野生妖精

迂夫子

小時(shí)候看《西游記》，主要看個(gè)熱鬧，最為熟稔的章節(jié)是孫悟空三打白骨精。白骨精先變成村姑，后變成老婦人，又變成白發(fā)老公公，幾次三番變化成人形，意欲捉了唐僧去吃肉，以達(dá)成長生不老的目的。但都躲不過孫悟空的火眼金睛，終被老孫一棒子打死了。

長大了再看《西游記》，開始看出點(diǎn)別樣的東西。發(fā)現(xiàn)《西游記》里所描繪的妖精界也分三六九等，比如白骨精就處于妖精界的底層，算野生妖精。野生妖精，沒后臺(tái)，無靠山，全憑自己打拼，吸日月之精華，聚天地之靈氣，苦練成妖精。如果拋開其為非作歹不論，野生妖精也算是比較“勵(lì)志”的妖精了，畢竟道行全靠自己歷練打拼，既沒有老君的仙丹助力，又沒有別的什么奇遇。只是野生妖精如白骨精者，實(shí)在不該妄想升級(jí)，尤其還想通過作弊（吃唐僧肉）來升級(jí)，違背了妖精界的規(guī)矩，被孫猴子的金箍棒解決掉，也在情理之中。

《西游記》里野生妖精下場(chǎng)都很慘，基本都“報(bào)銷”了。比如琵琶洞的蝎子精，弄了股妖風(fēng)把唐僧擄到毒后山蝎子洞，因見唐僧一表人物，便春心萌動(dòng)，妄想和唐僧成就好事。人有七情六欲，妖精估計(jì)也難免俗，想有個(gè)戀愛的對(duì)象，其實(shí)也算不上罪惡。當(dāng)然不應(yīng)該強(qiáng)買強(qiáng)賣，至少應(yīng)該自由戀愛、你情我愿才行。如果承認(rèn)妖精可以有情欲，那么蝎子精罪不至死，至少它還沒想要唐僧的命，并不屬于暴力犯罪。但是唐僧是國家公派人員，又是金蟬子轉(zhuǎn)世，注定要有大作為的，怎能被一個(gè)野生妖精毀了清名？既然門不當(dāng)戶不對(duì)，蝎子精的愛情就不會(huì)被祝福，所以孫猴子找來昴日星官，只打了兩聲雞啼，蝎子精就現(xiàn)了原形，死了。蝎子精是必須要死掉的，除擋了唐僧取經(jīng)路之外，它實(shí)在膽大妄為，竟然敢蜇傷如來佛，連觀世音都不放在眼里，看那天不怕地不怕的架勢(shì)，好像有多少干爹撐腰似的，可惜一個(gè)都沒有。

有野生，自然就有家養(yǎng)，《西游記》里的家養(yǎng)妖精似乎更多。比如平頂山蓮花洞的金角大王和銀角大王，本來是太上老君的兩個(gè)看丹爐的童子，偷了老君的寶貝下界作妖。捉了唐僧，依然要吃唐僧肉，被孫悟空請(qǐng)了太上老君拿住了。孫悟空要打死他們，太上老君卻不讓（畢竟是自己的人，哪能隨隨便便就讓猴子給打死？）。因?yàn)槭窍山绺吖偬侠暇茵B(yǎng)的，所以，金角大王和銀角大王即使犯了滔天大罪（占山為王、暴力傷人，且殺人未遂，還阻撓并破壞了大唐取經(jīng)計(jì)劃），處分起來也要看老君的面子，可以得到免死的金牌，仍然回到天界做仙童。其他家養(yǎng)的妖精，諸如奪了烏雞國國王之位的青獅精，它是文殊菩薩的坐騎;會(huì)噴火的紅孩兒是牛魔王的兒子，后來做了菩薩的善財(cái)童子;碗子山波月洞的黃袍怪，原是二十八星宿之一的奎木狼，本來就是天界的公務(wù)員;麒麟山的賽太歲，竟然是觀音菩薩的坐騎金毛犼（天界高層的司機(jī)屢屢下界為禍，實(shí)在令人發(fā)指）。

因?yàn)槭羌茵B(yǎng)，主人又多數(shù)是仙界高官，所以家養(yǎng)的妖精都是有背景的妖精。有背景的妖精下場(chǎng)（后路）都很好，比如繼續(xù)給天界高層當(dāng)司機(jī)、當(dāng)保安、當(dāng)司爐工、當(dāng)善財(cái)童子……總之下界犯罪似乎就是去渡劫，甚至還有鍍金的嫌疑，為了增加些妖生履歷也說不準(zhǔn)。

同在妖精界的陽光下，與有背景的妖精比起來，白骨精、蝎子精這些野生的妖精只剩背影，差距實(shí)在太大了。野生妖精只能在競爭殘酷的妖界苦苦打拼，且要遵循妖界法則，或成就妖生，或被孫悟空一棒子打死——其實(shí)，孫悟空也應(yīng)該算野生妖精，只不過它被天界招安了，轉(zhuǎn)正后入了佛界，得了正果，成了斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空的傳奇經(jīng)歷，給了野生妖精們極大的鼓舞——誰說寒門不能出貴子？你看孫猴子，野生妖精也是有出路的！

這妖界怎么越看越和人間如此相像呢？

摘自《諷刺與幽默》2022年2月18日