中小學課堂教學情感環(huán)境的內(nèi)涵、意義及其創(chuàng)設(shè)

馬多秀 江敏銳 馬萍麗

[摘要] 課堂教學是中小學教育的主陣地，情感環(huán)境是中小學課堂教學的重要構(gòu)成要素。創(chuàng)設(shè)中小學課堂教學情感環(huán)境不僅是滿足中小學生情感需求的基礎(chǔ)，而且是提升學生道德素養(yǎng)的前提，還是促進學生智力發(fā)展和智慧增長的動力源泉。雖然情感環(huán)境本質(zhì)上講是一種關(guān)系環(huán)境，中小學課堂教學情感環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要師生雙方的共同付出和努力，但是由于中小學生是未成年人，他們還處在成長過程之中，所以教師需要發(fā)揮主導作用，這主要取決于教師自身的情感意識和情感素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 情感;情感環(huán)境;中小學課堂教學;創(chuàng)設(shè)

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確地把“情感、態(tài)度、價值觀”作為三維課程目標之一，也就是說，促進中小學生的情感發(fā)展和提升中小學生的情感素養(yǎng)是中小學教育目標的重要組成部分。需要清楚的是，情感是不能命令的，情感只能引發(fā)，需要創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)和喚醒人情感的情感環(huán)境。那么，要促進中小學生的情感發(fā)展和提升他們情感素養(yǎng)，則需要為他們創(chuàng)設(shè)適宜的情感環(huán)境。課堂教學是中小學教育的重要途徑，重視情感環(huán)境創(chuàng)設(shè)是中小學課堂教學中不容忽視的重要方面。正是在這個意義上，探討情感環(huán)境問題也是中小學課堂教學研究的重要議題。

一、課堂教學情感環(huán)境之內(nèi)涵

蘇霍姆林斯基指出：“我在學校工作的全部時間里，一直為學生們的情感狀態(tài)與他們的觀念、道德和理智的發(fā)展以及信念的形成這兩個方面的相互關(guān)系和依存關(guān)系感到不安”，經(jīng)過長期的觀察之后他發(fā)現(xiàn)，“形象地說，個人的情感狀態(tài)是樂隊指揮，隨著他神奇的指揮棒的揮動，各種散音變成美好旋律的和聲”。[1]這表明個人的情感跟其道德、智力、審美等方面的發(fā)展密不可分，而且情感在這些方面的發(fā)展中發(fā)揮著主導作用。當然，情感有積極情感和消極情感之分，只有積極情感，比如樂觀、陽光、自信等才會發(fā)揮促進作用。這提醒教師在教育教學過程中要關(guān)注中小學生的情感狀態(tài)，并要盡力讓他們保持良好的情感狀態(tài)，才能夠保證他們獲得全面發(fā)展。

課堂教學是中小學教育的主渠道和主陣地，課堂是學生獲得成長和發(fā)展的場所，也是教師實現(xiàn)生命價值的舞臺。在課堂教學過程中要保證中小學生保持積極的情感狀態(tài)就需要創(chuàng)設(shè)積極的情感環(huán)境。課堂教學構(gòu)成的要素諸多，包括人力的和物力的、顯性的和隱性的、文字的和活動的等，這些要素共同影響著課堂教學的效果，直接關(guān)系到中小學生的全面成長和發(fā)展。其中，情感環(huán)境是中小學課堂教學的重要構(gòu)成要素，這是因為只有在一定的情感環(huán)境中，中小學生的積極情感才能夠被引出、激發(fā)和喚醒，也才能夠充分發(fā)揮情感在學生全面成長中所起的指揮棒作用。那么，何謂情感環(huán)境呢？蘇霍姆林斯基認為：“情感環(huán)境是培養(yǎng)情感的手段，它的實質(zhì)在于，人用心靈來感覺別人內(nèi)心的極其細膩的活動并通過自己的精神活動來回答它們?！盵2]可見，情感環(huán)境形成的關(guān)鍵是心靈的在場、敏感和相互的回應(yīng)。那么，中小學課堂教學情感環(huán)境是指在課堂教學過程中教師和學生雙方都心靈在場、敏感和相互回應(yīng)的積極的心理和精神氛圍。

課堂教學過程本身是師生、生生之間的互動過程，在知識授受的過程之中，師生還需要相互之間在心靈、心理和精神上的溝通和交流，從而生成課堂教學的情感環(huán)境。具體地講，心靈的在場是強調(diào)師生不僅是身在課堂中，更要心隨身往，也要投入和參與到課堂中，切忌身在而心不在;心靈的敏感是強調(diào)師生要對周圍的細微變化能夠敏銳地覺察到，尤其是要對對方的心理、情感的變化保持敏銳;心靈的回應(yīng)是強調(diào)要對對方做出適當?shù)姆磻?yīng)，讓對方能夠感受到自己被關(guān)懷和被呵護?？傊?，中小學課堂教學情感環(huán)境是師生、生生之間心靈上的相互照應(yīng)、默契，是一種充滿了人道主義色彩的溫馨的心理氛圍。這種課堂教學情感環(huán)境可以引出和激發(fā)中小學生的安全感、自主感、自信心和創(chuàng)造性等積極情感，這有助于促進他們的全面健康成長和發(fā)展。而且，這種課堂教學情感環(huán)境也易于讓教師產(chǎn)生成就感、幸福感等積極情感，有助于創(chuàng)造性地完成課堂教學任務(wù)。

二、課堂教學情感環(huán)境之教育學意義

情感環(huán)境是中小學課堂教學的重要組成部分，重視情感環(huán)境創(chuàng)設(shè)對中小學生的成長和發(fā)展至關(guān)重要，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）課堂教學情感環(huán)境是滿足中小學生情感需要和他們生成情感素養(yǎng)的堅實基礎(chǔ)

人是以關(guān)系的方式存在的，維系關(guān)系的是關(guān)懷，在中小學課堂教學過程中良好的師生關(guān)系也需要關(guān)懷。教師對中小學生的一個贊許的眼神、一句中肯的提醒和體貼的問候等都會在他們心中激起情感的波瀾，讓學生感受到自己在課堂中的存在感、價值感、歸屬感，滿足他們基本的情感需要。正如齊普科認為：“自尊需求的滿足導致一種自信的感情，使人覺得自己在這個世界上有價值、有力量、有能力、有位置、有用處和必不可少。然而這些需要一旦受到挫折，就會產(chǎn)生自卑、弱小以及無能的感覺，這些感覺又會使人的精神喪失?！盵3]正是在這個意義上，課堂教學情感環(huán)境的基本功能是滿足中小學生基本的情感需要。另外，中小學生的情感素養(yǎng)只能是在充滿情感的環(huán)境中才能提升，也只能在他們自身充分地得到情感關(guān)懷的基礎(chǔ)上才能生成。離開了具體的情感環(huán)境，一切關(guān)于情感素養(yǎng)提升問題都是空談。對于中小學生來講，在課堂教學過程中教師給予他們的關(guān)懷和關(guān)注，以及同學之間的互助互幫和團結(jié)友愛會讓他們充分體驗和感受到情感的力量，并提升他們用心靈去與他人共情的能力，這本身就是提升他們情感素養(yǎng)的過程。

（二）課堂教學情感環(huán)境是提升中小學生道德素養(yǎng)的必要前提

促進中小學生的道德成長和發(fā)展是課堂教學的重要目標，而且，中小學生的道德發(fā)展離不開情感。朱小蔓教授指出：“道德教育若要真正成為一種抵達心靈、發(fā)育精神的教育，一定要訴諸情感。如果不訴諸情感、改善情感，就不可能變成精神發(fā)育的活動、生命內(nèi)在的精神活動。”[4]重視中小學課堂教學情感環(huán)境的創(chuàng)設(shè)就在于強調(diào)教師和學生在教學過程中要讓心靈在場、敏感和回應(yīng)，這本身是師生之間心靈和情感上的對話和交流的過程，并且，伴隨這種過程師生共同攻克知識難題而堅持不懈所產(chǎn)生的理智感、自豪感、力量感、團結(jié)感等成為他們道德健康成長和發(fā)展的情感基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基認為：“少年的道德素養(yǎng)在很大程度上取決于這樣一個條件：在深刻理解社會生活和人們相互關(guān)系的復雜現(xiàn)象的實質(zhì)時，他能體驗到多少崇高的感情?！盵5]在課堂教學過程中教師為中小學生創(chuàng)造體驗高尚情感的機會對于他們的道德成長是至關(guān)重要的，當中小學生充分體驗到高尚情感帶給他們深刻的內(nèi)心世界的震撼時，他們的道德素養(yǎng)自然會隨之生成。所以說，“沒有情感教育就不可能有真正的道德教育”[6]，課堂教學情感環(huán)境是中小學生道德成長和發(fā)展的必要前提。

（三）課堂教學情感環(huán)境是促進中小學生掌握知識和增長智慧的動力源泉

一項對于內(nèi)分泌學者、營養(yǎng)學家和運動藥品專家的調(diào)查呈現(xiàn)出了一個令人震驚的共識——我們所有能量的70%來自情感。這意味著情感是一種潛在資源，提高情感能量可以提高生產(chǎn)率。[7]在課堂教學過程，中小學生的情感就是一種教育資源，開發(fā)和利用學生的情感資源可以有效地促進中小學生掌握知識和增長智慧。這正如蘇霍姆林斯基指出的，在教育實踐中出現(xiàn)的學生對知識抱漠不關(guān)心的態(tài)度，并最后導致不想學習的局面的根源在于缺乏扎實的情感基礎(chǔ)，“只有當人們在認識事物和掌握知識的同時，逐步具備高度的情感素養(yǎng)，這種勞動才能達到預期的效果并豐富自己的精神世界”。[8]

而且，“情感狀態(tài)產(chǎn)生一種巨大的循環(huán)力，影響少年的智慧和全部智力生活。在少年時期，智慧對情感特別敏感。無數(shù)事實使我相信，具有樂觀愉快的世界觀，能掌握各個事物、現(xiàn)象和真理，對自己的力量充滿信心，是加強記憶、思維和靈敏性的新源泉?！盵9]因此，我們要深刻地認識到情感和知識之間密不可分的關(guān)系，并且要堅信每個孩子身上都有一種積極向上的本源性的力量，需要我們?nèi)ゼぐl(fā)和喚醒它們。創(chuàng)設(shè)課堂教學情感環(huán)境就是致力于引發(fā)和喚醒中小學生內(nèi)在的積極情感和精神力量，充分調(diào)動和開發(fā)他們的情感資源，促進他們掌握知識和增長智慧的進程和質(zhì)量。

三、創(chuàng)設(shè)課堂教學情感環(huán)境的建議

從根本上來講，情感環(huán)境是一種關(guān)系環(huán)境，是以雙方共同維系和維護為基礎(chǔ)的。同樣，中小學課堂教學情感環(huán)境是教師和學生之間共同達成的心靈和情感共通和共享的心理關(guān)系。但是需要指出的是，中小學生是未成年人，心理還沒有成熟，各種能力還處在發(fā)展之中，因此，教師要在課堂情感環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中發(fā)揮主導作用。從教師角度審視中小學課堂教學情感環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，需要從以下兩個方面來努力。

（一）教師要有強烈的情感意識

一是教師要深刻認識到情感發(fā)展是中小學生全面發(fā)展的組成部分。當前，教育實踐中存在著偏重知識教學而忽視道德教育的傾向，導致出現(xiàn)學生高分低能等現(xiàn)象，這些都是學生發(fā)展不完整的表現(xiàn)。事實上，學生的成長和發(fā)展是整體性的，情感是重要的方面，只有整體性發(fā)展，才能培養(yǎng)出完整的人。印度心靈導師克里希那穆提認為：“教育的最大任務(wù)在于產(chǎn)生一個完整的人，能將生活加以整體的處理?！盵10]教師對此要有深刻的認識和理解，才可能重視中小學生情感發(fā)展，并為培養(yǎng)完整的人打好基礎(chǔ)。二是教師要深刻認識到中小學生情感是重要的教育資源。蘇霍姆林斯基認為“教育——這首先是教師跟孩子精神上的經(jīng)常交流”[11]，離開師生之間的情感交流，一切教育都不可能是真正的教育。在這個過程中，學生的積極情感引發(fā)和喚醒的程度愈高，教育的效果則會愈好。這是因為當學生充滿信心和希望去開始學習任務(wù)時，他的精力會更集中，意志力會更堅強，學習的效果則會更好。這就是說，學生自身的情感是一種重要的教育資源，只要教師充分地開發(fā)和利用這種教育資源，就能夠提升教育效果。這正如俄羅斯學者巴利辛柯夫認為，現(xiàn)在學校教育還未能掌握學生的情感資源，如果能實現(xiàn)這一點的話，學校教育的質(zhì)量會大大提高。[12]三是教師自身的情感會感染和引導中小學生的情感發(fā)展。在學校生活中教師本身是一種隱性課程，他們的價值觀念、行為舉止等都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。特別是對中小學生來講，由于他們自身的心智不夠成熟，對成人的依賴更多，“向師性”更強，教師對他們的影響更廣泛更深刻。同樣，教師的情感狀態(tài)也會直接影響中小學生的情感發(fā)展，當教師以積極、樂觀、向上的心態(tài)看待世界和人生時，他們的情感發(fā)展也會向積極的方向發(fā)展;反之，當教師以消極、悲觀的心態(tài)面對生活時，也會影響他們的情感發(fā)展走向消極。因此，教師要對自己的情感狀態(tài)有清楚的認識和調(diào)控，并要始終牢記自己教師的身份，在中小學生面前展現(xiàn)出積極和樂觀的心態(tài)。

（二）教師要有較強的情感素養(yǎng)

一是對學生內(nèi)心世界的敏銳覺知。教師是否能夠敏銳地感知學生的內(nèi)心世界是衡量其情感素養(yǎng)高低的重要指標。蘇霍姆林斯基認為：“人的情感素養(yǎng)的源泉是教師通過心靈來感覺兒童、少年、男女青年的內(nèi)心精神世界的能力。孩子有自己的驚恐、歡樂、憂慮和痛苦。具有高度情感素養(yǎng)的教師，會根據(jù)眼神流露出來的對思想、感情和感受的反映，感覺到人的內(nèi)心世界?！盵13]這種用心靈來感覺的能力是教師情感素養(yǎng)的重要方面，只要擁有這種能力，教師就能夠敏銳地感知到學生的內(nèi)心世界，并跟他們達到心靈上交流和共通。當然，教師用心靈感覺的能力是以對學生的愛和尊重為基礎(chǔ)，脫離這個基礎(chǔ)，這種能力是無法生成的。二是不能采取命令和訓斥的方式對待學生。情感是不能命令的，教師在教育教學過程中不能采取命令的方式對待學生以期他們產(chǎn)生某種情感。同時，教師也不能訓斥學生，“凡是出現(xiàn)大聲斥責的地方，就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象”，這是因為“用大聲斥責教育出來的兒童，失去了感覺別人最細膩的感情色彩的能力，失去了對善的敏感性，這后一點特別令人不安”。[14]在教育實踐中經(jīng)常出現(xiàn)的教師訓斥學生的現(xiàn)象需要引起教師認真的反思，這既是教師自身情感和道德修養(yǎng)欠缺的表現(xiàn)，更會對學生帶來不可想象的負面和消極的影響。三是要公正地對待學生。在課堂教學過程中學生努力的程度是很細膩、很難捉摸的，往往看不出效果，比如他們經(jīng)歷了某種深刻的道德體驗，如果我們只對他們的知識進行考核，這在學生看來就是不公正的評價。只有教師深刻地理解學生從事的智力勞動的全部復雜性和全部困難，并對學生做出公正的評價，才能讓學生確信教師和他們是志同道合的人，“由于有了這種感受，教師和學生會相互推心置腹，赤誠相見”。[15]但是，需要警惕的是，如果教師對學生不嚴格要求和不講紀律，對無所事事、懶惰和任性采取放縱態(tài)度，這是不公正的另一種表現(xiàn)，是需要教師克服和避免的。

[本文系2021年國家社科基金教育學一般項目“新時代鄉(xiāng)村教師教育情懷及其培育研究”（項目編號：BEA210117）和陜西省教育科學“十三五”規(guī)劃課題“陜西省大中小幼德育一體化的理論與實踐研究”（項目編號：SGH20Y1286）階段性研究成果]

[參考文獻]

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