漢江流域出土先秦綠松石制品初步研究

張璐，張登毅

北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院，北京 100083

前言

漢江，又稱漢水，是長江最大的支流之一，依地形可劃分為上中下游三部分（圖1）。漢江流域地處長江和黃河之間，是中華南北兩大文明的過渡帶，流域內(nèi)的文化發(fā)展也必然受到來自南北方文化的共同影響。綠松石與和田玉、獨(dú)山玉、岫巖玉一起被稱為中國四大名玉,使用年代最早可以追溯到新石器時(shí)代的裴李崗文化，通常被用作人體的裝飾品或器物上的鑲嵌用品。對(duì)漢江流域出土綠松石制品的研究可以了解先秦時(shí)期該地區(qū)早期人類的活動(dòng)范圍、獲取資源的途徑和方式以及對(duì)待資源的策略等問題，有助于揭示背后所反映的審美觀念變化、加工工藝、文化寓意和綠松石流布等問題。

圖1 漢江流域示意圖Fig.1 Schematic diagram of Hanjiang River Basin

本文搜集漢江流域各先秦遺址發(fā)掘報(bào)告，并對(duì)其中的綠松石制品進(jìn)行梳理，按照考古地層學(xué)順序?qū)⑵浞譃樾率鲿r(shí)代、商代以及周代三部分，并分別進(jìn)行考古類型學(xué)分析。因筆者所見有限，故本文搜集的漢江流域綠松石資料并非全部，遺漏之處，懇請(qǐng)方家批評(píng)指正。

1 主要發(fā)現(xiàn)

1.1 新石器時(shí)代

目前漢江流域年代最早的綠松石器發(fā)現(xiàn)于龍崗寺遺址和棗林崗遺址。龍崗寺遺址分為大地灣文化和半坡文化兩個(gè)時(shí)期。大地灣文化僅出土2個(gè)穿孔墜飾，一個(gè)為橢圓形，一個(gè)為長方形；半坡文化地層中出土綠松石器74件，其中綠松石條1件（圖2‐g），矩形墜飾43件，圓形墜飾28件，棗核形墜飾1件，菱形墜飾1件。

石家河文化的棗林崗遺址發(fā)現(xiàn)綠松石片1件，綠松石虎形飾1件（圖2‐h）。

依據(jù)考古類型學(xué)，漢江流域新石器時(shí)代出土綠松石器可以分為綠松石片、綠松石條和綠松石象生器三類，其中綠松石片根據(jù)平面形狀不同又可分為三種類型：

第一類，平面以四邊形為主，可分為兩亞型：①長方形、方形、梯形或菱形，上有一或三個(gè)單向穿孔不等，如龍崗寺 M276：9（圖2‐c）、M309:22（圖2‐b）、 M123：18（圖2‐f）。②凸字形，凸出部分再加工，未穿孔，如龍崗寺 M309 ：20（圖2‐a）、M134：6。

第二類，圓形，有一個(gè)穿孔，如龍崗寺M282：7、M309 ：21（圖2‐d）。

第三類，橢圓形，有兩個(gè)穿孔，如龍崗寺M83：2（圖2‐e）。

圖2 新石器時(shí)代漢江流域出土綠松石器Fig.2 Turquoise wares unearthed from the Hanjiang River Basin in the Neolithic Age

1.2 商代

目前漢江流域商代綠松石主要發(fā)現(xiàn)于下游早商時(shí)期的盤龍城遺址及城外晚商時(shí)期的楊家灣墓葬。盤龍城發(fā)現(xiàn)綠松石片2件，穿孔綠松石管3件，由5件綠松石片組成的綠松石堆1個(gè)。楊家灣墓葬發(fā)現(xiàn)有較多綠松石片和穿孔綠松石管（原報(bào)告未明確數(shù)量），貝殼綠松石飾1件，金片綠松石獸面形器1件。

依據(jù)考古類型學(xué)，漢江流域商代出土綠松石器可以分為綠松石片、綠松石管兩種類型:

綠松石片：均無孔，又可根據(jù)基本造型細(xì)分為兩亞型：①圓形或橢圓形，扁平，有的一面稍呈弧狀，如盤龍城 PLZM3:17、PYWM11:49（圖3‐b）。②以四邊形為主，多為扁平的長方形或梯形，少量三角形和五邊形，如盤龍城PLZM2:32、楊家灣YWM13:4（圖3‐d）、YWM13 ：6（圖3‐e）。

綠松石管：兩端較窄，中腰較鼓，頂端平面為圓形或橢圓形，有穿孔，如盤龍城PLWM1：14（圖3‐a）、PYWH2 ：2（圖3‐c）。

圖3 商代漢江流域出土綠松石器Fig.3 Turquoise wares unearthed from Hanjiang River Basin of the Shang Dynasty

1.3 周代

周代漢江流域出土的大部分綠松石被用于青銅器的鑲嵌物，只有少量用作單獨(dú)的裝飾品，具體見表1。按照綠松石的使用方式，可分為三大類。

表1 周代漢江流域出土綠松石器統(tǒng)計(jì)表Table 1 Statistical table of turquoise wares excavated from the Hanjiang River Basin in the Zhou Dynasty

第一類，主要用作人體飾品，以綠松石珠或管為主，如鄖縣喬家院 M40 ：30‐1（圖4‐a）、姚家港楚墓M10 ：5（圖4‐d）。

第二類，主要用作葬玉，以綠松石環(huán)、綠松石柱和綠松石玦為主，如鄖縣喬家院M4：30‐5（圖4‐b）、鐘祥黃土坡 M35 ：13（圖4‐c）。

第三類，主要用作器物鑲嵌，是周代漢水流域綠松石發(fā)現(xiàn)最多的使用方式，如江陵雨臺(tái)山楚墓標(biāo)本 543：1b（圖4‐e）、包山楚墓標(biāo)本 4：58（圖4‐f）。

圖4 周代漢江流域出土綠松石器Fig.4 Turquoise wares unearthed from the Hanjiang River Basin of the Zhou Dynasty

2 產(chǎn)源的討論

2.1 產(chǎn)地溯源方法

對(duì)考古出土綠松石產(chǎn)源的研究大致可分為兩種方法：一是根據(jù)綠松石的外觀特征進(jìn)行區(qū)分；二是依靠現(xiàn)代科學(xué)儀器檢測(cè)分析微量元素、稀土元素或鉛鍶同位素等。

根據(jù)綠松石的外觀特征進(jìn)行產(chǎn)地區(qū)分，在元代已有文獻(xiàn)記載。陶宗儀在《南陽輟耕錄》中記載有回回甸子（今伊朗內(nèi)沙布爾）、河西甸子（今伊朗克爾曼）和襄陽甸子（今湖北）三種不同產(chǎn)地的綠松石，以紋理粗細(xì)和顏色變化進(jìn)行區(qū)分，這是目前我國已知較早記載區(qū)分不同產(chǎn)源綠松石的文獻(xiàn)。方輝對(duì)東北地區(qū)東山嘴和胡頭溝兩處遺址出土的綠松石進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)背面均保留了黑色石皮，認(rèn)為來自西北地區(qū)的同一礦源。

現(xiàn)代科學(xué)儀器主要是運(yùn)用X射線衍射儀、掃描電鏡、偏光顯微鏡分析其結(jié)構(gòu)構(gòu)造，電子探針分析其主量成分，等離子體質(zhì)譜儀分析其微量元素和稀土元素，熱表面電離質(zhì)譜儀分析其鉛鍶同位素，此外還包括拉曼光譜檢測(cè)等，以判別不同產(chǎn)地的綠松石。鉛鍶同位素是目前較為成熟的一種溯源方法，國外學(xué)者已運(yùn)用該方法成功示源美國圣胡安盆地考古遺址和查科峽谷普韋布洛遺址出土綠松石。

2.2 漢江流域出土綠松石產(chǎn)源討論

葉曉紅通過對(duì)二里頭遺址出土綠松石同位素的檢測(cè)，認(rèn)為二里頭綠松石部分礦料來自于鄖縣云蓋寺。張登毅通過類型學(xué)比對(duì)，發(fā)現(xiàn)龍崗寺遺址出土的帶有黑色石皮的綠松石礦料與山西下靳墓地出土的綠松石腕飾及紅山文化中遼寧喀左東山嘴遺址出土的鳥形飾、阜新胡頭溝遺址出土的魚形耳飾相同，應(yīng)來自陜南辣子崖古硐遺址，其在博士論文中對(duì)盤龍城和二里頭出土的綠松石進(jìn)行科技考古研究，結(jié)果顯示兩處遺址部分礦料均來自陜南辣子崖古硐遺址，其中，盤龍城遺址部分礦料的檢測(cè)數(shù)據(jù)還指向鄖縣云蓋寺和竹山喇嘛洞兩處礦區(qū)。

由以上研究可以發(fā)現(xiàn)，同一遺址的綠松石礦料來源并不唯一。陜南辣子崖古硐遺址應(yīng)為先秦時(shí)期漢江流域的一處重要綠松石礦源。商周時(shí)期，由于綠松石加工技術(shù)進(jìn)步等原因?qū)е麓祟惖V石需求量變大，單一礦源無法滿足如此龐大的綠松石使用需求，從而開始尋找新的礦源。而位于漢水中游、地理位置較近、運(yùn)輸條件便利的鄖縣云蓋寺和竹山喇嘛洞兩處礦區(qū)成為漢江下游地區(qū)尋找新礦源的優(yōu)先選擇。同時(shí)，云蓋寺礦區(qū)綠松石開采年代最早可以追溯到二里頭時(shí)期，在時(shí)間上早于商代盤龍城遺址，故存在商周時(shí)期向下游傳播的可能（圖5）。近年來，在安徽馬鞍山地區(qū)也發(fā)現(xiàn)有綠松石礦，地理位置距漢江下游較近，至于是否為漢江流域綠松石礦源，還有待進(jìn)一步研究。

圖5 漢江流域綠松石傳播路線示意圖Fig.5 Schematic diagram of turquoise propagation in the Hanjiang River Basin

3 文化意義及功能

新石器時(shí)代早期漢江流域綠松石只是用做配飾、墜飾一類飾品，代表著早期社會(huì)的一種審美觀念，至新石器時(shí)代晚期綠松石象生器的出現(xiàn)，意味著漢水流域先民審美藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)新的階段。在棗林崗遺址，綠松石被雕刻成虎形，推測(cè)此時(shí)綠松石已經(jīng)被賦予了權(quán)力和地位的含義。

早商時(shí)期的盤龍城出土綠松石與新石器時(shí)期的使用方式無較大差別，但至晚商時(shí)期，城外的楊家灣墓地出現(xiàn)金片綠松石獸面形器和貝殼綠松石飾，通過鑲嵌技術(shù)，使金片或貝殼與綠松石結(jié)合在一起，與早期單獨(dú)使用綠松石墜飾相比在顏色組合上更加豐富，審美觀念進(jìn)一步提高。另外墓葬中出土的未穿孔綠松石器，推測(cè)為專門用于陪葬的明器，說明此時(shí)綠松石應(yīng)有一定的特殊意義。

周代漢水流域出土綠松石多是作為青銅器的鑲嵌物，而單獨(dú)用于人體的飾品則出土較少。此時(shí)的加工工藝也有了進(jìn)一步的提高，在器體上預(yù)先鑄出花紋凹槽，再在凹槽內(nèi)鑲嵌綠松石，然后加以錯(cuò)磨，使之與器體緊密結(jié)合并顯出光澤。綠松石與象征權(quán)力的青銅器相結(jié)合，既是一種資源相對(duì)集中的體現(xiàn)，也代表著先秦貴族的審美達(dá)到頂峰。

綠松石作為早期社會(huì)先民喜愛的一種飾品，從新石器時(shí)期的單獨(dú)成器到周代被用于青銅器的鑲嵌物，一方面來講，是珍稀礦源由發(fā)現(xiàn)到被奢侈使用的過程；另一方面，則是綠松石逐漸被貴族所壟斷的過程，在這一過程中，綠松石也逐漸與權(quán)力和地位聯(lián)系在一起。

4 結(jié)論

本文通過對(duì)漢江流域出土先秦綠松石制品的梳理，并運(yùn)用考古地層學(xué)、類型學(xué)等方法進(jìn)行研究，探討了該地區(qū)綠松石的時(shí)空分布特點(diǎn)、加工方式、功能，并對(duì)產(chǎn)源流布進(jìn)行了推斷，得到以下主要結(jié)論：

（1）漢水流域先秦綠松石制品最早發(fā)現(xiàn)于漢水上游的龍崗寺遺址，至新石器晚期在下游發(fā)現(xiàn)有棗林崗遺址；商代集中在漢水下游的盤龍城附近；周代發(fā)現(xiàn)較多，大部分集中在漢水中下游。

（2）新石器時(shí)期綠松石加工方式方法較為單一，通常為磨制、穿孔用作墜飾，偶有采用浮雕或透雕工藝雕刻而成的象生器；商代加工方式逐漸增多，將綠松石與貝殼或金片進(jìn)行組合并附著在器物上，出現(xiàn)了區(qū)別于以往綠松石單獨(dú)用于飾品的加工方式；周代綠松石加工技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)青銅器鑲嵌綠松石技術(shù)。

（3）漢水流域先秦綠松石制品的功能大致經(jīng)歷了由人體裝飾品到青銅器裝飾品的主流變化過程，并在商代開始出現(xiàn)葬玉的功能。

（4）同一遺址的綠松石礦源并不唯一。漢江流域部分先秦遺址出土綠松石除來自于陜南辣子崖古硐遺址外，下游地區(qū)部分遺址礦料還可能來自于鄂西北地區(qū)的鄖縣云蓋寺和竹山喇嘛洞，至于是否來自包括安徽馬鞍山在內(nèi)的其他地區(qū)，還有待進(jìn)一步研究。