情境教學(xué)，提升成效

鄭國保

摘要：教育的改革促進(jìn)了教育水平的整體提高，教育部門也在逐漸加重培養(yǎng)學(xué)生的全方面發(fā)展，在初中道德與法治的課堂中結(jié)合情境教學(xué)，能夠使初中生在學(xué)習(xí)道德與法治知識的同時，加強學(xué)生的道德素養(yǎng)。教師在課堂中使用情境化的教學(xué)方式，能夠?qū)⒊橄蟮闹R變得更加現(xiàn)實化，使學(xué)生更容易理解，使初中生在真實體驗中感受這一門課程的重要性。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué);道德與法治;情境教學(xué)

前言：

教師在課堂上也從單純的注重講述相關(guān)的知識教學(xué)，改變?yōu)橹笇?dǎo)初中生去學(xué)會合作、學(xué)會做人、以及學(xué)會學(xué)習(xí)。同時，著重關(guān)注初中生的學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中也存在很多比較優(yōu)秀的地方，值得教師去深刻的進(jìn)行探索和運用。正所謂“正人先正己，律己才能律人”只有這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成國家之棟梁。所以，教師要指引學(xué)生去進(jìn)行不斷的反省自己，在這樣的過程中重新地審視自己，發(fā)現(xiàn)真正的自己，有效地升華自己。

一、運用生活的實際例子創(chuàng)建情境教學(xué)

從總體上來講，初中時期的道德與法治所涉及的內(nèi)容生活色彩相對會比較強，有很多教材中的內(nèi)容都在指引學(xué)生怎樣在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，進(jìn)而幫助學(xué)生培養(yǎng)成屬于自己的價值體現(xiàn)、行為方式以及判斷標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)教師了解到這種特性時，就能將生活化的情境融合到教學(xué)中，能夠讓初中生在自己所熟悉的情境里進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得能夠和所需要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容更加貼近，進(jìn)而產(chǎn)生更為深入以及直觀的學(xué)習(xí)印象和感受。課堂中，創(chuàng)建生活化情境的方法有很多，其中教師可以將生活上的場景直接引入到教學(xué)課堂中，同時還能夠把學(xué)生在生活中所遇到的一些問題和各種各樣的矛盾作為材料，指導(dǎo)學(xué)生去思考這個問題，進(jìn)而尋找答案。無論在教學(xué)中使用哪一種創(chuàng)建情境的方法，都能夠有效地提高初中生在課堂中的參與程度，能夠讓初中生學(xué)習(xí)知識的主動性更加強烈，自己的思維也會更加活躍。

例如：教師在講解《讓友誼之樹長青》內(nèi)容的時候，初中教師就可以組織班級中的學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)作一個情境，大體內(nèi)容就是：在考試期間，自己的一名好朋友在答卷的時候進(jìn)行抄襲，對于這樣非常嚴(yán)重的錯誤，讓其他的學(xué)生去進(jìn)行思考到底該不該提醒，并且怎么樣去進(jìn)行提醒并告訴他。當(dāng)教師提出這種問題的時候，就會讓學(xué)生陷入思考，產(chǎn)生各種各樣的想法，有的怕告訴好朋友之后他會不開心，但是不告訴又感覺非常的對不起他。片刻之后，還是會有大多數(shù)的學(xué)生在經(jīng)過思想斗爭之后，毅然決然的要去提醒好朋友，而不是看著他犯錯誤卻不去提醒他，認(rèn)為真正的友誼就要幫助自己的好朋友更上一層樓，只有這樣才能讓友誼之樹常青。當(dāng)學(xué)生給出答案的時候，對于學(xué)生的理解，教師要及時地給予解答以及肯定，然后去指引學(xué)生創(chuàng)建或組成正確的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)以及價值觀和人生觀。在道德與法治的教學(xué)中使用生活化情境，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容時產(chǎn)生更加直觀地理解，對于所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就會更加積極的學(xué)習(xí)和深入的體驗，這才是教學(xué)中所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

二、情境中演繹，提高自身學(xué)習(xí)興趣

教師在進(jìn)行情境教學(xué)時，依據(jù)所講述的教材內(nèi)容，創(chuàng)建情境教學(xué)，用一個比較有名的小故事去編寫故事，讓學(xué)生合作演繹出來，這樣的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在表演過程中，對教師所講述的中心思想更加理解，能夠靈活地運用到實際生活中。如果教師只是講述教材中的內(nèi)容，就會造成學(xué)生只了解表面含義，沒有理解到深層的含義。所以，讓學(xué)生自己真實的演繹出來，可以引發(fā)學(xué)生自己內(nèi)心深層的共鳴和感想，進(jìn)而提高初中生對教材內(nèi)容的理解。初中階段是一個能夠快速發(fā)展學(xué)生心理和身體的一個良好時期，在這個階段的學(xué)生一般都好奇心強，容易被各種各樣的新鮮事物吸引。相對于其他的課程來講，道德與法治的教學(xué)過程和內(nèi)容會比較單一，不容易調(diào)動起初中生的主觀能動性。在這樣的教學(xué)背景下，教師應(yīng)該使用比較有效的教學(xué)方法，使所要講述的教學(xué)內(nèi)容更加直觀且真實的展現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生提供一些良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性激發(fā)出來，提升初中生在課堂上的主動性、積極性。

例如：教師在講述《以禮待人》這一知識點時，為了能夠讓初中生對中國傳統(tǒng)禮儀了解得更加深入，可以給學(xué)生講述相關(guān)有意義的故事，例如：“程門立雪”、“孔融讓梨”等小故事，讓學(xué)生挑選自己喜歡的故事進(jìn)行演繹。教師可以挑選出兩名學(xué)生，讓其中一名扮演孔融，另外一名扮演哥哥，去思考怎樣才能將這篇“孔融讓梨”故事中的“禮”生動形象地表現(xiàn)出來，這樣的禮儀在生活中有什么具體的表現(xiàn)。

結(jié)論：

總而言之，在進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)該充分應(yīng)用教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，進(jìn)而才能滿足初中生的發(fā)展需求。同時教師在教學(xué)過程中去創(chuàng)新教學(xué)方式，給初中生創(chuàng)建更多具有趣味性的情景教學(xué)模式。讓初中生在學(xué)習(xí)道德與法治知識時還能夠不斷提高自身學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而了解到在成長的道路上道德與法治的重要性。

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