雷 茹,楊 書
(1.凱里學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,貴州凱里,556011;2.凱里市第五幼兒園,貴州凱里,556011)
STEM教育起源于美國,是科學(xué)(science)、技術(shù)(technology)、工程(engineering)和數(shù)學(xué)(mathematics)的英文首字母的縮寫。STEM教育并不是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)教育的簡單疊加,而是要將四門學(xué)科內(nèi)容組合形成有機(jī)整體,具有較強(qiáng)的跨學(xué)科整合性,強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的生活情境解決真實(shí)生活問題,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。[1]早期的STEM教育被當(dāng)作各個(gè)國家提升競爭力的重要手段,它意在打破傳統(tǒng),培養(yǎng)創(chuàng)新型與應(yīng)用型人才。將STEM教育融入幼兒園,促使幼兒在面對真實(shí)問題時(shí)通過系統(tǒng)思維創(chuàng)新性解決問題,提高幼兒在真實(shí)情境中解決問題的實(shí)踐能力,對提升幼兒的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力具有重要的意義。
幼兒園是傳承優(yōu)秀文化的重要陣地,有必要將少數(shù)民族優(yōu)秀文化融入幼兒園課程。黔東南苗族侗族自治州獨(dú)特的少數(shù)民族文化資源也為幼兒學(xué)習(xí)和游戲提供了的豐富資源。其中,納入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的苗族“姊妹節(jié)”歷久彌新,對人們的生活持續(xù)發(fā)揮重要的影響。
以“姊妹節(jié)”等為代表的優(yōu)秀文化是幼兒園園本課程的特色內(nèi)容。然而,在課程實(shí)施過程中,幼兒園“姊妹節(jié)”主題活動的開展卻遭遇了瓶頸:傳統(tǒng)節(jié)日里,幼兒穿民族服飾來幼兒園,唱民族歌曲、跳民族舞蹈、品嘗地方特有美食“姊妹飯”等,但幼兒對“姊妹節(jié)”缺乏持續(xù)關(guān)注的興趣與動力,民族文化促進(jìn)幼兒發(fā)展、增進(jìn)民族認(rèn)同和自信的價(jià)值沒有充分體現(xiàn)。
如何在幼兒園傳統(tǒng)的民族文化活動中融入新的元素,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,讓民族文化在傳承中創(chuàng)新?STEM教育理念融入幼兒園“姊妹節(jié)”主題教育活動為我們提供了新的視角。
以STEM教育理念對“姊妹節(jié)”主題活動進(jìn)行精心設(shè)計(jì),不僅對培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)具有重要的意義,在活動的設(shè)計(jì)過程中,也能提升教師的科學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)化水平。具體主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行。
“姊妹節(jié)”主題活動選定后,與主題活動相關(guān)的各個(gè)項(xiàng)目活動中的子活動不是源于現(xiàn)實(shí)生活中與“姊妹節(jié)”有關(guān)的所有內(nèi)容,而是源于幼兒在實(shí)際生活中遇到的真實(shí)情境或問題,即一定要選擇幼兒熟悉的、感興趣的、生活中會遇到的元素作為活動主要內(nèi)容。因?yàn)橛變好鎸κ煜さ氖挛飼r(shí),會感到親切和安全,進(jìn)而才能在教師的引導(dǎo)下產(chǎn)生探究愿望。
有關(guān)“姊妹節(jié)”的活動內(nèi)容很多,其中較有特色的是“姊妹飯”,除“姊妹飯”之外,還有與服飾有關(guān)的刺繡、銀飾、踩鼓舞等。教師與幼兒共同交流討論,將選擇的活動內(nèi)容進(jìn)行分類,整理為不同的項(xiàng)目活動,每個(gè)項(xiàng)目活動按照設(shè)計(jì)方案順序又分為不同子項(xiàng)目活動。
以“多彩姊妹飯”子項(xiàng)目活動為例。農(nóng)歷三月十五前夕,幼兒來園偶然的談話引發(fā)了大家的討論。幼兒A提起星期天在外婆家吃了紫色的糯米飯。幼兒B說:“你騙人,紫色糯米是有毒的。”教師適時(shí)介入,和幼兒一起討論“多彩姊妹飯”的做法,引發(fā)幼兒對糯米染色的興趣,鼓勵幼兒回家和家人一起尋找染色植物。
課后,家長帶孩子尋找染色植物(常見的有楠燭木葉、密蒙花和滇紫草等)。充分利用家長和社區(qū)資源,不僅能讓幼兒識別不同的植物,初步感知和了解家鄉(xiāng)的風(fēng)貌和物產(chǎn),還能愉悅幼兒的心情。因此,尋找染色植物的過程也是一次充滿探索之旅的STEM教育。
《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)指出,幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在探究具體事物和解決實(shí)際問題中,嘗試發(fā)現(xiàn)事物之間的異同和聯(lián)系的過程。[2]幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣,體驗(yàn)探究過程,發(fā)展初步的探究能力?!吨改稀分械目茖W(xué)目標(biāo)與幼兒STEM教育目標(biāo)有契合之處,筆者認(rèn)為,幼兒園實(shí)施STEM教育對幼兒探究精神和良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。表現(xiàn)性目標(biāo)是每個(gè)幼兒在具體教育情境的種種“際遇”中產(chǎn)生的個(gè)性化表現(xiàn),也就是說,不規(guī)定幼兒在完成學(xué)習(xí)活動之后要獲得什么行為,而是描述教育所提供給幼兒的“際遇”——幼兒將在其中探究的情境、幼兒將要處理的問題、幼兒將要從事的活動任務(wù)等,并不指定幼兒將從這些“際遇”中學(xué)到什么。[3]表現(xiàn)性目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法,直接指向幼兒的探究精神和良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)和形成。因此,在開展“姊妹節(jié)”主題活中,教師要根據(jù)不同的情境,設(shè)計(jì)以表現(xiàn)性目標(biāo)為主的活動目標(biāo)。比如,在傳統(tǒng)的“姊妹飯”子活動中,活動目標(biāo)是學(xué)會用不同的植物制作“姊妹飯”。在STEM教育理念下,教師可以把活動目標(biāo)設(shè)計(jì)為嘗試用不同的植物給糯米染色,探索植物染色的奧秘。這樣的目標(biāo)不僅符合幼兒的最近發(fā)展區(qū),而且能激發(fā)幼兒后續(xù)持續(xù)地探索和發(fā)現(xiàn)。
對于幼兒園實(shí)際實(shí)施的“姊妹節(jié)”活動,教師認(rèn)為活動內(nèi)容比較松散,活動效果不盡如人意,這也是主題活動實(shí)施的難點(diǎn)。各個(gè)項(xiàng)目活動的實(shí)施時(shí)間、活動的順序、活動材料的準(zhǔn)備等都要進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和組織。與“姊妹節(jié)”主題活動相關(guān)的大項(xiàng)目活動有“五彩姊妹飯”“節(jié)日盛裝”“過姊妹節(jié)”等。大項(xiàng)目活動又可以分為不同的子活動。在實(shí)施過程中,既要讓幼兒感受到濃濃的節(jié)日氛圍,又要融入STEM教育理念,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。不僅要給每個(gè)項(xiàng)目活動制訂詳盡的計(jì)劃和安排,還要注意各個(gè)項(xiàng)目之間的整合和聯(lián)系,合理安排時(shí)間和地點(diǎn),讓幼兒既能在各個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程提高科學(xué)素養(yǎng),又能對事物產(chǎn)生持久的探索和興趣。
以主題活動中的“多彩姊妹飯”項(xiàng)目活動流程為例,可設(shè)計(jì)如圖1所示的流程圖。
圖1 “多彩姊妹飯”項(xiàng)目流程圖
教師和幼兒共同選定活動主題,討論制作“多彩姊妹飯”的方案和計(jì)劃,之后一起制作“姊妹飯”,最后品嘗、分享和交流經(jīng)驗(yàn)。在分享交流經(jīng)驗(yàn)的過程中,還可以繼續(xù)生成師幼共同感興趣的問題,共同探索和實(shí)踐。充滿靈動和創(chuàng)造力的主題活動可以讓幼兒園的課程朝氣蓬勃,煥發(fā)生命的活力。
活動主題的設(shè)計(jì)圍繞討論“姊妹飯”的做法、浸泡糯米(包括尋找染色植物和制作泡糯米原料)、蒸糯米、分享“姊妹飯”的步驟來逐一進(jìn)行。幼兒參與整個(gè)活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施,這涉及STEM教育理念中的工程思維。泡糯米、蒸糯米的過程中,技術(shù)思維貫穿整個(gè)過程,每個(gè)環(huán)節(jié)幼兒都在真實(shí)的生活情境中主動發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,從而解決實(shí)際問題,這充分地發(fā)展了幼兒探索與實(shí)踐的能力。教師和家長鼓勵幼兒大膽嘗試用更多的植物染色,發(fā)現(xiàn)隱藏其中的奧秘。幼兒在真實(shí)情境中感受植物染色的物理和化學(xué)變化,并解決問題,產(chǎn)生對植物染色的持續(xù)探究熱情,探索更多的健康食物染色方法和途徑。例如:用火龍果汁浸染的紫色糯米,蒸熟卻變成了橙色;如何通過水蒸氣的變化,判斷糯米是否蒸熟。面對真實(shí)的問題,教師適時(shí)引導(dǎo)幼兒持續(xù)探索,在不斷解決問題的過程中,在充滿期待和驚喜的過程中,幼兒的科學(xué)知識得到增長,科學(xué)思維能力得到發(fā)展。制作“姊妹飯”的整個(gè)過程中需要計(jì)算時(shí)間、材料量,需要安排人員,這就涉及數(shù)學(xué)思維了。同時(shí),活動中涉及的不同學(xué)科的知識和思維又彼此聯(lián)系,發(fā)展了幼兒跨學(xué)科和系統(tǒng)的思維?!版⒚霉?jié)”主題活動各個(gè)獨(dú)立又彼此聯(lián)系的項(xiàng)目活動和子活動實(shí)施的過程恰好是培養(yǎng)幼兒系統(tǒng)思維和創(chuàng)造能力、提升幼兒科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑和方式。幼兒在已有動手能力的經(jīng)驗(yàn)上,能夠自己動手操作材料,從而在活動中通過實(shí)踐和動手操作獲得真實(shí)的體驗(yàn)感,在活動的民族氛圍中感受到認(rèn)同感和歸屬感,讓少數(shù)民族文化在創(chuàng)新中得到傳承,讓本土文化源遠(yuǎn)流長。
融入STEM教育的“多彩姊妹飯”制作活動改變了原來教師負(fù)責(zé)操作、幼兒負(fù)責(zé)品嘗的“淺嘗輒止”的活動方式,促進(jìn)了幼兒深度學(xué)習(xí)。
一方面,STEM教育是一種基于問題的學(xué)習(xí),STEM活動本質(zhì)上是一種建構(gòu)式的學(xué)習(xí),因此,在STEM教育中,教師已不再單純扮演“知識傳授者”的角色,而是選擇隱性方式存在于教育教學(xué)組織活動中,充當(dāng)伴隨者和促進(jìn)者的角色,與幼兒形成學(xué)習(xí)共同體。[4]
在STEM教育理念融入“姊妹飯”的教學(xué)活動過程中,有很多環(huán)節(jié)和步驟需要教師適時(shí)解決幼兒提出的問題,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題,促使幼兒學(xué)會觀察、比較,學(xué)會思考、分析以及解決問題。善于引導(dǎo)的教師不僅要引導(dǎo)幼兒對問題進(jìn)行持續(xù)探究,還要在交流和合作過程中引導(dǎo)幼兒深度學(xué)習(xí)。在制作“姊妹飯”的過程中,有幼兒提到了用火龍果染紫色糯米,但蒸熟的糯米卻變成了橙色,幼兒對此感到很疑惑。這時(shí),教師和幼兒共同查閱資料、探索,發(fā)現(xiàn)原因所在,共同體驗(yàn)獲取新知的喜悅感和成就感,同時(shí),幼兒對植物染色產(chǎn)生了濃厚的興趣,這也有利于幼兒持續(xù)的探究。這對培養(yǎng)幼兒持續(xù)探究事物的內(nèi)驅(qū)力和良好學(xué)習(xí)品質(zhì)有長遠(yuǎn)的積極影響。
另一方面,基于真實(shí)問題解決的項(xiàng)目學(xué)習(xí),需要小組和團(tuán)隊(duì)的共同合作才能夠有效完成。例如,幼兒相互討論糯米的顏色是用什么做出來的,合作把糯米放進(jìn)蒸鍋,觀察水的沸騰和水蒸氣的物理現(xiàn)象,從而判斷“姊妹飯”是否蒸熟等。這一系列過程,都需要幼兒之間共同交流合作完成。在教師精心創(chuàng)造的、輕松愉悅的環(huán)境和完成項(xiàng)目的過程中,幼兒不僅提升了科學(xué)素養(yǎng),學(xué)會用科學(xué)的方法和技術(shù)手段解決生活中的實(shí)際問題,而且經(jīng)歷了和團(tuán)隊(duì)合作交流、經(jīng)驗(yàn)分享,體驗(yàn)到個(gè)體存在對團(tuán)隊(duì)和集體的價(jià)值及意義,這有利于幼兒健全人格的形成。
STEM教育融入幼兒園“姊妹節(jié)”主題活動不僅僅是一次活動,而是讓幼兒在真實(shí)的情境中用科學(xué)的方法和思維解決實(shí)際問題。在持續(xù)的、熱情的、自由的學(xué)習(xí)和積累的過程中,傳統(tǒng)的重視科學(xué)知識傳授、忽視科學(xué)探究和科學(xué)精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀改變了,幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力得以調(diào)動,各學(xué)科知識的內(nèi)在聯(lián)系和融通得到促進(jìn),使得根植于幼兒生活和本土文化的幼兒園主題活動煥發(fā)生命的活力。
在STEM教育融入苗族“姊妹節(jié)”活動的實(shí)施過程中,一定要關(guān)注幼兒的興趣,引導(dǎo)幼兒深入學(xué)習(xí)。“姊妹節(jié)”主題活動產(chǎn)生的起點(diǎn)是師幼對話中的真實(shí)問題,因此,探索和發(fā)現(xiàn)的過程不僅傳承了民族文化,對于幼兒初步感知科學(xué)的價(jià)值、幼兒科學(xué)教育本質(zhì)的回歸、幼兒科學(xué)思維和科學(xué)精神的培養(yǎng)也具有重要的意義。部分教師和家長認(rèn)為STEM教育是“高不可攀”的高科技,對此望而卻步,其實(shí)不然,大自然、大社會都是活教材,教師和家長要善于利用身邊的資源,給幼兒提供或創(chuàng)造真實(shí)的生活情境,讓幼兒用科學(xué)的方法和智慧解決生活中遇到的問題,培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。
雖然現(xiàn)有階段我國幼兒園STEM教育研究起步相對較晚,但是由于學(xué)前科學(xué)教育活動與STEM教育理念的高度契合性,在幼兒園民族文化課中融入STEM教育理念,可以彌補(bǔ)幼兒園課程實(shí)施過程中的不足,給培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展、在創(chuàng)新中傳承民族文化提供了新的視角和方法。教師要善于接受新事物,了解和學(xué)習(xí)STEM教育理念,將STEM教育理念融入民族文化主題教育活動,以提高我國幼兒園階段科學(xué)教育質(zhì)量,促進(jìn)STEM教育的本土化發(fā)展。