開(kāi)展初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)的幾種方法

賈濤濤

摘要：閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，群文閱讀體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的集中性、關(guān)聯(lián)性及目的性，對(duì)于閱讀教學(xué)有著積極影響作用。老師可以圍繞一篇課文或是相同主題，展開(kāi)類似課文集中閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)群文閱讀，加深對(duì)閱讀文本的理解，拓展知識(shí)學(xué)習(xí)，提高閱讀學(xué)習(xí)效率。老師在群文閱讀教學(xué)中，應(yīng)該起重要引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維能力、閱讀習(xí)慣，提高閱讀質(zhì)量與閱讀量，讓閱讀教學(xué)效果最大化。那么應(yīng)該如何實(shí)施群文閱讀教學(xué)呢？

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);策略

閱讀教學(xué)模式主要包括群文閱讀與單篇閱讀。兩種閱讀教學(xué)方式都有利于學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可在單篇閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展群文閱讀，從而提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。這對(duì)于學(xué)生初中階段閱讀整本書(shū)具有較大的意義。群文閱讀是按照議題組合多個(gè)文本，組織學(xué)生討論交流閱讀感受。從廣義的層面分析，群文閱讀可理解為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式閱讀，整合多種信息，構(gòu)建自我閱讀體驗(yàn)。

一、建模

群文閱讀教學(xué)推行之初，嘗試建立相對(duì)固定的模式更有利于實(shí)際操作。群文閱讀教學(xué)最需要的就是突破課堂時(shí)間的限制，而恰當(dāng)?shù)亟１闶钦n堂高效的一個(gè)有力的保證。

以潘慶玉教授執(zhí)教《唐代邊塞詩(shī)群文閱讀》一課為例，他建立了“用蒙太奇手法串講邊塞詩(shī)”的模式，給教師邊塞詩(shī)群詩(shī)文教學(xué)提供了參考。這節(jié)課潘教授將楊炯的《從軍行》、陳陶的《隴西行》、金昌緒的《春怨》和張籍的《涼州詞》整合一處，做群文閱讀指導(dǎo)。課堂之初，潘教授給學(xué)生介紹“蒙太奇手法”是一種電影畫(huà)面拼貼剪輯方法;然后讓學(xué)生自行分析這四首詩(shī)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法，是如何移步換景的;接著立足邊塞詩(shī)的共同特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生化身為電影導(dǎo)演，將四首靜態(tài)詩(shī)歌詮釋成一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)形象的電影片段，加深學(xué)生對(duì)群詩(shī)文的理解。

當(dāng)然，鑒賞詩(shī)歌光有對(duì)表現(xiàn)手法的理解是不夠的，還需要對(duì)情感意境有進(jìn)一步的把握。但是這堂課至少給我們提供了賞析邊塞群詩(shī)表現(xiàn)手法的一種范式，至于要深入品析群詩(shī)文的情感意境，則可以去探索另外的模式。

再以部編教材八年級(jí)上第一單元新聞單元群文閱讀教學(xué)實(shí)踐為例。本單元囊括了毛澤東的《消息二則》，路透社消息《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》，夏浩然、樊云芳的《“飛天”凌空》，蔡年遲、蒲海洋的《一著驚海天》等五篇新聞，外加一篇新聞評(píng)論。執(zhí)教之初先幫助學(xué)生掃清所有篇目的閱讀障礙，然后引導(dǎo)學(xué)生感受這幾篇在形式、結(jié)構(gòu)上的不同，此時(shí)引入新聞體裁的概念介紹，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主歸類。帶領(lǐng)學(xué)生初嘗了群文閱讀宏觀駕馭的成就感之后，教師接著導(dǎo)入新聞六要素，即“5W+1H”，以表格填空的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生帶著任務(wù)驅(qū)動(dòng)進(jìn)一步微觀解讀群文文本。在此種教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)消息、特寫(xiě)、通信等新聞體裁概念越來(lái)越清晰。再適時(shí)帶入課外新聞閱讀文本《法警背起生病被告》《峰會(huì)的尷尬》，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)消息“倒金字塔”結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。至此，便完成了新聞群文閱讀教學(xué)的一次建模，實(shí)際操作性比較強(qiáng)。

二、善假

荀子《勸學(xué)》有言：“君子生非異也，善假于物也?！币馑际蔷拥谋拘愿话闳藳](méi)什么不同，只是君子善于借助外物罷了。群文閱讀教學(xué)亦是如此，極其考驗(yàn)教師的閱讀面和善假力。

潘慶玉教授執(zhí)教《愚公移山》群文閱讀課時(shí)，就將中國(guó)寓言故事《愚公移山》和圣經(jīng)故事《巴別塔》以及古希臘神話故事《西西弗斯神話》融為一處，突破了傳統(tǒng)單純?yōu)榭级痰慕虒W(xué)模式，開(kāi)闊了學(xué)生的閱讀視野，增強(qiáng)了他們的閱讀興趣。從東方的《愚公移山》到西方的《巴別塔》與《西西弗斯神話》，潘教授多重思維角度的交織與建構(gòu)，引發(fā)學(xué)生對(duì)人類與自然、人類與命運(yùn)的抗?fàn)幒退伎?，也引發(fā)了學(xué)生對(duì)人性這個(gè)永恒命題的探索和理解。潘教授利用自身“善假”的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生呈現(xiàn)一種跨文化的群文比較閱讀方式，讓群文閱讀不再死板和累贅。

余映潮老師執(zhí)教普希金的《假如生活欺騙了你》群文閱讀課時(shí)，首先將教材文本和重慶方言詩(shī)歌《假如生活“豁”了你》進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生感受跨文化的兩首詩(shī)語(yǔ)言上的不同和情感上的相通;其次將蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》與上述兩首詩(shī)進(jìn)行多維比較閱讀，讓學(xué)生進(jìn)一步感悟跨文化、跨時(shí)空的三首詩(shī)在思維上的貫通之處;最后賞析現(xiàn)代小詩(shī)《假如你欺騙了生活》，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，重構(gòu)認(rèn)知。一節(jié)課融通了古今中外的詩(shī)文群體，運(yùn)用群文閱讀教學(xué)模式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了開(kāi)闊、立體的情境和思維場(chǎng)域，余老師的“善假力”可見(jiàn)一斑。

三、聚焦

原本群文是彼此獨(dú)立的單篇文本，到底是什么能使它們有機(jī)融合呢？我想最好的一種方法就是聚焦，也就是串聯(lián)主題。上面所舉潘慶玉教授《愚公移山》群文課例，實(shí)際就是聚焦了“人類征服自然、與命運(yùn)抗?fàn)帯钡闹黝}，余映潮老師《假如生活欺騙了你》課例，便是聚焦了“笑看風(fēng)云、樂(lè)觀豁達(dá)”的主題。

例如在執(zhí)教魯迅先生的回憶性散文《藤野先生》時(shí)，便可將部編版自讀課本上林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》節(jié)選《少年蘇東坡》納入小群文閱讀教學(xué)體系。

閱讀教學(xué)之初，教師可以用由淺入深的追問(wèn)方式一步一步將學(xué)生引入群文閱讀的大門。以下的追問(wèn)設(shè)計(jì)，能較好地體現(xiàn)群文閱讀由表及里、由分散到聚焦的教授路徑。

1.《藤野先生》和《少年蘇東坡》最大的相似點(diǎn)在哪里？（預(yù)設(shè)：篇幅長(zhǎng)，文字量大。）

2.篇幅長(zhǎng)的文章是靠什么支撐起來(lái)的呢？（預(yù)設(shè)：一個(gè)接一個(gè)的故事。）

3.所寫(xiě)故事僅僅是為了湊足篇幅、增強(qiáng)可讀性嗎？（預(yù)設(shè)：故事還可以折射出人物性格和品質(zhì)。）

4.《藤野先生》和《少年蘇東坡》分別寫(xiě)了哪些故事，折射出人物怎樣的性格和品質(zhì)？（預(yù)設(shè)：前者通過(guò)添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解女人的裹腳、匿名信事件等典型情節(jié)，折射出藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情誠(chéng)懇、樂(lè)于鉆研、正直公平等美好品格;后者則通過(guò)母親家教、東坡學(xué)問(wèn)、父親熏染等細(xì)節(jié)，為蘇東坡端正浩然的人格、純正灑脫的雅趣、質(zhì)樸典雅的文風(fēng)等魅力鋪上底色。）

5.如果說(shuō)《少年蘇東坡》是林語(yǔ)堂先生借梳理蘇東坡的成長(zhǎng)軌跡來(lái)傳遞熱愛(ài)生活的精神回響，那么《藤野先生》則是魯迅先生借回憶與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的點(diǎn)滴來(lái)表達(dá)什么呢？（預(yù)設(shè)：既表達(dá)了對(duì)藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)偉大人格的懷念與致敬，更借懷念先生表達(dá)了自己“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)救民抱負(fù)。）

至此，通過(guò)層層追問(wèn)的方式便完成了群文閱讀教學(xué)的主題聚焦嘗試。

結(jié)束語(yǔ)

群文閱讀能夠顯著提高學(xué)生的閱讀速度與思辨能力。這是因?yàn)榇朔N教學(xué)方式具有主體性、交互性等特點(diǎn)。群文閱讀與學(xué)科核心素養(yǎng)存在緊密的關(guān)聯(lián)性，有利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。但是就目前初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，尚不能充分發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的作用?；诖?，希望廣大一線教師能夠深入分析、探索群文閱讀中尚存的不足之處，并針對(duì)性地解決，讓群文閱讀更好地服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生提高核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姬娟.多媒體環(huán)境下群文讀寫(xiě)結(jié)合策略初探[J].數(shù)字教育，2019（6）：64-67.