在詩(shī)歌界,馮景亭的詩(shī)歌屬于典型的唯美主義,他的詩(shī)歌構(gòu)成干凈利索,不荒蕪、不雜糅、不凌亂、沒(méi)有一絲一毫的拖泥帶水和故弄玄虛,每一個(gè)視角都是清清楚楚,每一根線條都是脈絡(luò)分明,簡(jiǎn)約而富有質(zhì)感。
在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道里/石板鋪出的路面/閃耀著舊宣紙金屬的光澤/我像一個(gè)無(wú)路可走的道具/停擺在通道盡頭的石階上/用杉木樹(shù)皮制作的墻壁帶著的質(zhì)地/有古代粗木椽打出的囚車(chē)的感覺(jué)/我已經(jīng)習(xí)慣了逆來(lái)順受/但那傾下來(lái)的影子,仍在/憤怒地生長(zhǎng)—《通道里的影子》一首詩(shī),十句話,沒(méi)有一句是多余,不混雜,不含糊,不斜曵旁生,表達(dá)非常圓融自在,清明亮麗。通過(guò)“長(zhǎng)長(zhǎng)通道”“石板路面”“木樹(shù)皮制作的墻面”三個(gè)泛著歷史經(jīng)年沉淀、有著油畫(huà)般的場(chǎng)景的切換敘述,將一個(gè)人“無(wú)路可走”的窘困與不屈(傾下來(lái)的影子)表現(xiàn)得淋漓盡致。情緒層層遞進(jìn),詩(shī)情漸漸綻放,特別是最后一句“但那傾下來(lái)的影子,仍在憤怒地生長(zhǎng)”與前邊的“習(xí)慣了逆來(lái)順受”形成突兀性裂變,真可謂神來(lái)之筆,在看似平淡無(wú)奇的敘述中突然峰回路轉(zhuǎn)達(dá)到出人意料的奇效。這世界能困頓我的肉身,但內(nèi)心的不屈依然瘋長(zhǎng)。更重要的是“影子”這個(gè)過(guò)去常常是陰暗、柔軟、屈服、逃避的意象化身在這里成為一種堅(jiān)定與不屈的形象,不能不說(shuō)是詩(shī)人的智慧。
讀馮景亭的詩(shī),總會(huì)有這樣的感覺(jué):儒雅閑散的他,氣定神閑地面對(duì)這個(gè)世界,從容地走路。他不著急趕路、也不著急成就,只是用心地與這個(gè)世界做親密交流,體悟生命密碼,探究生命的豐富內(nèi)涵。嗅花的氣息,聞草的芬芳,聽(tīng)枯荷的嘆息,看螞蟻的紛擾;在朝霞里撿拾露珠,在夕陽(yáng)里打撈晚霞;暑熱時(shí)坐在涼亭敞懷寬袖、接風(fēng)乘涼,寒冷時(shí)圍爐茶語(yǔ),或到曠野踏雪凝霜。馮景亭是個(gè)商人,但詩(shī)歌里你找尋不到一絲一毫的名利得失,只有通透的生命徹悟。
它把從莖部升起的蓮蓬/高高舉起/像最后的王/舉著江山上的太陽(yáng)/曾經(jīng)歌舞升平的池水/如鳥(niǎo)獸般逃走/池邊的草坪結(jié)著霜粒/它保持著路易十六的傲慢/和平靜/等著秋風(fēng)踩著象足/上前來(lái),扭住它的脖子/完成最后的墜落—《枯荷》枯荷是蕭瑟、凋零、破敗、殘缺的鏡像,面對(duì)它,人們生發(fā)出的情緒多數(shù)是傷感、悲哀、嘆息、凄婉、憐惜。馮景亭看到的卻是“像最后的王”,“保持著路易十六的傲慢”,等著秋風(fēng)“強(qiáng)行扭住它的脖子/完成最后的墜落”。說(shuō)透了,就是詩(shī)人對(duì)待生命的態(tài)度,死是生命的必然,誰(shuí)都不可避免,但決不能屈辱地死。即便墜落,也得挺起身子,保持向上的姿態(tài)。
馮景亭的詩(shī)歌,總能尋找到生命的最佳切入口,以庖丁解牛的精準(zhǔn),發(fā)掘出“情”與“境”的契合點(diǎn),通過(guò)清爽干練明快的語(yǔ)言縫合,將情與景完美融合,詩(shī)意得到最大能量的引爆,瞬間閃耀。小切口,大流量,澎湃洶涌地扯動(dòng)著生命的神經(jīng)末梢,迸發(fā)出巨大的能量。
多年后我來(lái)到這里/紅色的翅堿蓬還沒(méi)有分娩出它的種子/那只白色的鸛//用它的喙和細(xì)長(zhǎng)的爪子/打斷了灘涂上那根水泥桿乏味的陳述/碼頭上有幾只游船/像系了繩子的馬/無(wú)聊地在渾黃的水面上打著響鼻/當(dāng)我登上瞭望塔,遠(yuǎn)眺黃河/無(wú)論我過(guò)去怎么想象它的/婉約和纖細(xì),但現(xiàn)在看上去/它像一根上了色的木頭/在撞進(jìn)渤海的身體—《黃河入海流》黃河的寬廣、九曲回腸、洶涌澎湃這都不是詩(shī)人所要表達(dá)的,詩(shī)人選擇了黃河入??谧罴?xì)碎的風(fēng)景入手,“翅堿蓬”“白色的鸛”“細(xì)長(zhǎng)的爪子”“水泥桿”“??康挠未?,都是靜止的,沒(méi)有流動(dòng)的力量,更沒(méi)有咆哮的撕扯,正如作者自己所說(shuō),“無(wú)論我過(guò)去怎么想象它的/婉約和纖細(xì)”,但黃河你絕對(duì)不可藐視它,它不是婉約與纖細(xì),更不是一條線,它蘊(yùn)涵著無(wú)窮的力量,去撞擊比自己更強(qiáng)大的存在。這本身就是一個(gè)潛在的哲學(xué)命題,有于無(wú)聲處響驚雷的奇效。
馮景亭的詩(shī)歌力量總是在不經(jīng)意間形成,就像一個(gè)太極高手,詩(shī)歌的起、承、開(kāi)、合,節(jié)節(jié)貫穿,周身一氣,總是能在輕描淡寫(xiě)中發(fā)出“四兩撥千斤”的力道,以柔克剛、以靜待動(dòng)、以圓化直,以“化”的力量讓一種普通的存在物象變成另一種神奇的存在狀態(tài),從而直逼事物的本質(zhì)內(nèi)核,完成有效的生命對(duì)話。
我總會(huì)有這樣的境遇,/在傍晚時(shí)分。/落日像兒時(shí)在平坦的柏油路上/滾過(guò)的鐵環(huán),因?yàn)榧庇诘竭_(dá)某一盡頭,/我低頭用手腕,使勁往前推,/鐵環(huán)脫開(kāi)長(zhǎng)鐵桿一端彎著的U型口,/不知滾落到了什么地方。/那時(shí),我手足無(wú)措地站著,/等待它回來(lái)。/就像爭(zhēng)執(zhí)中的熱戀人,等待/怨氣者的折返。/直到有一天,當(dāng)落日再次低懸,/我手中沒(méi)有了鐵柄,/我伸出臂膀,把曾無(wú)數(shù)次滾動(dòng)的它/推進(jìn)高山,丘壑,平原和濕地?!堵淙盏耐剖帧贰拌F環(huán)”與“落日”,兩個(gè)極不相匹配的物象,在詩(shī)人神奇的太極手“推”動(dòng)中重疊和化,竟然那樣天衣無(wú)縫地融合在一起,從有形化無(wú)形,從具體的存在,進(jìn)入生命的內(nèi)在,從不諳世事的孩童嬉鬧成長(zhǎng)為把曾無(wú)數(shù)次滾動(dòng)的落日“推進(jìn)高山,丘壑,平原和濕地”的承載,顯示的就是一種不可逆轉(zhuǎn)的化生力量。無(wú)論行事,還是做人,還是去勞作,去創(chuàng)造,都要有這樣渾化自如的能力。
別輕易地伸手!面對(duì)美,還有其它,“它能醫(yī)疾,也會(huì)要人的命”。
李曉恒,詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、文藝批評(píng)家。發(fā)表詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、評(píng)論、報(bào)告文學(xué)近千萬(wàn)余字。出版詩(shī)集《是誰(shuí)耷拉了我的耳朵》《鐵的城》。