設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和市場(chǎng)化
——日用陶瓷設(shè)計(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

高太魯

設(shè)計(jì)本身源于生活卻又高于生活，它是時(shí)代高度發(fā)展的產(chǎn)物，設(shè)計(jì)的本身是容括生活性，實(shí)用性，審美性，商品性四個(gè)方面的屬性。就生活性而言，它是與美化生活聯(lián)系在一起的；實(shí)用性是與物質(zhì)使用和精神愉悅聯(lián)系在一起的；審美性是在符合實(shí)用功能的基礎(chǔ)上具有審美價(jià)值；商品性是要具有大眾化，世俗化和普通化的要求。工藝美術(shù)需要有設(shè)計(jì)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，當(dāng)代工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)實(shí)際上是原創(chuàng)性和市場(chǎng)化加起來(lái)后向文化空間發(fā)展的產(chǎn)物。

設(shè)計(jì)能改變生活，提高生活品質(zhì)，它涵蓋了生活需求和文化創(chuàng)意兩重意義?！皠?chuàng)意”源于人們對(duì)生活的需要，追求有創(chuàng)造性的構(gòu)思和想法?！扒笮隆眲t凸顯新、異、奇、特，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)與整個(gè)社會(huì)文化，人類(lèi)生活方式，思想情感的需求息息相關(guān)，而個(gè)性化的求新則與以人為本的設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合，成為當(dāng)今社會(huì)最推崇的代名詞。 求新、求變是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的核心問(wèn)題，如果設(shè)計(jì)創(chuàng)作沒(méi)有新的變化而只是固守舊傳統(tǒng)，那么就永遠(yuǎn)得不到提升和發(fā)展。怎樣求新，求變，首先從接受新潮事物開(kāi)始。一些新潮的或者說(shuō)是和你的審美觀點(diǎn)不相符的作品，往往可能代表了時(shí)代的審美特征，你可以不喜歡不接受，但是你不可以不知道。不要把自己的不喜歡變成不知道。我們需要持開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待事物，我們的知識(shí)儲(chǔ)備也要及時(shí)更新，這對(duì)于設(shè)計(jì)者提高創(chuàng)新思維和能力是非常重要的。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)倡導(dǎo)優(yōu)雅完美的生活方式，包括設(shè)計(jì)與美化環(huán)境的統(tǒng)一，設(shè)計(jì)與多種材料的綜合搭配。設(shè)計(jì)是服務(wù)與生活的，其目的都是為了人，而不是產(chǎn)品本身，這種基于人性化的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)師要時(shí)刻謹(jǐn)記。作為一名設(shè)計(jì)師的我們不應(yīng)只效仿前人或是他人的設(shè)計(jì)成果，也不能盲目的追隨潮流和時(shí)髦，而是要賦予產(chǎn)品的時(shí)代精神，這就需要我們現(xiàn)代的設(shè)計(jì)工作者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中做到融合統(tǒng)一。

創(chuàng)新是各行各業(yè)永恒的話題，產(chǎn)品要?jiǎng)?chuàng)新，管理要?jiǎng)?chuàng)新，營(yíng)銷(xiāo)模式要?jiǎng)?chuàng)新，思維方式要?jiǎng)?chuàng)新……設(shè)計(jì)創(chuàng)新是非常難得的，既要有原創(chuàng)性又要符合市場(chǎng)，既要有個(gè)性又要大眾化，特別是工藝美術(shù)產(chǎn)品，一個(gè)好的設(shè)計(jì)一定是在市場(chǎng)上站得住腳的。從事日用陶瓷設(shè)計(jì)近20年，我在設(shè)計(jì)中一直秉承的設(shè)計(jì)理念就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，或者說(shuō)是新事物與舊事物的融合（圖一），即一種是在舊的形式里注入新的內(nèi)容，還有一種是把新的事物融入到舊的形式里（圖二），要擅長(zhǎng)借傳統(tǒng)的題材發(fā)揮現(xiàn)代的理念，把現(xiàn)代的手法很自由地運(yùn)用出來(lái)，就會(huì)取得完全不同的效果，傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代的元素比例視你的目標(biāo)定位人群而定。這種設(shè)計(jì)理念或許有些刻板和固執(zhí)，但是在設(shè)計(jì)的初期可以避免走彎路，可以能更好的和市場(chǎng)結(jié)合，拋磚引玉以求到達(dá)以小博大的效果。

圖一

圖二

我們?cè)O(shè)計(jì)的每一件產(chǎn)品的最終的目的都是要投入市場(chǎng)讓大眾消費(fèi)者愿意掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的，所以市場(chǎng)化也是我們?cè)O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要時(shí)刻謹(jǐn)記的。一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品只叫好不叫賣(mài)也不是成功的，當(dāng)然影響市場(chǎng)的銷(xiāo)售水平的高低的因素很多很多，產(chǎn)品的價(jià)格，投入的營(yíng)銷(xiāo)時(shí)間和成本，推廣的途徑和力度等等，但是首先你的產(chǎn)品要過(guò)硬，只有過(guò)硬的產(chǎn)品才能在市場(chǎng)站住腳，才能脫穎而出。因此市場(chǎng)化也是檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵因素，即設(shè)計(jì)不僅僅有創(chuàng)新還要考慮市場(chǎng)化的因素。商品性是要具有大眾化，世俗化和普通化的要求

創(chuàng)新性和市場(chǎng)化即相輔相成又相互制約，有時(shí)候還看似矛盾。創(chuàng)新是要求我們的設(shè)計(jì)要有新意，要與眾不同，可市場(chǎng)化又要求我們要以大眾的審美要求，商業(yè)化大眾化，怎樣才能把兩者結(jié)合到恰到好處呢？其實(shí)任何事物的發(fā)展都不是一蹴而就的，它都有一個(gè)過(guò)程，我們既要追隨消費(fèi)者也要引領(lǐng)消費(fèi)者，培養(yǎng)消費(fèi)者的審美，來(lái)達(dá)到引領(lǐng)他們的目的。不知道大家有沒(méi)有這種感覺(jué)，現(xiàn)在回過(guò)頭看下自己幾年前或者十幾年前的當(dāng)代流行設(shè)計(jì)會(huì)感覺(jué)很有年代感，雖然有些現(xiàn)在看來(lái)還是很有創(chuàng)意的作品也是如此，其實(shí)是時(shí)代前進(jìn)了，市場(chǎng)的審美進(jìn)步了，我們?cè)诟S消費(fèi)者審美提升的同時(shí)也在不自覺(jué)的引領(lǐng)了他們，這就是一種設(shè)計(jì)的進(jìn)步。這種進(jìn)步是一步一步循序漸進(jìn)的，步子太大走的太快容易脫離市場(chǎng)達(dá)不到市場(chǎng)化要求，走的太慢步子太小極容易被市場(chǎng)淘汰，“度”的把握也很關(guān)鍵。所以我們的設(shè)計(jì)不能僅僅著眼與現(xiàn)在的市場(chǎng)，盲目跟風(fēng)，粗制濫造，要有一定的前瞻性和引導(dǎo)性，把創(chuàng)新性和市場(chǎng)化很好的結(jié)合起來(lái)后向文化空間發(fā)展，現(xiàn)代很多企業(yè)都意識(shí)到了這一點(diǎn)，在企業(yè)推介和市場(chǎng)推廣中重視產(chǎn)品文化屬性這張牌。

現(xiàn)代國(guó)家對(duì)文藝工作的重視前所未有，作為一名工藝美術(shù)工作者我們?cè)谔?shí)打好專(zhuān)業(yè)基本功的同時(shí)還要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不怕失敗，敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，不急功近利，要深挖市場(chǎng)，廣挖市場(chǎng)，以藝術(shù)滲透向文化滲透發(fā)展，才能闖出屬于自己的一片天地。