guān)已陸續(xù)派人接收，京大及教部將由蔡先生不日親往接收。今早晤蔡先生問(wèn)其對(duì)于北平音樂(lè)教育有無(wú)具體辦法，據(jù)言‘理論應(yīng)將所有音樂(lè)科（女大、北大、藝專）歸并合為一院，但如有特別情形仍可變更，一俟到北平與各方面接頭后方能定實(shí)?！侍叵刃型ㄖＭ徒_(kāi)會(huì)討論擬定辦法，俟蔡先生抵達(dá)北平時(shí)提出商量可也。”[4]

從兩封信件中，可以看出“女大”“北大”和“藝專”對(duì)于歸并一院求之心切。三院聯(lián)名上書致信蔡元培先生，希望蔡先生能準(zhǔn)予合并，建設(shè)獨(dú)立音樂(lè)學(xué)院。殷切望蔡先生能夠像當(dāng)初十余年前，提倡、愛(ài)護(hù)“音樂(lè)研究會(huì)”般竭盡全力，如保護(hù)赤子的心態(tài)促成合院之事。而在蕭友梅先生的復(fù)電中可以看出，蔡先生也正有此意，至于特殊情形與其他事宜，要等抵達(dá)北平時(shí)再言商議。但蕭友梅因上海已建成“國(guó)立音樂(lè)院”，由于多方原因不便再移，且北平音樂(lè)會(huì)太少、聘請(qǐng)教員不易，便留在上海繼續(xù)任教。并提前告知北平，望其就近開(kāi)會(huì)擬定具體事宜。

《計(jì)劃書》中，其中第六點(diǎn)“學(xué)科”，可以看出楊先生對(duì)于北平建設(shè)專院之后的規(guī)劃與憧憬?！傲W(xué)科：本院先設(shè)預(yù)科、本科、?？?、選科，于必要時(shí)再增設(shè)研究科。本科和?？品帧碚?、鋼琴、提琴、聲樂(lè)、國(guó)樂(lè)五系，將北大、女大、藝專三處，原有之學(xué)生，分別歸納，本院成立時(shí)再酌量情形。招考各科新生，各科畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，仍照向例。采取學(xué)分制，不定年限，其詳細(xì)章程，及其他關(guān)于課程學(xué)分制分配，入學(xué)休學(xué)之規(guī)則等項(xiàng)，另擬核呈?！盵5]

《大綱草案》則詳盡具體的擬寫了學(xué)院的各種規(guī)章性質(zhì)，以及制度條例。在第一章“總綱”中確立了四條，為學(xué)院的名稱、宗旨、隸屬及聘請(qǐng)?jiān)瓌t?！暗谝徽?總綱：第一條：本院直隸于大學(xué)院，定名為國(guó)立北平音樂(lè)院。第二條：本院以介紹世界音樂(lè)，以及改進(jìn)國(guó)樂(lè)，而養(yǎng)成音樂(lè)專門人才為宗旨。第三條：本院設(shè)立屬于北平。第四條：本院為行政便利起見(jiàn)，無(wú)論何項(xiàng)教職員，非具有純粹音樂(lè)知識(shí)者，不得任用?！盵6]

楊仲子所撰寫的《計(jì)劃書》與《大綱草案》，有構(gòu)想、有設(shè)計(jì)，且明確的規(guī)劃了“國(guó)立北平音樂(lè)院”的諸項(xiàng)事宜?！队?jì)劃書》在歸并三院的“理由、經(jīng)費(fèi)、校址、組織、設(shè)備及學(xué)科”等六個(gè)方面，給出了具體的闡釋;《大綱草案》則從學(xué)院的“總綱、院長(zhǎng)、各處組織機(jī)構(gòu)、學(xué)科組織、各項(xiàng)會(huì)議和附則”等六個(gè)章節(jié)，對(duì)建設(shè)音樂(lè)院作出了長(zhǎng)久的籌劃。學(xué)院以“中西融合;兼收并蓄”為辦學(xué)宗旨，學(xué)科建設(shè)“理論、鋼琴”等基本“五系”，同時(shí)又增設(shè)專修一定難度的“選科”和具有科研性質(zhì)的“研究科”。在擬定的諸項(xiàng)教育方案中，將“國(guó)樂(lè)”視為教學(xué)內(nèi)容的重中之重。特立“國(guó)樂(lè)系”，并將“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”作為學(xué)院辦學(xué)方針。這也是我國(guó)近代史上，第一次設(shè)有“國(guó)樂(lè)系”及研究方向的構(gòu)想。如此等等措施，體現(xiàn)了楊仲子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、民族音樂(lè)與西方音樂(lè)文化發(fā)展的確切認(rèn)識(shí)，更加反映了他對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的宏遠(yuǎn)抱負(fù)?！耙魳?lè)院”直屬國(guó)民政府大學(xué)院，隸屬北平，要求所有教職人員都要具備優(yōu)秀的音樂(lè)素養(yǎng)與知識(shí)儲(chǔ)備。院長(zhǎng)只設(shè)一人，總理全院事務(wù)，并申請(qǐng)由“大學(xué)院”直接任命。此間，楊仲子婉拒了“南京中央大學(xué)”的電請(qǐng)，留守北平，對(duì)于擁護(hù)北平音樂(lè)教育必將始終如一，無(wú)論如何也不移初衷。

遺憾的是，雖然北平政治分會(huì)、大學(xué)院長(zhǎng)蔡元培及國(guó)立音樂(lè)院蕭友梅都表贊同，但南京政府卻未能批準(zhǔn)建設(shè)“北平國(guó)立音樂(lè)院”的提議，至此，楊仲子所構(gòu)想的南、北兩個(gè)音樂(lè)院的愿景未能實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)院雖未成立，但楊仲子對(duì)建院的構(gòu)想是絕乎超前的，其辦學(xué)模式是符合我國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育發(fā)展規(guī)律的。歷史已證，先生后來(lái)在“重慶青木關(guān)音樂(lè)學(xué)院”任院長(zhǎng)時(shí)，所展開(kāi)的一系列教學(xué)規(guī)劃與建設(shè)，均以此為基礎(chǔ)進(jìn)行實(shí)施。綜上，這是中國(guó)近代音樂(lè)史上，從未有人提出的遠(yuǎn)大理想，凸顯了楊仲子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、民族文化的宏遠(yuǎn)卓見(jiàn)，更加顯現(xiàn)了先生對(duì)于音樂(lè)教育精益求精的態(tài)度，及建設(shè)學(xué)院長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的鴻鵠之志。

注釋：

楊仲子.質(zhì)疑[J].音樂(lè)雜志，1928（02）：1.

[2]楊仲子.質(zhì)疑[J].音樂(lè)雜志，1928（02）：3.

[3]楊仲子.北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)[J].音樂(lè)雜志，1928（04）：1.

[4]楊仲子.北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)[J].音樂(lè)雜志，1928（04）：2.

[5]楊仲子.北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)[J].音樂(lè)雜志，1928（04）：5.

[6]楊仲子.北平音樂(lè)運(yùn)動(dòng)[J].音樂(lè)雜志，1928（04）：7.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）