藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生管理融入德育的新思路探索

[摘??要]學(xué)生管理工作的開(kāi)展對(duì)于教師來(lái)講，需要結(jié)合學(xué)生的主觀需求以及學(xué)校學(xué)生管理的主要工作內(nèi)容在管理思路和具體的管理工作落實(shí)方法上進(jìn)行研究和規(guī)劃，尤其是對(duì)于本文探討的藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生而言，由于其所學(xué)專(zhuān)業(yè)的差異，學(xué)生管理工作中所應(yīng)用的方式方法以及管理工作側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。為了確保宏觀上的學(xué)生管理工作效果，將德育教育作為宏觀目標(biāo)和任務(wù)融入藝術(shù)類(lèi)高校的學(xué)生管理工作中是非常必要的，教師可通過(guò)完善課程體系、豐富實(shí)踐課程形式、加強(qiáng)日常生活維度上的德育教育以及解決學(xué)生問(wèn)題開(kāi)展德育教育四方面路徑實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)類(lèi)高校的學(xué)生管理中融入德育教育的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)類(lèi)高校;學(xué)生管理;德育教育;融合路徑

立德樹(shù)人的宏觀教學(xué)目標(biāo)使得德育教育成為現(xiàn)階段教育領(lǐng)域各項(xiàng)工作開(kāi)展的側(cè)重點(diǎn)和主要目標(biāo)，德育與藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生管理工作的融合能夠促使學(xué)生管理工作的執(zhí)行落實(shí)，具備更加科學(xué)有效的思路指導(dǎo)，并且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有利于其在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀念和思想認(rèn)知狀態(tài)，這對(duì)于高校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的未來(lái)個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都具有非常重要的指導(dǎo)作用。

一、藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生管理工作中融入德育的重要意義

（一）端正學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)思想態(tài)度

藝術(shù)類(lèi)高校學(xué)生由于其專(zhuān)業(yè)的特征，大部分學(xué)生的基礎(chǔ)文化知識(shí)能力水平是處在相對(duì)較低的層次上的。這引發(fā)了學(xué)生的自我管理意識(shí)和行為規(guī)范意識(shí)相對(duì)薄弱的問(wèn)題，日常的學(xué)生管理工作一方面是為了維持藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生的常規(guī)學(xué)習(xí)任務(wù)在合理的組織和管理背景下能夠更好地完成，另一方面也是為了針對(duì)藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生的思想認(rèn)知狀態(tài)和行為規(guī)范性進(jìn)行管理[1]。傳統(tǒng)的管理模式通常是通過(guò)制度的約束和規(guī)則的制定對(duì)學(xué)生的行為和日常學(xué)習(xí)程序進(jìn)行約束和控制，對(duì)于學(xué)生思想上的引導(dǎo)是相對(duì)缺乏的。當(dāng)?shù)掠逃鳛橐环N以思想引領(lǐng)和教育為主要目標(biāo)的教育工作融入藝術(shù)類(lèi)高校的教育教學(xué)工作中時(shí)，能夠確保高校學(xué)生的思想教育工作質(zhì)量得到保障。從學(xué)生行為規(guī)范的落實(shí)效果上來(lái)講，也只有學(xué)生首先受到了思想上的震動(dòng)和影響，才能夠使其個(gè)人的行動(dòng)狀態(tài)和行為規(guī)范性得到切實(shí)有效的提升。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，端正的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)思想態(tài)度也是取得最終良好學(xué)習(xí)效果的重要條件，對(duì)于提升藝術(shù)生的綜合素養(yǎng)具有非常關(guān)鍵的作用。

（二）樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀念與思想認(rèn)知

學(xué)生的價(jià)值觀念樹(shù)立和思想認(rèn)知狀態(tài)的調(diào)整優(yōu)化在高校教育時(shí)期迎來(lái)了非常關(guān)鍵的階段。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，藝術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化的思維能力和實(shí)踐能力。加之部分藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生追求個(gè)性化和創(chuàng)新性的內(nèi)容和目標(biāo)，若教師在專(zhuān)業(yè)教育和引導(dǎo)的過(guò)程中不重視同步進(jìn)行思想道德認(rèn)知的教育，很容易導(dǎo)致學(xué)生受到一些創(chuàng)新思維或西方思維方式的影響而出現(xiàn)思想認(rèn)知上的偏差。尤其是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用的普及率不斷提升的狀態(tài)下，學(xué)生所能夠接收消息的渠道在多元性上也得到了顯著地提升，若沒(méi)有積極向上的思想道德引導(dǎo)和教育，則學(xué)生的價(jià)值觀念和思想認(rèn)知方向就有可能出現(xiàn)偏差的現(xiàn)象。這會(huì)直接影響到相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)和個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展。從更為宏觀的我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展上來(lái)講，相關(guān)工作者的思想認(rèn)知若出現(xiàn)問(wèn)題或偏差，則會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的文化宣傳方向和文化氛圍，可能造成的影響是非常深刻而廣泛的?；诖?，德育教育應(yīng)當(dāng)作為一項(xiàng)重點(diǎn)的教育教學(xué)內(nèi)容融入常規(guī)的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，確保藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)保持清醒的頭腦和正向的價(jià)值觀念認(rèn)知狀態(tài)[2]。

（三）解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題和困惑

基于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的多元性與復(fù)雜性，高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)以及就業(yè)方面都會(huì)存在一定的困難和問(wèn)題。藝術(shù)類(lèi)課程本身對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)天賦和學(xué)習(xí)的思維靈活性也提出了一定的要求，另外，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的未來(lái)就業(yè)前景與其專(zhuān)業(yè)類(lèi)型的特征有非常緊密的相關(guān)性。部分學(xué)生由于對(duì)自身學(xué)的專(zhuān)業(yè)在內(nèi)涵和發(fā)展前景方面缺乏認(rèn)知和了解。這容易導(dǎo)致學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者后續(xù)進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的環(huán)節(jié)中對(duì)于個(gè)人的未來(lái)發(fā)展缺乏信心。若教師能夠在專(zhuān)業(yè)教育的內(nèi)容體系中融入一部分德育教育的內(nèi)容，有利于幫助學(xué)生找到個(gè)人專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并且對(duì)未來(lái)就業(yè)中可能存在的問(wèn)題和困難有一定的心理準(zhǔn)備，保持良好穩(wěn)定的心態(tài)，最終促使學(xué)生能夠?qū)?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人的未來(lái)發(fā)展有一個(gè)穩(wěn)定清晰的認(rèn)知，保持客觀的態(tài)度[3]。

二、德育教育在高校藝術(shù)生的課程教學(xué)中融合的基本原則

（一）應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主觀意愿

到了高校教育階段，德育教育工作的開(kāi)展更需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體需求開(kāi)展。對(duì)于不同生長(zhǎng)環(huán)境的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思想認(rèn)知水平會(huì)存在一定的差異性，且德育教育雖然在主題和內(nèi)容上具有規(guī)范性和固定性，但德育教育的開(kāi)展需要結(jié)合不同學(xué)生的主觀興趣和學(xué)習(xí)理解能力在方式方法上進(jìn)行轉(zhuǎn)變[4]。尤其是對(duì)于高校大學(xué)生來(lái)講，只有符合其主觀意愿的德育教育內(nèi)容和方法，才能引起學(xué)生思想上的共鳴，進(jìn)一步促進(jìn)德育教育的開(kāi)展發(fā)揮出預(yù)期的作用。從教學(xué)管理的角度出發(fā)來(lái)講，為了減輕學(xué)生對(duì)管理工作開(kāi)展的抵觸情緒，教師更應(yīng)當(dāng)將德育教育融入到學(xué)生管理工作時(shí)注重結(jié)合學(xué)生的反饋轉(zhuǎn)變管理工作落實(shí)的方向。

（二）德育教育的融合應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐性

傳統(tǒng)的德育教育工作開(kāi)展中，所應(yīng)用的教育引導(dǎo)方式都是以理論知識(shí)的教育教學(xué)為主的。在這種情況下，雖然能夠保證高校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生都能夠按照既定的要求達(dá)到德育教育的具體效果，但由于教育教學(xué)內(nèi)容的固定性較強(qiáng)，對(duì)于靈活性和發(fā)散性很強(qiáng)的藝術(shù)生來(lái)講，容易出現(xiàn)無(wú)法充分發(fā)揮出德育教育作用的問(wèn)題。尤其是在德育教育與學(xué)生管理工作實(shí)現(xiàn)融合的背景下，若教師所應(yīng)用的德育教育方法無(wú)法做到與學(xué)生管理工作的開(kāi)展銜接時(shí)找到更為科學(xué)有效的銜接點(diǎn)，并且積極從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，則依托學(xué)生管理工作中的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展達(dá)到德育教育效果的目標(biāo)就無(wú)法切實(shí)有效地實(shí)現(xiàn)。

（三）融合教學(xué)管理的評(píng)價(jià)工作應(yīng)當(dāng)受到重視

高校藝術(shù)生在長(zhǎng)期的高校學(xué)習(xí)生涯中，評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的主要方法為依托專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)成績(jī)和專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐成績(jī)開(kāi)展評(píng)價(jià)。教學(xué)管理人員在認(rèn)定學(xué)生管理效果時(shí)，也將最終是否獲得良好的專(zhuān)業(yè)成績(jī)作為管理成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這雖然能夠保證培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)能力過(guò)硬的藝術(shù)生，但從這一專(zhuān)業(yè)學(xué)生的未來(lái)從業(yè)角度上來(lái)講，只具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力但缺乏對(duì)于這一專(zhuān)業(yè)的理解和熱愛(ài)，并不能被認(rèn)定為一種成功的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)狀態(tài)。學(xué)生的教學(xué)管理工作也未能發(fā)揮出調(diào)動(dòng)學(xué)生思想上的靈活性和主觀意識(shí)上的積極性的作用，這也不符合藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的能力培養(yǎng)要求[5]。為了引發(fā)高校對(duì)藝術(shù)生思想道德認(rèn)知和修養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度，高校方面應(yīng)當(dāng)基于德育與學(xué)生管理的融合提出針對(duì)性與系統(tǒng)性都達(dá)到一定水平的評(píng)價(jià)方法。從學(xué)生管理工作的開(kāi)展角度上來(lái)講，應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)生的思想道德品質(zhì)和傳統(tǒng)文化積累學(xué)習(xí)狀態(tài)入手對(duì)其進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)工作。并且重視對(duì)其日常生活中自我管理和自我約束效果的觀察和評(píng)價(jià)，力求通過(guò)生活化維度上的觀察和總結(jié)及時(shí)發(fā)現(xiàn)德育教育融入高校的教學(xué)管理工作中后對(duì)教學(xué)管理成效帶來(lái)的促進(jìn)作用，并且為進(jìn)一步明確未來(lái)的高校教學(xué)管理方向提供支持。

三、德育與藝術(shù)類(lèi)學(xué)生管理工作融合的科學(xué)路徑

（一）創(chuàng)新管理理念，在專(zhuān)業(yè)課程體系中融入德育內(nèi)容

高校方面在實(shí)施教學(xué)管理工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)管理理念，將傳統(tǒng)的只注重學(xué)生藝術(shù)專(zhuān)業(yè)能力和成績(jī)的管理成效衡量方式進(jìn)行調(diào)整和轉(zhuǎn)變，通過(guò)在專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)教育課程中融入一部分德育教育的專(zhuān)題內(nèi)容，促使學(xué)生在初期接受專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育時(shí)就能夠同步接受德育教育，從而營(yíng)造一個(gè)濃厚的德育教育氛圍。學(xué)生管理工作的組織開(kāi)展工作人員也應(yīng)當(dāng)將學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升和發(fā)展作為教學(xué)管理工作的側(cè)重點(diǎn)引起重視，在日常的教學(xué)管理中重視學(xué)生德育方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成效，對(duì)于學(xué)習(xí)積極性不高或者對(duì)德育教育的認(rèn)知程度存在不足的學(xué)生，則應(yīng)由負(fù)責(zé)教學(xué)管理工作的輔導(dǎo)員或教師通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，使其認(rèn)識(shí)到藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中，個(gè)人的思想道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人藝術(shù)造詣提升的重要作用。從而提升學(xué)生主觀上對(duì)德育教育的重視程度，實(shí)現(xiàn)基于教學(xué)管理與引導(dǎo)的兩方面教育教學(xué)工作的融合[6]。

（二）重視在教學(xué)管理過(guò)程中組織豐富多樣的活動(dòng)融入德育內(nèi)容

上文已經(jīng)提到，不同的高校藝術(shù)生在思想道德認(rèn)知水平的基礎(chǔ)方面都存在一定的差異。且不同學(xué)生的德育教育需求和學(xué)生管理方式的接受和適應(yīng)能力也存在差異。要想實(shí)現(xiàn)兩者之間合理有效地融合，就更需要教學(xué)管理人員在面向藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的管理工作中通過(guò)開(kāi)展具有實(shí)踐性的活動(dòng)，將德育用一種更加豐富多樣且輕松愉快的方式向?qū)W生進(jìn)行傳達(dá)，這也是最終取得良好的德育教育效果的重要條件。具體的活動(dòng)內(nèi)容包括了競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)以及文化藝術(shù)交流類(lèi)活動(dòng)[7]。教師可通過(guò)組織書(shū)法或繪畫(huà)競(jìng)賽的方式對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力進(jìn)行檢驗(yàn)和觀察，在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生提出思想道德認(rèn)知和文化理解方面的要求，依托學(xué)生管理的渠道引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步分析和闡述不同的繪畫(huà)和書(shū)法作品中蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵，從而對(duì)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力以及藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行觀察和考核，達(dá)到融合教學(xué)管理的良好效果。從學(xué)生的主觀感受方面來(lái)講，當(dāng)?shù)掠逃c具有約束性的教學(xué)管理工作都能夠通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)具體的工作，學(xué)生主觀上對(duì)于融合教學(xué)管理模式的應(yīng)用在認(rèn)同感上也會(huì)得到提升。另外，從學(xué)生管理工作中的問(wèn)題反饋環(huán)節(jié)方面出發(fā)來(lái)講，當(dāng)教學(xué)管理和德育教育的檢驗(yàn)和管理工作都能夠融于一個(gè)具體的實(shí)踐活動(dòng)，也更有利于學(xué)生結(jié)合自身，在實(shí)踐活動(dòng)中存在的思想認(rèn)知問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，為教學(xué)管理教師和輔導(dǎo)員進(jìn)一步的學(xué)生管理工作開(kāi)展提供明確的方向。

（三）從學(xué)生的日常管理工作中滲透德育教育

德育教育的工作開(kāi)展中為了取得更好的效果，更需要從學(xué)生的日常生活角度出發(fā)開(kāi)展管理工作并滲透德育教育的內(nèi)容。例如，對(duì)于上文所提到的藝術(shù)生對(duì)于個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和未來(lái)發(fā)展存在迷茫心態(tài)的問(wèn)題，輔導(dǎo)員和承擔(dān)思想教育的教師就可以通過(guò)在日常與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流的過(guò)程中，將正確的思想認(rèn)知和一些具有創(chuàng)新性的專(zhuān)業(yè)發(fā)展信息向?qū)W生進(jìn)行滲透，一方面增強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生能夠從主觀上形成一個(gè)良好的自我管理和約束意識(shí)以及積極學(xué)習(xí)和規(guī)劃的意識(shí)。另一方面也有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)類(lèi)課程保持熱情和興趣，這是藝術(shù)類(lèi)學(xué)生精神和思想上需要鍛煉和培養(yǎng)的一種重要品質(zhì)[8]。

（四）以解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題為目標(biāo)開(kāi)展好德育教育的滲透

在日常的學(xué)生管理中，除了從專(zhuān)業(yè)教育的角度出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)外，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問(wèn)題從德育教育的角度進(jìn)行管理和引導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，其思想和心理上的引導(dǎo)和教育需要教師付出足夠的耐心，并且應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題提出一些心理層面的輔導(dǎo)和教育措施，使學(xué)生感受到教育教學(xué)的管理工作具備一定的柔性和人性化特征。這也是提升大學(xué)生對(duì)于德育教育與學(xué)生管理工作認(rèn)同感的重要條件，從學(xué)生管理的角度上來(lái)講，當(dāng)學(xué)生主觀上的思想觀念得到扭轉(zhuǎn)，其自主服從管理要求的積極性也會(huì)相應(yīng)的提升和優(yōu)化。

結(jié)??語(yǔ)

綜合來(lái)講，學(xué)生管理工作在藝術(shù)類(lèi)高校的背景下更需要重視個(gè)性化和靈活性。德育教育工作的開(kāi)展與學(xué)生管理的融合，需要教師結(jié)合藝術(shù)生的德育教育需求和專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求分別從專(zhuān)業(yè)教育的角度、實(shí)踐活動(dòng)的角度、學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活以及學(xué)生遇到的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)找到德育教育與學(xué)生管理融合的科學(xué)途徑，為提升學(xué)生管理工作的效果提供支持。

注釋?zhuān)?/p>

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[收稿日期]2021-09-26

[作者簡(jiǎn)介]畢??欣（1985—??），女，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院輔導(dǎo)員。（沈陽(yáng)??110818）

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）

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