“走自己的路”

張運(yùn)君　韓新怡

從上海石庫門的“紅色火種”到天安門的開國大典，從嘉興南湖的紅船到人民大會(huì)堂的百周年慶典，中國共產(chǎn)黨已走過了百年的光輝歷程。回顧黨的百年奮斗史，其中有革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火紛飛，有篳路藍(lán)縷的艱辛探索，有百年不變的基本路線，有民族復(fù)興的豪邁誓言……“百年恰是風(fēng)華正茂”，總結(jié)黨的百年奮斗歷史，正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出的，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。

從“走俄國人的路”到“在山的上山”

鴉片戰(zhàn)爭中，英國人用堅(jiān)船利炮轟開了中國的國門，也使國人從“天朝上國”的迷夢中驚醒，從此中國人開始了學(xué)習(xí)西方的各種探索。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)，建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)，提出了具有鮮明資本主義色彩的改革方案《資政新篇》。地主階級(jí)的當(dāng)權(quán)派發(fā)動(dòng)“求強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，辦工廠、興學(xué)校、修鐵路?？涤袨?、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)維新變法運(yùn)動(dòng)，興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻帝制，建立共和。這些救國方案都先后失敗。事實(shí)證明，“中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量”。

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，促進(jìn)了中國人民的偉大覺醒，在馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。毛澤東指出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。黨成立后，制定民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)國共合作，進(jìn)行轟轟烈烈的大革命。由于國民黨內(nèi)反動(dòng)集團(tuán)叛變革命，也由于黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，大革命遭受慘重失敗。

但中國共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒，他們擦干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗。大革命失敗的殘酷現(xiàn)實(shí)也告訴中國共產(chǎn)黨人，沒有革命的武裝就無法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無法改變中國人民和中華民族的命運(yùn)。南昌起義打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端。中國共產(chǎn)黨人還領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義、廣州起義等許多武裝斗爭，但這些起義基本上都失敗了。事實(shí)證明，在大革命失敗以后，在國民黨新軍閥對(duì)中心城市統(tǒng)治大大加強(qiáng)的形勢下，以城市為中心，先取大城市，以求一舉獲得革命勝利的蘇俄式的道路是走不通的，中國革命必須尋找適合中國國情的革命道路。

1927年6月，毛澤東第一次提出“上山”的思想：“在山的上山，靠湖的下湖，拿起槍桿子保衛(wèi)革命?！泵珴蓶|領(lǐng)導(dǎo)軍民在井岡山建立了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。隨后，黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中央革命根據(jù)地，鄂豫皖、左右江、海陸豐等十幾塊根據(jù)地，革命事業(yè)有了很大的發(fā)展。事實(shí)證明，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民，建立、發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，擴(kuò)大革命武裝，中國革命就能夠重新復(fù)興、發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命新道路是適合中國國情的正確的革命道路。

盡管由于黨內(nèi)的“左”傾路線的錯(cuò)誤給革命根據(jù)地的發(fā)展造成極大損失，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，但紅軍在長征中鍛造了偉大的長征精神，在長征途中開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開啟了黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題新階段，打開了中國革命的新局面。哈佛大學(xué)卡爾·多伊奇等人1971年在《科學(xué)》上提出1900-1965年62項(xiàng)“社會(huì)科學(xué)方面的進(jìn)展”，中國入選的唯一成就是第32項(xiàng)：“農(nóng)民和游擊隊(duì)組織與政府，毛澤東，1929-1949年?！边@一革命新道路理論，指引著中國人民打敗日本法西斯的侵略，推翻蔣家王朝的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。

從“必須一邊倒”到“要引以為戒”

新民主主義革命取得了勝利，但新中國的發(fā)展面臨極其嚴(yán)峻的形勢。以美國為首的西方國家對(duì)新中國進(jìn)行政治上制裁、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅和文化上滲透。新中國何去何從？毛澤東指出，孫中山的四十年經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗(yàn)教給我們的，深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利，“必須一邊倒”。

1949年12月至1950年2月，毛澤東訪蘇，簽署《中蘇友好同盟互助條約》，規(guī)定了雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的全面合作，確立了同盟關(guān)系。這在一定程度上為新生的共和國提供了一個(gè)有利的外部環(huán)境，有助于新中國的恢復(fù)和發(fā)展。對(duì)此，毛澤東說，“帝國主義者如果準(zhǔn)備打我們的時(shí)候，我們就請(qǐng)好了一個(gè)幫手”。雖然“一邊倒”不是簡單地切斷同歐美的交往，更不是毫無原則地唯蘇聯(lián)馬首是瞻，而是有條件、有底線地以蘇聯(lián)為榜樣，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進(jìn)做法，但又因過分迷信蘇聯(lián)模式，照搬其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，無形中養(yǎng)成了對(duì)蘇聯(lián)的盲目崇拜，極大限制了獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)。

1956年蘇共二十大對(duì)斯大林的批判，暴露出蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)方面存在的一系列問題，這促使毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)重新思考中國社會(huì)主義建設(shè)道路。4月4日，毛澤東在討論《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》稿子時(shí)，就明確提出了“第二次結(jié)合”的思路：“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路?！?月25日，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，強(qiáng)調(diào)“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤”，我們“更要引以為戒”。隨后，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“第二次結(jié)合”“以蘇為鑒”的思路，帶領(lǐng)中國人民初步走出了一條不同于蘇聯(lián)的中國工業(yè)化道路。毛澤東在1960年對(duì)新中國成立以來的探索歷程作了總結(jié)：“前八年照抄外國的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線……開始反映中國客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律?！边@些探索為“中國道路”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從“摸著石頭過河”到“大膽地試，大膽地闖”

“文化大革命”結(jié)束以后，黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到，只有實(shí)行改革開放才是唯一出路。但中國的改革開放如同一張白紙，一切都是新的，沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。1978年12月，鄧小平在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中提出：“在全國的統(tǒng)一方案拿出來以前，可以先從局部做起，從一個(gè)地區(qū)、一個(gè)行業(yè)做起，逐步推開。中央各部門要允許和鼓勵(lì)它們進(jìn)行這種試驗(yàn)。試驗(yàn)中間會(huì)出現(xiàn)各種矛盾，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和克服這些矛盾。這樣我們才能進(jìn)步得比較快?！?980年12月，陳云在中央工作會(huì)議上說：“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因?yàn)槲覀兊母母铮瑔栴}復(fù)雜，不能要求過急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)預(yù)測，更重要的還是要從試點(diǎn)著手，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也就是要‘摸著石頭過河’。開始時(shí)步子要小，緩緩而行。”對(duì)此，鄧小平明確表示贊同：“我完全同意陳云同志的講話……這個(gè)講話是我們今后長期的指導(dǎo)方針。”對(duì)于改革開放初期的探索，習(xí)近平在十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)給予高度評(píng)價(jià)：“摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法?！?/p>

在改革開放中也存在畏首畏尾的保守現(xiàn)象，鄧小平在南方講話中指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖?！边@點(diǎn)燃了人們在改革開放大潮中干事創(chuàng)業(yè)的熱情。此后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開創(chuàng)全面改革開放新局面，成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì);以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

從“繼續(xù)把這篇大文章寫下去”到踏上“新的趕考之路”

經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，集中全黨智慧，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的新境界。

站在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就舉世矚目，我國實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、全面小康的歷史性跨越，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

不忘初心，方得始終。過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)“新的趕考之路”。習(xí)近平指出，時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在新時(shí)代，我們只有堅(jiān)持“走自己的路”，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)與理論引領(lǐng)、獨(dú)立自主與對(duì)外開放的辯證統(tǒng)一，才能繼續(xù)考出好成績，中國道路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（作者單位：中國海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院、青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）