古代文學(xué)作品鑒賞思維與視角轉(zhuǎn)換的反思與探索

薛姍

古代文學(xué)作品是過去和現(xiàn)在在精神交接過程中交集的體現(xiàn)。對古代文學(xué)作品進行鑒賞，能夠?qū)⒐糯膶W(xué)作品中的藝術(shù)特點、張力特點以及內(nèi)容的豐富性完整地展現(xiàn)出來。但是時代是不斷進步的，也是不斷變化的，如果古代文學(xué)作品鑒賞思維沒有進行適當?shù)恼{(diào)整，讓視角進行適當轉(zhuǎn)換，可能會出現(xiàn)鑒賞過程盲目創(chuàng)新、缺乏科學(xué)依據(jù)、輕視創(chuàng)作背景的問題，那么只有進行視角轉(zhuǎn)換，才能夠有效解決這些問題，讓古代文學(xué)作品的鑒賞客觀合理。

現(xiàn)今社會是一個數(shù)字信息化的時代，每個行業(yè)都或多或少受到數(shù)字信息化技術(shù)的沖擊。古代文學(xué)作品的鑒賞工作，是一項需要細致、耐心和專業(yè)性的工作。那么鑒賞思維在應(yīng)用的過程中，必須做到與時俱進，進行視角轉(zhuǎn)換，這樣才能夠讓古代文學(xué)作品在鑒賞的過程中，結(jié)合現(xiàn)代的人文素養(yǎng)、藝術(shù)特點和思想道德特點進行綜合性的審視，以此能夠保證鑒賞思維的正確性，也能夠讓古代文學(xué)作品的藝術(shù)性被充分地展示出來。文章將針對古代文學(xué)作品鑒賞思維和視角轉(zhuǎn)換的內(nèi)容進行深入的探究，旨在提升當今社會對古代文學(xué)作品鑒賞的準確性。

一、古代文學(xué)作品鑒賞思維與視角轉(zhuǎn)換反思的意義

古代文學(xué)作品的鑒賞工作是一項重要的工作內(nèi)容，需要根據(jù)鑒賞者的生平經(jīng)歷、專業(yè)知識儲備以及對特定作者的文章進行細致的剖析，才能夠以更加專業(yè)、權(quán)威的角度進行鑒賞結(jié)果的展示。因為在這個時代中，社會環(huán)境是十分廣闊的，文學(xué)創(chuàng)作空間也是如此。從某種意義上來講，對文學(xué)作品的鑒賞有著不同的主觀色彩，但是不同的主觀色彩如果不能夠基于真實的作品進行展現(xiàn)，那么難以從多元化的視角恰當準確地分析文學(xué)作品的實質(zhì)內(nèi)容。因此，通過對鑒賞思維和視角轉(zhuǎn)換的理解和應(yīng)用，能夠讓人們對古代文學(xué)作品鑒賞的水平獲得提升，更可以讓現(xiàn)代社會的人們通過鑒賞者的傳達，了解古代文學(xué)作品中的精神內(nèi)涵，讓古代文學(xué)作品具有現(xiàn)實意義。在這個時代中，人們都倡導(dǎo)傳承經(jīng)典。傳承經(jīng)典代表著要真正傳承有價值的經(jīng)典，并且傳承的經(jīng)典能夠被人們以現(xiàn)代人的評價和理解方式進行改編，以此能夠真正起到傳承和發(fā)揚的作用。對古代文學(xué)作品的鑒賞思維轉(zhuǎn)變和視角的轉(zhuǎn)換是一個重要的工作，這個工作能夠保證將古代優(yōu)秀的作品進行現(xiàn)代化的加工與理解，并且以人們能夠接受的方式講述出來，讓大眾對于古代文學(xué)作品的理解能夠更加精進且深入。

二、古代文學(xué)作品鑒賞思維的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）盲目創(chuàng)新的狀況較為嚴重

在這個時代，斷章取義已經(jīng)成為盲目創(chuàng)新的重要特征，很多新媒體公司在文章報道方面都會采取這種方式。那么，古代文學(xué)作品鑒賞工作，如果也沿襲這種陋習(xí)，刻意地追求創(chuàng)新，不但不能夠取得創(chuàng)新的效果，反而會降低古代文學(xué)作品鑒賞的專業(yè)性和藝術(shù)性，有損古代文學(xué)鑒賞工作的水準，讓社會懷疑古代文學(xué)作品鑒賞工作的質(zhì)量，久而久之也會產(chǎn)生更加強烈的文學(xué)鑒賞批判問題。文學(xué)作品鑒賞的創(chuàng)新，一方面標志著鑒賞專業(yè)的進步，另外一方面也代表著大眾對文學(xué)作品的理解程度已經(jīng)上升到了更高的水準。但是，這只是從積極的方面進行探討，如果在進行鑒賞的過程中，工作人員不具備專業(yè)的理論基礎(chǔ)而盲目地進行創(chuàng)新，甚至抓住古代文學(xué)作品中的某一句話或者某一個詞語，就大肆地宣揚自己對于作品理解的創(chuàng)新和不同之處，這種“標新立異”且不科學(xué)的做法，會嚴重影響古代文學(xué)作品的鑒賞專業(yè)性。

（二）否定缺乏依據(jù)

學(xué)生對文學(xué)作品本身的理解程度，取決于教師教授的內(nèi)容和質(zhì)量。如果對作品本身的理解不充足，就會產(chǎn)生盲目否定的現(xiàn)象。教師在這個過程中，要尊重每個學(xué)生的個性化特點，也要根據(jù)學(xué)生的個性化特點展開教學(xué)，才能夠讓學(xué)生擺脫書本的束縛，在專業(yè)及正確的方向上進行理解。如果沒有專業(yè)作為基礎(chǔ)，單憑學(xué)生的主觀意愿進行判斷，一定會出現(xiàn)鑒賞的問題。在一個科目講述的過程中，如果缺乏對科目本身的了解，那么所做出的判斷就會缺乏依據(jù)，甚至做出判斷的結(jié)果會與實際的目標發(fā)生相違背的現(xiàn)象。為了減少這一負面情況發(fā)生的概率，教師必須夯實學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，也要優(yōu)化自己的授課形式。

（三）輕視創(chuàng)作背景

不同的創(chuàng)作背景都有不同的時代特點，古代文學(xué)作品鑒賞必須結(jié)合這些內(nèi)容，這樣才能夠讓作品的內(nèi)容、特點以及意義被完整且充分地展現(xiàn)出來?？墒窃诂F(xiàn)代社會中，古代文學(xué)作品的鑒賞工作普遍不重視對創(chuàng)作背景的探究，僅僅依靠字面的理解展開分析和評價。這種方式讓古代文學(xué)作品的鑒賞工作的準確性、藝術(shù)性以及專業(yè)程度都有所下降。所以必須改變這一現(xiàn)狀，古代文學(xué)作品的鑒賞工作才能上升到更高的水準，也更能夠被大眾所接受。毫無疑問，在這個時代中，每個作品的誕生都有其獨特的創(chuàng)作背景，作者的生平經(jīng)歷也是影響作品表達觀點的重要因素。所以，在鑒賞一個古代文學(xué)作品的過程中，必須了解作者的生平經(jīng)歷，以及作者在寫作過程中向作品中注入的情感和觀點，這樣才能夠在帶有這種專業(yè)性質(zhì)和明確方向性質(zhì)的影響之下，深層次地探究古代文學(xué)作品，以此讓古代文學(xué)作品的鑒賞工作能夠提上日程，更可以為作品的賞析添磚加瓦。

三、古代文學(xué)作品鑒賞思維與視角轉(zhuǎn)換反思與探索的策略

（一）科學(xué)地對古代文學(xué)作品鑒賞思維進行創(chuàng)新

在古代文學(xué)作品鑒賞思維應(yīng)用的過程中，學(xué)生缺少對于文學(xué)作品本身的理解，同時自身也會缺乏這方面的興趣度。這種現(xiàn)狀對于鑒賞思維的轉(zhuǎn)換有較大的障礙。教師必須有效地拓展教學(xué)模式，應(yīng)用不同的教學(xué)策略，積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂中對古代文學(xué)作品產(chǎn)生興趣和熱情。在這個基礎(chǔ)之上，教師才能夠通過創(chuàng)新性的方法，讓學(xué)生對古代文學(xué)作品有著全新的理解。不僅如此，教師在古代文學(xué)作品鑒賞的方面，有著相對深厚的教學(xué)經(jīng)驗，對學(xué)生的特點可以進行很好地捕捉，根據(jù)不同學(xué)生的專業(yè)水平和專業(yè)基礎(chǔ)，傳授不同的專業(yè)技巧，并且有側(cè)重地展開文學(xué)作品鑒賞的教學(xué)。這種文學(xué)作品的鑒賞具有方向性和目的性，由此一步又一步進行創(chuàng)新，提升學(xué)生的整體鑒賞水平。古代文學(xué)作品的鑒賞是一個需要專業(yè)素養(yǎng)與現(xiàn)代理念相結(jié)合的工作，在這個工作開展的過程中，必須具備充分的專業(yè)知識，因為任何工作如果沒有專業(yè)知識的襯托和影響，難以讓這個工作的專業(yè)性質(zhì)和工作的效果被展現(xiàn)出來。那么如果這個方面的內(nèi)容沒有展現(xiàn)出來，也就喪失了古代文學(xué)作品鑒賞工作原本的價值和現(xiàn)實性的意義。了解了這些內(nèi)容之后，古代文學(xué)作品鑒賞也需要結(jié)合現(xiàn)今社會的先進理念，對這一內(nèi)容進行適當?shù)馗木幣c創(chuàng)新，并且以人們能夠容易接受的方式講述出來，讓人們能夠由淺入深地了解古代文學(xué)作品講述的內(nèi)容，進而升華這一內(nèi)容，讓其與自身的生活相連接。任何的創(chuàng)新都要在真正的理解層面上，才能夠得到更好的發(fā)展。所以古代文學(xué)作品的鑒賞工作更是如此，想要得到真正意義上的創(chuàng)新、發(fā)展與改革，更加需要在了解專業(yè)基礎(chǔ)的前提下進行，穩(wěn)步持續(xù)推進古代文學(xué)作品鑒賞工作的改革與創(chuàng)新。這種改革與創(chuàng)新不是單純奔著改革與創(chuàng)新發(fā)展的，而是要讓古代文學(xué)作品以更加能夠被現(xiàn)代人理解和接受的方式傳遞出來，在這個時代中進行一種新型的解讀，并且這種解讀不會超出原作者的主觀意愿和主觀構(gòu)想。

比如在進行授課的過程中，教師可以針對不同的歷史背景進行講解。教師除了需要對作品本身的背景進行介紹之外，還需要對作品的主旨、作者的思想、作者的經(jīng)歷以及作品主體的故事和寫作風(fēng)格進行聯(lián)動性講解。這種聯(lián)動性的配合，能夠讓學(xué)生對古代文學(xué)作品的理解更加深刻，也更加能夠提升自己學(xué)習(xí)的熱情。在這個時代，讓學(xué)生通過有效的學(xué)習(xí)方式進行學(xué)習(xí)，不僅是教師希望看到的結(jié)果，也是社會希望看到的結(jié)果，因為社會想要培養(yǎng)的都是綜合性人才，而學(xué)生如果在學(xué)習(xí)的過程中接觸的都是這種教學(xué)的方式和教學(xué)的思想，那么在將來開展工作時，也可以應(yīng)用這種思想讓自己的工作更加得心應(yīng)手。也許學(xué)生在短時間內(nèi)難以掌握教師傳授的鑒賞技巧和鑒賞知識，但是可以通過教師長此以往的教學(xué)和摸索，讓學(xué)生感受到文學(xué)思想對古代文學(xué)鑒賞的影響，反思自身應(yīng)該在后續(xù)的階段如何表現(xiàn)，才能夠讓鑒賞思維得到轉(zhuǎn)換，更加符合現(xiàn)代人對古代文學(xué)鑒賞的要求，進而讓學(xué)生將鑒賞思維凝聚在對古代文學(xué)的興趣和探索中，實現(xiàn)有效的鑒賞創(chuàng)新。

（二）應(yīng)用綜合性視角對古代文學(xué)作品進行鑒賞

古代文學(xué)作品的鑒賞過程是欣賞美的過程，在這個過程中，要結(jié)合心理學(xué)、美學(xué)和現(xiàn)代與人文專業(yè)等多種屬性，才能夠讓文化、思想、風(fēng)俗等內(nèi)容被完整地展露出來。在第一個維度中需要讓理論與實際相結(jié)合。古代文學(xué)作品的鑒賞過程，要注重將理論的內(nèi)容和實踐的內(nèi)容結(jié)合起來，讓傳統(tǒng)文化能夠借助現(xiàn)今社會的表達方式和人們理解的事物，進行深入的探討與理解。更可以在這個過程中，讓外來文化和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓人們能夠通過這種結(jié)合和交錯，感受到古代文化和古代作品的魅力，從中也能夠?qū)ΜF(xiàn)代文學(xué)作品的發(fā)展和傳承有著更多的幫助和促進。文學(xué)作品具有審美性的特點，所以在鑒賞的過程中必須注意這一點，讓人文內(nèi)涵能夠集中體現(xiàn)出來，同時讓藝術(shù)的內(nèi)涵借助人文的內(nèi)涵綜合地展現(xiàn)出來。這是提升學(xué)生鑒賞品味和鑒賞興趣的重要方式。在教學(xué)的過程中，教師也要著重從美的角度去喚醒學(xué)生對于古文鑒賞的興趣，讓人物美、景色美、情境美都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)出來，以此推動學(xué)生向前發(fā)展，提高學(xué)生的專業(yè)知識水平，讓學(xué)生的言談舉止都能夠體現(xiàn)出文學(xué)鑒賞的縮影。古代文學(xué)作品是很多名家、大家先賢優(yōu)秀思想的集中體現(xiàn)，內(nèi)部的很多觀點是具有跨時代意義和跨時代價值的。所以，做好古代文學(xué)作品的鑒賞工作是弘揚中華文化、傳播現(xiàn)代價值觀的重要途徑，另外也可以讓現(xiàn)代人更加了解先輩們生活的點滴，先輩的思想，以及當時的社會現(xiàn)狀對現(xiàn)今社會的影響，由此讓人們以更加積極的態(tài)度面對生活，積極地投入到生活中，讓自己與他人的關(guān)系變得融洽，共同構(gòu)建和諧、平等的美好社會。

總而言之，古代文學(xué)作品鑒賞思維創(chuàng)新的過程，需要結(jié)合美學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)等諸多專業(yè)，從不同的角度進行多元化的分析，更要在這個過程中轉(zhuǎn)換視角，應(yīng)用社會現(xiàn)狀和對社會的理解，讓其以綜合性的角度被完整地展現(xiàn)出來，更加符合時代發(fā)展的需要，由此也才能夠讓古代文學(xué)作品的鑒賞更加具有針對性，更加能夠被大眾所接受。相信在未來古代文學(xué)作品的鑒賞思維和視角轉(zhuǎn)換效果能夠更好，也更能夠讓古代文學(xué)作品在這個時代大放光彩。社會是不斷進步的，任何一種工作的屬性都有可能會隨著時代的發(fā)展而逐漸改變，但是這種改變也不會脫離原有的專業(yè)基礎(chǔ)，可能有的專業(yè)知識會隨著時代的發(fā)展而進行糾錯。鑒賞一個古代文學(xué)作品，人們需要從作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作出發(fā)點進行了解，讓古代文學(xué)作品在這個時代的價值能夠被擴大化，讓生活能夠因為每一項工作的仔細研究而變得更加美好。