試析舞動治療基本的理論

蘇筱璇 李京澤

[摘??要]舞動治療又稱Dance?Movement?Therapy，DMT是一種心理治療，也是創(chuàng)造性藝術(shù)治療的一種。從20世紀(jì)50年代美國興起發(fā)展至今，過程中不斷得到認(rèn)可，但舞蹈治療在我國是一個新興的治療方式，尚處于起步階段，相關(guān)研究較為稀少。本文以舞動治療的發(fā)展為文章脈絡(luò)，首先對舞蹈治療的相關(guān)定義、治療原理進行簡述及分析，在此基礎(chǔ)上著重闡述切斯技法治療理念、原理及流程。為日后相關(guān)研究進行理論鋪墊。

[關(guān)鍵詞]舞動療法;舞動治療;切斯技法

一、舞動治療理論內(nèi)涵

（一）舞動治療定義

舞動治療是一門心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、舞蹈學(xué)綜合的交叉學(xué)科，是一種新興的心理治療形式，優(yōu)勢在于適用人群非常廣，不受年齡限制、不受職業(yè)限制。舞動治療對兒童自閉癥、腦卒中患者、阿茲海默癥等患者的治療可以起到積極的治療作用。也可以作為心理健康的輔助治療，對孤獨癥兒童的康復(fù)治療、精神類疾病患者的輔助治療手段。[1]舞動治療的效果對青少年的創(chuàng)造力同樣產(chǎn)生正面效果，也適用于對亞健康人群的身心調(diào)節(jié)中，對老年病的心理健康的研究，舞動治療、舞動團體治療有非常大的研究空間和應(yīng)用空間。[2]

舞蹈是最為古老的療愈手段之一。原始社會中人們的絕大多數(shù)社會活動都與舞蹈息息相關(guān)。舞動治療的“舞”即舞蹈，“動”即動作或運動，它包括舞蹈活動和軀體動作，而“舞動”不是指學(xué)習(xí)某種具體的舞蹈或運動操，而是指具有療愈性的肢體動作。

早期舞動治療師們對于知識體系的構(gòu)建和統(tǒng)合上付出了的巨大熱情和艱辛的努力，對定義不斷斟酌。舞動治療的初始定義是在1972年被確定：“舞動治療是將動作用于心理治療的促進個體情緒、生理整合的過程”。此后七十多年的發(fā)展中，舞動治療領(lǐng)域有了很多變化和發(fā)展。下面列舉不同國家對舞動治療的通用定義：

1.美國舞蹈治療協(xié)會的定義是舞動治療是在心理治療中使用動作，以促進個體情緒、社會、認(rèn)知和生理整合。舞動治療聚焦于治療關(guān)系中呈現(xiàn)出的動作行為。[3]

2.德國舞動治療協(xié)會的定義是舞動治療是一種創(chuàng)造性的和以身體為導(dǎo)向的心理治療。它將動作與舞蹈用于心理治療，個體可以創(chuàng)造性地投入一個旅程，以促進其情感、認(rèn)知、生理和社會性的整合。[4]

3.英國舞動治療協(xié)會的定義是舞動治療是通過治療性地運用動作和舞蹈，使人們創(chuàng)造性地參與治療過程，以促進他們情緒、認(rèn)知、身體和社會性的整合。

從這些相關(guān)定義我們可以看出，定義中普遍強調(diào)的是人與自身、人與自然的整合，舞動治療本身就是心理治療的手段。

（二）舞動治療原理

具有創(chuàng)造性的表達是舞動治療的特點，來訪者通過治療師的引導(dǎo)，可以全身心地融入舞動治療中，并且來訪者可以自然地表現(xiàn)肢體動作，展示出內(nèi)在的情感與思維。治療師依據(jù)舞動治療的動作理論體系對其進行評估，合理運用舞動治療手段使來訪者達到身心平衡。[5]

早期的舞動治療師是以創(chuàng)造性舞蹈理論為基礎(chǔ)，在舞動實踐中孕育和發(fā)展了舞動治療的萌芽?，F(xiàn)今的舞動療法的原理在原有基礎(chǔ)上融合和借鑒了心理學(xué)精神分析和認(rèn)知流派的理論。

（三）舞動治療中的基本概念

筆者選取舞動治療中較為重要及常用的概念進行簡述：

1.本真動作

本真動作起源于20世紀(jì)50年代瑪麗·懷特豪斯發(fā)起的“縱深動作”，本真動作是一種具有表現(xiàn)性的、即興的實踐動作。社會心理學(xué)家提出了四種類型的具身效應(yīng)：（1）身體狀態(tài)會通過感知到的社會刺激元所影響。（2）在感知他人的身體狀態(tài)的過程中，會引起自身的模仿。（3）身體狀態(tài)會改變情緒情感狀態(tài)。（4）認(rèn)知狀態(tài)與身體層面的相互作用可以調(diào)節(jié)行為狀態(tài)。

2.鏡像動作

鏡像動作在舞動治療的實踐中的體現(xiàn)在于來訪者的頻率達成一致，以此為共情的聯(lián)結(jié)創(chuàng)造基礎(chǔ)，從而在身心上達到頻率同步。治療師運用鏡像動作的方法來調(diào)動來訪者情感表達，來訪者可以從他們通過模仿或自發(fā)而出的身體動作中得到情感體驗。鏡像動作在社會心理學(xué)中，指的是人的自我感知，自我評價是參照他人來評價自我，而個體的自我概念的來源并不是他人實際上如何評價自己，而是個體自己“認(rèn)為”別人如何評價自己。在舞動治療過中，來訪者通過治療時的引導(dǎo)來進行自我調(diào)整。

3.情感與認(rèn)知、運動與行為的兩極性

兩極性指通過個性出現(xiàn)在身體中成雙的對立。人的認(rèn)知情感會引起自身的獨特肢體表現(xiàn)。第二點，這種肢體表現(xiàn)會引起個體獨特的情感認(rèn)知。例如，快速的緊張與緩慢的休閑、緊縮的抑郁和伸展的開朗、堅強有力的自信與虛弱無力的自卑、生硬呆板的嚴(yán)肅和輕松愉快地玩耍，等等。

4.動作隱喻

認(rèn)知語言學(xué)家Lakoff與Johannsen兩位教授，通過對認(rèn)知過程的探討得出來隱喻理論。理論認(rèn)為，隱喻是人類能力的核心的部分。概念主要是隱喻連接了感覺運動的經(jīng)驗、情緒和認(rèn)知。而動作或姿勢中的象征意義是動作隱喻。從身體層面來看，這些隱喻在大腦中被認(rèn)識到，并且大多超越了我們的控制。譬如，人在遇到某些特殊情境或產(chǎn)生某些情緒時，會斷開身體各個部位的連接，阻斷對內(nèi)疚、攻擊等感覺的體驗。比如看到恐怖的畫面時會不自覺地蒙上眼睛;有的人會屏住呼吸，限制身體空間的使用，比如穿過一道狹窄的過道。真正意義上是通過身體的某個動作使來訪者了解自己，來訪者體驗身體的不同變化，產(chǎn)生不同的身體能量，以此來更好地調(diào)節(jié)自己的身體，探索新的存在方式。

二、切斯技法概述

切斯技法在舞動治療的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用，切斯通過自己的實踐教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合舞動治療的基本原理獨創(chuàng)了技法的四大基本理論，其后舞動治療流派多數(shù)以此理論為基礎(chǔ)進行演變與發(fā)展?，F(xiàn)如今在美、英、德等國的舞動治療流派，將切斯技法作為舞動治療師成長的基石。

（一）切斯技法核心理論

切斯（Marian?Chace，1886—1970）舞動治療創(chuàng)始人、第一代舞動治療師，被譽為“舞動治療之母”。切斯最初是一位舞者、編導(dǎo)和演員。她從舞蹈團擔(dān)任過舞者后成為教師。切斯受過多元和前沿的舞蹈訓(xùn)練。在她任職舞蹈教師期間，她不停地探索非專業(yè)舞者堅持學(xué)習(xí)舞蹈的動力的目的，她著重學(xué)生們的情感體驗。結(jié)果是學(xué)生在各個層面上都有收獲。同時，這種類型的工作方式打開了很多工作方向。美國圣伊麗莎白醫(yī)院是第一家將舞動治療用于成人精神病臨床治療的精神病醫(yī)院。切斯成為該醫(yī)院的第一位舞動治療師。

1.肢體行動

切斯技法的第一層面談到舞蹈動作元素，時間、力量、空間、流動各自間相互關(guān)系可以達到治療的目的。當(dāng)身體形狀發(fā)生扭曲、力量產(chǎn)生沖突，都可視為類似苦痛的消極表現(xiàn)。如情緒病態(tài)，外在身體形象也會扭曲。通過舞動，治療師可以從身體部分、呼吸模式、緊張水平三個方面觀察是什么阻礙來訪者的情緒表達。當(dāng)來訪者舞動時，動作元素就提供了一種理解框架和動態(tài)軌跡。憑借這一框架，治療師和來訪者之間可以形成動作對話，在動作層次上做進一步的發(fā)展。通過身體動作，來訪者對自己的各個身體部位達到認(rèn)知重塑和自我接納，調(diào)整呼吸方式緩解壓迫感。通過肢體行動，治療師可以對來訪者信息進行收集，來幫助來訪者對不同的情緒表現(xiàn)出合理的反應(yīng)。[6]

切斯認(rèn)為肢體行動概念其目的是：（1）創(chuàng)造一個現(xiàn)實的身體意象。（2）激活和整合身體的各個部位。（3）重建體態(tài)的完整性。（4）覺察內(nèi)在的身體感受。（5）調(diào)動能量。（6）發(fā)展出對身體動作的掌握和控制。（7）擴展表達性的范圍。

2.象征性非語言符號

切斯技法提出的第二個核心理論是象征性非語言符號。在某種意義上說“舞動”就是表達與交流情感的形體動作的一種象征性符號。這種非言語符號的普遍性可以跨越疾病、年齡和文化的障礙。舞動治療中，象征性是一個很好的媒介，來訪者通過這種方式回憶、重演、重新建立體驗。一些問題可以在純象征層面得到解決。來訪者可以通過符號、象征為自己的主觀情感得以表達，傳遞復(fù)雜情感。尤其是精神分裂癥患者，他們無法通過言辭來交流，也無法從言語互動中獲益，卻十分習(xí)慣用動作的象征性的語言。這些都是以象征性的、符號性的身體行動，而非日常用語來與人溝通情感和想法的例子。通過動作的影響力，抑制的、可怕的情緒可以通過多種方式釋放出來。舞動治療師接受病人的象征性意義，從動作的象征性了解來訪者，并從動作上的象征意義回應(yīng)他。切斯認(rèn)為象征性符號的意義是：（1）整合言辭，體驗和行動。（2）外化內(nèi)在的想法和感覺。（3）擴展象征庫（符號語匯）。（4）回想有重要意義的過去。（5）通過行動解決沖突。（6）加深洞察力。

3.建立治療性的動作關(guān)系

切斯通過在動作層面上與來訪者建立關(guān)系。她從視覺、動覺上去感知病人的動作表達，憑其敏銳的洞察力和技術(shù)，深入了解身體動作和節(jié)奏，將病人行動中的情感內(nèi)容結(jié)合到她自己的動作回應(yīng)中，以此作為與病人連接的方法。這個過程會用到鏡像或反映。具體來說，切斯通過重新展現(xiàn)病人所表達的主要動作特征進入到病人的世界。她會在自己身上表現(xiàn)出來訪者的行為，這不是簡單地模仿來訪者的動作。她能夠觀察到從肢體動作表達出來的情緒、意義。切斯會以相似的、幅度更大的或加以補充的動作來促進動作互動。仿佛以動作的方式表達理解、共情，建立起富有情感的、共情的互動。切斯能在正確的時間捕捉具有重要意義的病人的動作或姿勢，并且持續(xù)時間又需要是病人能接受的，由此建立治療關(guān)系，激發(fā)病人傳遞出那些壓抑的情感和想法，并嘗試新地體驗和關(guān)系。切斯使用動作打破對上對下的權(quán)威關(guān)系，使治療師和患者在動作層面上的溝通成為同儕層次。切斯提出治療性動作關(guān)系概念的目的是：（1）建立自身的接納和認(rèn)可。（2）創(chuàng)造信任基礎(chǔ)。（3）發(fā)展來訪者的獨立性。（4）對社交意識進行調(diào)節(jié)與重塑。（5）提高社會適應(yīng)力，并加強身心的完整與統(tǒng)一。

4.群體節(jié)奏性活動

切斯在談?wù)摴?jié)奏時，常常提起“原始”舞蹈。她認(rèn)為，節(jié)奏可以將每一個體的行為組織起來，節(jié)奏的感染力甚至可以讓重度抑郁的病人動起來。舞動治療會用到表達情感的基本動作，節(jié)奏要素也會添加到每個人的行動中。切斯將節(jié)奏視為溝通和身體覺察的治療工具，是因為安全和簡單的節(jié)奏提供了一種外化的媒介。節(jié)奏不僅可以將思維和感情的表達組織成為有意義的舞蹈動作，而且還幫助修正極端的行為，如躁狂或者使用怪異姿勢的傾向。除此之外，節(jié)奏能創(chuàng)造一種團結(jié)的感覺，感染在場的所有人。在相同的音樂背景下，大家在一起舞動時會比獨自一個人更有感覺、更加投入、更能使人感受到巨大的力量，甚至產(chǎn)生神奇的力量。切斯使用團體活動節(jié)奏性的力量來促進和支持有組織有控制地表達想法和情感的方式。這種力量是人群聚在一起的身體行動所產(chǎn)生的團體力量和安全感，是由內(nèi)在能量發(fā)展出來的。[7]

切斯認(rèn)為，與群體節(jié)奏性活動相關(guān)的目標(biāo)有：（1）感受自己的生命力。（2）參與他人共同的經(jīng)驗中。（3）在一定的結(jié)構(gòu)中疏通傳遞正能量。（4）有意識的對他人積極響應(yīng)。（5）促進互動交流。（6）與人聯(lián)結(jié)，盡管彼此有著不同的感覺和生活方式。（7）發(fā)展出對共同的感覺、經(jīng)歷的覺察、意識。（8）對學(xué)習(xí)新信息與接納自己保持開放。

（二）切斯技法在團體治療的應(yīng)用

切斯技法的治療過程包括三部分暖身、主題發(fā)展和結(jié)束。前提是以治療師組織來訪者以圓圈形式開始，治療師表示歡迎，成員相互自我介紹。暖身階段治療師給出相對舒緩的音樂成員獨立舞動，這是建立團體成員與治療師和團體成員之間的空間感與信任感。良好的空間感與信任感建立后由治療師鼓勵開始進行主題舞動，從微小動作到大幅動作，從獨立動作到統(tǒng)一動作。從一個主題到另一個主題。重要環(huán)節(jié)在結(jié)束，所有的主題都要得到解決。來訪者回歸團體，以自然結(jié)束的方式完成治療最后環(huán)節(jié)。療愈了團體成員的心理問題、促進了成員的社會人際交往能力。

在團體治療中治療師可根據(jù)不同的團體成員表現(xiàn)，對過程進度進行調(diào)整，有時全程治療可以只停留在暖身過程。這是觀察團體中成員的回應(yīng)而定。因此切斯技法在團體治療中應(yīng)用較為廣泛，對于人群基數(shù)大團體具有普適性。

（三）切斯技法的發(fā)展意義

切斯所創(chuàng)建的舞動治療方法充滿了創(chuàng)造力，在對傳統(tǒng)心理治療的方法中，舞動治療跨越了語言的鴻溝，用肢體動作與音樂進行溝通與傳達。她用舞蹈與無法正常直接溝通的特定人群進行了另一種非語言的溝通和互動。切斯對舞蹈元素的治療功能的深刻理解，挖掘了來訪者常被忽略的潛能。來訪者可以將語言無法呈現(xiàn)或溢于言表的心理狀態(tài)更加容易傾訴，這種舞動治療的形式也會使來訪者剝?nèi)バ睦碡?fù)擔(dān)更加愿意配合。她創(chuàng)造性地以動作建立治療關(guān)系，在動作的層次上發(fā)展出治療師的人際溝通的角色。即使在現(xiàn)在的心理治療領(lǐng)域，切斯創(chuàng)造的舞動治療方法充滿著人性關(guān)懷和獨特魅力。

注釋：

[1]鄔??江.自閉癥學(xué)生的音樂治療與舞蹈動作療法結(jié)合干預(yù)研究[J].教育理論與實踐，2020（31）：50—54.

[2]謝??暉，王??深.舞動治療的理論基礎(chǔ)與研究現(xiàn)狀[J].心理月刊，2018（02）：31—33.

[3]（英）邦妮·米克姆斯（Bonnie?Meekums）.舞動療法[M].余澤梅譯.重慶：重慶大學(xué)出版社，2017：4.

[4]李微笑.舞動治療緣起[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2014：5.

[5]趙??研;彭紫焱.舞動治療--舞蹈與心靈的對話[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2018：12.

[6]琳達曉喬.舞動--以肢體創(chuàng)意開啟心理療愈之旅[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018：9.

[7]趙雅琴.舞動團體心理輔導(dǎo)對大學(xué)生自我接納、人際信任的干預(yù)研究[D].廣西師范大學(xué)，2017.

[收稿日期]2021-10-22

[作者簡介]蘇筱璇（1997—??），女，沈陽音樂學(xué)院音樂科技系碩士研究生;李京澤（1997—??），男，沈陽音樂學(xué)院音樂科技系碩士研究生。（沈陽??110818）

（責(zé)任編輯：劉露心）

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