魯 雙,劉 勇,程海燕,陳多英
(1.長沙幼兒師范高等專科學校學前教育系,湖南長沙,410116;2.一二六華文高鐵幼兒園,湖南長沙,410007)
存在主義認為,人是被拋到世間的,人在每一次行動中成為自己,人有選擇的自由,但人要為自己的選擇負責,自己的境遇、價值、意義都是人自己選擇的結果。[1]人生來是自由的,并對整個世界擔負起責任,即人對作為存在方式的世界是有責任的。[1]首先有人,人碰上自己,在世界上涌現(xiàn)出來——然后才給自己下定義。[2]人不僅與人自身有關系,還與他人互為關系,在人與他人的關系中,個體與他人是互為主體的,是“我”與“你”的關系,主體間相互影響又保持各自獨立、成就對方的同時成就自己?;诖嬖谥髁x視域探索幼師職業(yè)核心能力,首先要回到“人”本身,個人存在是一切教育活動的中心。[3]幼師作為“人”的存在,每一刻當下的選擇成就了此刻的自己,自己的生存狀況、價值、意義都是自己選擇的結果。職業(yè)核心能力是指除專業(yè)知識能力外,適用于各種職業(yè)、可轉移的崗位能力,是個體在職業(yè)生涯中不被職場淘汰的核心競爭力和強有力保障,是伴隨個體終身的可持續(xù)發(fā)展能力。[4]人力資源和社會保障部職業(yè)技能鑒定中心將職業(yè)核心能力分為職業(yè)社會能力和職業(yè)方法能力兩大類。為了探索幼師職業(yè)核心能力的現(xiàn)狀與發(fā)展,課題組成員對某市三所不同層級的幼兒園中的11位幼師進行了深入訪談,初步形成了以下幾點思考。
表1 接受訪談的幼師情況(N=11)
幼師職業(yè)核心能力的發(fā)展根本在于幼師能對職業(yè)核心能力有清晰的認識。在存在主義視域下,“人”作為一種存在,有改善際遇選擇成為自己的自由,人要對自己的行為及后果負責。因此,幼師只有對職業(yè)核心能力有清晰的認識才能意識到自身存在改善際遇所擁有的能力,從而做出正確選擇,努力成為自己。在此次訪談中,當詢問幼師對職業(yè)核心能力的了解程度時,大部分幼師對這一概念并不了解,認為職業(yè)核心能力就是專業(yè)能力、五大技能等。對職業(yè)核心能力進行內(nèi)涵解釋后,再詢問受訪者以下問題:您目前擁有哪些職業(yè)核心能力?是怎么獲得的?缺乏哪些職業(yè)核心能力?您認為職業(yè)核心能力對您的工作影響大嗎?以下是部分受訪者的回答。
F1:可能是指組織能力、信息技術能力吧。線上培訓課有很多,自己去聽就可以了。缺乏和家長溝通的能力,對工作影響大,我覺得當老師不只是教小朋友,還要和家長打交道,幼兒園還有很多煩瑣的東西,還是需要用到這些能力的。
F4:溝通能力會好點,信息技術能力還可以。反思方面,情緒的調節(jié)能把控好。自主學習能力還行,(可以)買書進行學習。缺乏英語能力,(這對我工作)影響大。普通話剛開始不好,經(jīng)常上臺(講課)就變好了,還有就是家長溝通方面,剛開始也不好,后來與家長溝通多了,慢慢提升了。
F11:不是很清楚,我認為應該就是我們專業(yè)相關的一些知識吧。比如人際交往、與人溝通的能力、解決問題的能力、教學能力等。
從訪談中得知,工作年限不同的幼師所擁有的能力不一樣。工作年限較短的幼師信息處理能力、自我學習能力較強,最欠缺的是與家長溝通的能力。資歷較深的幼師職業(yè)核心能力較全面,并表示這些能力都是通過社會實踐、經(jīng)驗積累及與同事領導的交往中形成的。通過這次訪談課題組初步了解了幼師職業(yè)核心能力的發(fā)展狀況,知曉了幼師對職業(yè)核心能力的認識和看法,為課題后期進行問卷調查提供了借鑒和參考。
職業(yè)價值觀是在職業(yè)選擇、工作態(tài)度等方面的根本性觀念,即一個人對職業(yè)的認識和態(tài)度以及對職業(yè)目標的追求和向往,它是職業(yè)能力的前提和基礎。[5]訪談發(fā)現(xiàn),當提出“您為什么選擇當一名幼師?您會一直進行下去嗎?”的問題時,大部分受訪者表示是出于自己的興趣,喜歡小孩,會一直從事下去;小部分受訪者認為自己性格比較適合,有畫畫或其他藝術方面的特長,會一直從事下去;個別受訪者是因父母的要求而選擇的幼師職業(yè),不會一直從事下去。以下內(nèi)容摘自部分訪談資料。
F10:大專學的是英語專業(yè),后來自考本科的學前教育,是從英語老師轉到幼兒園做了幼兒英語老師,再轉為全職幼師,很喜歡小孩子,對3—6歲的幼兒發(fā)展很感興趣,自己也在帶孩子,所以非常喜歡,會一直從事下去。
F3:性格適合,對幼教感興趣。從小喜歡涂涂畫畫,會一直從事下去。
F2:自己是因為聽了爸媽的意見才學的學前教育。暫時會留在學前教育行業(yè),過兩年就不會留在這行了,去換工作。
當筆者深入提出“您如何看待一名合格的幼兒園教師要理解幼兒”這一問題時,受訪者都表示需要換位思考,站在幼兒的角度考慮問題。
F5:拋開幼師這一角色,站在孩子的角度,與孩子做朋友。因為現(xiàn)在的孩子缺乏玩伴,不會與人分享。例如,班上有幼兒不想有弟弟妹妹,我們就會站在幼兒的角度和他們溝通。
F6:我覺得不管是幼兒還是成人,都需要被理解和尊重,當你和孩子溝通互動時,應該先從孩子的角度去感受,才能進行教育。比如,有小朋友在教室玩玩具時,突然沖出教室了,如果這時候家長看到了表面現(xiàn)象可能就會批評,“你為什么沒聽老師的指令就跑出教室啊,這個孩子可能就是紀律性不強”。但是當你真正了解情況后,才知道,因為有另外一個小朋友不小心把玩具彈到窗戶外面去了,他是去把它撿回來。正常的孩子去做一件事情時都是有原因的,要先贊同他的情緒和感受,再給他提出建議。
在存在主義視域下,幼師不僅要有對職業(yè)的正確認識,還要有對職業(yè)對象“幼兒”的正確認識。一方面,幼師要對自己所從事的職業(yè)有清晰的認識,尊重自己的內(nèi)心,明確自己想要活成怎樣的人,成為怎樣的教師,腳踏實地在行動中去成為自己,對自己的選擇負責。在訪談中,有個別幼師當初在選擇職業(yè)時并未遵從內(nèi)心,現(xiàn)在的樣子也不是自己想成為的樣子。因此,這部分教師職業(yè)生涯還沒開始多久就已經(jīng)決定放棄。另一方面,幼師要正確認識到幼兒身心發(fā)展的特點,尊重幼兒作為“人” 的主體地位以及學習特點,理解幼兒并允許幼兒通過直觀感受、親身參與、實踐操作的方式獲得感性經(jīng)驗來建構對世界的認知從而獲得“我”的概念。如此,幼師才能不忘初心,真正成為幼兒的玩伴,成為幼兒喜歡的教師,并讓自己獲得更多職業(yè)幸福感,成就更好的自己。
職業(yè)社會能力是指與他人交往、合作、共同生活和工作的能力,主要包括溝通交流、與人合作、解決問題、創(chuàng)新能力等。[6]幼師在工作中主要與幼兒、家長及同事進行合作溝通,如何與幼兒、家長、同事進行交流互動,如何解決工作中遇到的矛盾,直接反映幼師個人職業(yè)社會能力的狀況。在存在主義視域下,幼師作為主體,要與作為主體的幼兒、同事、家長建立好對話關系,相互認可,這樣才能更好地發(fā)展自己,實現(xiàn)自己。
幼師教育的對象是幼兒,幼師應尊重幼兒作為主體的內(nèi)在生命世界的意義。幼師在與幼兒的互動中,要允許幼兒以自己的方式體驗世界、探索世界,獲得精神性成長,引導幼兒在探索世界中不僅有認知的參與,還有精神、心靈的參與。這一過程又滋養(yǎng)著作為主體的教師的內(nèi)在意義世界,幼師與幼兒彼此認可和接納,在愛中相互成就彼此。隨著《幼兒園教育指導綱要(試行)》《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》等文件精神的落實,大部分幼師能夠意識到幼兒是作為主體存在的,一日活動的組織與開展都能尊重幼兒的主體地位,以符合幼兒年齡特點和需要,以幼兒感興趣的游戲化方式進行教學,也能意識到幼兒有自己的世界,教師應該去了解幼兒行為背后的世界,去理解幼兒。同時,得到尊重和理解的幼兒也能用純真的愛溫暖和滋養(yǎng)每天都要處理繁雜事務的幼師的心靈。只有真正建立與幼兒互為“我”“你”的平等對話的關系,才能產(chǎn)生真正的教育。
幼師能否與同事溝通合作,建立起良好的對話關系不僅影響工作的開展,還影響幼兒的發(fā)展?!氨=毯弦弧钡挠變簣@教育理念決定了幼兒園教師的工作不是絕對的,幼師之間一定要有良好的溝通合作。不能人為地割裂開教育與保育的職責,幼師之間只有互相幫助、彼此認可才能教育好幼兒。從訪談中得知,大部分幼師具備良好的溝通合作能力,但也有個別幼師不愿意與同事交流,只管自己的事,不太愿意幫助其他同事,這會直接影響幼兒的生活和學習。在存在主義視域下,幼師之間是互為平等的主體,作為主體的個人有自己特有的價值觀,自己特有的意義世界。在保教工作中,無論是主班教師、配班教師還是保育員,他們沒有地位上的差別,只有思想觀點上的碰撞,他們相互之間要形成友愛的對話關系,發(fā)現(xiàn)對方的閃光點,看見自己的缺點,相互學習,彼此成就,彼此發(fā)展,從而共同影響同為主體的幼兒的發(fā)展。
幼師除了要與幼兒、同事形成良好的對話關系,與家長的關系也應該是“我”“你”的平等對話關系。研究發(fā)現(xiàn),部分年輕幼師缺乏與家長溝通的能力,而資歷較深、有豐富經(jīng)驗的幼師與家長能進行良好的溝通,甚至與家長成為很好的朋友。有些幼師天生擅長溝通,很快能和家長溝通感情、建立聯(lián)系,但部分幼師需要通過積累大量的實踐經(jīng)驗才能做好與家長的溝通工作。在共同陪伴幼兒成長過程中,幼師要尊重家長的育兒理念,認可家長對幼兒的愛,理解家長的育兒行為,與家長進行平等“對話”,分享作為幼師的育兒思想和方法,讓家長感到真誠和愛,而不是站在制高點把自己的思想強加給對方。下面是部分受訪者談與同事或家長的溝通情況。
F9:生完寶寶后,想帶小班,幼兒園管理層安排自己不太想帶的畢業(yè)班。接了畢業(yè)班后發(fā)現(xiàn)常規(guī)亂,配班老師不怎么管事,保育老師也只能管好自己,不夠團結。后來爭取園領導支持才解決問題,這也只是一種方式。
F8:因為幼兒教育比較具體,瑣碎的事情太多,這些事情涉及多個方面,會與同事有些意見分歧,特別是在教研時,分歧多些,我們會據(jù)理力爭,把理由說出來,如果覺得不妥,每個人也可以說出自己的理由,看誰能說服誰,沒有發(fā)生到矛盾沖突的程度。
F6:我做了很多年的家長工作,和她們像朋友一樣,關系非常好,因為我一直想家長所想,真正愛她們的孩子,通過自己的專業(yè)素養(yǎng)讓家長敬佩,這樣做和家長溝通起來就容易多了。
由上可見,幼師要站在家長的角度考慮問題,與家長進行良好的溝通,建立平等互信的“對話”關系,共同促進幼兒的發(fā)展,從而成就更好的自己。
職業(yè)方法能力是指具備從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學習方法,主要包括自我學習、信息處理、數(shù)字應用等能力。[6]在信息化高速發(fā)展的時代,自我學習能力、信息處理能力、數(shù)字應用能力非常重要。訪談發(fā)現(xiàn),大部分幼師從學校畢業(yè)后會自我學習,由于工作中會遇到很多問題,幼師只有不斷學習,才能從容面對,讓自己更有信心。一個人自我學習能力越強,個人發(fā)展的可能性就越大。在存在主義視域下,職業(yè)方法能力是幼師職業(yè)核心能力發(fā)展的載體,是幼師個人在成為自己的道路上自由選擇的方式和結果,是一個向內(nèi)尋求的過程。幼師需要不斷地學習,發(fā)展職業(yè)方法能力,找到存在的意義與價值,不斷地發(fā)現(xiàn)自己,成為自己,才能與最好的自己相遇。部分訪談資料如下。
F7:信息化是一個趨勢,非常重要,對孩子來說,信息化也可以開闊視野。像班上的小朋友,有時候排節(jié)目會放音樂,區(qū)角里有表演區(qū),會選擇一個小朋友當“音響師”,不會拼音的話(他們)會找老師幫忙找歌曲,放什么歌曲由“音響師”來控制。所以,這對孩子的發(fā)展也很重要。
F4:信息化技能很重要?,F(xiàn)在科技發(fā)達了,到處都是高科技信息化,而且信息化還可以幫助我們更好地達到教學目的,比如在講兔子時,我們可以通過視頻圖片講得更清楚。
F10:我的信息化技術還可以,比如我會做很多美篇,會用繪聲繪影等軟件。現(xiàn)代化信息手段更省事更直接,并且有利于孩子知識的習得,以及方便家長溝通工作。
總之,職業(yè)核心能力是一種綜合能力,基于存在主義視域看職業(yè)核心能力,其是人在成就自己的過程中不斷獲得的。幼師在保教之路上不斷地認識自己,認識職業(yè),其在與幼兒、家長、同事的“對話”中增強專業(yè)知識、涵養(yǎng)師德品質,提升專業(yè)素養(yǎng),同時發(fā)展職業(yè)核心能力。首先,幼師應該對職業(yè)核心能力有所認知,意識到自身能力的不足,自主做出選擇,發(fā)展自己的職業(yè)社會能力、職業(yè)方法能力,并且在自為過程中形成正確的職業(yè)價值觀。其次,作為主體存在的幼師,在“存在”場域中,要向外探求和諧、平等的“我”“你”關系,在與同事、幼兒、家長進行“對話”的過程中發(fā)展職業(yè)社會能力。最后,幼師要向內(nèi)追尋“自在”,發(fā)展職業(yè)方法能力,讓成長之路的每次選擇都成為突破口,由此,通過“內(nèi)”“外”成就完整的自己,發(fā)展職業(yè)核心能力。
幼師作為影響幼兒心靈發(fā)展的引路人,同時也是主體的個人,應該通過不斷學習,提升自己的能力,不斷地認識自己、發(fā)現(xiàn)自己,讓自己的存在更有價值,讓生命更有意義。