導學共同體的“問學”實踐

顧秋紅

“問學”出自《禮記·中庸》：“故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微?！?教育家陶行知也曾說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在每事問?！薄皩W”即學習既有的知識和技能，而“問”則是認識世界、獲得真理的方式?！皩W”與“問”的結合體現(xiàn)了學習者的主體地位、自主意識和創(chuàng)造意識，“問學”思維為寧波名校長工作室導學共同體建設提供了一個全新的視域。

愿景問學，互聯(lián)為基，把正發(fā)展方向

一群人一起走，才能走得更遠更久，但關鍵是如何讓這一群人齊心協(xié)力、步調一致，真正實現(xiàn)“走得久、走得遠”。面對不同的校情、不同的發(fā)展需求、不同的導師優(yōu)勢，如何整合資源，使這些“不同”變?yōu)椤昂屯保?/p>

唯有愿景引領，才能方向一致。我們運用“互聯(lián)”思維，把成員的個人學習愿景和學校發(fā)展愿景“互聯(lián)”，把導師愿景和學員愿景“互聯(lián)”，把這些不同的愿景融合成共同的愿景，群策群力，集思廣益，齊心協(xié)力為共同的愿景努力奮進。

學習共同體成立之初，我們便將學員所在學校作為調研基地，通過“望、聞、問、切”，即上門實地考察、校園走訪、交流研討、資料查閱、問題診斷等方式，全方位了解學員及學校的現(xiàn)狀。之后，通過4位導師和5位學員對學校辦學使命、學校價值觀、學校未來藍圖的描述，追問其各自的辦學使命，進行充分互動溝通，審視各自愿景，同時發(fā)揮榜樣優(yōu)勢，確立共同愿景，檢視實施過程。

我們的5位學員都是新上任的農(nóng)村學校校長，初次見面會上，他們提出了自己在辦學過程中的困惑和目前研究的課題。學員校長王巧君正著手推進基于學校文化的課程改革;高志剛希望以學校博雅課程提升學校文化執(zhí)行力;車益明正在進行“新樣態(tài)理念下的小學項目化體驗式課程的實踐研究”;朱益豐剛接手一所九年一貫制學校，其主要問題是如何進行中小學文化銜接;王豪杰則在探索鄉(xiāng)村文化影響下的勞動教育課程建設。

面對學校間的不同目標，如何共通共融，互聯(lián)互惠？我們針對發(fā)展愿景的差異性，以“互聯(lián)”思維為基礎，進行辯論、磨合，達成共識。很多導師和學員在規(guī)劃愿景時都提到校園文化和課程建設這兩個主題，而且角度各有不同，規(guī)劃目標也大相徑庭。我認為，校園文化與課程建設不是雙軌并行的兩個點，應該相互融合，合軌穩(wěn)行。要落實立德樹人的任務，應該從文化的高度、課程的角度加以落實，文化是思想和靈魂，課程是載體和舉措。導師校長茅曉輝建議：“校園文化要不斷提煉，進一步思考鄉(xiāng)村學校如何因地制宜，構建有地方特色的校本課程?！睂熜ｉL李韶也指出：“校園文化和課程建設要從本源去思考育人，從源點看教育，尊重生命，遵循人的發(fā)展規(guī)律?！?/p>

多番討論過后，我們確立了“以校園文化與課程建設并軌發(fā)展建設美麗鄉(xiāng)村學?！边@個共同的發(fā)展愿景。

“靶向”問學，對話為介，保障優(yōu)質發(fā)展需求

“靶向治療”是醫(yī)學上的概念，是指針對已經(jīng)明確的致病位點進行精準施治。我們借用“靶向治療”思維，在學校管理、教育教學改革過程中堅持問題導向，找準“靶子”，精準施策、靶向發(fā)力。

實現(xiàn)高質量個性化學習的前提條件，一是能夠精準掌握學員學習過程和學習結果的情況，二是根據(jù)學員的實際需求和個性特征，引導學員走適合自己的學習路徑，并提供優(yōu)質資源。

學習共同體的任務就是精準把握學員的需求，診斷病因，優(yōu)化學習路網(wǎng)，實施靶向發(fā)力。工作室以自我畫像、互動診斷、重構反思、深度對話為媒介，引領導學共同體成員從自我觀察到互為發(fā)現(xiàn)，從自我診斷到集體會診，促進同伴視野的彼此喚醒和融合，智慧的互相激發(fā)和點燃，促進共同認知的智慧生長，使雙方原有的認知結構獲得重構。

在踐行“鄉(xiāng)土文化和課程建設如何并軌的‘破繭’行動”中，學員校長王巧君從“構建課程套餐、拓寬課程資源、增強課程實效”三方面講述了該?！吧倌昃印闭n程建設的實踐與探索。幾位導師和其他學員拿著“問診單”，細數(shù)“健康狀況”，描述“病情表現(xiàn)”，提出初步診療建議。第一次“會診”結束后，學員再根據(jù)“診療方案”進行反思、調整，并不定時與導師、學員同伴進行深度對話，尋求更好的“良方”，攻克“頑癥”。

在之后的“會診”中，王巧君針對之前的“診療單”，亮出了自己的“調理治療單”：在植根傳統(tǒng)文化土壤的同時，擁抱時代變化。她所在的學校作為浙江省非物質文化遺產(chǎn)處官方認證的“造趺傳承基地”，將“造趺”作為地方課程引入了學校教育。同時，學校在表演模式上進行了創(chuàng)新，將“造趺”逐步引入語文、美術、音樂、體育課堂，立足學科特色進行延伸，建立地方性非物質文化遺產(chǎn)校園傳承的課程框架，引導學生探究如何創(chuàng)造性地傳承文化遺產(chǎn)，使民俗藝術在傳承中獲得新的生命力。通過一番“診治”，“新造趺”課程在“非遺傳承與基礎美術教育的使命”國際學術研討會上精彩亮相。

靶向問學將優(yōu)質學習資源聚集起來，讓學習共同體成員對治校資源進行重組和優(yōu)化，為學員的持續(xù)成長賦能增效。

實驗問學，驗證為方，凝練辦學思想

很多校長都是具有開拓精神的實踐先行者，但是如何提煉成熟的辦學思想，形成屬于自己的教育思想是校長成長過程中最難跨越的坎。這需要校長對辦學行為進行系統(tǒng)反思，要不斷對“自己的辦學思想是什么，在辦學中始終以怎樣的思想引領學校各項工作，辦學行為是否科學有效”等關鍵問題進行追問。同時要不斷汲取營養(yǎng)，將自己的教育理念和思想投入實踐，來進行檢驗。

第一階段重在分析問題，提出設想。學員車校長得到的診斷是辦學思想沒有形成體系，辦學實踐由于沒有辦學思想的統(tǒng)領，存在著零散、碎片化等問題。針對現(xiàn)存的問題，車校長在導師指導下進行了重新設計。

第二階段是調整生長，重在根據(jù)設想進行實踐，以驗證可行性。在這個過程中，要不斷發(fā)現(xiàn)問題，進行診療，調整修改，再進行分析、改進、反思提高……將這個過程不斷重復，并形成螺旋式上升的態(tài)勢，最終才能實現(xiàn)“精準突破”。

第三階段是在反復實踐檢驗后，歸納出成熟的方案。經(jīng)過不斷思考和改進，以及工作室的學習共同體成員反復斟酌后，校長們充分利用工作室的合力，凝練出更貼近辦學實際、更符合辦學規(guī)律和未來發(fā)展方向的辦學思想。

在名校長工作室，我們把單向輸出的傳統(tǒng)師徒幫帶學習過程轉變?yōu)樽灾餍缘募w“問學”過程。通過“愿景”目標的引領、“互聯(lián)”思維的激發(fā)、“靶向”路徑的優(yōu)化，使導師、學員在各自校園文化的多元融合、育人價值的沖突與碰撞、管理矛盾的集中與釋放、課程新質的孕育與創(chuàng)生等實踐中，推動彼此的共同成長。

責任編輯：李英菁