注魂·培根·精耘：5E教學(xué)模式下指向建黨精神傳承的黨史人物教學(xué)策略

馬軍

[摘要]以歷史人物尤其是黨史人物為中心的高中歷史課堂教學(xué)對弘揚(yáng)偉大建黨精神、賡續(xù)紅色血脈有重要的推動作用。深入挖掘百年來中國共產(chǎn)黨杰出人物獻(xiàn)身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)生動史跡及其精神品質(zhì)，不失為弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神、培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的一條可行路徑。本文以部編教材《中外歷史綱要》（上）第七單元《中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起》的教學(xué)實(shí)踐為例，借鑒5E教學(xué)模式的相關(guān)理念，基于注魂、培根、精耘三個維度探索指向建黨精神傳承的黨史人物有效教學(xué)策略，以實(shí)現(xiàn)培根鑄魂、啟智潤心的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]建黨精神;5E教學(xué)模式;黨史人物;教學(xué)策略

一、問題的提出

2021年7月1日，習(xí)近平總書記在建黨100周年大會上的講話上指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵1]如何在高中歷史教學(xué)中引導(dǎo)高中學(xué)生弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神理應(yīng)成為肩負(fù)立德樹人任務(wù)的廣大歷史教育工作者認(rèn)真思考的重要問題。

5E教學(xué)模式是由美國生物學(xué)課程研究會提出的基于建構(gòu)主義理論和概念轉(zhuǎn)變理論的教學(xué)模式，該模式包括吸引（Engagement）、探究（Exploration）、解釋（Explanation）、遷移（Elaboration）和評價（Evaluation）5 個環(huán)節(jié)，由于每一環(huán)節(jié)的英文首字母都是E，故稱為5E教學(xué)模式[2]。本文以“中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”的教學(xué)為例談?wù)劰P者對于在5E教學(xué)模式下如何利用黨史人物資源弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神方面的思考。

二、指向建黨精神傳承的黨史人物教學(xué)策略

（一）精心選擇有助于弘揚(yáng)和傳承建黨精神的黨史人物

一般來說，選取什么樣的黨史人物展開教學(xué)應(yīng)考慮四個“是否”：所選黨史人物的事跡經(jīng)歷與教學(xué)內(nèi)容及時空跨度是否吻合，所選黨史人物的事跡精神能否引起學(xué)生心靈的震撼與共鳴，所選黨史人物在引導(dǎo)學(xué)生樹立關(guān)注民族和國家的前途命運(yùn)、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、增強(qiáng)經(jīng)受各種挫折磨難方面是否有積極的導(dǎo)向作用，所選黨史人物所選黨史人物在弘揚(yáng)和傳承建黨精神方面是否有著較強(qiáng)的典型性、代表性。

在“中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”的單元教學(xué)中，考慮到鄧中夏是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的工人運(yùn)動領(lǐng)袖、無產(chǎn)階級革命家和馬克思主義理論家，一生親歷了五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨誕生、中共二大、國共合作和國民革命等重要?dú)v史事件，其事跡精神能夠引起高中學(xué)生心靈的震撼與共鳴，其身上充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅持真理、堅定信仰、踐行初心、一心為民、不怕犧牲、英勇斗爭的初心情懷和使命擔(dān)當(dāng)，筆者在教學(xué)中以鄧中夏為中心，以人帶事和以事帶人有機(jī)結(jié)合，以期達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的雙豐收。

（二）精心選取有利于弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的黨史人物教學(xué)素材

一般來說，有利于弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的黨史人物教學(xué)素材資源既有黨史人物的時代背景和生平事跡等淺層知識，也包括黨史人物的內(nèi)心活動、精神世界等深度知識。下面是筆者針對“中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”的單元教學(xué)，在認(rèn)真研讀《鄧中夏文集》《鄧中夏年譜》《鄧中夏傳》《鄧中夏》等論著的基礎(chǔ)上挖掘和選取的部分教學(xué)素材：

這些資料既涵蓋新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨成立等重大歷史事件，又從不同層面體現(xiàn)了偉大的建黨精神，不失為在高中歷史教學(xué)中弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的良好素材。

（三）精心設(shè)計有利于弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神的教學(xué)環(huán)節(jié)

筆者借鑒5E教學(xué)模式的設(shè)計理念進(jìn)行了如下設(shè)計：

1. 吸引（Engagement）環(huán)節(jié)

此環(huán)節(jié)需要?dú)v史教師在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)問題情境或生活情境，使學(xué)生的新、舊認(rèn)知之間產(chǎn)生矛盾或沖突，盡可能地激發(fā)學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的興趣。在本單元教學(xué)中，筆者首先出示湖南省宜章縣中夏廣場、中夏公園和中夏希望小學(xué)圖片，并配以文字說明：有這樣一個人，他出身于一個封建官僚地主家庭，其父親是一個晚清舉人，辛亥革命后當(dāng)過省參議員和縣長;他是北京大學(xué)的高材生，大學(xué)畢業(yè)之后竟然放棄了在北洋政府做官和免費(fèi)出國留學(xué)發(fā)財?shù)臋C(jī)會，走上了艱辛兇險的革命道路;同樣是這個人，他不到30歲就成為我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的工人運(yùn)動領(lǐng)袖，犧牲115年后被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。然后提問：走上刑場之時，他正值青春年華，戴上鐐銬關(guān)進(jìn)監(jiān)獄之前，他本可以選擇安逸舒適的人生，他是誰，是什么讓他選擇了從容赴死，為什么他能贏得黨和國家以及家鄉(xiāng)人民的永久敬仰和尊崇？由此導(dǎo)入新課。

2. 探究（Exploration）與解釋（Explanation）環(huán)節(jié)

歷史教師容量恰當(dāng)?shù)挠行釂柺?E教學(xué)模式中關(guān)聯(lián)五個教學(xué)環(huán)節(jié)間的重要紐帶。探究（Exploration）與解釋（Explanation）環(huán)節(jié)需要?dú)v史教師貫徹“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，在充分考慮學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)和身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上盡可能地創(chuàng)設(shè)激趣式、誘思式、遞進(jìn)式問題，重視自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的動眼、動口、動腦、動手能力。在本單元的探究（Exploration）與解釋（Explanation）環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)，筆者進(jìn)行了以下探索：

探究問題一：是選擇個人小我還是革命大義？

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出：在全面了解歷史人物事跡的基礎(chǔ)之上，按照時間順序編制歷史人物年表，梳理并展現(xiàn)歷史人物的主要事跡，可以提高學(xué)生的時空觀念和史料實(shí)證的素養(yǎng)，同時對歷史人物進(jìn)行全面、客觀的評價，能夠提高學(xué)生在唯物史觀、歷史解釋及家國情懷等方面的素養(yǎng)[10]。筆者在課前引導(dǎo)學(xué)生在閱讀《鄧中夏傳》《鄧中夏年譜》等書的基礎(chǔ)上編制鄧中夏人物年表（參見材料一），并創(chuàng)設(shè)問題情境：1920年7月，鄧中夏從北大畢業(yè)，在北洋政府銓敘局任職的父親鄧典謨托人在農(nóng)商部為鄧中夏找到了一個待遇優(yōu)厚的職位。父親高興地把農(nóng)商部的“委任狀”拿給鄧中夏，卻被鄧中夏退了回去。之后宜章籍參議院參議員彭邦棟受父親鄧典謨委托勸告鄧中夏聽從父親之勸到農(nóng)商部去謀職，鄧中夏答曰“人各有志，不可勉強(qiáng)”[11]。

問題：請結(jié)合下面人物年表回答鄧中夏回絕父親當(dāng)官的勸告是父子矛盾爭吵后的一時沖動還是理性選擇，你的理由是什么？“人各有志”，鄧中夏當(dāng)時的志向可能是什么？

材料一：鄧中夏人物年表（部分）

探究活動意圖：以人帶事引導(dǎo)學(xué)生從時代背景和個人經(jīng)歷等角度進(jìn)行問題推進(jìn)下的探究，感悟鄧中夏在升官發(fā)財?shù)木薮笳T惑面前展現(xiàn)出來的舍棄個人小我而追求革命大義的可貴精神。

探究問題二：鄧中夏矢志不移、擔(dān)當(dāng)奮斗究竟是為什么？

1919年8月一位鄉(xiāng)親問在老家過暑假的鄧中夏：“隆順伢子，你說的這些大道理我們都聽不懂。我就問你將來北大畢業(yè)后怎樣報答你的奶奶、爸爸和鄉(xiāng)親們？”鄧中夏的回答是：“我要做人民公仆，決不當(dāng)官。我要聯(lián)合社會各界同志，努力奮斗和創(chuàng)造，做到人人有飯吃、個個有衣穿，都能過富裕的日子?！闭埥Y(jié)合下列材料并結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容回答鄧中夏是如何踐行“我要聯(lián)合社會各界同志努力奮斗和創(chuàng)造，做到人人有飯吃、個個有衣穿，都能過富裕日子”的？

活動意圖：以事帶人讓學(xué)生在認(rèn)真閱讀教材和瀏覽鄧中夏經(jīng)歷時間線（部分）的基礎(chǔ)上回答鄧中夏是如何突破該怎樣動員發(fā)動民眾、依靠什么樣的政黨才能實(shí)現(xiàn)走上社會主義道路、無產(chǎn)階級力量相對單薄帝國主義封建軍閥力量異常強(qiáng)大該怎么辦、在國共合作破裂國民黨右派大肆屠殺下中國共產(chǎn)黨面臨生存危機(jī)該何去何從等難題，引導(dǎo)學(xué)生在掌握中國共產(chǎn)黨誕生、中共二大、國共合作等知識的同時，感悟鄧中夏能引導(dǎo)學(xué)生從時代背景和個人經(jīng)歷等角度進(jìn)行問題推進(jìn)下的探究，感悟堅信“只有接受列寧、馬克思主義走蘇俄的道路，中國人民才能得救”的鄧中夏在種種難題面前表現(xiàn)出來的始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的可貴品質(zhì)。

探究問題三：真的英雄會隨著時間的流逝被遺忘嗎？

1934年1月22日鄧中夏同志犧牲4個月后，毛澤東在中華蘇維埃共和國第二次全國代表大會開幕致辭中提議默哀三分鐘向鄧中夏等光榮犧牲的同志表達(dá)哀悼和敬仰;1957年2月26日犧牲24年后，毛澤東給鄧中夏遺屬簽發(fā)《革命犧牲工作人員光榮紀(jì)念證》;1983年犧牲50年后，宜章縣人民政府撥款修復(fù)鄧中夏故居;1994年10月犧牲61年后，中共湖南省委舉行紀(jì)念鄧中夏誕辰100周年紀(jì)念大會及生平學(xué)術(shù)研討會;2009年9月犧牲76年后，榮獲“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。提出探究問題：結(jié)合以下四則材料回答鄧中夏何以能贏得黨和國家、人民長久的尊崇和懷念？

材料一：1921年在北洋政府銓敘局（掌辦人事行政機(jī)關(guān)）任職的父親托人在農(nóng)商部為鄧中夏找了一個待遇優(yōu)厚的職位。聘任書送來，鄧中夏卻拒絕了：“做官的人，都是對老百姓敲骨吸髓的。我不做官，我要做人民的公仆，公仆就是大眾的長工……開創(chuàng)一個人人有飯吃、人人有衣穿的新天地?！?/p>

——馮資榮 何培香《鄧中夏年譜》

材料二：1921年11月17日鄧中夏給湖南郴州第七聯(lián)合中學(xué)校長復(fù)函就改造家鄉(xiāng)宜章提出培養(yǎng)工業(yè)及教育人才、籌辦工廠、籌辦學(xué)校等三點(diǎn)建議。

——馮資榮 何培香《鄧中夏年譜》

材料三：1931年飽受瘧疾病痛的鄧中夏看到妻子既要到工廠上班、還要兼顧黨的地下工作，便將家務(wù)活全攬下來，洗衣做飯搞衛(wèi)生什么都做。

——馮資榮 何培香《鄧中夏年譜》

材料四：1932年由于王明路線帶來的惡果，很多黨的組織遭到破壞，不少黨的同志失去了職業(yè)，鄧中夏也陷入了沒有工作、沒有收入的艱難境地，但他仍時不時地把餓飯的同志帶到家里吃飯，救濟(jì)地下黨員與失業(yè)工人。

——魏巍 錢小惠《鄧中夏傳》

活動意圖：在課堂上唯有選用有血有肉、有高度也有溫度、有偉大也有平凡的歷史人物及體現(xiàn)其愛家人、愛同事、愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛國家情懷的細(xì)節(jié)材料才更易于打動學(xué)生的心。從微觀角度和歷史細(xì)節(jié)出發(fā)，深入挖掘鄧中夏為代表的黨史人物中比較貼近學(xué)生生活體驗(yàn)和認(rèn)知心理實(shí)際的素材并進(jìn)行問題推進(jìn)式教學(xué)，旨在拉近學(xué)生與歷史人物之間的距離，引發(fā)學(xué)生與歷史人物的情感共鳴，感悟黨史人物身上濃郁的親情、鄉(xiāng)情、友情、家國情。

3.遷移（Elaboration）和評價（Evaluation）環(huán)節(jié)

遷移和評價環(huán)節(jié)，筆者旨在引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)新知識進(jìn)行運(yùn)用和拓展，目的是使學(xué)生能夠達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生在新情境中解決新問題的能力，養(yǎng)成及時反思和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法的習(xí)慣。為了挽救民族危機(jī)，為了中華民族的獨(dú)立和富強(qiáng)，無數(shù)中國共產(chǎn)黨的早期革命先驅(qū)選擇了救國救民，選擇了清貧和犧牲，同時放棄了安逸享受，放棄了升官發(fā)財乃至寶貴生命。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)和傳承偉大建黨精神，筆者嘗試舉辦主題為“最感動我的黨史人物”的黨史教育講演比賽、“穿越百年的回響——給我最敬佩的黨史人物的一封信”、黨史人物小傳歷史手抄報等設(shè)計作業(yè)，并提供如下參考資源讓班級學(xué)生分小組選擇一個最敬仰的黨史人物并寫出講演稿或黨史人物小傳歷史手抄報進(jìn)行比賽展示。

同時考慮到精心設(shè)計的的教學(xué)評價對師生雙方的發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用，為了及時檢測黨史人物課堂教學(xué)的效果，歷史教師有必要針對5E教學(xué)模式中吸引、探究、解釋和遷移環(huán)節(jié)的不同地位和功能制定明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。具體可參考下表：

三、結(jié)語

5E教學(xué)模式順應(yīng)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，使高中歷史課體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，對促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)有著積極的作用。以鄧中夏為代表的中國共產(chǎn)黨員，要么有優(yōu)越的家庭背景，要么有體面的職業(yè)，要么有很高的才華，他們本可以過上執(zhí)教、經(jīng)商、從政、務(wù)家等十分優(yōu)越舒適的生活，但他們卻因?yàn)閻蹏赃x擇了馬克思主義，因?yàn)樾叛鲴R克思主義所以選擇了投身革命活動，因?yàn)橹艺\所以選擇犧牲，他們都是中華民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的英雄。作為肩負(fù)“培根鑄魂、啟智潤心”光榮使命的歷史教師，我們有責(zé)任有義務(wù)深入挖掘百年來中國共產(chǎn)黨杰出人物獻(xiàn)身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的生動史跡，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)偉大建黨精神、賡續(xù)紅色血脈，在這方面我們還有很長的路要走。

本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題（立項編號：202012616）的研究成果。

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