□文/陳蘭蘭 余意峰
(湖北大學商學院 湖北·武漢)
[提要] 環(huán)境教育是推廣可持續(xù)發(fā)展理念和解決環(huán)境問題的重要途徑。本文對近20 年來國內外環(huán)境教育研究文獻進行梳理和分析,發(fā)現(xiàn)學術界在此領域的研究主要集中在概念內涵、價值取向、驅動因素與效應評價等四個方面,并對國內外研究差異進行評述,發(fā)現(xiàn)國內研究相對滯后于國外研究,由此本研究對國內環(huán)境教育研究在研究主題、效應評估與研究方法等方面進行展望。
“環(huán)境教育”一詞最早在 1972 年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”上正式被提出,此次會議也被認為是國際環(huán)境教育運動的起點。我國環(huán)境教育運動起步于1973 年第一次全國環(huán)保會議,與國際環(huán)境教育事業(yè)發(fā)展進程一致。環(huán)境教育主要針對的是全體社會公民,立足于通過相關環(huán)境知識等的素質普及教育,培養(yǎng)公民環(huán)境友好態(tài)度和價值觀,進而做出環(huán)境保護行為。本研究以2000~2020 年國內外環(huán)境教育研究文獻,對其研究特點和差異進行闡述。
(一)國內外環(huán)境教育文獻統(tǒng)計分析。依據(jù)環(huán)境教育的研究目的,本研究基于中國知網(wǎng)(CNKI)和Web of Science 兩大代表性數(shù)據(jù)庫,設置時間跨度為2000~2020 年,其中中文主要選取核心期刊與CSSCI 等核心數(shù)據(jù)來源,設置“環(huán)境教育”與“環(huán)境保護教育”等作為檢索主題詞,最終獲取相關文獻2,324 篇;外文文獻來源主要選取《the Journal of Environmental Education》《Environmental Education Research》等國際環(huán)境教育權威期刊,設置“Environmental education”和“Environmental protcction education”等為檢索主題詞,獲取相關外文文獻720 篇。由此,對國內外環(huán)境教育相關文獻進行年譜分析,如圖1 所示。(圖1)
圖1 2000~2020 年國內外環(huán)境教育相關研究年譜分析圖
依據(jù)圖1 年譜分析可知,國內外環(huán)境教育研究文獻總體數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢。具體分析發(fā)現(xiàn),國內文獻數(shù)量總體呈現(xiàn)上升趨勢,文獻發(fā)文數(shù)量從2004 年開始上升至2011 年達頂峰,2012 年以后發(fā)文數(shù)量雖不時有上下波動,但總體保持較高的研究熱度。國外文獻發(fā)文數(shù)量基本呈現(xiàn)逐步上升趨勢。
(二)國內外環(huán)境教育文獻可視化計量分析。Citespace 軟件通過動態(tài)的網(wǎng)絡圖譜形式呈現(xiàn)研究領域的演進過程和關鍵信息。本研究采用Citespace 軟件對文獻樣本進行可視化分析,同時輔以傳統(tǒng)閱讀方式對文獻進行梳理和總結。關鍵詞共現(xiàn)圖譜顯示,國內環(huán)境教育研究相對薄弱,研究主題相對集中。國內環(huán)境教育相關文獻研究熱點詞有“大學生”“生態(tài)文明”以及“環(huán)境意識”等,最新研究熱點主題詞有“智慧教育”“政策環(huán)境”及“綠色學?!钡取猸h(huán)境教育相關研究主題詞有“態(tài)度”“可持續(xù)發(fā)展教育”“行為”及“環(huán)境態(tài)度”等,最新研究熱點主題詞有“意識”“可持續(xù)教育”及“觀念”等。依據(jù)國內外環(huán)境教育文獻可視化分析圖譜,綜合對比得出以下研究結論:在研究內容上,國內研究側重于生態(tài)文明、環(huán)境意識研究等方向,國外研究側重于可持續(xù)發(fā)展教育、環(huán)境行為等方面。(圖2、圖3)
圖2 國內文獻關鍵詞共現(xiàn)圖譜
圖3 國外文獻關鍵詞共現(xiàn)圖譜
(一)環(huán)境教育研究的概念和內涵。早期環(huán)境教育研究熱點聚焦于自然環(huán)境,后開始延伸至自然環(huán)境與社會環(huán)境的綜合領域。國外對環(huán)境教育概念定義較早,而國內最早是由王燕津等學者對環(huán)境教育概念進行闡述。本研究對環(huán)境教育的主流內涵進行梳理,如表1 所示。(表1)
表1 國內外環(huán)境教育相關概念內涵一覽表
綜合研究發(fā)現(xiàn),國內學者研究注重受教育群體環(huán)境意識和價值觀的培育,國外學者注重研究受教育群體責任意識與行為產生路徑??傮w來看,環(huán)境教育研究表現(xiàn)出以下特征:(1)全民性。環(huán)境教育是面向全社會群體進行的教育過程。(2)實踐性。環(huán)境教育的最終目標是落實受教育者環(huán)境友好行為的產生。(3)動態(tài)性。環(huán)境教育過程呈現(xiàn)出認知-保護-敬畏的動態(tài)情感變化過程。
(二)環(huán)境教育的價值取向。價值取向是處理矛盾沖突時側面反映出的價值立場與態(tài)度?;仡櫗h(huán)境教育發(fā)展歷程,環(huán)境教育的價值取向主要基于人類中心主義和非人類中心主義兩個層面。具體而言,人類中心主義層面是指人類居于絕對統(tǒng)治權的學說。在環(huán)境教育的發(fā)展初期,受認知局限與獻身精神的自愿性,環(huán)境教育的發(fā)展不被重視甚至遭受質疑。如,張立祖等(2004)分析指出,環(huán)境教育中存在功利主義傾向,人類注重關注自身利益相關的環(huán)境問題,而忽視人類整體命運的發(fā)展;Grúňová(2018)評價學童的環(huán)境態(tài)度中指出,強烈的宗教信仰、對人類對自然環(huán)境影響的微弱意識等對環(huán)境教育的效果也會產生沖擊。非人類中心主義層面是從人與自然共處的角度出發(fā),重視并尊重非人類生命的生存權利。如,王忠祥等(2013)梳理我國環(huán)境教育的發(fā)展進程指出,環(huán)境教育注重提升自主環(huán)保行為產生;徐湘荷(2015)認為可持續(xù)發(fā)展旨在促使人類樹立地球環(huán)境是所有生物生存發(fā)展基礎的共識;Zeppel(2008)研究指出游客對海洋野生動物的認識和同理心是實現(xiàn)有效環(huán)境教育效果的必要條件;Uitto(2011)指出環(huán)境教育研究領域注重強調積極環(huán)境態(tài)度和環(huán)境價值觀對自然環(huán)境的影響。
(一)環(huán)境教育的驅動因素研究?;仡檱鴥韧庋芯堪l(fā)現(xiàn),環(huán)境教育的驅動因素研究較少。基于文獻梳理與分析,結合環(huán)境教育的發(fā)展脈絡,將環(huán)境教育的驅動模式為以下三種:
1、危機驅動型。莊穆(2004)探究生態(tài)環(huán)境危機的根源指出,現(xiàn)代環(huán)境危機事件的頻發(fā)促使人類反思長期擴張生存方式的合理性,推進了環(huán)境教育的發(fā)展進程。印衛(wèi)東(2009)指出環(huán)境教育是以認識環(huán)境危機、重視環(huán)境價值為起點的。國外學者Ardoin(2013)從環(huán)境與社會問題的緊迫性角度提出,人類有必要立即采取相應的行動阻止生物多樣性的喪失、氣候條件惡化與資源過度使用等一系列環(huán)境危機事件的進一步惡化。Levy(2016)探究影響成人的環(huán)境行為,指出個體對環(huán)境問題的憂患意識驅動環(huán)境行為產生。綜合來看,國內外學者指出,環(huán)境問題或環(huán)境危機驅動環(huán)境教育事業(yè)的發(fā)展。
2、媒體引導型。環(huán)境問題契合新聞生產的價值訴求,是實現(xiàn)信息傳播、社會成員動員的重要力量。余紅等(2017)探究媒體報道影響民眾風險感知的路徑指出,媒體有意放大了人化風險,相關霧霾報道顯著影響大眾的風險感知。朱琳(2014)指出影視媒介的發(fā)展可以將理性科學環(huán)境知識變得生動形象,進而將環(huán)境教育研究推向更廣泛的受眾群體。國外學者Pearson(2011)對大學生群體進行瀕危動物環(huán)境教育時指出,視覺媒體在提高對瀕危動物的認識、態(tài)度和保護行為方面提供有力支撐。綜合而言,國內外學者認為,媒體的發(fā)展促進了人類的生態(tài)文明意識傳播,推動了環(huán)境教育事業(yè)的發(fā)展。
3、自然鏈接型。人類被認為是自然環(huán)境的產物,回溯人類發(fā)展史,人類表現(xiàn)出對自然環(huán)境的強烈依賴性。國內學者李鑫等(2017)對比國內外自然教育實踐發(fā)現(xiàn),在自然環(huán)境中學習動植物、環(huán)保及生態(tài)保護等自然知識,可以培養(yǎng)人與自然環(huán)境之間的聯(lián)結情結,從而促進個體或群體接受環(huán)境教育的意愿性。陳南等(2018)研究發(fā)現(xiàn),人類自身具有的自然鏈接性是促使中國自然教育蓬勃發(fā)展的重要原因。國外學者Braun(2017)對不同國家學生群體的環(huán)境素養(yǎng)研究發(fā)現(xiàn),戶外環(huán)境教育項目可以促進學生具有更高的環(huán)境素養(yǎng)。綜合而言,國內外學者認為,人類的親自然性促進環(huán)境教育事業(yè)的發(fā)展。
(二)環(huán)境教育的效應研究?;诃h(huán)境教育對受教育群體的干預,將環(huán)境教育的效應與影響分為對受教育群體的環(huán)境意識形成、環(huán)境價值觀塑造與親環(huán)境行為產生三個方面。
1、環(huán)境意識形成。環(huán)境心理學研究表明,對公眾進行環(huán)境教育干預,可以促進個體對環(huán)境問題的認知進一步加深。國內學者游云(2004)指出環(huán)境教育強調培養(yǎng)受教育群體關心環(huán)境的意識與憂患感。程振凱(2006)研究大學生生態(tài)環(huán)境意識指出,環(huán)境教育的主要內容是促使受教育群體對生態(tài)環(huán)境憂患意識與責任意識的認知。國外學者Liefl nder(2013)認為環(huán)境教育的目的在于使受教育群體感知環(huán)境問題的緊迫性,并從而實現(xiàn)可持續(xù)的、積極環(huán)境態(tài)度的提高。
2、環(huán)境價值觀塑造。環(huán)境教育研究早期倡導通過教育活動實現(xiàn)人類對環(huán)境問題的關注,隨著研究視角的進一步擴大,環(huán)境教育開始提倡對受教育者價值觀的培育。如,周谷平等(2005)探究生態(tài)德育與環(huán)境教育之間關系時指出,環(huán)境教育重在引導培養(yǎng)個體友善的環(huán)境情感、環(huán)境態(tài)度與環(huán)境價值觀,進而加強理性生態(tài)人的塑造;張全瑜(2006)從學科角度論述環(huán)境教育,指出環(huán)境教育是在教育的過程中,改善受教育者有害的環(huán)境觀,進而牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀;國外學者Nazir(2016)研究指出,環(huán)境教育的目的在于關注受教育群體的意識提升,關注人類環(huán)境價值觀的轉變。
3、親環(huán)境行為產生。立足國內外研究發(fā)現(xiàn),環(huán)境教育最終目的是通過環(huán)境行為來體現(xiàn)的。國內學者何曉威(2005)提出大學生環(huán)境教育在于良好環(huán)境道德的塑造,進而促使大學生文明環(huán)境行為的產生。李文明、殷程強等(2019)基于生態(tài)旅游景區(qū)游客的環(huán)境教育感知出發(fā),提出了地方認同-自然共情-親環(huán)境行為與地方依賴-環(huán)境教育感知-親環(huán)境行為的影響路徑。國外學者Aguilar(2018)也提出環(huán)境教育的重要目的在于改變個體的環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為,并尋求在改變個體環(huán)境行為的同時,帶動群體協(xié)同環(huán)境行為的產生。
綜合環(huán)境教育的研究發(fā)現(xiàn),環(huán)境教育的效果從培養(yǎng)受教育群體對環(huán)境問題的環(huán)境意識、環(huán)境價值觀塑造,最終落實于受教育群體環(huán)境行為的改變,呈現(xiàn)出循序漸進的過程,學者們一致認為環(huán)境教育的最終目的是實現(xiàn)環(huán)境行為的變革。
4、環(huán)境教育效應評價研究。環(huán)境教育效應評價研究是近年來環(huán)境教育研究熱點。指標體系法與量表測量法是目前國內外學者采用的主要方法。Dimopoulos(2008)構建了知識、理解、關注、控制與承諾四個子變量測量環(huán)境態(tài)度。李文明、鐘永德(2009)依據(jù)理論分析法等方法構建了知識、意識、倫理、行為等7 大準則指標的生態(tài)旅游環(huán)境教育效果評價指標體系。量表測量法主要是通過學術界已成熟量表進行測量,學術界目前已成熟量表有NEP 量表、動物態(tài)度量表(AAS)、環(huán)境動機量表(EMS)、環(huán)境態(tài)度量表(2-MEV)等。Bun Lee(2008)采用新生態(tài)范式量表(NEP)調查非裔美國大學生的環(huán)境態(tài)度,研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境干預促進日常環(huán)境行為產生。而國內學者殷程強、李文明等(2019)引入游客環(huán)境責任行為構建的概念模型,對生態(tài)旅游環(huán)境教育效果進行評估。
總體而言,國外學者的研究模型與方法較為系統(tǒng)與完善,注重對不同情境下的環(huán)境教育效果進行綜合評估,評估方法較多為量化分析方法;而國內學者主要集中于生態(tài)旅游情境中環(huán)境教育評估研究。但國內外學者一直認為,環(huán)境教育評估逐漸成為國內外環(huán)境教育發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。
本研究將近20 年的國內外環(huán)境教育方法主要分為定性分析、定量分析與混合分析三種。具體而言,定性分析采用的研究方法主要包括內容分析、民族志調查、案例分析、半結構化訪談、德爾菲法與概念研究等;定量分析采用的研究方法主要包括實驗法、統(tǒng)計分析與構造模型法等;混合分析采用的研究方法主要包括現(xiàn)象學、扎根理論與Q-methodology 等。如James 等(2008)運用民族志調查法、Seo(2020)運用德爾菲法進行研究。從定量分析方法看,早期有少量學者采用統(tǒng)計分析方法進行量化分析,而近幾年開始采用模型構建、問卷調查等方法對旅游情境中個體的環(huán)保行為進行研究;國外學者較多采用問卷調查、實驗法與模型構造等方法。此外,也有部分國外學者采用混合分析方法進行研究。
梳理國內外研究發(fā)現(xiàn),環(huán)境教育的概念內涵研究表現(xiàn)出全民性、實踐性、可持續(xù)性與動態(tài)性的特征。從環(huán)境教育的發(fā)展歷程分析,國內外環(huán)境教育研究的價值取向表現(xiàn)出人類中心主義和非人類中心主義兩個層面,其驅動機制表現(xiàn)出危機驅動型、媒體驅動型與自然鏈接型三種模式。此外,基于環(huán)境教育活動對個體的效應研究發(fā)現(xiàn),個體或群體的環(huán)境教育效應表現(xiàn)出環(huán)境意識形成、環(huán)境價值觀塑造與親環(huán)境行為產生三個方面。隨著研究深度的進一步挖掘,環(huán)境教育的評價成為近年來研究的熱點,目前效應評價研究主要包含指標體系與量表測量兩種方法。
由于國內外在環(huán)境教育發(fā)展歷程、環(huán)境政策等方面的差異,國內外研究也體現(xiàn)出不同的研究特點。一是研究內容上,國內學者較多集中于對環(huán)境教育的宏觀研究,如概念性研究與政策性研究等方面,少量定量研究主要基于生態(tài)旅游情境下案例地環(huán)境教育的現(xiàn)狀與問題研究,研究相對滯后;而國外環(huán)境教育研究呈現(xiàn)范圍廣泛化、研究視角多元化現(xiàn)象,具體研究內容涵蓋概念性研究、實踐性研究等多個方面,具有一定的系統(tǒng)化與規(guī)范化形式。二是研究方法上,國內學者較多使用定性研究,少部分定量研究較多采用統(tǒng)計分析與模型構建等方法,缺乏創(chuàng)新性的定量分析方法;而國外研究大多使用定量研究,較多采用模型構建等方法,集中于對某一案例地或環(huán)境教育項目進行研究,也有少數(shù)學者使用定性研究方法,其中不乏學者采用創(chuàng)新性研究方法,整體研究方法呈現(xiàn)出多元化形式,但研究成果的實踐性與有效性仍有待驗證。
總體而言,國內環(huán)境教育研究相對滯后于國外學者研究,研究內容有待進一步深入挖掘,研究方法有待進一步豐富。由此,基于上述研究,本研究對未來國內環(huán)境教育研究提出以下三點展望:(1)研究主題多元化。目前,國內環(huán)境教育研究大多集中于理論闡述等方面,研究主題相對單一。未來環(huán)境教育研究將繼續(xù)圍繞可持續(xù)發(fā)展理念、社會心理因素等方面的研究,同時也應加強對受教育者環(huán)境責任行為能力的研究,并結合中國特色社會文化背景,對環(huán)境教育的方式與內容進行創(chuàng)新。(2)加強環(huán)境教育效應評估研究。當前,國內評估研究主要基于生態(tài)旅游情境,而對其他領域研究處于一片空白。在未來環(huán)境教育評估研究中,應借鑒國外環(huán)境教育評估研究,注重與政治、經(jīng)濟和環(huán)境等領域的結合。(3)研究方法多樣化。環(huán)境教育的研究不應局限于淺談和概括相關概念內涵等定性研究方法,而應嘗試性地利用數(shù)據(jù)結果支撐理論,用定量分析結合模型構建多元化探究環(huán)境教育問題,深入分析環(huán)境教育活動帶來的宏觀與微觀社會效應。